فسيلة
Open in Telegram
عن أنس رضي الله عن عن النبي ﷺ قال: "إن قامت الساعة وفي يد أحدكم فسيلة؛ فإن استطاع ألا تَقوم حتىٰ يَغرِسَها؛ فليَغرِسْها"
Show moreThe country is not specifiedThe category is not specified
1 242
Subscribers
-224 hours
+37 days
-930 days
Data loading in progress...
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+8
in 0 channels
August '26
+61
in 6 channels
Get PRO
July '26
+39
in 3 channels
Get PRO
June '26
+63
in 4 channels
Get PRO
May '26
+97
in 5 channels
Get PRO
April '26
+153
in 12 channels
Get PRO
March '26
+59
in 9 channels
Get PRO
February '26
+105
in 7 channels
Get PRO
January '26
+147
in 9 channels
Get PRO
December '25
+106
in 15 channels
Get PRO
November '25
+129
in 10 channels
Get PRO
October '25
+33
in 5 channels
Get PRO
September '25
+39
in 4 channels
Get PRO
August '25
+41
in 2 channels
Get PRO
July '25
+155
in 14 channels
Get PRO
June '25
+125
in 13 channels
Get PRO
May '25
+75
in 9 channels
Get PRO
April '25
+47
in 8 channels
Get PRO
March '25
+29
in 1 channels
Get PRO
February '25
+92
in 1 channels
Get PRO
January '25
+314
in 4 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 09 September | 0 | |||
| 08 September | 0 | |||
| 07 September | +1 | |||
| 06 September | +1 | |||
| 05 September | 0 | |||
| 04 September | +2 | |||
| 03 September | +1 | |||
| 02 September | +3 | |||
| 01 September | 0 |
Channel Posts
| 2 |  الطفل بماذا يتسلى؟ || عبدالرحمن ذاكر الهاشمي
من المجلس الـ18 من مجالس #ألف_باء_التربية
فوائد من دورة ألف باء التربية على Youtube | 221 |
| 3 |  🔴 تابع قناة فسيلة على اليوتيوب
https://youtube.com/@faseiela?si=5Z0Rqj-L7ftYfA4o | 782 |
| 4 |  #تلاوة@faseiela | 852 |
| 5 | +1 نُسختان لمن أرادها صورة شخصية
Two versions for profile pictures | 918 |
| 6 | +1 نُسختان لمن أرادها خلفية
Two versions for phone wallpapers | 828 |
| 7 |  اللَّهُ وَلِيُّ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ.
لَا إِلٰهَ إِلَّا اللَّهُ.
عِبَارَةٌ بِخَطِّ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ.
Allah is the Guardian of ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb in this world and in the Hereafter.
There is no deity worthy of worship except Allah.
A phrase written in the hand of the Commander of the Faithful, ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb, may Allah be pleased with him.
@faseiela | 817 |
| 8 |  ألا أُنَبِّئُكُم بأكبَرِ الكَبائِرِ؟
قُلنا: بَلى يا رَسولَ اللهِ،
قال: الإشراكُ باللهِ، وعُقوقُ الوالِدَينِ، وكان مُتَّكِئًا فجَلَسَ فقال: ألا وقَولُ الزُّورِ، وشَهادةُ الزُّورِ، ألا وقَولُ الزُّورِ، وشَهادةُ الزُّورِ، فما زالَ يقولُها حتَّى قُلتُ: لا يَسكُتُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم : 5976
“Shall I not inform you of the greatest of the major sins?”
We said, “Yes, O Messenger of Allah.” He said:
“Associating partners with Allah, and disobedience to one’s parents.”
He was reclining, then he sat up and said:
“Indeed, and false speech and false testimony!”
He kept repeating it until I said, “He will not stop.”
