تاریخیسم
Open in Telegram
630
Subscribers
+124 hours
+97 days
+1530 days
Posts Archive
632
+1
یهودیان ایران در دورهٔ صفوی
🟣 تأثیر محیط غالباً شیعی بر جامعهٔ یهودی، در اصطلاحاتی که بابایی بن فرهاد به کار میبرد، کاملاً قابل مشاهده است. برای مثال، واژههای اسلامیای مانند «مهدی» (امام دوازدهم شیعیان دوازدهامامی) و «قبله» (جهت رو به مکه) برای اشاره به مسیح موعود یهودیان و جهت نماز یهودیان به کار رفتهاند. همچنین جالب است که یهودیان دربارهٔ شیعیان به همان شیوهای سخن میگفتند که شیعیان دربارهٔ یهودیان سخن میگفتند. بابایی بن فرهاد در ابیات ۲۲۰ تا ۲۲۵ از واژهٔ عبری «پاشول» برای اشاره به آنان استفاده میکند که در زبان عبری به معنای «باطل، نامعتبر یا از نظر آیینی ناپاک» است. این واژه در پاسخ به کاربرد واژهٔ عربی «نجس» از سوی شیعیان برای غیرمسلمانان به کار رفته است. یهودیان در دیگر سرزمینهای مسلمان چنین اصطلاحی را به این شکل به کار نمیبردند. این موضوع نشاندهندهٔ تأثیر قابلتوجه اسلام شیعی بر یهودیان ایران است.
📚 | The Fire, the Star and the Cross ✍ | Robert G. Hoyland 🏛 | Brill University Press 📅 | 2017 📖 | Page 142
@kuxtt | 🪻تاریخکده اَنوشِگان
632
+1
یهودیان ایران در دورهٔ صفوی
🟣 تأثیر محیط غالباً شیعی بر جامعهٔ یهودی، در اصطلاحاتی که بابایی بن فرهاد به کار میبرد، کاملاً قابل مشاهده است. برای مثال، واژههای اسلامیای مانند «مهدی» (امام دوازدهم شیعیان دوازدهامامی) و «قبله» (جهت رو به مکه) برای اشاره به مسیح موعود یهودیان و جهت نماز یهودیان به کار رفتهاند. همچنین جالب است که یهودیان دربارهٔ شیعیان به همان شیوهای سخن میگفتند که شیعیان دربارهٔ یهودیان سخن میگفتند. بابایی بن فرهاد در ابیات ۲۲۰ تا ۲۲۵ از واژهٔ عبری «پاشول» برای اشاره به آنان استفاده میکند که در زبان عبری به معنای «باطل، نامعتبر یا از نظر آیینی ناپاک» است. این واژه در پاسخ به کاربرد واژهٔ عربی «نجس» از سوی شیعیان برای غیرمسلمانان به کار رفته است. یهودیان در دیگر سرزمینهای مسلمان چنین اصطلاحی را به این شکل به کار نمیبردند. این موضوع نشاندهندهٔ تأثیر قابلتوجه اسلام شیعی بر یهودیان ایران است.
📚 | The Fire, the Star and the Cross ✍ | Robert G. Hoyland 🏛 | Brill University Press 📅 | 2017 📖 | Page 142
@kuxtt | 🪻تاریخکده اَنوشِگان
632
هنرمندی شایان حمایت هست که هُنَرمَند باشد!
داریوش اقبالی معتاد و مفنگی با اهنگ های چپ و سیاسی و عدم رعایت حقوق اهنگساز ها و ترانه سرا ها همچنین دزدی آثار به هیچ عنوان شایسته احترام کنونی نیست.
اینکه نسل جوان طرفدار اینگونه افراد میشوند اما نمیدانند محتوای آهنگها چیست و شخص چه کسی است و تنها عکس و اهنگ اورا بر روی پروفایل میگذارند جای تاسف است!
