فُـــرَات

«مالي سِواك إذا ناديتُ يكفيني» - الوتر

« كَلِمَتانِ خَفِيفَتانِ علَى اللِّسانِ ثَقِيلَتانِ في المِيزانِ، حَبيبتان إلى الرَّحْمَنِ: سُبْحـانَ اللَّهِ وبحمده سُبْحانَ اللَّهِ العظيــــم🌸»

﴿ وَقُل رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَانًا نَّصِيرًا ﴾ قال الإمام ابن القيِّم -رحمه الله-: "وهذه الدعوة من أنفع الدعاء للعبد؛ فإنه لايزال داخلًا في أمر وخارجًا من أمر، فمتى كان دخوله لله وبالله وخروجه كذلك، كان قد أدخل مدخل صدق وأخرج مخرج صدق"

حادي الأرواح ( ١ / ١٠١ ) ٰ

قال رسول الله ﷺ : «من لزمَ الاستغفار جعل الله له من كلِ همٍ فرجًا ، ومن كلِ ضيقٍ مخرجًا ، ويرزقهُ من حيثُ لا يحتسب» استغفرالله العظيم لي ولجميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات إلى يوم القيامة

"عانِق أمانيكَ مهما ذُقتَ مِن تعبٍ مَن ذا الذي نالَ ما يهوى بلا تعبِ؟"🍃❤️‍🩹

استغفرالله العظيم واتوب اليه

َ ‏«فما لجأتُ إلى ربِّي بمعضلةٍ ‏إلا وجدتُ جنابَ اللطفِ مُنفسحا ‏ ولا تضايقَ أمرٌ فاستجرتُ بهِ ‏ إلا تفرَّجَ بابُ الضيقِ وانفتحا»

- الوتر

يا عَبدَ اللهِ بنَ قَيسٍ. قُلتُ: لَبَّيك يا رَسولَ الله، قال: ألا أدُلُّك على كَلِمةٍ مِن كَنزٍ مِن كُنوزِ الجَنَّةِ؟ قُلتُ: بَلى يا رَسولَ اللهِ، فداك أبي وأُمِّي، قال: لا حَولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ.

الراوي : أبو موسى الأشعري |المصدر : صحيح البخاري

َ

يا عَبدَ اللهِ بنَ قَيسٍ. قُلتُ: لَبَّيك يا رَسولَ الله، قال: ألا أدُلُّك على كَلِمةٍ مِن كَنزٍ مِن كُنوزِ الجَنَّةِ؟ قُلتُ: بَلى يا رَسولَ اللهِ، فداك أبي وأُمِّي، قال: لا حَولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ. الراوي : أبو موسى الأشعري |المصدر : صحيح البخاري َ

‏﴿وَاذْكُر ربّكَ إِذَا نَسِيتَ﴾ ‏- سُبحان الله ‏- الحمد لله ‏- لا إله إلا الله ‏- الله أكبر ‏- أستغفر الله و أتوب إليه ‏- لاحول ولا قوة إلا بالله ‏- اللهم صلِّ وسلم على نبيّنا محمد.

أصبحنا نُشهدُك أنكَ أكرمُ من سُئل أذكــارّ الصبــاحّ 🌱.

الحمدلله

هُوَ أُنْسِي هُوَ رِضايَ المَبْتَغَى هُوَ رُوحِي وَمَلْجَئِي وَالرَّجاءُ❤️‍🩹

يُعجزك القلق والضعف وقلة الحيلة عن الحَل حتى تظن أنها النهاية ثم تأتيك الطاف الله بما يسرك ويسعدك لِتعلم بأنه سبحانه .. قـديـر ، قــــادر ، مُــقـتـدر

يا لَطيفًا لَمْ يَزَلْ بِي رَؤُوفًا🩹🤍

وكان ﷺ يُعطي كل واحد من جلسائه وأصحابه حقه من الالتفات إليه والعناية به، حتى يَظُنَّ كل واحد منهم أنه أحَبُّ الناس إلى رسول الله.