Ильюшины мысли

Настала пора перемен. Вот в Калуге перемены случились резкие, словно топором обрубили.  Вместо советской пельменной, открытой ещё в те времена, когда в булочных на верёвках висели вилки (проверять свежесть хлеба), и пережившей развал СССР... Появилась китайская кухня! Здание прежнее — типовая стекляшка, каких появилось множество с 70-х годов. В народе такие называли «бабьими слёзками», ибо там спускали зарплату осознанно-неосознанные советские граждане. Случалось, что за ними являлись жёны и уводили их обратно в счастливую семью.  Однако пельменная на Театральной была местом, которое славилось своей кухней и особенными пельменями.  Потом конец СССР и резкая смена идеалов. Пельменная превратилась в столовую со всеми вытекающими... ну а затем мимикрировала в местную «тошниловку», где можно было быстро выпить и закусить без изысков.  Неожиданно пельменная стала порталом в мир ностальгии. Это случилось на излёте нулевых, когда "совок" стал казаться романтичненьким: фиолетовые занавесочки, клеёнчатые скатерти, алюминиевые столовые приборы, суровая буфетчица и отсутствие экранов, колонок и пафоса привлекали людей. Буфетчицы называли пельмени "блюдом с подачей от 10 минут" и ласково хамили. Ещё могли не пустить в туалет с критерием, что на роже написано — обоссышь там всё. Пельмени могли быть недоваренными, салат «витаминный» состоял на 70% из масла и на 30% из овощей… Короче полный пиздец, а не еда. Но всё спасала водка. Она была дешёвая и наливалась в стакан, что добавляло куражу. После водки всем всё было хорошо и пофиг на изъяны. Людям даже нравилось. Мол, всё  по-настоящему и никакого пидорского лоска. Пару лет назад в пельменную нагрянула проверка и запретила продавать водку.😱 Выяснилось нечто шокирующее: всем было пофиг на ностальгию, занавесочки, скатёрочки и прочую лабуду! Люди попросту хотели напиться, но кокетничали и не признавались себе в этом. Больше того! Люди обманывали себя некоей ностальгией.  Нет водки — нет посетителей. Заведение прогорело. Время изменилось, возникли новые тренды и даже Совдепия призналась, что весь мир сделан из Китая. Made in China! No one back to the USSR for you!

Обнаружил новый вид психическего расстройства в виде глубокого переживания о рушении "Нерушимого" СССР.  Глубокое переживание выражается в отвращении к действительности и желанием напиться в рюмочной под пронзительно кричащий в уши вокал Кипелова. Если болезнь запустить, то регресс усиливается в быстрых темпах. Разъедающие чувство страдания от невозможности оказаться в жизнерадостном СССР деструкцирует мысли, превращая их в хаотичный и бессвязный поток. О мире, который кажется ему лучше реального, субъект знает из видео на Ютюбе, советских комедий и фрагментарных рассказов о близости рая в виде коммунизма и победы всех над всеми. Субъект работает, ненавидя работу, и утешает себя мыслью, что завтра всё станет лучше и его жизнь круто изменится, так как всё вокруг изменится. Через несколько месяцев подобного образа мыслей  связь субъекта с действительностью разрывается. Его мозг окутан навязчивым бредом и чувством любви к вокалу Летова. Субъекту хочется "трогательным ножичком пытать свою плоть" и верить, что всё идёт по плану. Окончательная деградация проявляется в виде галлюцинаций перед зеркалом, где вместо реального отражения уставшего и обиженного на мир мудака с отекшими от злоупотребления спиртным скулами, субъект видит несуществующее в действительности отражение красивого лица волевого человека, не знающего сомнения, с твёрдым взглядом и чувственными, сомкнутыми в презрительную ухмылку губами.

В Тарусе имеется отель с названием "Второе дыхание".  Отель находится совсем рядом с кладбищем. Поэтому название наводит на философские мысли. Если около кладбища открылось второе дыхание, то будет ли третье?  Мне кажется, что лучше было бы назвать  "Memento mori"... На крайняк "В добрый путь". Малокровие нейминга поражает. Я думал, что перестану удивляться названиям после зубодробительного "Дикая мята". Но этот мир прекрасен, ибо всегда найдёт чем поразить.