✍🏻 #Amin
🆔 @Tarikhism | تـاریخیســمــ
632
Repost from حافظه تاریخی
حسن شماعیزاده:
ضبط آهنگ در استودیو ۱ ساعت وقت میبرد، مال داریوش ۳۳ ساعت طول کشید. از بقیه آهنگسازها هم شنیدم که کارهایش خیلی طول میکشید
اینها و عدم رعایت حقوق آهنگساز باعث شد روابط ما قطع بشه. پرویز مقصدی [اولین استاد داریوش و خالق ترانه «به من نگو دوستت دارم»] هم با وضعیت بدی در خیابانهای سن دیگو از دنیا رفت
@hafezeye_tarikhi
632
Repost from تاریخیسم
سالروز بزرگداشت کوروش بزرگ🤩 گرامی باد.🎆
✍🏻 #Amin
🆔 @Tarikhism | تـاریخیســمــ
632
خودتان را گول نزنید
هیچگونه جای لاپوشانی بر دلار ۲۰۰ هزار تومانی نیست
سال ها با دروغ حکومت کردید اما یاد جمله امام محمد غزالی نیفتادید!
امروز، خوب تباهی ملک و دین را ببینید.
✍🏻 #Amin
🆔 @Tarikhism | تـاریخیســمــ
632
پس از پیشرفت تکنولوژی، دیگر نیازی به استفاده از روش های قدیمی برای درمان این افراد نیست.
مطالعات جدید نشان داده کاشتن این تراشه ها در سر افراد مبتلا به کودک آزاری جنسی، احتمال آسیب رساندن به کودکی دیگر را تا صدرصد کاهش میدهد.
خط تولید انبوه این تراشه خاص در حال حاضر در جهان وجود دارد و علاقه مندان میتوانند به طور دواطلبانه از نزدیک با نحو استفاده آنها آشنا شوند
✍🏻 #Ardeshir
🆔 @Tarikhism | تـاریخیســمــ
632
کودکآزاری جنسی در تمدنهای تاریخی، نگاهی اجمالی به این موضوع
نکتهٔ مهم پیش از هر چیز: مفهوم کودک و کودکی، بهعنوان یک دوره حقوقی جداگانه و نیازمند حمایت ویژه، پدیدهای نسبتاً مدرن است. در اغلب تمدنهای باستانی، آزار جنسی کودک بهصورت جرمی مستقل تعریف نشده بود، بلکه ذیل عناوینی چون تجاوز جنسی، زنا یا هتک عصمت جای میگرفت که معمولاً از سنگینترین جرائم بودند.
بینالنهرین (قانون حمورابی، حدود ۱۷۵۰ قبل از
میلاد)
در این قدیمیترین قانوننامهٔ مکتوب بشری، جرائم مستوجب اعدام شامل مواردی چون جادوگری و راهزنی بود و مجازات زنای با محارم مرگ یا تبعید تعیین شده بود.
اصل کلی قانون حمورابی این بود که جرائم جنسی سنگین، بهویژه در حق افراد بیدفاع یا زیر سرپرستی خانواده، با اعدام یا مجازاتهای بدنی شدید (قطع عضو) پاسخ داده میشد.
مصر و یونان باستان
از دوران کلاسیک مصر و یونان باستان تا دورههای استعماری، تجاوز جنسی در کنار آتشسوزی عمدی، خیانت و قتل، از جرائم اعداممحور بود.
این یعنی چنین جرمی، صرفنظر از سن قربانی، از بدترین جنایات ممکن شمرده میشد.
اروپا در قرون وسطی:
سیستم حقوقی اروپا رویکردی بسیار خشن داشت:
در قرن دوازدهم خویشاوندان قربانی حق داشتند مجازات را خودشان اجرا کنند، و در اوایل قرن چهاردهم در انگلستان، قربانی تجاوز میتوانست درآوردن چشم یا اختهکردن مجرم را بهعنوان مجازات طلب کند. این نشان میدهد که تجاوز جنسی، بهویژه علیه افراد کمسنوسال مجازاتی بسیار وحشیانه و انتقامجویانه در پی داشت.
ایران باستان
در نظام حقوقی ایران باستان (دوران هخامنشی و ساسانی)، رسیدگی به جرائم عمدتاً بر پایهٔ آیینهای دینی زرتشتی و اوستایی بود و جرائم جنسی
خلاف عرف دینی، از جمله زنا و روابط نامشروع، مجازاتهای سنگین از جمله اعدام در پی داشت، هرچند اسناد دقیقی دربارهٔ کودکآزاری، بهمثابه مقولهای مجزا از این دوران باقی نمانده است.
