PONTVS

​​Отец-основатель Чили Бернардо О’Хиггинс родился в 1778 году и являлся незаконнорождённым сыном креольской аристократки Изабель Рикельме и будущего губернатора Чили и вице-короля Перу Амбросио О’Хиггинса, который в молодости эмигрировал из Ирландии в Испанскую Америку. Отец финансово поддерживал своего бастарда, но так никогда и не увиделся с ним. Тем не менее после смерти Амбросио в 1801 году Бернардо унаследовал не только его состояние, но и фамилию. В юности О’Хиггинс учился в Лиме, Кадисе и Лондоне, где познакомился с Франсиско де Мирандой, вступил в протомасонскую ложу и увлёкся идеей независимости американских колоний от Испании. Вернувшись в Чили в 1802 году, он занялся хозяйством, но после начала революции 1810 года оказался в политике, а вскоре и на войне. Первую попытку освободить страну патриоты проиграли. В октябре 1814 года при Ранкагуа испанские войска разгромили чилийскую армию, и О’Хиггинсу пришлось бежать через Анды в Соединённые провинции Рио-де-ла-Плата, как тогда называлась будущая Аргентина. Здесь он объединился с Хосе де Сан-Мартином. Вместе они создали Андскую армию, которая в начале 1817 года перешла через горы и нанесла испанцам поражение при Чакабуко. О’Хиггинс вернулся в Сантьяго главой нового государства и 12 февраля 1818 года провозгласил независимость Чили. В апреле патриоты окончательно разгромили роялистов при Майпу. В течение 6 лет – с 1817 по 1823 годы – О’Хиггинс правил Чили в качестве Верховного директора. Он отменил дворянские титулы и майораты, положил начало системе светского образования, создал военно-морской флот, принял участие в освобождении Перу и вынашивал планы по освобождению Филиппин. Однако прогрессивные реформы вызвали сопротивление со стороны аристократии и католической Церкви, которые обвиняли Верховного директора в узурпации власти. В январе 1823 года О’Хиггинс столкнулся с открытым неповиновением и оказался перед выбором: удерживать власть силой или уйти. Он выбрал второе, чтобы избежать гражданской войны. Под аплодисменты делегатов Верховный директор сложил полномочия и уехал в Перу. Здесь он прожил следующие 20 лет. В 1842 году О’Хиггинсу, наконец, разрешили вернуться в Чили, но он уже был слишком болен. В октябре 1842 года 64-летний Отец-основатель умер вдали от Родины. PONTVS

А мы напоминаем, что подписчикам Pontvs Lodge доступны не только все выпуски занимательной повести Гнедича «Волчонок», но и её аудиоверсия! Это и многое другое для подписчиков Pontvs Lodge. Также призываем вас, наших дорогих читателей, подписываться на наш Дзен. Каждая подписка очень важна для нас и помогает нашему контенту попадать в алгоритмы. Pontvs Lodge. Подписаться Pontvs Дзен. Подписаться PONTVS

Новая неделя — новая часть света! Куда же теперь? PONTVS

​​ВОЛЧОНОКЪ Повѣсть П. П. Гнѣдича. Выпускъ тринадцатый (окончаніе главы XXXVI, главы XXXVII и XXXVIII) «Нива», № 29, 23 іюля 1905 г. Рыжая миссъ Кэтъ, поцѣловавъ волчонка въ отмороженную щеку, беретъ съ него слово беречь господина, а самъ господинъ сулитъ мальчику синій костюмъ, слоновъ, верблюдовъ и наслѣдство послѣ себя. Чего стоятъ эти посулы, выясняется той же ночью. Въ саняхъ лежатъ обвязанные рогожей инструменты, которые «запрещено держать» и которые надобно спустить на восьми футахъ подъ ледъ; мистеръ уходитъ въ метель пѣшкомъ съ фонаремъ, а поутру, когда Епифановъ, тараща глаза, шепчетъ «Ѣдутъ!», ѣхать на заливъ приходится мальчику одному. Порученіе онъ исполнитъ въ точности, до послѣдняго свертка, стоя по грудь въ январской водѣ и не чувствуя пальцевъ, и вся его награда будетъ въ одной мысли подъ ковромъ: «а все-таки запряталъ». Иная награда ждетъ его въ городѣ, куда взмыленная лошаденка несетъ его мимо Варшавскаго вокзала: тамъ градусникъ покажетъ сорокъ одинъ съ половиной. Отчего же гордый Андрей Ивановичъ, посѣдѣвшій и сгорбленный, самъ идетъ съ поклономъ къ заклятому врагу своего брата, «великому доктору» Бурову, и что скажетъ салонный профессоръ надъ желѣзной кроватью въ угловой комнатѣ? Продолженіе занимательной повѣсти П. П. Гнѣдича читатели «Нивы» найдутъ въ настоящемъ нумерѣ. PONTVS