Случилось нечто отвратительное для меня! Пришлось утром оказаться в гос. учреждении. По дороге я наслаждался концом августа, ибо воздух заполнен трогательной московской тоской по внезапно прошедшему лету, которая одновременно разъедает изнутри и примиряет с жизнью. Для полноты чувств достаточно врубить "Кончится лето" Цоя, и мир прекрасен в каждой секунде. И эта охренительная идиллия разбивается о запах утренней столовки гос. учреждений. А чем там пахнет? Правильно! Кашей! Всегда, везде, в любой ипостаси места неизбежный и въедливый запах каши: слегка пригорелой, немного переваренной и вычурно сладковатой. В детском саду неизменно был этот запах и неизбежно возникающее отвращение от него. В школе тоже стоял этот запах каши, доминирующий над всеми остальными запахами. В институте тоже царил именно этот запах каждое новое утро. После окончания института казалось, что этого запаха больше никогда не будет. Началось же так много запахов, которых ещё не ощущал. Из-за этого возникал совсем другой мир: немыслимо хрустальный, чарующий, опасный, бездонный и прекрасный. Но фиг бы там! Вновь появился запах каши... Сперва в больнице на пару месяцев, затем в театрах растянувшись на 9 лет (театры менялись, а запахи совсем не менялись). Кажется, я уже не испытывал отвращения от мыслей о каше, просто старался глотать быстрее. И вот снова этот запах. Я уже и забыл о нём, ведь плохое забывается. Вроде как внутри всё офигенно-современно: фонтанчики, мрамор, гранит, золотистые буквы, кожаные диваны и панорамные окна. Но утренняя каша сильнее - пахнет сладко и тошно затмевая собою всё. И в результате всё вокруг становится тем, чем есть. Так я и ушёл, понимая, что чиновники меня проклянут. Но я зарёкся больше без запаха каши по утрам. Вкусный завтрак — отдельный праздник в жизни. Кашами меня перекормили когда-то. А если начинает казаться, что, мол, тут нет ничего такого страшного! Полезный завтрак и ничего особенного. Не надо торопиться, ведь потом то будет обед. На обед будут: суп-лапша куриный, курица с рисом или гречкой, салат витаминный и компот. На днях обнаружил на Покровке новый ресторан, где внутри белые скатерти, имитация камина, голубой свет от лазера, панорамные окна и предложение делового обеда бизнес-класса. Реально, именно это и обещали! Ну я и взглянул, шо за обед то такой. Там предлагали куриный суп с лапшой. Это даже не идиотизм. Как же филигранно совок переодевается! Напяливает на себя нечто ультра современное, делает модную причёску, красит волосы, полирует коготочки и вуаля! Всем кажется, что совок кончился и вот наконец-то началось долгожданное "нечто новое". А савок тихонько посмеивается и составляет меню.

Лучшая картинка настоящего — это образ будущего? Назову пьесу "Бегство в будущее"!

