صَبا 𓂆

هذهِ عِشرةٌ طويلة بيننا، وهذا أمدٌ قضيناه سويّاً تقاسمنا فيه اللّيالي بحزنها وفرحها، ولمّا كان لكلّ شمسٍ مغيب، فنستسمحكُم عذرًا في حزمِ حقائبنا، تاركين لكم صدىٰ الحرفِ وبعض الوجعِ النّبيل، لأجَلٍ غير مسمّىٰ، طال أو قصُر، فإن لم نعُد : "فالدّعاء وصيّةٌ بيننا".

دربُنا دربٌ طويل صبرُنا فينا أصيل..

ليسَ في اللّغَةِ ما يُنصِفُ هذهِ الأهوَال! ولا بالبَيانِ وصفٌ يرقىٰ لِفظاعةِ ما يجرِي وسطَ صمتٍ مقيتٍ وعظيمِ خُذلان! يا ربّ أنتَ حسبُنا ونِعمَ الوكِيل! يا ربّ أنتَ حسبُنا!

- «مِدادُ البصائر» قناةٌ لله؛ نَنشر فيها العلمَ والوعي، ونستضيء بسِيَرِ الصحابةِ والصالحين، ونستحضر مواقفَ الشهداءِ التي تُحيي في القلبِ معاني الثباتِ والبذل. ما هنا إلا نفعٌ نرجو أن يبقى أثرُه، وصدقةٌ جاريةٌ نرجو ثوابَها من الله، وهيَ لله.

فمَن كان يحبُّ الخيرَ، فليُساعِدْنا في نشرِ القناة، جزاكمُ اللهُ خيرًا.")

واسعداه.. يومَ يُسأل عن عمرِه فيما أفناه! طابَ مقامُ حبيبِ الرّحمن ، طابَ نزُل الخفيّ التّقيّ الّذي باعَ بهرجَ الفانِي لوجهِ المنّان، فكيفَ إذا سطعَ النّور الأقدسُ يخترق سبحاتِ الجِنان، فيرىٰ ربّه جهارًا ويكلّمه كفاحاً لا حجابَ بينهما ولا ترجمان، فيرتجف القلبُ في حضرةِ وجهِ الرّحمن. سلامٌ عليكَ يا حذيفة حيّاً لا تموت منعّماً في روحٍ وريحَان، سلامٌ عليكَ وعلىٰ أهلكَ معكَ والرّبّ عنكم راضٍ لا غضبَان، وأكرِم بحوريّتكَ معك في خيامٍ ملاطها مسكٌ وزعفران، وقصورٍ حصباؤها لؤلؤٌ وياقوتٌ ومرجان، وأكثرُ من ذا بارقٌ وبيدخٌ يسريانِ تحتَ الأقدام، في قبّةٍ خضراء تتسامرونَ وفوقكم سعفُ النّخلِ وظلالُ الرّمّان، وتظلّكم سحائبُ الجنّةِ كمثلِ الوابلِ الهتّان، وتُمطرُكم طيباً ومسكاً جزاءً من الرّحمن. سقط اللّثام وبقي أبو عبيدة فكرة، والفكرة لا تموت! "وكانت في حياتِكَ لي عِظاتٌ وأنتَ اليومَ أوعظُ منكَ حيّاً"

قطَعوا دربًا كؤودًا عبَروا فيهِ علىٰ أشلاءِ الرّفاق ولِسانُ الحال ﴿قُل لَّن يُصِيبَنَا إلاَّ مَا كتَبَ اللهُ لنَا ﴾. تتخطَّفُهُم الطّائراتُ والقنَابِل وقد شُحِذت من أجلِ بأسِهم الجيُوشُ الجرّارة وهُم علىٰ مشارِفِ الآخِرة، أفرادًا بأُمَّةٍ ينحَتونَ في صميمِ أرواحِنا " هنا عبَرَ بَقِيّةٌ مِن أصحابِ محمّد ".

