Вперед — к архаике
Open in Telegram
Канал об архаическом мировоззрении, философии и культуре. Связь: @Laugarvatn
Show more1 372
Subscribers
-124 hours
-67 days
-1030 days
Data loading in progress...
Similar Channels
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
August '26
August '26
+8
in 0 channels
July '26
+19
in 0 channels
Get PRO
June '26
+11
in 0 channels
Get PRO
May '26
+30
in 1 channels
Get PRO
April '26
+10
in 0 channels
Get PRO
March '26
+28
in 1 channels
Get PRO
February '26
+56
in 4 channels
Get PRO
January '26
+49
in 4 channels
Get PRO
December '25
+219
in 4 channels
Get PRO
November '25
+33
in 2 channels
Get PRO
October '25
+72
in 6 channels
Get PRO
September '25
+108
in 12 channels
Get PRO
August '25
+307
in 9 channels
Get PRO
July '25
+275
in 12 channels
Get PRO
June '25
+504
in 15 channels
Get PRO
May '25
+47
in 5 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 25 August | 0 | |||
| 24 August | 0 | |||
| 23 August | 0 | |||
| 22 August | 0 | |||
| 21 August | 0 | |||
| 20 August | 0 | |||
| 19 August | +1 | |||
| 18 August | +1 | |||
| 17 August | 0 | |||
| 16 August | +2 | |||
| 15 August | 0 | |||
| 14 August | +1 | |||
| 13 August | 0 | |||
| 12 August | +1 | |||
| 11 August | 0 | |||
| 10 August | +1 | |||
| 09 August | +1 | |||
| 08 August | 0 | |||
| 07 August | 0 | |||
| 06 August | 0 | |||
| 05 August | 0 | |||
| 04 August | 0 | |||
| 03 August | 0 | |||
| 02 August | 0 | |||
| 01 August | 0 |
Channel Posts
Друзья! Деятельность канала пока «на паузе». Планирую изменить этот канал и сделать его лучше, однако сперва надо доделать иные дела.
Пока посты выходят не часто, я рекомендую вам изучить материалы в «виртуальной библиотеке» — там вы можете найти мои старые видео, а также лекции и книги других авторов.
Ссылка: https://t.me/arche_library
——————
ВПЕРЕД — К АРХАИКЕ
| 2 |  Мой комментарий к этой таблице...
Понятно, что мы видим вырождение всех сфер жизни, всего окружающего пространства и культуры. Как же человеку, который понимает это, жить в настоящем мире?
На ум приходит только одно: создать мысленную границу между собой и миром, и быть как бы «в миру», не отождествляя себя с ним. Раскрою это на более конкретных примерах.
Ведь, так или иначе, нам приходится с миром касаться. Сегодня, чтобы получать информацию, необходимо смотреть лекции и видеоролики, а не ходить на тинг / вече. Приходится заниматься обычным (а не сакральным) спортом, точнее физической культурой, чтобы держать в тонусе своё тело. Зарабатывать деньги тоже приходится не через «аутентичное ремесло», а через современные профессии.
Многие хотели бы уехать в глушь, построить дом из деревьев, есть лесные ягоды и жить автономно. Но сегодня мир лишает нас и этой возможности: совсем скоро «дикой природы» не будет. Даже сейчас вы должны платить налог за землю, а значит — должны быть включенными в экономику и в современность.
Я отношусь к этому как к «спуску в нижние миры», по аналогии с путем Диониса.
Мы идем в продажи, в маркетинг, в соцсети и большие города, чтобы взять некоторые ресурсы. Самое главное — не задерживаться, быстро брать ресурсы и возвращаться назад. Домой, в лес, к алтарю, к настоящим друзьям, к живому общению. Назад, в своё «огороженное пространство».
Только такой путь сейчас кажется мне доступным.
——————
ВПЕРЕД — К АРХАИКЕ | 726 |
| 3 |  Схема известная, но в таком виде расширенная и более корректная. | 549 |
| 4 | Друзья! Я провожу анализ аудитории, чтобы улучшить контент на канале. Чтобы писать более актуальные, полезные и интересные посты и публиковать более полезные материалы.
