مکذوبات
Open in Telegram
«مکذوبات» 👈نقد جعلیات بیسند و اخبار ضعیف در منابر و فضای مذهبی. 👈جنبشی برای پالایش هیئات از انحرافات. 👈ارسال سوژه و کلیپ: @motefaker110
Show more2 438
Subscribers
No data24 hours
-47 days
-930 days
Data loading in progress...
Attracting Subscribers
May '26
May '26
+5
in 0 channels
April '26
+2
in 0 channels
Get PRO
March '26
+1
in 0 channels
Get PRO
February '26
+51
in 2 channels
Get PRO
January '26
+61
in 4 channels
Get PRO
December '25
+122
in 4 channels
Get PRO
November '25
+222
in 4 channels
Get PRO
October '25
+116
in 4 channels
Get PRO
September '25
+121
in 3 channels
Get PRO
August '25
+85
in 3 channels
Get PRO
July '25
+80
in 2 channels
Get PRO
June '25
+232
in 2 channels
Get PRO
May '25
+276
in 9 channels
Get PRO
April '25
+164
in 8 channels
Get PRO
March '25
+587
in 7 channels
Get PRO
February '25
+2 520
in 7 channels
Get PRO
January '25
+290
in 4 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 28 May | 0 | |||
| 27 May | +1 | |||
| 26 May | 0 | |||
| 25 May | 0 | |||
| 24 May | 0 | |||
| 23 May | +1 | |||
| 22 May | 0 | |||
| 21 May | 0 | |||
| 20 May | 0 | |||
| 19 May | 0 | |||
| 18 May | 0 | |||
| 17 May | 0 | |||
| 16 May | 0 | |||
| 15 May | 0 | |||
| 14 May | +1 | |||
| 13 May | 0 | |||
| 12 May | 0 | |||
| 11 May | +1 | |||
| 10 May | 0 | |||
| 09 May | 0 | |||
| 08 May | 0 | |||
| 07 May | 0 | |||
| 06 May | 0 | |||
| 05 May | 0 | |||
| 04 May | +1 | |||
| 03 May | 0 | |||
| 02 May | 0 | |||
| 01 May | 0 |
Channel Posts
🏴 نامش که میآمد رسول خدا میگریست...
📜 متن حدیث:
قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ فَلَمَّا ذَكَرْنَا خَدِيجَةَ بَكَی رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّی اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ ثُمَّ قَالَ خَدِيجَةُ وَ أَيْنَ مِثْلُ خَدِيجَةَ صَدَّقَتْنِي حِينَ كَذَّبَنِي اَلنَّاسُ وَ آزَرَتْنِي عَلَی دِينِ اَللَّهِ وَ أَعَانَتْنِي عَلَيْهِ بِمَالِهَا إِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَمَرَنِي أَنْ أُبَشِّرَ خَدِيجَةَ بِبَيْتٍ فِي اَلْجَنَّةِ مِنْ قَصَبِ اَلزُّمُرُّدِ لاَ صَخَبَ فِيهِ وَ لاَ نَصَبَ--- 📖 ترجمه:
امسلمه روایت میکند: چون نام خدیجه را بردیم، رسول خدا –صلوات الله علیه و آله– گریستند، سپس فرمودند: «خدیجه! کجاست مانند خدیجه؟ همانگاه که مردم مرا تکذیب کردند، او مرا تصدیق نمود و بر دین خدا یاریام رساند و با مال خود در این راه کمکم کرد. خدای عزوجل به من فرمان داد که خدیجه را به خانهای در بهشت بشارت دهم که از زمرد است، خانهای که نه در آن جنجالی است و نه رنجی.»---
📚 کشف الغمه اربلی ( م قرن ۷) ج۱، ص۳۵۳⚫️ ایام وفات ام المؤمنين حضرتخدیجهعلیهاالسلام تسلیت باد
https://t.me/makzoubat
| 2 | 🎥 ۳۶ هزار ختم قرآن...!
#دانشمند
#نقلنامعتبر (۱۳۹)
مهدی دانشمند مدعی شده:
ذکر «یا علی» ثوابی دارد که پایینترین مرتبه آن (به روایت امام صادق علیهالسلام) معادل یک ختم قرآن و بالاترین مرتبه آن (به روایت امام باقر علیهالسلام) معادل ۳۶ هزار ختم قرآن است. منبع این روایت را هم جلد ۴۱ بحارالأنوار معرفی کرده.
٫
🔸 نقد و بررسی:
1⃣ چنین روایت موهومی در هیچ منبع دستهاول و متقدم شیعه وجود ندارد.