Лето проходит. Деревья желтеют, пахнет влажной землёй, и ночи стали холодными. Вновь мне мало. Опять не насладился в полной мере. Каждый летний день был особенным, и я не хотел его завершения. Я научился бегать с закрытыми глазами. Это необходимо для осознания счастья от единения с миром. Если закрыть глаза и открыть спустя секунд 10-15, то великолепие лучей солнца, смешанных с небом и деревьями, выглядит абсолютно по новому. Начинаешь видеть множество оттенков, которые не замечал до этого. Почему-то у меня так только с летом. Другие времена года прекрасны, но порою дни у меня сливаются в одно целое и банальное. Но самое интересное, что я ощущаю прелесть красок лета именно во время пробежки и именно на рассвете. Наверное, это от того, что день ещё не успел взять меня в оборот и в голову не просочилась ненужная ерунда. С рассветом то понятно. С пробежками всё сложнее. Они у меня вместо медитации, ибо главная метаморфоза, которую ощущаешь после 10 километров бега, не физическая, а в самосознании. Эмоции уходят и мысли становятся последовательны, выплывая одна из другой. Исчезает физическая тяжесть, учащённый пульс и быстрое дыхание. Я уже будто и не бегу, тело будто мчится само по себе, высвобождая скрытую энергию, до этого разъедающую изнутри из-за невозможности выйти наружу. В этот момент я закрываю глаза и, открывая, вижу только новое. Главное даже не то, что сознание как бы обнуляется начиная смотреть на мир незамыленным глазом. Самое главное, что таким образом чувства выплёскиваются наружу. Ведь если чувства будут накапливаться и затвердевать внутри, то в какой-то момент они умрут. И так будет всё чаще и больше, пока мир не станет обыденным и банальным. И лето будет просто проходить, а осень просто начинаться. И это будут единственные изменения. А потом и они не будут ощущаться. И уже никогда будет нельзя начать заново. Всегда, всегда, всегда — порядок вещей будет один и тот же. Ну, разве что номер у года другой, да новые лица взамен ушедших. И вот думал я это возвращаясь с пробежки и увидел нарика ищущего закладку. Меня неизменно умиляет эта картина. Сам процесс поиска закладки своего рода путь в мир детства и наивности. Просто копаешься ты не в песочнице, а в грязной земле. И тут я поймал себя на мысли, что мы с нариком хотим одного: кайфовать и без перерыва. И думаем мы об одном: как прекрасен миг, и как бы этот миг сделать постоянным, чтобы пёрло без перерыва. И понимаем мы с нариком одно: так не будет, мир изменчив и никогда не сможешь тащиться от него беспрерывно. Просто способы достижения кайфа у меня с нариком разные. Может надо было предложить ему пробежаться? Он уже опытный в зависимости, значит сразу подсел бы. И вот так прошла моя нирвана. Вернулось привычное: небо синее, трава зеленая, люди дрянь (но не все). Осталось только понять, как вбежать в осень на движке лета.

Двое в электричке истерично обсуждали проблему времени. Вернее не проблему времени, а его "грёбанной неизбежности". Мол, становишься старше и вдруг — бац!.. Совершенно внезапно осознаешь, что всё меньше вариантов реализации! Вместо этого всё больше бытовых проблем и обязательств. Ну а дальше избитое, но искреннее о желании вернуться в молодость, где всё было так хорошо, ибо всё остальное было только впереди. А я чё-то вовсе не хочу вернуться куда-то обратно. В молодости так много неопределённости, метаний и отсутствия понимания мира вокруг. Эмоций то было дофига и больше. Прям ярких таких, исключительно новых и всепоглощающих. Только толку от этих эмоций? В паузе между ними, пугаясь, осознаёшь, что время проходит и прошлоё растёт, а будущее сокращается. Дальше весёлое совсем заканчивается и начинается страшное! Ты неизбежно приходишь к мысли, что проблема не в возрасте. Суть дела гораздо проще. Растёт обида на себя за то, чего не успел. А ведь обиды может и не быть. Достаточно учиться чему-то новому, тогда ты не стареешь. В театре Док регулярно спорили с Угаровым, как смотреть не мир незамыленным взглядом. Вот прям начинали с этого утро. Вернее начинали с кофе. Он с кофе со сливками и сахаром . Я с крепкого, и кислого как пот дьявола эспрессо. Пару глотков, прилив бодрости и вопрос к Угарову, как можно пить эту сладкую и жирную дрянь, да ещё получая удовольствие. В ответ я получал презрительное мнение об извращенности разума, если нравится вкус кислятины во рту. Спустя месяц я пил кофе со сливками, а Михаил Юрьевич жахал эспрессо. В итоге мы пришли к тому, что нужно научиться сохранять ноль позицию. Слушать и смотреть, не делая выводы, осмысляя лишь потом. Пожалуй, самое сложное— это убрать себя и просто созерцать. И смотреть надо не на возраст человека, а его уровень обиды. Ведь старость не цифры. Старость — это обида и разочарование. Смотреть на мир заранее сделав о нём фиговые выводы — это из-за обиды на мир. Никогда нельзя так смотреть, иначе не вернёшься назад. К концу осени планировал доделать спектакль, но теперь смещу на зиму. Хочется добавить тему о страдании по части потери молодости и нелепом желании вернуться в прошлое. Кажется, именно этого и не хватало в основной идее. Самое трудное — это не думать о потом и тогда, а быть здесь и сейчас. Для начала надо перестать быть обиженным. Хотя нет. Сперва надо понять, что ты обиженный. Вот об этом. Надо снова переписывать.