​​Первая русская революция в Красноярске В начале XX века Красноярск являлся центром Енисейской губернии. В отличие от Томска через город прошла Транссибирская магистраль, обеспечив ему блестящие экономические перспективы. Индустриализация влекла за собой рост численности железнодорожных рабочих, которые в ту эпоху находились в авангарде революционных выступлений. К 1905 году в Красноярске проживали более 30 тыс. человек, из которых около 2 тыс. трудились в железнодорожных мастерских и паровозных депо. Первая кровь Первой революции в Красноярске пролилась 10 августа, когда во время митинга на Николаевской горе в столкновении с жандармами погиб рабочий Михаил Чальников. Его похороны 13 августа вылились в грандиозную политическую демонстрацию, в которой приняли участие до 10 тыс. человек – почти треть всего города. 13 октября Красноярск присоединился ко Всеобщей октябрьской политической стачке, которая 17 октября вынудила Николая II издать Манифест «Об усовершенствовании государственного порядка». Уступки лишь раззадорили революционеров, которые учредили «Выборную комиссию» и стали формировать вооружённые дружины для отпора властям и черносотенцам. 6 декабря «Выборная комиссия» была преобразована в Объединённый совет от солдат и рабочих во главе с прапорщиком 2-го железнодорожного батальона Андреем Кузьминым. 8 декабря революционеры захватили типографию, где стали издавать газету «Красноярский рабочий». Демонстрация 9 декабря, в которой приняли участие 15 тыс. человек, окончилась переходом на сторону восставших посланных против них войск. 21 декабря была разоружена полиция. В городе установилось двоевластие: Совета и губернатора. Свидетелем этих событий стал прапрадед автора поста – Яков Корнеевич Казаков, который тогда занимал должность бригадира в котельном цеху мастерских, однако не поддержал восстание, что свидетельствует о политической неоднородности красноярского пролетариата. Вскоре к изолированной «республике» подошли правительственные войска, которые к 27 декабря заняли центр города. Революционеры оказались выбиты из типографии и казарм, после чего забаррикадировались в железнодорожных мастерских. Губернатор отказался вести переговоры с восставшими солдатами, но разрешил сдаться рабочим. Те отклонили предложение. 1 января 1906 года начался штурм, и 3 января Совет сложил оружие. Со стороны осаждавших погибли два человека, у осаждённых были девять раненных. Аресту подверглись 344 гражданских и 207 военных. Следствие и суд затянулись до 1907 года. В итоге 80 гражданских были приговорены к тюремному заключению от 6 месяцев до 4 лет, а 110 солдат отправились в арестантские роты или на каторгу. Яков Корнеевич выступил в качестве свидетеля обвинения. В конце концов, он был вынужден уволиться, в чём, конечно, свою роль сыграл конфликт с рабочими. Лидер восстания Кузьмин бежал во Францию, позднее вернулся в Россию, был арестован и отправлен на каторгу, освобождён Февральской революцией, стал соратником Александра Керенского и умер от тифа в Новониколаевске в 1920 году. В 1917 году Красноярск вновь стал одним из эпицентров революции, получив даже наименование «Сибирского Кронштадта». Советская власть здесь была установлена практически синхронно с центром страны – 29 октября, и в отличие от, например, Иркутска, не встретила сопротивления. К 115-летию Первой революции в 2020 году Красноярский краевой краеведческий музей подготовил интерактивный проект «Красноярская республика: город-государство», который доступен по адресу: krasrepublic.kkkm.ru Автор: @sibwarnsk, на иллюстрации изображён прапрадед Яков Корнеевич Казаков Подробнее узнать о жизни в России в 1905 году можно в повести Петра Гнедича «Волчонок», которая доступна на нашем сайте!