2⃣ نه تنها در جلد ۴۱، بلکه در تمامی ۱۱۰ جلد بحارالأنوار نیز چنین روایتی یافت نمیشود.
یعنی باعرض تعجب و تأسف ارجاع ایشان کاملاً خلافواقع است!
3⃣ با تمام تفحص، فعلاً هیچ منبعی – حتی پسامتأخر – برای این نقلِ مشهورِ بین عوام الناس پیدا نکردیم.
📢 چند روزیست از طریق ادمین کانال رسمی ایشان، مطالبه سند نموده و همچنان منتظریم تا ایشان مستند ادعای کذایی و ارجاع عجیب خود را ارائه دهند.
—
* برخی نقلهای دیگر که احتمال میدهیم دستمایهای برای ساخت و پرداخت اینگونه ادعاهای واهی شده باشند را میتوانید در کامنتها مشاهده نمائید.
https://t.me/makzoubat | 1 073 |
| 3 | 🎥 شیعه مست...
#نقلنامعتبر (۱۳۸)
❓پرسش مخاطبین:
با سلام
حاج آقای عالی در کلیپ ارسالی میفرمایند:
«در نقلی آمده است که شیعهای مست در کوچه بود. ناگهان از سمت دیگر، حضرت صادق علیهالسلام وارد شدند. آن شیعهٔ مست با دیدن حضرت دستپاچه شد و سعی کرد خود را پنهان کند و رو به دیوار ایستاد. ناگاه حضرت به سوی او آمدند و فرمودند: «مرتکب هر گناهی هم که شدید، از ما رو برنگردانید…»»
سوالم این است که سند و منبع این نقل چیست و آیا اعتبار دارد؟
---
✅پاسخ:
با توجه به اینکه این نقل علاوه بر جناب عالی، توسط چند تن از سخنرانان مشهور از جمله سید میرباقری، شیخ حسین انصاریان و جناب فرحزاد نیز بیان شده، نکات زیر قابل توجه است:
1️⃣ این نقل در هیچیک از منابع حدیثی و تاریخی فریقین ـ اعم از متقدم، متوسط و متأخر ـ یافت نشد.
2️⃣ سابقاً از برخی از این بزرگواران مستند این نقل مطالبه گردید که در پاسخ صریحاً فرمودند:
«خودشان نیز مستندی برای آن نیافتهاند و صرفاً با اعتماد بر اساتید خویش آن را نقل نمودهاند.» این اقرار نشان میدهد که نقل مذکور حتی از نگاه گویندگان آن نیز فاقد منبع معتبر بوده است!
3️⃣ با تفحص «کانال مکذوبات» در نسخ خطی، تنها منبعی که این داستان در آن یافت شد، نسخهٔ خطی «هدیة الذاکرین» از تألیفات محمدشفیع بن ملّا عبدالله آققلعهای اردبیلی (قرن ۱۴ هجری) است. نویسندهٔ این اثر شخصیتی گمنام و فاقد اعتبار رجالی است و وجاهت استنادی ندارد. افزون بر این، خودِ این روایت نیز در کتاب مذکور بدون هیچ سند و مأخذی و صرفاً به صورت مُرسَل نقل شده است.
🔺بنابراین این روایت فاقد مستند معتبری بوده و با عنایت به اینکه این بزرگواران از اسوههای منبر و وعظ به شمار میروند و گفتارشان الگوی دیگر مبلّغان است، شایسته است در گزینش و نقل روایات، احتیاط و وسواس علمی بیشتری به خرج دهند.
📌توضیحات تکمیلی در بخش نظرات
https://t.me/makzoubat | 2 680 |
| 4 | 🎥 ترور ۶۰ باره!
#نقلنامعتبر (۱۳۷)
#بندانی(۲۱)
بندانی میگوید:
۱. ملا احمد نراقی نوشته امام حسن را ۶۰ بار در آن ۱۰ سال ترور کردند.
۲. در «کشف الغُمة» آمده: امام صادق علیه السلام فرمودند امام حسن هم روزه بود و هم روز گرمی بود و تشنه هم بود.
۳. راوی میگوید: تا حالا امام حسین را اینجور ندیده بودم؛ در حال دویدن در کوچه عمامهاش را به سر میبست!»
"
1⃣در منابع –اعم از متقدم و متأخر– دفعات مسموم شدن حضرت را با اقوالی چون ۱، ۳ یا چند بار ثبت نمودهاند. جالب اینکه مرحوم نراقی نیز در کتاب «مُحرق القلوب» همان قول سه بار را نقل کرده است! و طبری نیز متفردا و بدون سند مسمویت هفتاد باره را ذکر نموده که قابل اعتناء نیست.