"أحياءٌ عندَ رَبِّهِم يُرزقون". ‏اللهُمَّ تقبّل شُهدائنا ومُدَّ لَهُم من واسِعِ فضلِك ما لا تُدرِكُه الأبصار، اللهُمَّ اغسِلهم بالماءِ والثّلجِ والبَرَد، اللهُمَّ ارضَ عنهم وارضهِم، عافهم، واعف عنهم، اللهُمَّ كَفِّن الشُّهداءَ بِحَنوطٍ من عندِك، وابعثهم ريَاحين طيّبة، بروحٍ هنيّةٍ مطمئنّة، بلا بأسٍ ولا غمٍّ ولا شِدّة، اللهُُمَّ أجْرِ رِباطَ الشُّهداءِ بعد موتِهِم، واجعلهم نجمًا وعلامةً لِمن اهتدى، اللهُمَّ احفظ سِلاحَهم وجهادهم؛ وابعث لهم من عقر الأمّةِ رجالًا تَصُونُ وتفدي، اللهُمَّ اجزِهِم عن الإحسانِ إحسانًا، وعَن الإساءةِ عفوًا وغُفرانًا، اللهُمَّ متِّعهُم عندكَ واجعَل الجَنَّةَ دارًا لهم

صلّى عليكَ الله تِعدادَ ما جاوركَ الشُهَداء واتّسعَ جواركَ للاحِقين.ﷺ

روى ابنُ مُفلح في الآداب الشرعية أنَّ مهنا قال: «سَأَلْتُ أَحْمَدَ بن حنبل عَنْ إبْرَاهِيمَ بَنِ الْهَرَوِيِّ، فَقَالَ: رَجُلٌ وَسِخٍ، فَقُلْتُ: مَا قَوْلُك إِنَّهُ وَسِخٌ، قَالَ: مَنْ يَتْبَعُ الوُلَاةَ وَالْقُضَاةَ فَهُوَ وَسِخٌ». هذا أثر ينطبق على كثير من لحى السوء في هذا الزمان- لحاهم اللّٰه وأبعدهم عنا وعن أبنائنا-. رأيتُ أحدَهم يقول: «لا تنكسفوا من اختياركم للسيسي، لولا مصر لما صبرت غزة شهرين!!» قلتُ: ألا قبَّح اللّٰه النذالة. ورأيتُ غيره يقول: «لا يجوز دعم حماس»، وثالث يقول: «يا أبا عبيدة جاهد بالسنن واترك البدع»، قلتُ: ألا ليتَ أمك أرضعتك تِبناً بدلَ اللَّبن. وهناك صنفٌ آخر مِمَّن يدَّعون الانتساب للعلم، يقضون جُلَّ أوقاتهم وجهودهم في حروبٍ وهمية، ونقاشٍ فروعٍ فروعِ الفروع، ولا علاقة لهم بكبرى القضايا الدينية، يصدّعون رؤوسنا بالمنشورات والفيديوهات والمطويات والفتاوى في تفسيق وتبديع بعضهم، والردّ على بعضهم، والردّ على الرد، وما أغزر إنتاجهم العلمي في هذا الباب، لكنّهم في غفلة عما يحصل في مسرى رسول الله ﷺ، واحتلال الأرض المباركة، وقتل وتهجير أهلها، وتحريف الدين، ومحاربة الفطرة، والهيمنة الصهيوصليبية على المنطقة، ولا حول ولا قوة إلا بالله.

-من كتاب تحت راية الطّوفان للشّهيد محمد زكي حمد وما أشبه الأمس باليوم!