​​Средневековый университет Сегодня университет чаще всего представляется нам местом: зданиями, учебными аудиториями, библиотеками, лабораториями, общежитиями. В Средневековье же университет, в первую очередь, являлся корпорацией преподавателей и студентов. Латинское слово «universitas» означало юридически признанное сообщество людей. Такие корпорации стали возникать в европейских городах во время Ренессанса XII века. Магистры и школяры, пользуясь покровительством Пап, императоров и королей, добивались автономии от местных властей, учреждали собственные суды и самостоятельно выбирали руководство. В средневековом университете все студенты начинали с изучения семи свободных искусств: Тривиума (грамматика, риторика, логика) и Квадривиума (арифметика, геометрия, музыка и астрономия). Лишь затем они могли продолжить образование на одном из высших факультетов: богословском, юридическом или медицинском. Главной формой обучения являлись лекции. Магистр читал авторитетный текст, а затем объяснял и комментировал его. Студенты же слушали, делали записи и заучивали материал. Другая форма называлась диспутом. Магистр ставил проблемный вопрос, стороны приводили аргументы «за» и «против», после чего выносилось решение. Языком образования являлась латынь, благодаря чему вся Европа представляла собой общее интеллектуальное пространство. Учёбу на факультете свободных искусств начинали примерно в 14-15-16 лет, так как стать его магистром мог только человек старше 21 года. После этого выпускник мог продолжить учёбу на высших факультетах, завершая обучение к 30, а то и к 35 годам. За сотни лет изменились предметы, методы преподавания, язык и продолжительность образования. Однако сама идея университета как автономной корпорации преподавателей и студентов, живущих по собственному уставу, прошла сквозь века и сохранилась до наших дней. PONTVS

Два года назад PONTVS впервые появился на просторах Telegram, а год назад мы анонсировали запуск нашего сайта https://pontvs.ru. Cегодня мы вновь расширяем орбиту проекта и запускаем Яндекс.Дзен! Специально для новой площадки один из авторов канала решил поделиться впечатлениями от нашумевшей «Одиссеи» Кристофера Нолана, которая стала одним из главных кинособытий прошедшего лета, породив горячую дискуссию о достоинствах и недостатках фильма. Внесём свою лепту в обсуждение и мы! Переходите по ссылке и наслаждайтесь уникальным контентом! https://dzen.ru/a/apmPhU99AWXigzHA

В Средние века крупнейшей ярмаркой в регионе Иль-де-Франс являлась ярмарка Лендит, которая проходила в середине июня на поле между Парижем и Сен-Дени. Среди множества товаров здесь также велась бойкая торговля пергаментом, который служил основным писчим материалом в Европе до появления книгопечатания и массового внедрения бумаги. Парижский университет имел привилегию первым приобретать пергамент перед всеми остальными покупателями. Ежегодно на ярмарку заявлялась целая университетская процессия во главе ректором, куда также входили преподаватели и студенты, которая закупалась писчим материалом на следующий учебный год. В 1894 – 1903 годах французский художник Жан Жозеф Вертс изобразил университетскую процессию, следующую на ярмарку Лендит, на картине, которая была размещена в новом здании Сорбонны. PONTVS

​​Храм муз В начале III века до н. э. в Александрии – столице птолемеевского Египта, был создан религиозный, культурный и научно-образовательный комплекс, который получил название «Мусейон» в честь Муз – покровительниц искусств и наук. Географ Страбон описывал его как часть царского комплекса с крытой галереей для прогулок, залом для собраний и большим помещением для совместных обедов. Во главе комплекса стоял верховный жрец, которого сначала назначали фараоны, а затем римские императоры. Члены Мусейона получали содержание от государства, а значит могли не отвлекаться на работу ради пропитания и полностью концентрировались на науке и искусстве, которые, впрочем, тогда были неотделимы от религиозных жреческих обязанностей. Среди тех, кто был связан с комплексом, называют «отца геометрии» Евклида, «отца географии» Эратосфена, составителя первого античного книжного каталога поэта Каллимаха из Кирены, филологов Зенодота Эфесского и Аристарха Самофракийского, медиков Герофила и Эрасистрата, астронома Клавдия Птолемея. Рядом с Мусейоном находилась знаменитая Александрийская библиотека. Их часто представляют в качестве единого учреждения, но точная связь между ними остаётся предметом споров. В любом случае, собрание текстов со всей ойкумены и крупнейший интеллектуальный центр античного мира находились рядом друг с другом, в одном и том же городе. Династия Птолемеев финансировала Мусейон не из чистого альтруизма. После распада державы Александра Македонского его наследники – диадохи, конкурировали между собой за престиж, и Александрия должна была стать культурной столицей эллинистического мира. Таким образом, история Мусейона – это не только про образование, но и про большую государственную политику. Последние достоверные сведения о Мусейоне датируются серединой III века н. э. Судя по всему, он был уничтожен в ходе войны Рима с Пальмирским царством в 272 году. Возможно, после этого он был даже восстановлен, но судьба комплекса окончательно теряется в глубине Тёмных веков раннего Средневековья. Как бы то ни было, Александрийский мусейон всё равно стал примером: государство может собрать профессионалов, обеспечить их средствами к существованию и сделать производство знания и культуры общественно значимым занятием. PONTVS