Итальянский художник Тинторетто получил своё прозвище по профессии отца, который занимался окраской тканей. Его прозвали "Красильщик" А ведь сын поднялся на много ступеней выше своего родителя! Но остался "Красильщиком". Вот почему так с ним современники? Думаю, что из-за его учителя – Тициана. Между ними была бездна. В институте на лекциях истории искусств меня раздражали работы Тициана: лаконичные, чересчур конкретные, крайне материальные и безудержно прагматичные в сути идеи. А вот Тинторетто с его бурными эмоциями и изобилием цветов, натиском настроения — будоражил. И всему курсу нравилось! Ребят, даже похмелье отпускало от картин Тинторетто. А педагог говорила, что мы тупые, ведь с тупыми всегда общаются на языке эмоций. Вот Тициан пытался изменить мир тем, чтобы люди задумались! А Красильщик-Тинторетто лишь попадал в настроение масс. И если нам нравится Тинторетто, то она сомневается в перспективах развития нашего интеллекта. Через паузу она сочувственно добавила: ну, или просто у вас ещё мало культурных впечатлений, и вы ещё не умеете различать их. Когда я учился в театральном институте, то культурных впечатлений не было... Были только экзистенциальные: я охуевал от низкого уровня культуры, нежели впечатлялся искусством. Зато было весело, а порою страшно. Контрасты завораживали. Мысли разбегались, лезли эмоции. Я не столько думал, сколько чувствовал, мало осознавая. И тут случилась выставка, где было несколько картин Тициана. Тинторетто тоже присутствовал. Смотря на полотно вживую, начинаешь воспринимать его иначе. Краски совсем иные, нежели в экране монитора. Кракелюры рассказывают куда больше, чем текст об истории полотна. А главное, начинаешь полноценно соприкасаться с замыслом художника. Краски Тициана не кричат. Зачем это на его полотнах, если мысль куда сильнее? Глупость всегда кричит о себе, умное никогда не стремится привлечь к себе лишнее внимание. Вот портрет человека с широкими плечами, статной осанкой, волевыми чертами лица и стеклянными глазами. Вся мощь фигуры кажется незначительной из-за глаз. Куда он смотрит? Почему его взгляд диссонирует со всем остальным? Он смотрит внутрь себя, совершенно не интересуясь миром. На этом заканчивается Человек эпохи Возрождения: человек действия, стремящийся изменить мир. Теперь человек внутри себя. Самое свободное, что может быть — его ум! И ум заперт в зацикленной петле непонимания и самолюбования. Весь мир в себе и для себя. Быть может, Тинторетто всё прекрасно понимал и не видел смысла показывать такого человека? Хотел сделать мир чуточку лучше, чем он есть? Блуждающий внутри себя остекленевший взгляд можно спрятать яркими красками и эмоциональными жестами. Так человек красив! Ну или ему было противно показывать то, как лажанулся Аристотель? Это не так важно. Ведь "Красильщик" понял нечто иное: время изменилось, и теперь для людей роль визуальных факторов важна, поскольку есть не только рефлексы, но и воображение. И надо погружать их в воображение ещё больше. Согласился бы с этим Тициан? Или дал бы ученику леща и сказал бы, что воображение очень важно, но нельзя его оставлять лишь внутри. Только наружу, только для созидания. А может прав Тинторетто? Мне кажется, что всё-таки Тициан. Наверное, это от того, что он изменил моё восприятие мира. Но есть Репин, совместивший в себе обоих. Об этом в другой раз. P.S. тут просто один творческий деятель заявил, что хватит тягомотины и надо бы людям побольше эмоций.