Я хочу понять, с какими проблемами сталкивается, наш подписчик, да и вообще человек из нашего около трад. дискурса. Хочу понять, какие темы вас беспокоят и являются наиболее актуальными. Пора оживлять наш потухший дискурс.
Если вы готовы помочь мне в этом исследовании и пообщаться, то напишите мне в личку: @Laugarvatn | 480 |
| 5 |  Друзья! На территории РФ телеграм начинает работать всё хуже. Есть информация, что этой весной (возможно) его заблокируют полностью, так что даже с помощью обхода блокировок зайти в него не получится.
Там не менее, наш основной актив останется в телеграме.
Канал продолжит функционировать для русскоязычных читателей, живущих в других странах (а также для тех, кого не затронули блокировки). Планируется, что основная информация будет публиковаться здесь, хотя контент, возможно, будет выходить реже.
——————
Там не менее, мы будем дублировать наши материалы в другие социальные сети (Дзен, ВК, ютуб и так далее), чтобы оттуда приходила новая аудитория. Планируем расширяться, несмотря на блокировки.
Предстоит много работы, так что набор в команду проекта остаётся открытым.
Если вам близки идеи этого канала, интересна философия и мифология, которую мы здесь обсуждаем, то я приглашаю вас статью частью команды проекта. Принять участие в разработке или просто помогать проекту по мере ваших возможностей.
Нужны художники, дизайнеры, видеомонтажёры, люди, готовые работать с текстом, оформлять цитаты и так далее. Любая помощь будет полезной, если у вас есть искреннее желание. Пишите мне в личку, которая указана в описании канала.
Остаёмся на связи! С уважением, админ проекта «Вперёд к архаике».
——————
ВПЕРЕД — К АРХАИКЕ | 359 |
| 6 | "Я буду ждать результатов от молодых, когда им перевалит за тридцать. Если к тому времени они будут оставаться верными своим идеалам во всех сферах жизни, это будет самым верным признаком того, что их увлечения и склонности — в том числе те, которые вдохновлены чтением традиционалистских произведений — уходят корнями глубоко в прошлое».
— Юлиус Эвола | 1 109 |
| 7 |  ⛵ Является ли доктрина циклов пессимистичной? Ч. 2.
(первая часть тут)
📝Взгляд 2. Центр и периферия
Я понимаю эту тоску по «золотому веку», который в мифологии описывается как век благодати, добра и справедливости. Однако даже золотой век является неким уходом от «центра», ибо он также подвержен разложению.
Золотой век — это все тот же проявленный мир, некое сущее, просто более светлое и достойное.
Существует совершенно справедливое замечание по поводу того, что слова "золотой", "серебряный", "бронзовый" и "железный", которые использует Гесиод для обозначения эпох, являются названиями металлов — веществ, которые добываются под землёй и уже имеет земную, а не небесную природу.
Используя терминологию некоторых апофатических школ, можно сказать, что золотой век разливается в мир из глубин Ничто / Бытия — инстанции, которая не имеет чёткого определения и содержит в себе весь бесконечный потенциал возможного / невозможного.
В греческой мифологии — это первичный χάος, из которого рождается мир с его золотыми и железными веками, с его вечной цикличностью. Он понимается у Гесиода как нечто, находящееся за пределами явленного нам мира.
Позднее эти мифологические концепции обрели философское изложение в апофатическом богословии неоплатоников, а именно в учении о Едином.
Единое неопоатоников — это не какой-либо бог в привычном смысле, а скрытый источник всего сущего, который сам по себе не существует, но даёт начало всему сущему, в том числе и самим богам.
В этой системе и сам золотой век, и все остальные века (и вообще всё сущее) относится к периферии, а Единое выступает в роли центра, начала и архэ. Является истоком. Этот символизм и изображён на картинке.