​​ВОЛЧОНОКЪ Повѣсть П. П. Гнѣдича. Выпускъ двѣнадцатый (главы XXXIV—XXXVI) «Нива», № 28, 16 іюля 1905 г. Въ сочельникъ, при шестнадцати градусахъ мороза, на елку къ англичанину сходится пятнадцать дворницкихъ ребятъ — по одному отъ семьи; сласти давно высохли, зато рукавицы и башлыки таковы, что отцы снесутъ ихъ въ первую же портерную. Хозяинъ дома, купецъ первой гильдіи, является самолично требовать, чтобы «ликованіе» прекратили, — и получаетъ въ отвѣтъ грохотъ сковороды, обѣщаніе быть взятымъ поперекъ желудка и вынесеннымъ въ снѣгъ, да еще запрещеніе кланяться при встрѣчѣ. Той же ночью кибитка съ бубенцами уноситъ мистера и волчонка мимо монастырскихъ огней за городъ, къ приморской деревушкѣ, гдѣ ждетъ старикъ Епифановъ. Три дня подъ рядъ, съ разсвѣта, они бродятъ по льду залива отъ вѣхи къ вѣхѣ, рубятъ проруби, опускаютъ лотъ и заносятъ цифры въ книжку, держась солнечной черты на кронштадтскій фортъ, — а рыбы, замѣтимъ, не ловится вовсе. На четвертый вечеръ подъ окномъ скрипятъ полозья: изъ Петербурга прискакала миссъ Кэтъ съ вѣстью, что въ квартирѣ Ѳомы Ивановича былъ ночной обыскъ. Чей же паспортъ лежитъ у мистера въ карманѣ и какая роль отведена русскому мальчику по ту сторону границы? Продолженіе занимательной повѣсти П. П. Гнѣдича читатели «Нивы» найдутъ въ настоящемъ нумерѣ. PONTVS

​​Первая русская революция в Новониколаевске События 1905 года не обошли стороной и Новониколаевск, ныне известный как Новосибирск, хотя на тот момент он ещё не являлся значимым центром. Поселение располагалось на пересечении Транссибирской магистрали и Оби недалеко от Московского тракта, однако будущая столица Сибири, получившая статус город лишь на рубеже 1903/1904 годов, с населением в 26 тыс. человек только начинала обретать важное экономическое значение. В рассказе о событиях Первой русской революции в Новониколаевске мы будем опираться на статью Вениамина Давыдовича Вегмана – основателя и руководителя Сибистпарта, который собирал сведения об истории революционного движения в Сибири. Как и в других сибирских городах, основным очагом революционного движения в Новониколаевске стало железнодорожное депо. Первая подпольная группа из 15 рабочих возникла здесь ещё в конце 1902 года, а к 1904 году их деятельность заметно расширилась: появились подпольные кружки, проводились маёвки, налаживались связи с Сибирским союзом социал-демократов. Помимо деповской, в Новониколаевске оформилась и городская группа, которая работала в основном среди почтовых служащих и приказчиков. Особняком стояли так называемые «активисты» – революционные дружинники, которые похищали оружие у полицейских и грабили казённые учреждения. События 9 января 1905 года в столице заметно оживили местных рабочих. Первомайская демонстрация в Новониколаевске прошла под красными флагами и с пением революционных песен, однако была разогнана казаками. Тем не менее в октябре, когда по стране прокатилась всеобщая стачка, новониколаевские железнодорожники объявили забастовку, остановили движение на станции и отправились снимать с работы рабочих мельниц и служащих почты. Митингующим удалось даже прорваться сквозь солдатское оцепление, а в железнодорожном собрании был сформирован стачечный комитет. После оглашения Манифеста 17 октября состоялась ещё одна демонстрация, после чего революционная активность в городе практически иссякла. Планы на очередную декабрьскую забастовку оказались сорваны приближением карательного отряда Александра Меллер-Закомельского, который арестовал нескольких рабочих и отправил их в томскую тюрьму. В начале 1906 года уцелевшие подпольщики попытались возродить организацию: выпустили прокламации и стали готовить митинг в память о «Кровавом воскресенье», но были арестованы. В целом, несмотря на то, что Новониколаевск не стал ярким центром Первой русской революции в Сибири, подобно Томску, Красноярску или Чите, он оказался точкой консолидации для Обской группы РСДРП, которая в последующие годы продолжила расширять влияние социал-демократов в регионе. Автор: @sibwarnsk Подробнее узнать о жизни в России в 1905 году можно в повести Петра Гнедича «Волчонок», которая доступна на нашем сайте!