Вчера улетал из аэропорта в Саратове. При входе в терминал стоит поблёскивающий от направленного на него света десятков ламп здоровенный комбайн отечественного производства. Комбайн призван ознаменовывать прогресс и самодостаточность, символизируя новое и, разумеется, лучшее завтра. В зоне посадки нет комбайнов, но есть магазины с сувенирами, сумками и парфюмом. В сувенирном продавщица смотрит на меня изумлённо, когда прошу найти магнит с изображением города Энгельса (в самом Энгельсе магнитов нет... Жители Энгельса посмотрят на вас как на умалешенных, если вы поинтересуетесь у них, где в городе Энгельс найти магниты с изображением города Энгельса). Сумки каких-то малознакомых брендов, но с ноу-хау дизайнеров в виде изображений работ Каземира Малевича (оригинально, да?). Ещё появились футболки со смешными надписями на движке Анапы: Я не толстая, а душевная; Всё в моих руках, а что не поместилось, то у моих ног; Я один тут адекватный?; И много всего в таком духе. Жду кепок капитана, косичек афро, тату хной и гордость за пивное пузо. В самолёте попутчица записывала видео (кружочек в ТГ) рассказывая, что началась новая эпоха, ибо сумочки теперь совсем другие. Главная уловка рынка заключается именно в том, чтобы заставить вас поверить, что вместе с комбайном вместо спорткара и сумочкой с рисунками Малевича вместо надписи Gucci наконец-то это случилось: началась новая эпоха. Ну-ну. Эпоха другая, а физиономия и зелёный цвет на сто баксовой купюре не менялись, как и не менялось вожделение этой купюры. И даже если изменится купюра и станет розовой, а вместо Франклина там будет комбайн и называться она будет на долларом, а боливаром — суть не изменится. Смена названий, цвета и изображения не изменяет главного. Изменение продукта потребления не является изменением эпохи. Нет Стиморола, зато есть Орбит. Нет Орбира, зато есть Дирол. Не будет Дирола, значит, будет нечто новое, типа "Добрая жвачка". Так же и с презервативами или котлетой на хлебе (она же котлета Микояна, гамбургер, авторский бургер, крафтовый бургер, котлета без ГМО в булке, без дрожжей и содержания глютена и т. д. ). И как же понять начало новой эпохи? Думаю, что очень просто понять. Когда появляются новые духовные ориентиры. Может ещё и когда в Энгельсе начнут продавать магниты, но это не точно. Начнут конечно, ибо внутренний туризм располагает к этому. И я бы очень хотел этого. «Есть лишь одна проблема — одна-единственная в мире — вернуть людям духовное содержание, духовные заботы… (Антуан де Сент-Экзюпери)».

Самое интересное там, где не ходят туристы и отметок на Яндекс картах в графе "Достопримечательности". Я осознал истину, что самое лучшее можно найти, свернув с главной дороги. Вот есть в Саратове смотровая, где город как на ладони и широченная Волга с длинющим мостом. Но какого-то особенного наслаждения это не приносит. Всё разрушает хаотичность пространства. Дома разных эпох и высотности смотрятся так, будто рот с золотыми, металлическими, гниловатыми и белоснежными зубами. Никакой ритмики пространства и отсутствия равномерного скайлайна не приводит к "Ах, какой же этот мир прекрасный! ". Но надо идти туда, где нет дорожек и указателей. Поэтому я пошёл в противоположную от смотровой сторону. И спустя пару километров мне открылся невероятный вид на Волгу. Будто попадаешь на вечный праздник, к которому стремился всю жизнь. Даже Левитан заценил бы этот необъятный простор, дарящий покой и единение с миром. Только вид портил использованный презерватив повисший на ветке... Наверное, такой вид располагает к какой-то особенной романтике...     С тобой с высоты мы взирали на Волгу, Наслаждаясь, как качают волны лодку. Словно картина «Над вечным покоем», Будто стихи о бушующем море!   Нас красивый пейзаж сильно возбудил, И я на глупые приличия тупо подзабил! Ты в красивых новых кросах найках, И зачем-то в тёмной непрозрачной майке!   Да! Вечное дольше сиюминутного... Но! Сиюминутное раньше вечного! Пейзаж был подпорчен немного, Повисшим на ветке гандоном. Наверное, вот так это было... Никогда не думал, что красивый вид на Волгу столь будоражит чувства. Вот оказывается как интересно в жизни бывает...