Это архэ доступно нам всегда. В любую эпоху, даже в самую кризисную (вообще-то в кризисную эпоху — в первую очередь). Это та точка, которую стремились постичь философы и поэты прошлого. Точка, вокруг которой водили хоровод и танцевали свой танец. Точка, которая пронизывает все миры, как мировая ось, связывая человека с его истоком.
——————
И, представьте себе, эта точка доступна нам даже в самый последний день железного века.
Именно поэтому герои древних легенд и саг не ныли о том, что "лучшие времена" уже прошли. Они старались достойно и свободно прожить свою жизнь, звучать в резонанс с мелодией центра, исполняя свою часть этого кружения / танца.
Им было наплевать на золотой век, который уже закончился. Перед глазами у них было архэ, было главное.
——————
ВПЕРЕД — К АРХАИКЕ | 1 469 |
| 8 |  ⛵ Является ли доктрина циклов пессимистичной?
Известно, что во многих архаических культурах время понималось не линейно, а циклично.
Это и смена веков от золотого к железному у Гесиода (греческая мифология), это и знаменитая индийская система юг: от статья-юги к кали-юге. Даже в тех традициях, где прямо об этом не говорится, есть явные намёки на такую систему.
Как, к примеру, в германской мифологии, где нет строго названия этих эпох, но есть чёткое описание того, что к «концу времени» мир будет деградировать, а затем начнётся новый цикл и снова наступит благодать. Но это будет потом, и точно не при нашей жизни.
Отсюда рождается следующее понимание: мы не застанем золотой век, а умрём в железном. Мир деградирует, дальше только хуже.
И вот эту мысль многие называют «пессимистичной». Некоторые даже говорят, что архаика подразумевает пессимизм. Отсюда рождается тот упадок духа, который так раздражает меня в этом дискурсе.
📝Взгляд 1. Ночь мира
Архаическая культура часто сравнивает эту цикличность эпох с циклами дня и года: как ночь меняет день, а зима сменяет лето, так и эпохи сменяют друг друга. Так, золотой век сравнивают с днем и рассветом, а железный — с ночью мира.
Но ведь никому не приходит в голову говорить о том, что ночь — это зло и очень-очень плохая штука. Нет. Ночью просто темно, более опасно, чем днем, и не видно света. Ночью можно жить и даже делать какие-то дела. Более того, ночью все равно существуют источники освещения. Блеск луны, который освещает дорогу странникам, или свет костра, который человек разводит своими руками.
Древнегреческий философ Гераклит (который был намного ближе к архаическому мышлению, чем мы с вами) говорит следующую фразу: «Когда наступает ночь, человек зажигает огонь».
Что же может быть источниками огня в наши дни? Те форпосты и очаги традиции, которые остаются в наше время, отдельные учителя и наставники, поэты и философы, продолжающие свой путь, а также наша собственная искренность.
Это и даёт огонь, который позволяет сдерживать натиск титанов и не сходить с ума в современном мире.
Отсюда можно перейти к следующему пункту, который будет раскрыт в следующей части.
——————
ВПЕРЕД — К АРХАИКЕ | 1 204 |
| 9 |  Очень хороший и серьёзный вопрос. Давайте разбираться.
➡️Одиночество
Начнём с простого. Чтобы избавиться от внутреннего одиночества, нужно понять, что у тебя есть друзья и есть единомышленники. Возможно стоит даже познакомиться с ними. Как ни крути, у человека есть серьёзная потребность в других людях.
Когда мои взгляды начали меняться в более "архаическую" сторону, у меня не было друзей и не было близких по духу людей. Но были авторы, которые вдохновляли меня, и к которым я относился с трепетом и уважением, как к своим учителям. Это давало столь необходимое чувство идейной преемственности.
➡️Апатия, отсутствие мотивации, смысла и вдохновения
Мне это знакомо, поэтому могу дать простой совет: больше читайте, изучайте, слушайте. Обращайте внимание на мысли авторов, которые вам близки. Именно идеи, концепции и образы вдохновляют человека и дают долгосрочную мотивацию.