​​Франкфурт: итоги Вообще ощущение от города немного грустное, конечно. С одной стороны богатейший город, финансовая столица, дорогие машины и банкиры в костюмах. Жизнь кипит, но души в нем будто бы нет. Восстановили многое и местами прям хорошо, но все равно же новодел. Не видели эти дома сотен лет истории, а Франкфурт всегда был одним из центров германского мира, а исторический центр обладал самым большим наследием фарвехта. И нет этого пласта мировой истории, уничтожен британскими бомбардировщиками. Если игнорировать общую загрязненность и убедит себя, что местные нарко-бомжи и попрошайки непонятного географического происхождения одни из символов города контрастов, то в целом и по набережной прогуляться приятно. Действительно, не часто в одной панораме увидишь средневековый центр (хоть и восстановленный, но издалека незаметно) и стеклянные небоскребы. С одной стороны город пытается заявить о себе как об историческом. Дом-музей Гёте, готический собор, фарвехт, здание первого немецкого избранного парламента. Но ощущение «грустного Диснейленда» присутствует. А может оно так и надо, в напоминание и назидание нам, потомкам, которые теперь могут наблюдать «тот самый Франкфурт» только на старых картах и гравюрах. Едем дальше. А больше фото и заметок из Франкфурта в нашем закрытом канале! Вход через pontvs.ru

​​Фауст возвращается домой В 1587 году франкфуртский печатник Иоганн Шпис выпустил книгу «История о докторе Иоганне Фаусте, знаменитом чародее и чернокнижнике», которая стала известна как «Народная книга». Герой не был выдуман. Полувеком ранее по немецким землям действительно бродил астролог по имени Иоганн Георг Фауст, которого католический аббат Иоганн Тритемий обзывал шарлатаном, а лютеранский реформатор Филипп Меланхтон считал чёрным магом. В 1540 году он погиб в результате алхимического эксперимента, что было интерпретировано современниками как вмешательство злого духа. Согласно «Народной книге», Фауст из гордыни продал душу дьяволу, 24 года пользовался услугами беса и погиб в назначенное время. История мгновенно разошлась по Европе и даже перебралась через Ла-Манш. В Лондоне её прочёл драматург Кристофер Марло и написал собственную «Трагическую историю жизни и смерти доктора Фауста». Из Англии пьеса вернулась в Германию, но на подмостках бродячих театров быстро превратилась из трагедии в комедию. В течение следующих 200 лет Фауст был, в основном, балаганным шутом. В 1749 году во Франкфурте родился Иоганн Вольфганг Гёте. Дом на Гросер-Хиршграбен стоял в четверти часа ходьбы от того места, где Шпис когда-то держал свою типографию. Естественно, франкфуртский мальчик с детства знал историю о бродячем шуте, который продал душу дьяволу. Между 1772 и 1775 годами Гёте написал черновой вариант истории, но печатать его не стал. Первая часть переписанного «Фауста» была опубликована в 1808 году. Вторая часть вышла в свет спустя несколько месяцев после смерти автора в 1832-м, ровно через 60 лет после того, как Гёте впервые обратился к этой теме. Тот самый, первый, черновик трагедии был обнаружен и опубликован лишь в 1887 году. Так, за 200 лет образ реального Иоганна Георга Фауста прошёл путь от горделивого богохульника и шута до романтического героя, которого Гёте устами ангелов оправдывает словами: «Чья жизнь в стремлениях прошла, Того спасти мы можем. А за кого любви самой Ходатайство не стынет, Тот будет ангелов семьей Радушно в небе принят». PONTVS