2⃣هوای گرم و روزه بودن حضرت، نه در «کشف الغُمة» اربلی، بلکه در «الخَرائِج» راوندی (ج۱، ص۲۴۱) وارد شده!
3⃣ صحنهسازیِ نمایشی
«عمامه بستن در حال دویدن!» نه در «کشف الغُمة»، بلکه در هیچ منبع دیگر – ولو ضعیف و نامعتبر– دیده نمیشود!
🔺نتیجه:
اگر ایشان منبعی برای ارجاع معرفی ننماید، لاجرم باید این مورد را نیز در ادامه رویه ثابت و محصول ذهن خلاق ایشان عنوان نمود!
https://t.me/makzoubat | 1 111 |
| 5 | ✍۱۵ رجب و چالشهای یک انتخاب...!
#نقلنامعتبر (۱۳۶)
📅 پرسش اول: انتخاب ۱۵ رجب به عنوان تاریخ وفات حضرت زینب (س) چه مستندی دارد؟
📌 پاسخ: این تاریخ فقط و تنها در یک منبع ذکر شده است: کتاب تازه کشف شده و پرابهام «اخبارالزینبات» که به عبیدلی (قرن سوم) منسوب شده!
📖 پرسش دوم: این کتاب از کجا پیدا شد و مدعی انتساب به عبیدلی کیست؟
📌 پاسخ: این کتاب نخستین بار در قرن چهاردهم هجری (دوره معاصر) توسط «سید حسن محمد قاسم مصری» معرفی شد. او ادعا کرد دوستی در حلب آن را یافته و برایش فرستاده است و ادعا نمود کتاب به یحیی بن حسن عُبیدِلی (درگذشته ۲۷۷ ق)، نسبشناسی شناختهشده، منسوب شده است!
⚠️ پرسش سوم: آیا واقعا از عبیدلی و قرن سوم است؟
📌 پاسخ:
خیر چنین ادعایی به دلایل زیر غیر قابل پذیرش است:
• ظهور ناگهانی و غیرمنتظره آن: چگونه ممکن است کتابی از یک نویسنده مشهور قرن سوم، در طول هزار سال در هیچ فهرست یا منبعی حتی نام آن ذکر نشود و ناگهان در دوره معاصر خود کتاب کشف شود؟
• سکوت منابع کهن: در هیچیک از فهرستهای آثار عبیدلی که توسط مورخان متقدم تدوین شده، نامی از این کتاب برده نشده است.
• ضعف سندی: راویان و مشایخ ذکرشده در اسناد کتاب، در منابع رجالی معتبر ناشناس یا مجهولالهویت هستند.
📢 پرسش چهارم: این کتاب چگونه در ایران منتشر و مشهور شد؟
📌 پاسخ: پس از چاپ در مصر، نسخهای از آن با مقدمه آیتالله مرعشی نجفی در قم منتشر شد. سپس با بازنشر در قالبهای پژوهشی معتبر (مانند «میراث حدیث شیعه»)، به تدریج در محافل مذهبی شناخته شد.
🔍 پرسش پنجم: پس اعتبار این کتاب نزد محققان چگونه است؟
📌 پاسخ: با توجه به شبهات جدی، بسیاری از پژوهشگران آن را جعلی معاصر میدانند (اگرچه در تعیین هویت دقیق جاعل مرددند). بنابراین، برای استناد تاریخی فاقد اعتبار است.
💥 پرسش ششم: آیا کتاب علاوه بر ضعف سند، دارای چالشهای محتوایی نیز هست؟
📌 پاسخ: بلی.
این کتاب شامل محتویاتی است که با بسیاری از باورهای رایج اهل هیأت در تضاد است، ازجمله:
۱. دفن در مصر: مهمترین ادعا که همان روایت حاوی تاریخ ۱۵ رجب نیز بر آن تصریح دارد، دفن حضرت زینب(س) در خانه مسلمة بن مخلد در مصر است. پس پذیرش تاریخ رحلت از این کتاب، ملازم با پذیرش مزار آن بانو در مصر میباشد!
۲. مهماننوازی دشمن: ادعای برخورد گرم مسلمة بن مخلد (والی مصر یزید و از دشمنان سرسخت امیرالمؤمنین علی(ع)) با بانوی قهرمان کربلا، و حضور ۱۱ ماهه حضرت در یکی از اتاقهای خانه او و رحلت و دفن در همان خانه و نماز خواندن مسلمه بر جنازه حضرت!