Также обратите внимание на свой образ жизни, потому что физиология может сильно влиять на апатию.
➡️«Дальше только хуже, а лучшего времени уже не застанешь»
Концепция «упадка времени» расстраивает многих людей в около трад. дискурсе. Однако она не вызывала апатию у архаического человека. Почему так?
Потому что только современный человек живет ради того, чтобы застать какие-то «лучшие времена», т.е. видит смысл своего существования в будущем, а не в вечном. Это мышление, которое восходит к утопиям 15-16 века (Т. Мор, Ф. Бэкон и др.) — к надежде и модернизму. Но архаика дает нам иные смыслы и другую мотивацию. Архаический человек обустраивал свой храм среди хаоса (*в позднем значении беспорядка), и жил ради того, чтобы стать воплощением вечных архетипов.
Частично я уже разбирал этот вопрос в старых постах: здесь и здесь, так что я советую вам прочитать их.
——————
В общем, вам нужно проделать большую работу, обрести новую опору в своём мировоззрении и найти новые смыслы. Такие кризисы были как у меня, так и у моих знакомых. Из них можно выйти.
Если есть желание глубже пообщаться на эту тему, двери нашего проекта всегда открыты, а моя личка указана в шапке канала.
Задать анонимный вопрос можно здесь.
——————
ВПЕРЕД — К АРХАИКЕ | 1 251 |
| 10 | Друзья! Довольно много важных лекций и курсов вы можете найти в канале «виртуальной библиотеки»:
https://t.me/arche_library | 1 630 |
| 11 |  📖 Почему сегодня нельзя придерживаться традиции без изучения философии?
Я нашем дискурсе я часто слышу такие вопросы: «зачем изучать каких-то философов 20 века, если можно ПРОСТО придерживаться традиции, как это делали наши предки».
Но дело как раз в том, что «как предки» придерживаться «традиции» уже нельзя. И вот почему.
📝 Цель 1: преодолеть модерн
Во-первых, между нами и нашими предками существует огромный исторический и культурный барьер. Мы не живем так, как жили люди 200 или 900 лет назад. Мы ведем другой образ жизни, по-другому мыслим, находимся в другом состоянии духа.
Когда мы читаем какую-либо древнюю книгу (напр. древний христианский текст или «Старшую Эдду»), мы пропускаем прочитанное через собственную призму восприятия. Интерпретируем сказанное через современные структуры мышления, и, следовательно, выносим из прочитанного совершенно другие выводы. Мы имеем другое представление о времени, пространстве, о смерти и об иных вещах.
Даже традиции, которые, казалось бы, никогда не прерывались (такие как христианство, некоторые формы индуизма) ощущают этот барьер: в виде многих веков модернизации. Не секрет, что мышление современного христианина заметно отличается от мышления патристиков II–VIII века. Слишком уж сильно людей изменили века модернизации, как минимум 16-20 век.
А если говорить про традиции Европы (германская, римская, славянская традиция), то здесь разрыв между современными последователями и предками ещё более фундаментальный.
Чтобы приблизиться к тому понимаю мира, которое имели те самые "предки" (которые жили в сакральном, а не секуляризованном мире), нужно изучение философии.
📝 Цель 2: преодолеть шизу
Многие скажут, что в вопросах традиции гораздо важнее опираться на внутреннюю интуицию и чувства, а не на философию. Это действительно так. Я тоже считаю, что без собственной интуиции, без проживания, любая традиция или доктрина становится мертвой. Как говорится, важна передача огня, а не пепла.
Однако без порядка в голове (который и дает философия) очень легко скатиться в шизу, в которую скатывается современный нью-эйдж.
Люди начинают смешивать несочетаемые элементы из разных доктрин: играют в йогу с рунами и картами Таро, медитируют на денежные чакры. В общем, изобретают то, что вы можете часто увидеть в популярных книжных магазинах по эзотерике — подделки, которые ни к какой древней традиции, в сущности, отношения не имеют, а являются плодом воображения современного человека.
