مدرسه تاریخ

. روایت‌شیعی از #تاریخ_اسلام ، ملاک دارد و شلخته و بی‌انضباط نیست. مهم‌ترین ملاکش هم، سازگاری با #قرآن و روایات #اهل_بیت علیهم السلام و البته هم‌خوانی با #اعتقادات مسلّم است. گزاره‌ی تاریخی که در هر کتابی نقل شده باشد، اگر با این سه، سازگار و همراه بود، مورد پذیرش است و اگر نبود، در هر کتابی که باشد، هر قدر هم دیگران به اعتبار کتاب، قسم بخورند، مردود است. برخلاف روایت سنّی از تاریخ اسلام که در شلختگی، بی‌نظیر است. کتاب را معتبر بداند، خلاف قرآن هم که باشد، می‌پذیرد. راوی را قبول کرده باشد، خلاف اعتقادات هم که باشد، می‌پذیرد. ریشه نقل روایات بسیاری که خدشه به #عصمت رسول خدا وارد میکنند، همین است؛ چون طبری گفته، #افسانه_غرانیق را میپذیرند؛ چون عایشه گفته، شرابخواری پیامبر را هم میپذیرند! . حالا کسانی پیداشده‌اند که نمیخواهند، تابع روایت سنی باشند، اما از روایت شیعی بیشتر فرار میکنند. راهکارشان چیست؟! رد کلی! ضابطه هم دارد؟! میگویند دارد ولی در عمل میبینی ندارد! مثلا رد‌الشمس را با همه اعتبار در نقل، #قصه میدانند. میپرسی، مشکلش کجاست؟! نقلش ضعیف است؟ که نیست! راوی مشکوک است؟! که نیست! پس مشکل کجاست؟! درمانده، میگویند، با علم روز و عقل بشر، نمیسازد! خب! همه معجزات انبیاء با علم روز و عقل بشر نمی‌سازد! اصلا به خاطر همین به آنها #معجزه میگویند. خروجی کار این گروه، در نهایت همان پذیرش روایت سنی است. تلاشِ بسیارشان برای #روشنفکر نمایی، متاسفانه فقط به ردّ باورها و تاریخ #شیعه انجامیده است، بی هیچ ثمر دیگری!

جلسه امروز

ان شاء الله فردا سه شنبه ساعت ۱۵:۳۰ دومین جلسه درس استاد دکتر افراخته برگزار خواهد شد. اساتید از ساعت ۱۵ در موسسه حضور خواهند داشت. بلوار جعفر طیار علیه السلام، کوچه ۱۵، مهدیه قم

📸گزارش تصویری افتتاحیه «کارگاه روش پژوهش تاریخی» 👇👇👇👇

لوکیشن جلسه

روز سه شنبه، برگزاری مراسم افتتاحیه و اولین جلسه کارگاه خواهد بود. حضور عزیزانی که ثبت نام کرده‌اند الزامی‌ست. اگر عزیزی بخواهد فقط در مراسم افتتاحیه شرکت کند نیز، میتواند. ثبت نام در مکان کلاس و در زمان افتتاحیه نیز مقدور است.

اخرین اعلام جهت تکمیل ظرفیت روزهای سه شنبه جلسات برگزار میشود.

فقط از طریق شماره درج شده، جهت ثبت نام اقدام بفرمایید.

📙 سید الشهداء علیه السلام در نگاه کلامی و تاریخی و بر اساس گزارشات و بر اساس تحلیل سیاسی، آگاه به جریان و واقعه عاشورا بودند‌ 👈 خلاصه نشست حجت الاسلام والمسلمین استاد سبحانی با موضوع بررسی کلامی تاثیر علم امام بر رخدادها 📃 نظرات در تحلیل آگاهی سیدالشهداء علیه السلام به واقعه عاشورا: 1️⃣ منکرین علم امام یا عمومیت آن در اینجا به راحتی امام را نا آگاه نسبت به آینده در نظر گرفته و عملکرد امام را با توجه به شرایط می دانند و بر این اساس قائلند که امام می توانسته اند که به پیروزی برسند از این روی عملکرد امام درست است. 2️⃣ بعضی دیگر حرکت امام را قیام برای شهادت می دانند نه قیام برای حکومت. 3️⃣ بعضی دیگر با این که امام را آگاه به آینده می دانند اما از طرفی ایشان را مامور به ظاهر می دانند نه واقع. 4️⃣ حضرت اساسا عملکردشان تابع شرایط نیست؛ یعنی این پیش فرض که حضرت بر اساس شرایط عمل می کنند قبول نبوده بلکه امامت از این اصل بیرون است و حرکت امام بر اساس عهدی است از جانب خداوند و عمل ایشان تابع مشیت و خواست الهی است. 👈 همه این نظرات از حیثی دارای نقصان هستند. 🌐https://sobhanimt.com 📲@mtsobhani