۳. شکستن قسم: در این کتاب آمده حضرت زینب پس از تهدید والی مدینه قسم خورد که هرگز به مصر نخواهد رفت، اما در مشورت با علویات قسم خود را شکسته و رفتن به مصر را پذیرفت!
۴. خلاف شأن: در روایتی از این کتاب، عبدالرحمان انصاری ادعا میکند صورت حضرت را مشاهده کرده که چون "پارهای از ماه" بوده!
۵. ادعای نامأنوس: نقل و تأیید خبر ازدواج حضرت امکلثوم بنت فاطمه(س) با عمر بن خطاب و به دنیا آمدن دختری به نام رقیه!
⚠️ نتیجه پایانی:
اگر تاریخ ۱۵ رجب را از آن روایت خاص و این کتاب (جعلی و پرابهام) میپذیرید، ناگزیر هستید تمام محتوای آن روایت به هم پیوسته (از جمله دفن در مصر و دیگر مطالب شاذ) را بپذیرید. یا کل روایت را قبول کنید و یا زیر بار آن (تاریخ و مکان رحلت) نروید!
🔺پ.ن:
جهت بررسی دقیق و نقد کتاب «اخبار الزینبات» — که تنها سند تاریخ رحلت ۱۵ رجب است — مقالات تخصصی مرتبط در بخش نظرات (کامنتها) قابل دسترسی است.
https://t.me/makzoubat | 2 571 |
| 6 | 🎥تمرین برای کربلا...!
#نقلنامعتبر (۱۳۵)
1⃣ صفحهای ۳۰۰ هزار نفری با نام «تاریخ شیعه!»، با ادعای «مرجع روایات مستند!»، این کلیپ کاملاً جعلی را منتشر و وقیحانه آن را به «بحارالانوار» علامه مجلسی نسبت داده است.
2⃣ فاجعه آنجاست که پس از هزاران بازدید و ۳۰۰۰ کامنت، حتی به تعداد انگشتان یک دست نیز کسی در سند آن شک نکرده و حتی عجیب و تازه بودن این داستان سخیف هم برایش ایجاد سؤال ننموده!
گویی برای ما اهل هیئت، آنچه اهمیت دارد تنها تحریک عواطف و به گریستن است، حتی با نقل داستانهای دروغ و جعل محض!!
3⃣ فجیعتر آنکه احدی از متشرعین حتی به پوشش زننده و بدننمای ارائهشده از حضرت امالبنین(س) نیز اعتراضی ننموده!!
⚠️تذکر:
تمامی این فجایع، حاصل همان فتواهای زیانباری است که به مریدان و مقلدان میگویند: «نقل هر مطلب از هر کس، تا هنگامی که یقین به کذب آن نداریم و محال عقلی نباشد، جایز است!!»
🔺آقایان! کلاههایتان را بالاتر بگیرید... که به زودی صدای فروریختن پیکرهٔ اعتقادات را از ضربات جبرانناپذیر این سخنان خواهید شنید.
https://t.me/makzoubat | 2 253 |
| 7 | 🎥 کُـــــروکـــــی !!
#نقلنامعتبر (۱۳۴)
#عابدی (۵)
جناب عابدی میگوید:
"وقتی حضرت معصومه میخواست تشریف بیاورد به ایران، امام هشتم خودش افرادی رو فرستاد که حضرت معصومه رو بیارن. حتی انقدر با عجلهای بود کروکی خونه حضرت رو هم بهشون داد تا معطل نشن!!"
"
⚠️ این داستان، فاقد هرگونه مستند تاریخیِ (اعم از معتبر و نامعتبر) است!
👈 بررسی منابع نشان میدهد در مآخذ متقدم، اثری از آن وجود ندارد. افزون بر این، طبق تفحص ما در آثار متأخر، ضعیف و معاصر نیز نمونهای از چنین گزارهای یافت نشد.
👈 با توجه به این خلأ کامل سندی، بار اثبات این ادعای بیسابقه، بهطور کامل بر عهدهٔ جناب عابدی میباشد.
👈 اگرچه همچنان - بیامید - در انتظار «معجزهٔ سند» هستیم، اما همین فرآیند، مخاطب و مریدان را نسبت به بیاساسی بیانات بیسند ایشان، هوشیارتر میکند!
https://t.me/makzoubat | 2 081 |
| 8 | 🎥 فیلمنامه نویس...!
#نقلنامعتبر (۱۳۳)
#صراف (۳۴)
🎬 درام تاریخیِ جدید از خط تولید کارخانه جناب صراف منتشر شد!
۱-شغل سلمان سبدی بافی بود و وضع مالیش هم بد نبود!
میتوانست بهترین جای مدینه مغازه دونبش بزند. یک نبش برای تولید و نبش دیگر برای عرضه و فروش!