Мне всегда нравились работы Петрова-Водкина из-за цвета. При всей статичности фигур и каноничной трактовки образов ощущается динамичность задаваемая ритмом цвета. Изображенные на полотне девушки явно крестьянки, одетые чересчур броски и безвкусно. Одежда всегда выдаёт провинциала — он гиперболизирует образ городского жителя. Этот творец обожал соединять низкое и высокое, превращая их в визуальное мини-единство. Сочетание вычурности и каноничности на этом полотне будто созданы существовать исключительно вместе. Самое интересное, что картина "Две девушки" написана в 1915 году. Когда я первый раз увидел её, то был убеждён, что это в районе 1925-го. Вспомните плакаты и картины тех лет, особенно цветовую гамму и сознательное нарушение пропорций и каноничность для придания облику простого рабочего величественности (Это уже в 30-е простой образ советского человека в искусстве превращается в античного полубога с идеальными пропорциями и небывалой статью). Может, он попросту понимал неизбежную перспективу происходящего? Что настало время максимально упрощенного языка, где снег — белый, трава — зеленая, а небо — синее. Нет-нет, светотеневая моделировка у него остаётся, равно как и второй план, видимый лишь немногим. Просто-напросто художник осознаёт, что настало время коротких лозунгов, бурных цветов и безвкусицы. Это неизбежность, и её надо было принять. И он принял. Ведь не может же художник быть надменным и полагать всех тупыми. Ему надо говорить на том языке, который будет понятен другим. Но это умиротворение в каноничности лиц уводит в мысли о чём-то возвышенном и надеждой на лучшее завтра, в котором цвета второстепенны. Материя — не абсолют, а духовное начало является основой. Кажется, Петров-водкин говорил об очень сложном, но очень простыми словами. Кстати, нашёл тут в Саратовском музее вот такое изображение Ленина. Тут уже и подтекстов нет, понятно всем и каждому. Это даже не просто, а страшно просто. Наверное, самое "весёлое" начинается, когда всё так просто и понятно всем и каждому, что и никаких вопросов не возникает. Тогда исчезают оттенки. И не только в картинах, а во всём.

Мне периодически приходят письма с предложениями о сотрудничестве от какого-нибудь гончара, сыровара или кузнеца, которые живут в какой-нибудь деревне. Они предлагают завозить к ним туристов, ибо у них интересно, а главное — атмосфера настоящей русской деревни. А ещё потрясающие мастер-классы и уникальная продукция. Ознакомиться с бытом они предлагают по фото и видео из их блогов. В этом блоге бывший топ-менеджер крупной компании или инженер из Сколково с выгоранием с одухотворением рассказывает, как он бросил бездуховную московскую жизнь и, отпустив бороду (почему-то борода у всех них является неизменным атрибутом) стал вести своё деревенское хозяйство, затем открыл гончарную мастерскую, кузницу или сыроварню и стал регулярно постить в Инсте, Ютюбе и Вк о прелестях жизни, отдалённой от современного мира, погрязшего в потребительстве и компьютеризации. Брошу всё. Отпущу себе бороду и бродягой пойду по Руси... Пока не буду возить туристов к блогерам к настоящим ремесленникам. Боюсь, всем так понравится, что никто не захочет уезжать...

В 100500-й раз услышал, как хорошо было в прошлом. Если в моей юности судачили о прекрасном прошлом в СССР, то теперь в уши влетает восторг от 90-х. Людям часто кажется, что они тоскуют по старым временам, а на самом деле они тоскуют по себе, молодым. СССР, 90-е, нулевые — это лишь вопрос, в каком периоде жизни вы их застали. Такая тоска прокладывает дорожку из ниоткуда в никуда. Было нечего терять, стало нечего найти. Есть настоящее. И надо позволить себе быть в нём.