Narrator: Abū Bakrah Nufayʿ ibn al-Ḥārith
Hadith Grading: Ṣaḥīḥ (Authentic)
Hadith Scholar: Al-Bukhārī
Source: Ṣaḥīḥ al-Bukhārī
Hadith No.: 5976
@faseiela | 702 |
| 9 |  إنَّ الشمسَ و القمرَ لا يَنكَسِفان لموتِ أحدٍ و لا لحياتِه ، و لكنهما آيتانِ من آيات اللهِ ، يخوِّفُ اللهُ بهما عبادَه ، فإذا رأيتُم ذلك ، فصلُّوا و ادعُوا حتى ينكشِفَ ما بكم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : المغيرة بن شعبة | المصدر : صحيح الجامع | الصفحة أو الرقم : 1644|
“Indeed, the sun and the moon do not eclipse because of the death or life of anyone. Rather, they are two of the signs of Allah by which He frightens His servants. So, when you see an eclipse, pray and supplicate until what has befallen you is lifted.”
Narrator: Al-Mughīrah ibn Shuʿbah
Source: Ṣaḥīḥ al-Jāmiʿ
Hadith No.: 1644
Grading: Ṣaḥīḥ (Authentic)
@faseiela | 717 |
| 10 |  🔹 السلام عليكم
كنت سابقا أدعو الناس لمتابعة الدكتور عبدالرحمن ذاكر الهاشمي، وقد نشطت فترة طويلة من الزمان في خدمة مواده، وفهرستها وتلخيصها ومنتجتها ونشرها بين الناس،
وبعد أن تبيّن لكل عاقل منصف ما يقوم به الدكتور مؤخرا، فحقٌّ لكم وواجب عليّ أن أبيّن لكم أنني لا زلت أنصح بمتابعة مواده ونشرها بين الناس لما فيها من النفع والخير الكبيرين، وموافقة الحق والصبر على الأذى في سبيل ذلك.
فالدكتور ما شاء الله عليه، يرينا تطبيقات ما كان يعلّمنا إياه، بخلاف خصومه الفجرة الذين كلامهم في واد، وأفعالهم في واد آخر تماما.
والله ولي التوفيق. | 150 |
| 11 | شاهدت مقطعاً لأحد المخالفين يتكلم فيه عن أخينا فارس، وكان ملخص كلامه التحذير من حسابه ومتابعة مقاطعه؛ لأنه كما قال ينشر الفكر الحدادي.
فقال الرجل باختصار: «بعد أن خرج الشيخ حسن الحسيني ونبهنا على كون فارس ينشر لعبد الرحمن ذاكر، دخلت إلى حسابه وقناته وكانت الصدمة! إنه ينشر للخليفي ويتابع طلاب الخليفي ومحمد شمس الدين الحدادية أمثال عادل بن عزوز، وأبي أويس، وعبد الرحمن إسماعيل، وعمر قبلان وغيرهم، والمصيبة أن حسابه يتابعه أكثر من مليون شخص وهو ينشر فكره الحدادي!».
وعندما سمعت كلامه، خطر في بالي بعض الأسئلة بناء على قواعد القوم أنفسهم:
١. من أقام الحجة على فارس؟
القوم دائماً ما يدندنون حول اشتراط «إقامة الحجة، وتوفر الشروط، وانتفاء الموانع» قبل إطلاق حكم التكفير أو التبديع أو التضليل على المعين، ثم يضعون شروطاً لإنزال الحكم عليه لا تكاد تتحقق في أعتى أئمة الكفر!
فهم يشترطون لإقامة الحجة:
أولاً: عقد المناظرة.
ثانياً: انقطاع المخالف في مجلس المناظرة.
ثالثاً: اقتناع المخالف التام وتيقنه أنه على باطل وأن الطرف الآخر على الحق، ثم عناده وبقاؤه على باطله.
وهذا الشروط اخترعوها ليعذروا بها الجهمية والقبورية؛ فلولا هذه الشروط التعجيزية لاضطروا مثلا للإقرار بتكفير الإمام أحمد لمن ناظرهم وقطعهم بالحجة، ولتكفير القرطبي الذي أقر بأن مذهبه مخالف لما دل عليه الكتاب والسنة وإجماع السلف، وهؤلاء جميعا عندهم لم يكفروا؛ لأنهم «يعتقدون أنهم على حق»! وبناء على هذا التأصيل لن تجد كافراً في الدنيا، فحتى الملحد يعتقد أنه على الحق!