Это не "новые традиции", а псевдо-традиции. За основу берутся элементы из древних культур, как-то комбинируются, осмысляются через призму постмодерна, и в итоге получается "чето похожее на древнее тайное знание".
И именно наличие строгой философской базы помогает отличать псевдо-традиционное «знание» от действительно традиционного знания и навести порядок в голове.
💬
Именно поэтому новичкам, которые заинтересованы в изучении древнего мира и архаики, рекомендуется осваивать Элиаде, Кумарасвами, Хайдеггера, Лосева и других авторов, которые посвятили свою жизнь исследованию этих сложных вопросов.
Философия — это не цель, а мост между современным человеком и архэ.
——————
ВПЕРЕД — К АРХАИКЕ | 4 029 |
| 12 |  Ответ на вопросы
// Какие варианты у белых, чтобы не вымереть к концу 22 века?
Опасная тема, однако я вижу, что она многих беспокоит.
Чтож, начнём с того, что «вымирают» не только «белые». Духовно и физически разлагаются все народы и расы, вставшие на путь модернизации и прогресса. Об этом я писал здесь.
Жители Китая, Японии, Южной Кореи демонстрируют колоссальное снижение рождаемости, рост употребления антидепрессантов, самоубийств, психических расстройств. Это проблемы (пост) индустриального общества, а не конкретной расы.
Просто западные европейцы были первыми, кто встал на этот путь. И они же первые попали под удар модерна.
Жители стран, которые являются менее «развитыми» в экономическом отношении, демонстрируют более высокое здоровье.
Модерн убивает не только европейцев, но и вообще всех. Я подробнее писал об этом здесь.
Соответственно, чтобы не вымереть к концу 22 века, необходимо перейти к другому образу жизни.
Создавайте огороженное пространство, создавайте семьи, кланы, объединяетсь с друзьями. Имейте влияние, имейте деньги, имейте собственность. Сплоченные малые группы выживут, а массы неизбежно будут деградировать.
——————
Вы можете задать анонимный вопрос (здесь), и я отвечу на него в следующих постах.
——————
ВПЕРЕД — К АРХАИКЕ | 1 527 |
| 13 |  Ответ на вопросы
// Следует ли заниматься таро?
Все зависит от того, какие у вас цели :)
Лично я отношусь к таро негативно. Я допускаю, что у этих карт может быть какая-то «мистическая сила». По крайней мере, раньше мне делали расклады и они сбывались. Но эта «сила» вполне может иметь тёмную, инфернальную, титаническую природу.
UPD: Карты таро (в том виде, в каком мы знаем их сегодня) появились в Европе в 18 веке, и были распространены в среде французских оккультистов, а потом обрели массовую популярность. К традиционному знанию они не имеют отношения.
——————
Вы можете задать анонимный вопрос (здесь), и я отвечу на него в следующих постах.
——————
ВПЕРЕД — К АРХАИКЕ | 1 204 |
| 14 |  +1Ответ на вопросы
// про исторические боевые искусства
Я пока очень слабо разбираюсь в этой теме.
Но в реконструкциях европейских боевых искусств я вижу мало смысла, так как боевое искусство должно быть функциональным, а мы сейчас не носим с собой мечи, топоры и шпаги. В этом плане я завидую аэиатам, т.к. у них есть карате, ушу, шаолиньцюань.
Из боевых искусств / единоборств я сам занимался только карате (в раннем детстве) и кикбоксингом. Сейчас не занимаюсь.
Хочется нормально освоить какое-то боевое искусство, дабы уметь постоять за себя в драке. Но также хочется, чтобы оно было более-менее традиционным.
Что посоветуете?
——————
ВПЕРЕД — К АРХАИКЕ | 1 227 |
| 15 |  Ответ на вопросы
// Полезно ли изучать Рериха и Блаватскую?
Я лично не знаком с работами Рериха и Блаватской. Однако люди, которых я уважаю (и которым я доверяю), многократно высказывались об этих авторах в негативном ключе.