Внезапно выяснилось, что у меня подчистую сплагиатили экскурсионный маршрут. Откровенно говоря, я совсем не против. Ведь проведение экскурсии — это искусство. Тут важно умение рассказывать интересно и взаимодействовать со слушателями. Маршрут повторяется, но экскурсия каждый раз идёт по новому. Поэтому, когда кто-то берёт маршрут, то чего тут такого? Ну, набор локаций, фактов и дат. Важен именно рассказчик! Экскурсии стали так популярны, потому что они могут быть невероятно интересными и дарить массу эмоций. Ныне слово "экскурсия" не вызывает в голове образ суровой тётки, которая назидательно-заунывным голосом вещает чего-то запредельно скучное. Сейчас дело обстоит иначе, и люди ловят кайф от того, что узнают новое. Но раз маршрут у меня стырили, я решил сбацать монолог этой дамы. Естественно, это всё условность и не имеет ничего общего с реальными людьми. Думаю, что как-нибудь доработаю и сделаю моноспектакль. По профессии и по образованию я бухгалтер, но по призванию всегда была экскурсоводом. Страсть к ведению экскурсий, а так же стремление говорить, пока все остальные слушают меня с замиранием сердца, возникла у меня давно. Но явственно я это ощутила лишь в момент просмотра видеороликов на Ютюбе. Там рассказывали об исторических личностях и их невероятных биографиях с ошеломляющими зигзагами судьбы. Поскольку сама я живу обыденной жизнью, то решила, что моё призвание — рассказывать! Сначала я пересмотрела немерено видео в Ютюбе, затем накупила книг по истории (прочла лишь малую часть в силу нехватки времени) и наконец-то дошла до экскурсий других гидов. О! Последнее взбудоражило меня. Смотря на них, я только и думала: А ведь я лучше! Как мало они знают, насколько неверную информацию дают! Идиоты не смотрели Ютюба и врут людям! Они придумывают несуществующие истории, чтобы их было интересно слушать! Это же вероломство и низкая подлость! Уверена, что придумывают, ведь я не нашла ни одной рассказанной истории в интернете! К сожалению, вся та ерунда, что они вещают, не вмещается в мою голову, поэтому приходится снимать всю экскурсию на видео втихаря. Поступать так — значит впадать в вульгаризацию?! Это мнение плебеев. На самом деле я оттачиваю профессионализм. Только Я смогу так гениально описать местность, что все с любовью и струящимися по щекам слезами будут вспоминать провинциальный ландшафт советской эпохи. Даже те, кто его не застал, будут рыдать, потому что они его не застали. Москву, конечно, испоганили, но я помню прошлое и живу им. Была тут на экскурсии одного кудрявого гида-экскурсовода. На него было жалко смотреть. Настоящая безвкусица во всём. Олицетворение мелкобуржуазного козла! Он ещё говорил, что примитивные культуры любят говорить о возвышенном и лучше стихами. А развитая культура все-таки ищет психологические детали в сегодняшних событиях. Он ничего не смыслит в искусстве, жизни, мире. И я могу сделать его же маршрут лучше, чем он. Я расскажу людям то, что на самом деле надо было говорить Кудрявому. И буду говорить возвышенно, вперемешку со стихами! Я верю, что лучшая! Пускай в это верю только я. Пускай вера, которую не разделяет никто, называется шизофренией. Посмотрим, кто будет хохотать в конце! Я сделала маршрут. Он уникальный и неповторимый (я так и не разобралась, является ли авторский маршрут априори уникальным, и надо ли про него писать, что он уникальный). Тестировать новинку, как обычно, в первую очередь я буду на подругах. Естественно, они будут в восторге. Потом начну продавать экскурсии для высокообеспеченных домохозяек, которым надо войти в курс важнейших интеллектуальных трендов в перерыве между косметическими процедурами и подборкой нового образа на Wildberries. Ах да! Ещё одно забыла сказать! Считаю термин "домохозяйка" расистским и абъюзным. Не смейте меня так называть. Хотя называйте! Ничто так не бодрит с утра, как свежая обида. Это побуждает меня читать статьи в ТГ каналах дальше (конечно, если они не очень длинные).