السَّلام عَلىٰ سَادتِنا المُجاهِدين، الأشدّ حبًّا لرسُول الله، المتبعِين نهجه، السائِرِين خَلفه، حَاملِين الرَّاية، رايّة الجِهاد المُباركة، المُدافعِين عن حِمى مسراه، السَّلام عَليهم فِي ربِيع النُّور، وصلّىٰ الله على القائِل فِيهم أن خيرَ الرِّباط حيثُ هُم .. كساكُم المولىٰ حُللَ الصّفاء ، وجمَعَكم مع النّبيّ وأصحابهِ في العليَاء، وأعَدّ لكم الفوزَ يومَ اللّقاء ، وهنّاكم بعيشِ السّعداء. فخرًا بكُم ، مجدًا لكُم ، حُبّاً لصنيعِكم. والملتقىٰ الجنّة يا إخوتنا."(

ثلاثٌ من السّنونِ الثّقال ولا زالَ سردابُ الموتِ جارياً في غزّة تحتَ مُسمّىٰ الهدنة، ما رقأت فيها شلاّلات الدّماء الزّكية، ولا جفّت المدامِع علىٰ حسرةِ المصارِع، ولا وقفت يد الغدرِ تطال صفوة أهلِ الدّنيا؛ وإنّا للهِ وإنّا إليهِ راجعون .. إنّا إلىٰ الله قولٌ يُستراحُ بهِ!

هذه الطائرات الورقية تخشاها إسرائيل وتُرهبها؛ وتُهدّد أمنها واستقرارها، وتعتبرها كابوسًا يُؤرّق مضجعها. ايييه يا شذاذ الآفاق يا أوهنَ من بيت العنكبوت الله غالب.

- «ومَن قَال أنّ الطَّريق إلِيه مُمهدٌ أو مَفروش بالوَرود؟ الله يختَبر السَّالكين إلَيه حَتي يَمِيز الصَّادقِين مِنهُم، ويَمِيز الصَّادقِين عَلى مَراتبهُم. الله قَد عجَّل بقضَائه عِندمَا عَلم أنَّ فِى قَلبك صِدق إقباَلٍ عَليه، وعَظيم شَوقٍ إلَيه».

- الفَارِس أحمَد شُقَير -رَحمهُ الله وتقبَّله-.

صَلَّى عَليكَ الله عَددَ مَا اقتَفى أَثركَ الشُّهداءُ.

وكَم جادوا؛ فكم طعَنوا، وكم سحقوا، وكم أَسروا، وكم عبروا فكم قتَلوا، وكم بالموتِ قد كرِموا، وكم أسدٍ مشى في الدّار منتصرًا، وكم بالروْعِ شتّتَهم، وفرّق جمعَ مِلّتهم، وكم قُضّت مضاجعهم، وكم بالنّصرِ جوّادٍ، ومتّقدٍ ومُنتصرٍ بقُرآنٍ، وكم خُتِمت لهم مسكًا وروحٍ ضمّ ريْحانِ، وكان الفوزُ جنّاتٍ وخيرُ الله ورضوانِ.

‏فقط جملة من الاخبار التي لم تنتشر في يوم واحد: ‏- هناك طفل قاصر يسمى محمد حميد أسير في السجون الاسرائيلية، تدهورت حالة اصابته فقام الجيش ببتر قدمه وارسالها لأهله وابقوه في السجن. ‏- هناك بيوت فلسطينية محاصرة من قبل مستوطنين مسلحين في منطقة قصرة في الضفة الغربية لليوم ١١ على التوالي، ويهددون حياتهم دون ان يهمس العالم بشفقة. ‏- بن غفير خرج في مقابلة اعلامية وطالب بقتل ٤٠ فلسطيني في اليوم، ولم يحدث شيء ولم يقول احد انه معادي للسامية، لكنهم ينفجرون امام طفل فلسطيني القى حجارة ويصبح منبوذاً في كل مكان. ‏-يقتل الجيش الاسرائيلي في غزة كل يوم دون اكتراث. ‏كل هذا عرفناه في يوم واحد.

«اللَّهُمَ أصلِح مَقامَنا بين يَديكَ في الدُّنيا وَالآخِرة»