۲-اما تاریخ مینویسه:
میومد پشت دیوار خونه امیرالمومنین بساط میکرد!!
۳- بهش میگفتن ندار که نیستی میای اینجا ولو میشی!
سلمان در جواب میگفت هرچی که قراره گیرم بیاد در خونه علی (ع) گیرم میاد!!
۴- این همه مدت اومدم اینجا بودم تا حالا یک بار بدون وضو به دیوار خونه امیرالمومنین نگاه نکردم!!!
❗️این داستانِ پر از دیالوگهای احساسی و دراماتیک، کاملاً ساختگی است و در هیچ منبع تاریخی — از معتبر تا ضعیف و حتی یک کاغذ پاره — وجود ندارد!
🔺 یک اشارهٔ تاریخیِ کوچک و کلی (شغل حصیربافی) برای ایشان کافی است تا آن را به یک فیلمنامهٔ کامل و ساختگی تبدیل نماید. کافی است یک «فکت» تاریخیِ بدهید تا سریالِ بعدی را تحویل بگیرید!
✅ پس این داستان صفر درصد سند و صد درصد تخیل و جعل بوده و هیچ رنگ از واقعیت نداد.
https://t.me/makzoubat | 2 938 |
| 9 | 🎥 زیارت شبانه بانوان...!
#نقلنامعتبر (۱۳۲)
#بندانی(۲۰)
بندانی میگوید:
«در باب کربلا،حضرت فرمود: اگر عیالت را بردی، شب ببرش زیارت؛ کسی نشناسدش! نه قاطی جمعیتش کنی. این، روایات است. مال ما، حرف شیخ نیست. نقل در کامل الزیارات ابن قولویه است!»
"
1⃣این سخن در منبعی که صراحتاً به آن استناد شده (کاملالزیارات)، وجود ندارد. این جسارت در استناد به کتابی مشهور و در دسترس، غیرقابل توجیه است!
2⃣ این عبارت نه تنها در منبع فوق الذکر، بلکه در هیچ یک از منابع و میراث روایی شیعه — اعم از متقدم یا متأخر — یافت نمیشود!
3⃣ با توجه به دو مورد فوق، انتساب این سخن به معصوم(ع) و کتاب «کاملالزیارات»، کاملاً بیاساس و ساختگی است.
🔺 کثرت چنین موارد مشابه در سخنان بندانی نیشابوری نشان میدهد این رویه یک اشتباه تصادفی نیست، بلکه از یک الگوی ثابت و روشمند برای جعل و نسبتدادن مطالب بیپایه پیروی میکند.
https://t.me/makzoubat | 2 514 |
| 10 | 🎥آب از جوی رفته...!
#نقدونظر
اگرچه ایشان به ظاهر عذرخواهی نموده و از جایگاه خود کنار رفتهاند، اما باید دانست چنین گفتار مسمومی، زاییدهی ذائقهی زبانیِ آلوده و شاکلهای کژاندیشانه است. عذرخواهی صوری، نه چنین رذایلی را از بُن میکند و نه آتش خشم و انزجار برافروخته را خاموش. پیامد یک سخن نسنجیده، تا ابد دامنگیر گوینده خواهد بود و در قیامت نیز باید پاسخگوی این جهالت باشد."
📜 نگاهی به سیرهی امام صادق (علیه السلام):
روایت است که یکی از همراهان همیشگی امام(علیه السلام) در لحظهای خشم، به غلامش گفت: «ای حرامزاده!» («یا ابنَ الفاعِلَة!»). امام (علیه السلام) با دست بر پیشانی خود زد و واکنشی درسآموز نشان داد:
«سُبْحانَ اللَّهِ! تُقْذِفُ أُمَّهُ؟! قَدْ کُنْتُ أَرَى أَنَّ لَکَ وَرَعاً، فَإِذا لَیْسَ لَکَ وَرَعٌ»
(«سُبْحانَ اللَّهِ! مادرش را متهم میکنی؟! گمان میکردم در تو تقوائی وجود دارد، اکنون میبینم که نیست!»)
👈 حتی وقتی مرد با این توجیه که «مادرش هندو و مشرک بود» خواست سخن خود را توجیه کند، امام (علیهالسلام) قاطعانه فرمودند:
«أَما عَلِمْتَ أَنَّ لِکُلِّ أُمَّةٍ نِکاحاً؟! تَنَحَّ عَنِّی!»
(«مگر نمیدانی هر قومی آیین ازدواج خویش را دارد؟ از من دور شو!»)