Первый раз я оказался в Ясной Поляне насильно – на школьной экскурсии. Было страшно, ведь по дороге учительница литературы сообщила, что мы не какие-то там ПТУшники! Мы — гораздо лучше. А раз так, то «Войну и мир» будем читать полностью. В этот момент я возненавидел Льва Толстого даже сильнее, чем учительницу литературы – сильнее всего на свете. При одной мысли о том, что нужно прочесть толстый роман Толстого, я наполнялся липким страхом. Но это до первых прочитанных страниц – книга оказалось стоящей. Пока что я перечитал её больше десяти раз, и каждый —как в первый. Да и в усадьбу писателя теперь езжу с удовольствием, предвкушения счастье. Желательно оказаться там с утра пораньше. И не потому, что Толстой презирал долгий сон. Просто надо успеть, пока наступающий день не взял тебя в оборот, принуждая думать о множестве несущественных вещей. Тут необходимо полностью растворяться, без лишнего в мыслях. И если это получается, то когда ты идёшь по полю видя необъятный простор, с обволакивающим небом, сразу вызывает в голове: «Как же я не видал прежде этого высокого неба? И как я счастлив, что узнал его наконец. Да! Всё пустое, всё обман, кроме, этого бесконечного неба.» И почему в городе не всплывает эта мысль? И что с тобой такое происходит в городе? Ты там смотришь на небо? А тут, гуляя по полю, начинаешь немного иначе осмыслять мир. Это, своего рода, портал, через который выходят дурные чувства, а на их месте разрастается счастье. Вернее, это не чувство. В сущности, никакого счастья нет, есть только его осознание. Всё в нас... Человек неизбежно заперт в мире собственной личности, поэтому желательно содержать эту личность в чистоте и периодически проводить в ней благоустройство. Лев Николаевич как бы подбадривает в этом осознании. Тут его мысли повсюду, в каждом пейзаже и облаках. Облака медленно начинают растворяться, небо становится ясным в безграничной синеве. Пейзаж изменяется, и почему-то меняешься и ты. Опять вспоминаешь Толстого, что человек вечно меняется и не может быть одинаковым, ибо всё зависит исключительно от намерений и мыслей, которые есть в тебе в настоящий момент. Поэтому облака двигаются, а не стоят на месте, постепенно меняясь. Всё всегда движется. Вопрос — куда будет двигаться твоё сознание. Мысли, как и небо, меняются и порою становятся совершенно ясными. После простора полей и безграничности мысли Толстого, обновляешься. Если этого сделать не удалось, в голове  цитат писателя не всплывало, а прогулка по Ясной Поляне и вовсе оказалось скучненькой – не стоит отчаиваться! Вы можете лично встретиться со Львом Николаевичем, а точнее с его цитатами, размещёнными на шоперах, носках, худи, футболках и т.д. Хотя, мне кажется, что можно было слегонца доработать. Так-то цитаты должны говорить сами за себя, и если они на тебе, то ты не глупый! Теперь умная не только цитата — умный ты, раз носишь её на себе! Но в современных реалиях рынка этого маловато. Мерч Льва Толстого можно сделать объёмнее во всех смыслах. Продавать не просто носки, а рекламировать достоинства продукта. Ну типа: Это стопроцентный хлопок высокого качества! А с цитатой Льва Толстого вы будете смотреться в этой футболке ещё круче. Более того, принт выполнен в вечной шелкографии, поэтому цитата Толстого не поблекнет и будет выглядеть как новенькая после каждой стирки. Так же продажи вырастут, ибо тут помимо эксклюзива ещё и качество!.. Тем не менее и этого маловато. Надо добавить что-то забавненькое, как-то разнообразить изображение Толстого. Прифотошопить к нему очки — вчерашний день. И тупой юмор типа: «Не хрен простой, а Лев Толстой» — тоже не то! Надо переиначить смысл. Берём фото, где писатель с детьми, и добавляем надпись: «Лев Толстой объясняет детям, что он круче Чехова, потому что у него рассказы длиннее.» Необычно, симпатично, с душком постмодернизма и лёгким налётом иронии. Я буду ещё приезжать в это место и снова перечитывать Толстого. Мы живём среди слов и того, что можно ими сформилировать, и, кажется, никто лучше него не выразил сути этого мира. Вопрос только, где в человеке засели его слова: в душе или на шопере.