فهل طبقتم هذه الشروط التعجيزية على فارس قبل تضليله والتحذير منه؟ وهلا أخبرتمونا كيف أقيمت عليه الحجة لنطبق نفس الآلية على أئمتكم؟
٢. من أزال الشبهة عن فارس؟
القوم يقولون إن فارساً شاب صغير غُرّر به من قبل الدكتور عبد الرحمن والشيخ أبي جعفر، وأن الشيخ الخليفي يخدع الشباب بسعة اطلاعه وادعائه اتباع الآثار وأن فهمه لها هو الصحيح، وهذا يعني أن فارس عنده شبهة قوية لبّست عليه الأمر، وتجعله معذورا.
فمن أزال هذه الشبهة عنه قبل تضليله؟ وكيف علمتم أنها زالت حتى استحق الحكم بالتضليل والتبديع؟ لعلنا نترك تأصيلات الحدادية ونطبق تأصيلاتكم أنتم للحكم على أئمتكم.
٣. أين اختفت قاعدة «الفرق بين الإطلاق والتعيين»؟
سنوات طويلة وأنتم تصدعون رؤوسنا بأن السلف كانوا يطلقون القول بالتكفير أو التبديع على المقالات ولكن لا ينزلون الحكم على المعين إلا بالشروط السابقة، وأن من بدّع معينا قبل ذلك فقد خالف منهج السلف.
فإذا كنتم تعدون «الحدادية» طائفة مبتدعة ضالة، فيلزم على قواعدكم وتأصيلاتكم ألا ينزل حكم التبديع والتضليل على أحد من أعيانها، كما أن حكم التكفير أو التبديع لم ينزل على أحد من الأشاعرة عندكم، وجميعهم معذورون! فكيف يتغير الحال فجأة ويكون كل أشعري معذوراً، وكل حدادي ضالاً مبتدعاً بعينه؟!
٤. أين تطبيق قاعدة «خذ ما صفا ودع ما كدر»؟
حسن الحسيني في مقطعه الشهير في الدفاع عن النووي جاء بكتب ومصنفات النووي ووضعها على الطاولة وقال: «انظروا إلى عدد مصنفاته وما تحتويه من فوائد مقارنة بأخطائه، فخذوا من كلامه ما صفا ودعوا ما كدر».
طيب أين هذا الميزان عند التعامل مع مقاطع فارس؟ لماذا لم يخرج أحدكم ويقوم بنفس المقارنة ويأتي بعدد مقاطع فارس النافعة ويقارنها بأخطائه (التي هي مجرد أنه نشر للشيخ الخليفي)، ويقول للناس: «خذوا ما صفا ودعوا ما كدر»؟
ثم دعونا نقارن أخطاء فارس التي جعلته عندكم ضالا مضلا يجب التحذير منه، بأخطاء السيوطي مثلا وهو الإمام الجليل العلامة المعذور بالجهل..
بعض أخطاء السيوطي اليسيرة التي لا تضر عندكم:
يشرك بالله ويستغيث بالنبي ﷺ وبالأولياء.
يدعو أهله للشرك بدعائه هو بعد موته.
منكر لعلو الله عز وجل.
معطل لصفات الله.
يستخدم ألفاظا الشرعية في سياقات جنسية.
أخطاء فارس العظيمة:
ينشر لعبد الرحمن ذاكر والخليفي!
النتيجة: فارس مبتدع ضال، والسيوطي إمام مغفور له نوالي ونعادي عليه!
فهل بدعة الحدادية الذين يكفرون الأشاعرة -تطبيقا لأصول أهل السنة- عندكم أخطر من بدعة الأشاعرة الذين هم فوق زندقتهم يكفرون عموم أهل السنة سلفا وخلفا!؟
ومن العجيب في كلام صاحب المقطع أنه نسب «عمر قبلان» للحدادية!
لماذا جعله حداديا؟ ببساطة لأن لديه أصدقاء ممن ينسبون للحدادية!
