عبدالله عثمان | Abdullah Othman
Open in Telegram
1 524
Subscribers
+424 hours
+67 days
+430 days
Posts Archive
بشرى
بخصوص توقيف الأخ #أبو_إسلام_الدرعاوي، يجري متابعة الموضوع مع الجهات المختصة والقضية باتجاه الحل بعون الله وفق الإجراءات الرسمية.
أنباء عن توقيف الناشط الثوري أبو إسلام الدرعاوي بعد مشاجرة مع أحد فلول النظام البائد في حي المزة بالعاصمة دمشق
Repost from وزارة الداخلية السورية
عملية أمنية محكمة نفذتها وزارة الداخلية، أُلقي القبض خلالها على المجرم أمجد يوسف، المتهم الأول بارتكاب مجزرة التضامن بمدينة دمشق، التي راح ضحيتها عشرات الشهداء الأبرياء.
وقد استمرت عمليات الرصد والتتبع لعدة أيام قبل التنفيذ في سهل الغاب بريف حماة، ضمن متابعة دقيقة ومستمرة.
وتستمر وزارة الداخلية في ملاحقة باقي مرتكبي المجزرة، لإلقاء القبض عليهم وتقديمهم إلى العدالة.
#الجمهورية_العربية_السورية
#وزارة_الداخلية
_غيرة_النبي_داوود_عليه_افضل_الصلاه_والسلام_بدر_المشاري360P.mp49.47 MB
Repost from أفغانستان بالعربي ️
مهما تودَّد الحاكم أو المحكوم لهؤلاء الكفّار والعلمانيّين، فلن يقبلوا منه شيئًا؛ لأن القبول عندهم ليس مبنيًّا على العدل ولا على التفاهم، بل على الذوبان الكامل والتخلّي عن كل ما يميّز الإنسان من دينٍ وقيمٍ وثوابت.
فكلما قدّم تنازلًا، طُلب منه ما هو أكبر، وكلما اقترب خطوة، أُجبر على خطواتٍ أبعد، حتى لا يبقى له من هويته شيء.
إنها سنّة ماضية؛ طريقٌ يبدأ بالمجاملة وينتهي بالتبعية، يبدأ بالتنازل الجزئي وينتهي بالتفريط الكلّي.
فليعلم العاقل أن العزّة لا تُطلب على أبواب الآخرين، وأن الكرامة لا تُنال بالتنازل، وأن من باع ثوابته ليُرضي غيره، خسر نفسه قبل أن يخسر غيره.
.
عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ، قَالَ:
" أَتَيْنَا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، فَشَكَوْنَا إِلَيْهِ مَا نَلْقَى مِنَ الحَجَّاجِ، فَقَالَ: اصْبِرُوا، فَإِنَّهُ لاَ يَأْتِي عَلَيْكُمْ زَمَانٌ إِلَّا الَّذِي بَعْدَهُ شَرٌّ مِنْهُ، حَتَّى تَلْقَوْا رَبَّكُمْ. سَمِعْتُهُ مِنْ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ".
رواه البخاري (7068)
.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين.)
متفق عليه
اللدغ: ما يكون من ذوات السموم.والجحر: المكان الضيق. فعلى المؤمن أن يكون حازما حذرا لا يؤتى من ناحية الغفلة فيخدع مرة بعد أخرى، ويقع في مكروه، وقد يكون ذلك في أمر الدين كما يكون في أمر الدنيا، وهو أولاهما بالحذر. وفي الحديث: أن الرجل لا يقع في الخطأ نفسه مرتين.
Repost from صدى الدفاع
+3
الشهداء بإذن الله: رعد نعيم الحايك، عامر محمد الجمعات، عمر طاهر مصطفى، معتز إسماعيل العليان؛ جنود في صفوف الجيش العربي السوري، ارتقوا إثر انفجار موقع مخلفات حرب بريف درعا.
#صدى_الدفاع
+3
.
الخبر: الفلول يدعون لما سمَّوْه اعتصام "قانون وكرامة"!!
تعليق: لو طبقنا القانون عليكم لما بقي منكم من يمشي على الأرض، أما بالنسبة للكرامة فهذه يقيناً لا تعرفون معناها فأنتم أهل ذل ومهانة، ومكانكم تحت الحذاء العسكري الذي كنتم تتباهون بتقبيله أيام النظام البائد.
#اعتصام_الفلول
.
لقَـدْ كانَ بَدْرًا زَائِدَ الْحُسْنِ طَالِعًا
فأَصْبَحَ بَعْدَ النُّورِ والزَّهْوِ قدْ أفَلْ
#الخليل
#محمد_عثمان
.
نصحتُكَ لا تصحَبْ سِـوى كُلِّ فاضِل
خَليــقِ السّجايا بالتَّعفُّــف والظَّـــرفِ
ولا تَعتمِدْ غيــــــرَ الكِـــــــرامِ فواحِدٌ
منَ النّاسِ إنْ حصَّلْتَ خَيرٌ منَ الألفِ
🖋 أبو الفتح البستي
.
- الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا، وَكَفَانَا وَآوَانَا، فَكَمْ مِمَّنْ لَا كَافِيَ لَهُ وَلَا مُئْوِيَ.
عن قتادة قال:
كان يُقال: المجالس ثلاثة: غانم، وسالم، وشاجب (أي هالك)،
فالغانم: الذي يذكر الله،
والسالم: الساكت،
والشاجب: الذي يخوض في الباطل.
اللهم احفظه بما تحفظ به عبادك الصالحين وهيء له البطانة الصالحة
#القائد
Repost from الدكتور أيمن محمد هاروش
التمكين بعد النصر جهاد أصعب من الجهاد الأول.
عوائق التمكين كثيرة ومنها
- الانغماس في الدنيا وهو ما خشيه النبي صلى الله عليه وسلم بقوله ولكن أخشى أن تفتح لكم الدنيا.
- تمزق نسيج الجماعة بدخول القواطع وانتشار النزاعات.
- فتنة الجاه وما قد ينتج عنها من تضخم الأنا وظهور مارد الطغيان الذي كان خافيا.
- فتنة الأتباع من مسلمة الفتح او منافقي المدينة ونسيان أصحاب السبق الأول
- التوسع في التأويل وتزيين المصالح ونحوها.
ويبقى العاصم من هذه القواصم الرقابة والمحاسبة والتطهير والبطانة الصالحة وفوق ذلك التذلل لله تعالى
.
- "يمكنك أن تكسب من الأصدقاء في شهرين عبر الاهتمام بالآخرين أكثر مما تكتسبه في عامين عبر محاولة جعل الآخرين يهتمون بك."
كتاب [كيف تكسب الأصدقاء وتؤثر في الناس] - ديل كارنيجي (رائد التنمية البشرية)
.
﴿لَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَوْا وَيُحِبُّونَ أَنْ يُحْمَدُوا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا فَلَا تَحْسَبَنَّهُمْ بِمَفَازَةٍ مِنَ الْعَذَابِ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (١۸۸)﴾. [آل عمران]
﴿ويحبون أن يحمدوا بما لم يفعلوا﴾؛ أي: بالخير الذي لم يفعلوه والحق الذي لم يقولوه، فجمعوا بين فعل الشر وقوله والفرح بذلك ومحبة أن يحمدوا على فعل الخير الذي ما فعلوه.
#تفسير_السعدي رحمه الله تعالى