​​Фауст к обеду В 1821 году прусский король Фридрих Вильгельм III заказал Королевской фарфоровой мануфактуре 24 тарелки со сценами из «Фауста» Иоганна Вольфганга фон Гёте. Двоюродная сестра короля, принцесса Луиза, была замужем за князем Антонием Радзивиллом, который сочинил музыку к трагедии и поставил её в своём берлинском дворце – здании будущей Рейхсканцелярии. Подарок подоспел прямо к премьере. В качестве рисунков использовались иллюстрации саксонского художника Морица Рецша, которые разошлись по всей Европе. Мануфактуре оставалось лишь перенести их на фарфор и обвести золотом. Что в итоге оказалось на посуде. Чёрный пудель, бегущий за доктором по полю. Чёрт, который буравит стол в лейпцигском кабаке, чтобы оттуда потекло вино. Девушка, примеряющая перед зеркалом подброшенное ожерелье. И финал первой части, где она же, сошедшая с ума и утопившая своего ребёнка, отказывается бежать из камеры. Всё это подавали к столу в присутствии автора. 72-летний Гёте был ещё жив, вторую часть трагедии он допишет только через 10 лет, а его героев уже изображали на сервизах. Мы сфотографировали восемь тарелок в Доме Гёте во Франкфурте и собрали их с подписями к каждой сцене в новой Кунсткамере на pontvs.ru. PONTVS

​​Германия зовёт своих детей В мае 1809 года литератор Генрих фон Клейст приехал в Прагу. Он ждал, что Австрия, наконец, разобьёт Наполеона, и вместе с историком Фридрихом Дальманом надеялся издавать еженедельную газету под названием «Германия». Для первого номера Клейст написал оду «Германия своим детям». В ней Германия окликает сыновей и требует, чтобы поднялись все. Строчка, которую с тех пор цитируют чаще других, звучит так: «Убивайте! На Страшном суде вас не спросят о причинах!». Написал это отставной прусский офицер, автор пьес и новелл, человек, который знал толк в двусмысленности человеческих побуждений лучше всех своих современников. Здесь двусмысленности нет никакой. В июле Австрия проиграла битву при Ваграме и подписала очередной мир с Бонапартом. Газета «Германия» так и не вышла, и ода осталась в бумагах Клейста. Война пришла менее через полтора года. В марте 1813 года Пруссия присоединилась к русско-британской коалиции против Франции. Король Фридрих Вильгельм III издал воззвание «К моему народу» и тем самым впервые в прусской истории о чём-то попросил своих подданных, а не приказал им. Немецкая интеллигенция интерпретировала войну не как очередную усобицу между монархами, а как рождение нации и национального государства. Ода Клейста была извлечена из архивов и издана отдельной книгой. В августе к войне присоединилась Австрия, а в октябре армии Шестой коалиции разбили Наполеона в «Битве народов» при Лейпциге. Париж пал в марте 1814-го, и хотя через год Бонапарт ещё вернулся на «Сто дней», к лету 1815-го Освободительная война завершилась победой. Вопреки надеждам интеллигентов, она не привела к национальному единству – монархи и их министры предпочли реставрировать старый династический порядок. Тем не менее зёрна, посеянные Клейстом и его поколением, взойдут уже при следующих поколениях – 48-го, а затем и 71-го годов. PONTVS

​​Дом Гёте на Гросер-Хиршграбен Дом на Гросер-Хиршграбен во франкфуртском Старом городе купила в 1733 году вдова Корнелия Гёте. Её сын Иоганн Каспар, доктор права, не практиковавший ни дня, перестроил его в 1755 году: два строения соединили в одно четырёхэтажное, хозяин завёл герб, дал жилищу название «У трёх лир» и отвёл две комнаты под библиотеку и картинную галерею. 28 августа 1749 года здесь родился Иоганн Вольфганг Гёте. Летом 1774 года в комнате под крышей он написал «Вертера», там же первую, франкфуртскую редакцию «Фауста», которую не печатали до 1887 года. В 1775-м он уехал в Веймар, а в 1795-м мать продала дом вместе с обстановкой. В 1863 году его купило Свободное немецкое высшее учреждение, обставило заново и открыло публике. В марте 1944 года дом сгорел при бомбардировке. Обстановку вывезли заранее, и она уцелела. С 1947 по 1951 год здание отстроили точной копией прежнего и вернули в него спасённые вещи. Именно здесь мы побывали с подписчиками PONTVS Lodge. Больше фото и подробностей в нашем закрытом канале. Регестрируйтесь на pontvs.ru и присоединяйтесь! PONTVS