هل يقول عمر بقول الحدادية؟ قطعا لا، بل هو بعيد كل البعد عن ذلك، ويُصرّح بتأميم علماء الأشاعرة والترحم عليهم، وينتقد من تسمونهم حدادية ويخالفهم جهاراً.
وكل ما في الأمر أنه رجل لم يفجر بالخصومة، ويرى أن لدى الطرفين خيراً وأن الطرفين فجروا في الخصومة، وكلهم إخوة -ولست موافقا له-
فالقوم الذين يتهمون «الحدادية» بالغلو في التبديع أو التكفير، هم أولى بهذه التهمة، فقد أصبحوا يبدّعون بالتسلسل، ويهاجمون حتى من له صديق من «الحدادية» وإن كان لا يوافقه في رأيه! | 138 |
| 12 |  التحذير من فارس .. | 170 |
| 13 | ![•لله درّ مقاتل الفرسان 🔸مقطع من نونية ابن القيم [قراءة يوسف بن نوح أحمد] @faseiela](data:image/jpeg;base64,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){kind=small} •لله درّ مقاتل الفرسان
🔸مقطع من نونية ابن القيم [قراءة يوسف بن نوح أحمد]
@faseiela | 1 801 |
| 14 | من هم #الحدادية الذين تبرأ منهم أبناء الدعوة السلفية في سوريا؟
وهل هم أناس خالفوا أبناء الدعوة "السلفية" خصوصا والمسلمين عموما في أصل من أصول الدين؟
هل هم خالفوا:
- في ربوبية الله جل وعلا؟
لا، هم يشهدون أنّ لا إله إلا الله، وأنه هو الخالق الرازق المحيي المميت وحده لا شريك له.
- في ألوهية الله تبارك وتعالى؟
لا، هم يشهدون أنه لا يجوز صرف عبادة من العبادات، صلاة كانت أو صيام أو زكاة أو ذبح أو دعاء إلا لله الواحد القهار.
- في اسم من أسماء الله أو صفة من صفاته؟
لا. هم يؤمنون بكل أسماء الله الحسنى، ويثبتون كل صفة ثبتت لله في كتابه وسنة نبيه ﷺ بلا تعطيل ولا تمثيل ولا تكييف.
وأنه سبحانه فوق سماواته فوق عرشه بذاته، وعلمه في كل مكان، وأنه يسمع أصوات عباده ويبصرهم بعينه، وسيرى المؤمنون وجه ربهم الكريم عيانا يوم القيامة.
- في حاكمية الله؟
لا، هم يعتقدون أنه لا يجوز الحكم بغير ما أنزل الله، وأنه واجب على ولاة الأمر الحكم بتوحيد الله وأحكامه وشرائعه كلها.
- في القرآن؟
لا، هم يقرون أنّ القرآن هو كلام الله تكلم به بصوته بحروفه، وأنه كلامه غير مخلوق حيث توجه، وأنه كامل محفوظ غير منقوص ولا محرف إلى أن يرفعه الله في آخر الزمان.
- في رسول الله ﷺ؟
لا، هم يشهدون أنّ محمدا هو رسول الله وخاتم النبيين ﷺ، وأنه بأبي وأمي قد أدى الأمانة وبلغ الرسالة، ويدعون للاقتداء به في كل حركاته وسكناته، ويأخذون بكل حديث ثبت عنه ﷺ.
- في أركان الإيمان؟
لا، هم يؤمنون بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره.
- في أركان الإسلام؟
لا. هم يقرون بالشهادتين والصلاة والزكاة والصيام والحج.
- في معنى الإيمان وما يندرج تحته من مسائل؟
لا. هم يقرون أنّ الإيمان قول وعمل ونية، وأنه يزيد وينقص، ويزيد بالطاعات وينقص بالمعاصي.
- في القدر خيره وشره؟
لا، هم ليسوا قدرية نفاة علم الله السابق ومشيئته، ولا جيرية نفاة أفعال العباد وتأثيرها ومشيئتهم، ولا هم مجوس نفاة تقدير الله للشر لحكمة.