✍🏻 #Ardeshir
🆔 @Tarikhism | تـاریخیســمــ
632
Repost from N/a
ای دوست شکر خوشتر یا آنک شکر سازد
ای دوست قمر خوشتر یا آنک قمر سازد
بگذار شکرها را بگذار قمرها را
او چیز دگر داند او چیز دگر سازد
در بحر عجایبها باشد به جز از گوهر
اما نه چو سلطانی کو بحر و درر سازد
جز آب دگر آبی از نادره دولابی
بی شبهه و بیخوابی او قوت جگر سازد
بی عقل نتان کردن یک صورت گرمابه
چون باشد آن علمی کو عقل و خبر سازد
بی علم نمیتانی کز پیه کشی روغن
بنگر تو در آن علمی کز پیه نظر سازد
جانها است برآشفته ناخورده و ناخفته
از بهر عجب بزمی کو وقت سحر سازد
ای شاد سحرگاهی کان حسرت هر ماهی
بر گرد میان من دو دست کمر سازد
میخندد این گردون بر سبلت آن مفتون
خود را پی دو سه خر آن مسخره خر سازد
آن خر به مثال جو در زر فکند خود را
غافل بود از شاهی کز سنگ گهر سازد
بس کردم و بس کردم من ترک نفس کردم
خود گوید جانانی کز گوش بصر سازد
#مولانا
632
Repost from N/a
ای دوست شکر خوشتر یا آنک شکر سازد
ای دوست قمر خوشتر یا آنک قمر سازد
بگذار شکرها را بگذار قمرها را
او چیز دگر داند او چیز دگر سازد
در بحر عجایبها باشد به جز از گوهر
اما نه چو سلطانی کو بحر و درر سازد
جز آب دگر آبی از نادره دولابی
بی شبهه و بیخوابی او قوت جگر سازد
بی عقل نتان کردن یک صورت گرمابه
چون باشد آن علمی کو عقل و خبر سازد
بی علم نمیتانی کز پیه کشی روغن
بنگر تو در آن علمی کز پیه نظر سازد
جانها است برآشفته ناخورده و ناخفته
از بهر عجب بزمی کو وقت سحر سازد
ای شاد سحرگاهی کان حسرت هر ماهی
بر گرد میان من دو دست کمر سازد
میخندد این گردون بر سبلت آن مفتون
خود را پی دو سه خر آن مسخره خر سازد
آن خر به مثال جو در زر فکند خود را
غافل بود از شاهی کز سنگ گهر سازد
بس کردم و بس کردم من ترک نفس کردم
خود گوید جانانی کز گوش بصر سازد
#مولانا
632
رفقا
دو تا گروه زیر برای خودمونه علاقه دارید به بحث های تاریخی عضو شید
@Anuoshegan_gp @TarikhismGp✍🏻 #Amin 🆔 @Tarikhism | تـاریخیســمــ
632
سه دانستنی
🧱 قدیمیترین قرارداد صلح شناختهشده حدود ۱۲۵۹ پیش از میلاد بین مصر و امپراتوری هیتی بسته شد؛ بعد از نبرد کادش. نسخهای از متنش حتی روی دیوارهای معبد کارناک مصر هم ثبت شده.
🐢 در قرن هجدهم، یک لاکپشت غولپیکر به نام «آدویتا» در باغوحش کلکته زندگی میکرد و گفته میشود بیش از ۲۰۰ سال عمر کرده بود؛ البته سن دقیقش قطعی نیست.
🍫 شکلات در ابتدا بیشتر به شکل نوشیدنی مصرف میشد. تمدنهای مایا و آزتک در آمریکای مرکزی دانههای کاکائو را آسیاب میکردند و نوشیدنی تلخ و کفداری درست میکردند؛ شکلات جامدِ امروزی خیلی دیرتر به وجود آمد.
✍🏻 #Amin
🆔 @Tarikhism | تـاریخیســمــ