​​ВОЛЧОНОКЪ Повѣсть П. П. Гнѣдича. Выпускъ одиннадцатый (окончаніе главы XXXI и главы XXXII—XXXIII) «Нива», № 27, 9 іюля 1905 г. Мальчикъ просыпается оттого, что съ него срываютъ одѣяло: двугривенный на день, съѣстная лавка на углу — и ни шагу дальше. Служба у англичанина начинается съ наставленій одноглазой дворничихи, а продолжается тремя ударами лба объ полъ за лишній вопросъ; самъ же хозяинъ, разувшись, размѣреннымъ шагомъ ходитъ босикомъ по снѣгу и велитъ считать круги вслухъ. Въ дворницкой, за гречневой кашей, толкуютъ о четвертомъ гусѣ, о солоноворотѣ и медвѣдѣ, что переворачивается на другой бокъ, и открываютъ волчонку, что до Рождества три дня, а у «Ѳомы Иваныча» бываетъ ёлка — не для господскихъ дѣтей, а для тѣхъ, кто нищъ. Назавтра — Андреевскій рынокъ, полушубокъ съ валенками, ель на мальчишьемъ плечѣ да приземистая леди съ горами картонокъ, которая твердо знаетъ, отчего земля устроена для страданій, и помнитъ старую лондонскую сагу о рыбакѣ, перевезшемъ ночью черезъ Темзу незнакомца. Что же нужно суровому мистеру отъ найденыша — работникъ, потѣха или нѣчто иное? Продолженіе занимательной повѣсти П. П. Гнѣдича читатели «Нивы» найдутъ въ настоящемъ нумерѣ. PONTVS

​​Республика на Транссибе В Российской империи Забайкальская область с центром в Чите являлась местом каторги и ссылки, а также средоточием горнорудной промышленности, особенно в Нерчинске. На рубеже XIX – XX веков здесь был проложен участок Транссибирской магистрали. Сочетание ссыльных, рабочих и железнодорожников превратило регион в идеальную среду для революционной агитации. После оглашения Манифеста 17 октября 1905 года «Об усовершенствовании государственного порядка» революционная волна в России, Сибири и Забайкалье не только не утихла, но и стала набирать ещё большие обороты. 22 ноября в Чите был создан Совет солдатских и казачьих депутатов во главе с социал-демократами и эсерами, который фактически взял власть в свои руки. Вместо полиции была образована рабочая милиция. Официальное руководство во главе с военным губернатором Иваном Холщевниковым формально осталось на месте, но лишилось реальной власти. В течение декабря активисты новоявленной «Читинской республики» захватывали оружие, освобождали заключённых, занимали почту и телеграф. Однако уже в январе Чита оказалась под ударом с двух сторон: с запада революцию на Транссибе подавлял отряд генерала Александра Меллер-Закомельского, а с востока – войска генерала Павла Ренненкампфа. 22 января 1906 года столица области была взята без боя. Часть советских лидеров, включая Антона Костюшко-Валюжанича и Ивана Бабушкина – расстреляли, иных приговорили к каторге. Арестовали и губернатора Холщевникова, как не справившего со своими обязанностями. Читинская республика просуществовала всего два месяца, и её пример оказался показательным. Вдали от столицы, на окраине империи, революционеры смогли привлечь на свою сторону значительную часть солдат и рабочих, парализовали местную администрацию и установили контроль над важнейшим транспортным узлом. Однако удержать власть оказалось гораздо сложнее. Революция так и осталась локальной, а правительство, удержавшись в других регионах, смогло использовать тот же Транссиб для переброски лояльных войск и подавило восстание. Автор: @stahlhelm Подробнее узнать о жизни в России в 1905 году можно в повести Петра Гнедича «Волчонок», которая доступна на нашем сайте!