- في التكفير بغير مكفر؟
لا، هم يقرون أنه لا يجوز لمسلم أن يكفر مسلما بغير مكفر، وهم لا يكفرون بالمعاصي والكبائر مثل الخوارج، وهم يفرقون بين مسائل الدين ظهورا وخفاء، ويقولون بالعذر لمن وقع في الكفر بحسب المسألة ظهورا وخفاء، وبحسب الواقع فيه عالما أو جاهلا أو حديث عهد بإسلام.
- في الصحابة؟
لا، هم يقرون أنّ الصحابة رضي الله عنهم كلهم عدول، وأنهم خير أمة أخرجت للناس، وخيرهم هو أبو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي، ويترضون عن معاوية خال المؤمنين.
- في عدم جواز الخروج على الحاكم المسلم؟
لا، هم يقولون كما قال السلف الصالح، الحاكم المسلم يسمع له ويطاع في غير معصية الله، ولو كان ظالما ولا يجوز الخروج عليه.
- في الولاء والبراء؟
لا، هم يعتقدون أنه من الواجب على كل مسلم أن يوالي إخوانه المسلمين في كل بقاع الأرض، عربا كانوا أو عجما، والبراءة من الكفر وأهله بكل أشكاله.
#إذن ما سبب براءة أبناء "السلفية" في سوريا منهم؟
لأنهم ضللوا الأشعرية وعلماء الأشعرية ونفوا أن يكونوا أئمة للمسلمين.
- لماذا؟
لأن هؤلاء العلماء لا يؤمنون أنّ الله فوق العرش وأنّ له وجها كريما جميلا، ويقولون أنّ الله لم يتكلم بالقرآن بحروفه فسمعه منه جبريل عليه السلام.
ويقولون أنّ الله لا يفعل لحكمة؛ بل يفعل لمجرد الفعل، وأنه لا يسمع أصوات عباده حين يدعون ربهم ويناجونه، وأنه لا يبصرهم وهم يسجدون له ويبكون، وأنه لا يمكنك رؤيته سبحانه بعينك يوم القيامة، وأنك يا أيها العبد مجبر على فعلك وإرادتك وفعلك لا تأثير لهما.
لأجل كل هذا وأكثر قالوا بضلال الأشعرية وعلمائهم ونفوا إمامتهم.
وهم لا يرضون باسم الحدادية، ولكن خصومهم الذين لا يتقون الله نبزوهم به لينفروا الناس عنهم.
* والآن يا عبد الله، بعد أنّ علمت مذهب القوم، أسألك بالله السميع البصير العليم، هل مثل هؤلاء يستحقون أن يتبرأ منهم المسلم؟
وقبل أن تجيب، أذكرك بقول الله تعالى:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ ۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (8)
- سورة المائدة.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. | 338 |
| 15 |  فيمَ خالفونا؟
🔸أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
@faseiela | 635 |
| 16 | ![قال ابن مسعود رضي الله عنه: "الجماعة ما وافق الحق؛ ولو كنت وحدك" رواه اللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة:[1/122]](data:image/jpeg;base64,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){kind=small} قال ابن مسعود رضي الله عنه:
"الجماعة ما وافق الحق؛ ولو كنت وحدك"
رواه اللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة:[1/122]
Ibn Masʿūd (may Allāh be pleased with him) said:
“The true congregation (al-jamāʿah) is that which aligns with the truth — even if you are alone.”
Narrated by al-Lālakāʾī in Sharḥ Uṣūl Iʿtiqād Ahl al-Sunnah wal-Jamāʿah [1/122].
@faseiela | 1 094 |
| 17 |  #آيات@faseiela | 1 193 |
| 18 | اللهُمّ احفظ عبدك محمد بن شمس الدين بحفظك و ارفع درجته و أعظم له الأجر و المثوبة و احشره في زمرة الصالحين في أعالي الفردوس الأعلى من الجنّة | 898 |
| 19 |  •أثر الذكر
🔸عبد السلام الشويعر
@faseiela | 4 002 |
| 20 |  No text... | 1 309 |