راوی میگوید: «دیگر هرگز آن مرد را در مجلس امام (علیه السلام) ندیدم تا اینکه مرگ بینشان جدایی انداخت.»
📚 کافی، ج ۲، ص ۳۲۴
💡سنجهی داوری، سیرهی عملی معصومان (علیهم السلام) است، نه گفتار یا کردار هر فرد منتسب به دین!
https://t.me/makzoubat | 2 431 |
| 11 | 🎥 حبیب بن مظاهر و زندگی پس از زندگی...!
#نقلنامعتبر (۱۳۱)
خبرگزاریهای دانشجو (به نقل از حجتالاسلام رهدار) و مشرق گزارش دادهاند:
«حبیببنمظاهر از فرط شوق به سیدالشهدا از بالای پشتبام سقوط کرده و جان میسپارد، و سیدالشهدا به امر امیرالمؤمنین او را بار دیگر زنده میکند.»
📢 مستند این داستان عجیب:
این داستان که اخیراً از سوی برخی روحانیون کماطلاع – که تمام دانششان به سایتها و صفحات مجازی محدود است – با آبوتاب بر منابر نقل میشود، برخلاف سایتهایی که وقیحانه برای این داستان جعل سند نمودهاند (اینجا)، هیچ پشتوانه و مستندی (حتی پسامتأخر و قاجاری) ندارد!
🔍 منشأ روایت:
تنها منبع مطرحکننده این نقل، شخصیتی معاصر به نام سیداحمد نجفی (معروف به آقاجون) است که پیشینه طولانی در نقل روایات بیسند و مجهول دارد. وی این مطلب را در سخنرانی عمومی خود در تاریخ ۲۳ مرداد ۱۳۶۹ با موضوع «منشأ صفات» و با این جمله آغازین: «در شرح حال حبیببنمظاهر گفتهاند...» بیان کرده است.
📖 نحوه انتشار:
در سال ۱۳۹۶، برخی شاگردانش مجموعه سخنرانیهای او را در کتابی با عنوان «حسین؛ سیدالشهدا، حقیقتی بیانتها» چاپ کردند. انتشار این سببی شد برای رواج این داستان در میان اهل منبر و مداحان!
🛑 توصیه:
در نقل روایات، بیش از توجه به احساس، به اسناد و مدارک توجه کنیم تا وسیلهای برای انتشار اکاذیب و نامعتبرات نباشیم.
https://t.me/makzoubat | 2 770 |
| 12 | 🎥مهمتر از خاک کربلا...!
#نقلنامعتبر (۱۳۰)
#صادقی (۶)
#صادقی میگوید:
از امام زمان(علیهالسلام) پرسیدم (راوی مجهول!)؛ پرسیدم: «عظیمترین خاک نزد شما کدام است؟!» فرمود: «تربت کربلا».
تا سه مرتبه پرسیدم و حضرت همان پاسخ را تکرار کردند.
دفعه چهارم،حضرت گریه کرد و فرمود: «البته خاکی داریم که نزد ما مهمتر از تربت کربلاست؛ خاکی که بر روی چادر مادرم زهرا (سلامالله علیها) نشست!»
"
🔺 این نقل شایع – با آثار آشکار جعل – تاکنون فاقد کوچکترین شناسهٔ اعتبار است:
- نه راوی و منبع اصلیاش معلوم گشته!
-نه حتی روشن است که منظور، «روایت» است یا «تشرف»!
👈 ذکر عنوان«راوی»، به صورت مجهول، تنها پوششی است برای شانه خالی کردن از مسئولیت صحت و سقم این داستان!
👈 با توجه به معلومالحال بودن متن، ارائهٔ تحلیل بیشتر را در شأن مخاطبان فرهیخته نمیدانیم. هوشیاری و دقتِ نظر شما بهترین راهنماست.
https://t.me/makzoubat | 2 729 |
| 13 | 🎙 واکنش جناب کاشانی به هتاکیهای اخیر
👈 هتاکی برای معاویه و امثال معاویه است، نه برای علی(علیهالسلام) و شیعیانش!
خدا ما را از سر سفره امیرالمومنین به سفره معاویه منتقل نکند!
👈 ما سقیفهای نیستیم!
این نمکنشناسی است که طوری رفتار کنیم که بگویند: «این شد خروجی هیئت اباعبدالله(علیهالسلام)!»
👈 از مهمترین حقیقت شرعی هم نمیشود با یک خلافشرع دفاع کرد!
👈 ما حق نداریم با کلام باطل از حق حمایت کنیم. باید با حق از حق دفاع کنیم و با ناحق نمیشود از حق دفاع کرد!