Но совершенно точно я могу сказать, что оккультизм 20 века не имеет отношения к традициям, о которых мы говорим на этом канале.
Я бы рекомендовал сначала хорошенько изучить базу. Древние тексты + работы серьёзных философов и учёных. А уже потом (при наличии интеллектуального фундамента) можно изучить работы оккультистов, если есть желание.
А список работ по традиционализму, которые я советую изучать в первую очередь, можно найти здесь.
——————
Вы можете задать анонимный вопрос (здесь), и я отвечу на него в следующих постах.
——————
ВПЕРЕД — К АРХАИКЕ | 1 196 |
| 16 |  +1Ответ на вопросы
// Возможно ли быть традиционалистом, работая в сфере IT технологий?
Если говорить совсем коротко: думаю да, возможно.
Мне нравится мысль о двух видах отрешенности. Первый вид — это "традиционная" отрешенность. Когда ты уходишь в пещеру / монастырь, подальше от цивилизации, подальше от технологий. Изучаешь философию, ведешь аскетический образ жизни. Это достойный путь, описанный во многих философиях и традициях.
Второй вид — это отрешенность, которая подразумевает твоё нахождение в центре событий. Быть человеком, который очень хорошо знаком с технологиями, мегаполисами, и с тем комфортом, который они могут дать. Важно не растворяться в этой системе, сохранять барьер.
Это похоже на судьбу партизана или шпиона, который живет и работает во вражеском государстве.
💬
По поводу "создания коммерческих продуктов в условиях капитализма" — я вообще не вижу минусов, скорее плюсы. Капиталистическая система несовершенна, и если вы можете создавать прибыль, используя её недостатки в личных целях, то это отлично.
Разумеется, не стоит заниматься скамом или создавать вредные для людей продукты.
Добывайте деньги, вкладывайте их в создание собственного «огороженного пространства».
——————
Вы можете задать анонимный вопрос (здесь), и я отвечу на него в следующих постах.
——————
ВПЕРЕД — К АРХАИКЕ | 1 432 |
| 17 |  Ответы на вопросы
// Какова природа божества?
Я не теолог и не специалист по богословию / философии, так что постараюсь ответить на ваш вопрос, опираясь исключительно на моё собственное понимание (которое я имею на данный момент).
Мне близка позиция тех авторов, которые разделяют конкретных божеств и «божественное». Так, Афина, Зевс, Гермес — отдельные божества, но через них проявляется «божественное». М. Элиаде использует другой термин — «сакральное».
Таким образом, природа божеств состоит в том, что они являются масками (ликами), выражающими общее «божественное» в конкретном виде. При этом, они сохраняют свою индивидуальность.
Это характерно, например, для неоплатонической модели, в которой «божественное» понимается как свет / Единое. Само по себе Единое — непознаваемо, про него вообще ничего нельзя сказать. Однако конкретные божества выступают здесь как эманации Единого, его воплощение в фигурах.
💬
Теперь прокомментирую вторую часть вашего сообщения (про роль поэзии, символического восприятия жизни и атеизм).
Наверное да, понимать (или даже чувствовать сердцем, как вы сказали) роль того самого «божественного» можно, не веря в конкретных божеств. Тому есть многочисленные примеры: философы и поэты, которые это очень хорошо понимали (возможно даже имели мистический опыт), при этом не принадлежали к какой-либо традиции. Я допускаю, что это имеет место быть.
Хотя атеизмом это точно называть нельзя. Атеизм предполагает вполне конкретную установку: «не существует ничего, кроме материи, доступной эмпирическому восприятию». Все, что вы упомянули (бытие, поэзия, символическое) — противоречит этому.
💬
Тема очень сложная, так что её следует разобрать в отдельном видео, а не в посте. Но, надеюсь, ответил.
——————
Вы можете задать анонимный вопрос (здесь), и я отвечу на него в следующих постах.