👈 یعنی حتی اگر کسی هم ما را نمیبیند، حق نداریم باز هم با خلافشرع از یک حقیقت دفاع کنیم. این مرام اهلبیت نیست!
👈 مؤمن، هرچقدر هم زخمزبان بشنود و له بشود، ممکنه اعصابش خرد بشه اما از دایرهٔ حق نباید خارج شود.
https://t.me/makzoubat | 2 917 |
| 14 | 📜 بازنده اصلی کیست؟
🔺واکنشهای تند به سخنان نسنجیده، تنها بازی را به زمین حریف میبرد. کانال مکذوبات در این یادداشت کوتاه، مسیر صحیح «نقد علمی» و «دفاع اخلاقی» از حریم اهلبیت(ع) را ترسیم میکند.
https://t.me/makzoubat
👈 سخنان اخیر سلیمانی اردستانی، که با تکیه بر برداشتهای شخصی و اطلاعات نادرست، مفاهیم نابی همچون امامت و عصمت را به چالش کشیده، نهتنها نشاندهندۀ بیمایگی علمی که گواه پابرهنه بودن وی در این عرصه است. جسارت او در قبال زهرای اطهر(س) و جواد الأئمه(ع) و تشکیک در امر مسلم هجوم به خانه وحی، بر مظلومیت این بزرگواران افزوده و این اظهارات بیپایه موجب تفرقه در میان جامعه شیعی شده و بیگمان دل دشمنان مکتب اهلبیت(ع) را شاد کرده است.
👈 آنچه اما تأسفبارتر است، برخورد زشت و هتاکانۀ برخی مداحان و چهرههای مذهبی است. استفاده از الفاظ رکیک و نسبتهای ناموسی و توهینهایی که در شریعت ما "حد قذف" برای آن مقرر شده، خلاف اخلاق، عقل سلیم و اصول مسلم اسلامی است.
این رفتار نهتنها آبروریزی برای جریان مذهبی به همراه آورده، بلکه اتفاقاً به نفع جریان اردستانی و همفکرانش تمام خواهد شد و تنها زمینۀ مظلومنمایی آنان را فراهم میکند.
🔺پاسخ اصولی، باید بر دو پایه استوار باشد:
نخست، نقد علمیِ صریح و روشن در برابر ادعاهای بیاساس و مواضع باطل؛ و دوم، پایبندی کامل به اخلاق و دوری از هرگونه هتک حرمت!
دفاع از حریم اهلبیت(ع) با منطقِ استوار و ادبِ اسلامی ممکن است، نه با سخنان پوچ و نه با فحاشی.
https://t.me/makzoubat | 3 024 |
| 15 | 🖊رحلت یا شهادت حضرت امالبنین (علیهاالسلام)
#نقلنامعتبر( ۱۲۹)
#بنیانیان(١۹)
👈 هر سال در همین ایام عکس نوشتههائی منتشر میشود که در آن، نقلی جعلی به طور وقیحانهای به امام صادق(ع) نسبت داده شده است.
👈حتی اگر جهلِ بنیانیان را در بازنشر این اکاذیب نادیده بگیریم، اما هرگز نمیتوان نسبت به نیات جاعلین اصلی این اخبار خوشبین بود، زیرا:
1️⃣ این مطلب در هیچ منبع معتبر کهن شیعه و سنی وجود ندارد!
2️⃣ حتی در آثار متأخر تا دورهٔ صفوی و قاجار (قرن ۱۴ هجری) نیز چنین نقلی مشابه ندارد!
3️⃣ منابع درجشده در زیرنویس عکس کاملاً ساختگی است.
4️⃣ تنها برخی از نویسندگان معاصر (سید جعفر رفیعی در «درجات الرفیعه») بدون ذکر سند و به عنوان تحلیل شخصی تعبیر شهادت را به کار بردهاند.
🔺 بنابراین، انتساب این سخن به امام صادق(ع) یک دروغ محض و از مصادیق بارز انتساب دروغ به اهلبیت(ع) است.
✅ سخن پایانی:
هرگز با انتشار مطالب دروغ، رسانه و آلت دست جاعلین قرار نگیریم چرا حضرتش فرمودند:
«در دروغگو بودن فرد همین بس که هر چه را میشنود، (باور کند و) برای دیگران بازگو نماید.»
📚 معانی الاخبار، شیخ صدوق، ص ۱۵۸
https://t.me/makzoubat | 2 721 |
| 16 | 📜 عاقبت شوم جاعلین، داستانسرایان و دروغبسندگان به ساحت آلهالله علیهمالسلام
امام صادق (ع) از پدران پاکش از رسول خدا (صلیالله علیه و آله) نقل میکند:
«هر کس بر ما خاندان [اهلبیت] دروغ ببندد، خداوند او را در روز قیامت نابینا و یهودی محشور میکند؛ و اگر دجال را درک کند به او ایمان میآورد و اگر او را درک نکند، در قبرش به او ایمان میآورد.»