——————
ВПЕРЕД — К АРХАИКЕ | 1 122 |
| 18 |  Ответ на вопросы
Я бы не сказал, что сейчас поэзия никому не нужна (что такое поэзия — отдельный вопрос). Поэзия, как и философия, всегда была интересна лишь ограниченному кругу людей. Не стоит ждать, что она станет массовым продуктом, как реп или фильмы про супергероев.
Однако, если вы пишите искренне, то ваша аудитория обязательно найдётся.
Нужно публиковать свое творчество, и самое простое — это завести тг канал, потратить немного денег, чтобы закупить немного рекламы в тематических пабликах, и тогда у вас появится свой небольшой круг читателей. Возможно десяток человек, а может и сотни, или даже тысячи.
💬
Всем, кому близка философия и ценности нашего проекта, я рекомендую публиковать свое творчество. Развивать медиа, выходить на новые площадки и осваивать новые тематики. Поэзия, искусство, психология, литература. Нам нужно набирать влияние, чтобы наша философия имела силу в культурном пространстве.
——————
Вы можете задать анонимный вопрос (здесь), и я отвечу на него в следующих постах.
——————
ВПЕРЕД — К АРХАИКЕ | 1 155 |
| 19 |  📰 Учение об этапах жизни
Известно, что индийское кастовое общество опиралась на варнашраму — ведийскую систему деления людей на 4 типа (варны) и 4 уклада жизни (ашрамы).
Про варны (брахманов, кшатриев, вайшьев и шудр) вы наверняка часто слышали, а вот тема укладов жизни человека (ашрамов) обсуждается гораздо реже, хотя это также является важной частью традиционного мировоззрения.
Подразумевалось, что сначала молодому человеку следует прожить этап брахмачарьи — буквально ученика брахмана. На этом этапе ему стоило обучиться всему, что нужно знать в жизни. В первую очередь, ему нужно было обуздать себя и научиться управлять собой (своим телом и умом). В ходе подобного обучения юноша подвергался физическим нагрузка и практиковал различные аскезы, которые должны были воспитать в нем характер и дух.
💠Смотрите моё видео
💠про космос и хаос,
💠чтобы понять, зачем
💠это было нужно.
Затем наступал этап грихастхи — зрелого человека. Считалось, что подготовленный мужчина, прошедший этап брахмачарьи, может теперь управлять собой, своей семьёй и имуществом. После чего наступал этап ванапрастхи, на котором благочестивому человеку следовало отойти от материальных забот, и, наконец, этап санньясы, на котором следовало отречься от мира и подготовиться к смерти.
💬
Такая периодизация встречается и в других древних философских системах.
Например, древнекитайская философия выделяет 7 различных этапов жизни человека. Подобная периодизация жизни встречается и в философии Пифагора, и Гиппократа.
На каждом этапе жизненный уклад изменялся. Это можно свести к следующей системе:
1. Героическая (либо аскетическая) молодость — период становления и обучения; этап, во время которого юноша должен был воспитать себя в суровых условиях.
2. Обеспеченая (семейная) зрелость — этап, во время которого человеку следовало управлять землёй, скотом, детьми и семьёй, осуществлять власть в любом виде.
3. Мудрая старость — этап, во время которого стоило отходить от дел, готовиться к смерти и уделять внимание «духовной» жизни.
Для традиционного человека эти этапы означали намного больше, чем простое «деление жизни на несколько возрастов». Переход в новый этап жизни — это просто взросление, но переход в другое состояние. Каждому возрасту / состоянию свойственны свои особенности, о которых мы поговорим в дальнейшем.
——————
ВПЕРЕД — К АРХАИКЕ | 401 |
| 20 | Друзья! Пока мы работаем над новыми статьями и роликами, давайте добавим на канал больше общения.
Предлагаю добавить рубрику ответов на вопросы. Вы пишите вопрос, а я разаернуто отвечаю на него в виде нового поста.
Вопросы пишите в комментариях или задавайте мне в лс 🤝🏻 | 1 212 |