"
«مَنْ كَذَبَ عَلَيْنَا أَهْلَ اَلْبَيْتِ حَشَرَهُ اَللَّهُ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ أَعْمَی يَهُودِيّاً، وَ إِنْ أَدْرَكَ اَلدَّجَّالَ آمَنَ بِهِ وَ إِنْ لَمْ يُدْرِكْهُ آمَنَ بِهِ فِي قَبْرِهِ»
📚 منبع:
رجال کشی، جلد ۱، صفحه ۳۹
۳
https://t.me/makzoub
at | 2 949 |
| 17 | 🎥 ازدواج ناموفق مأمون و حضرت معصومه (سلام الله علیها) !!
#نقلنامعتبر (۱۲۸)
#عابدی (۴)
جناب عابدی این بار با روایتی تازه از تاریخ پردهبرداری فرمودهاند:
· کاروان حضرت معصومه(سلاماللهعلیها) نه به قم، که به مهمانی مأمون رفته بوده!
· مأمون نیز خواستگار ایشان بوده!
· و –احتمالا– وقتی جواب رد شنیده، دست به قتل عام کاروان زده!
"
🔺"گویا اینبار توقع «مستند بودن» ادعاهای جناب عابدی انتظاری است به کلی گزاف!"، که این داستانها با سادهترین اطلاعات تاریخی نیز در تضاد است!
🔺اوج ماجرا، طراحی پازلی است که مأمون در «مرو» را به حضرت معصومه(سلاماللهعلیها) در «ساوه» پیوند میزند و شهادت حضرت و قتل عام کاروان همراه را به یک درام عشقی تبدیل میکند!
🔺جالبتر آنکه حتی در کتاب «بحرالانساب» – بعنوان تنها منبعِنامعتبر و مجهول برای ادعای شهادت حضرت معصومه سلاماللهعلیها– نیز از این نقشآفرینی عاشقانهٔ مأمون خبری نیست!
👈کاش حداقل یکی از هواداران، از این استاد پرطرفدار، منبع این داستانهای پرماجرا را طلب کند.
https://t.me/makzoubat | 3 774 |
| 18 | 📜صبری بر اَلمِ خنجر و نیزه...
مِنْ كَلَامٍ لَهَا عَلَيْهَا السَّلَامُ:
تَسْتَجِيبُونَ لِهِتَافِ الشَّيْطَانِ الْغَوِيِّ، وَ تَمْشُونَ لِأَهْلِهِ وَ وُلْدِهِ فِي الْخَمْرِ وَ الضَّرَّاءِ....وَ نَصْبِرُ مِنْكُمْ عَلَى مِثْلِ حَزِّ الْمَدَى وَ حَفَرِ السِّنَانِ فِي الْحَشَا... فَنِعْمَ الْحَكَمُ اللَّهُ...
"
🔺ترجمه:
و از کلام اوست در خطبهٔ فدکیه که فرمود:
«...و ندای شیطانِ اغواگر را اجابت نمودید و برای منزوی ساختن خاندان و فرزندان او (به کمین) نشستید... و ما نیز چارهای جز صبر نداریم؛ صبر میکنیم همچون کسی که بر خنجر برنده در گلو و نوک نیزه در شکم، صبر مینماید!
...و خوشا به آن روز که حاکم، خداست.»
📚بلاغات النساء ص ۲۴
🏴شهادت بانوی دوعالم حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها تسلیت باد.
https://t.me/makzoubat | 2 816 |
| 19 | 🎥زیارتِ سینه خیز...!
#نقلنامعتبر (۱۲۶)
#سیار (۲)
مصطفی سیار –که اکاذیبش را در قالب متنهای اینستاگرامی بارگذاری میکند– گفته:
هشام کلبی به حضرت صادق علیهالسلام خبر آورده که:
عدهای سینه خیز به زیارت سیدالشهداء علیهالسلام میرفتند! عدهای دور ضریح به صورتشان لطمه میزدند! عدهای میدویدند! عدهای بینالحرمین احرام بسته بودند و لطمه میزدند! و... حضرت هم آنها را دعا فرمود!!!
و منبع را (« درر الاخبار فی اخبار الکربلا»، نسخه خطی ص ۵۰!!) عنوان نموده!!
🔺کارنامه درخشان جعل!
این "استاد جاعل" که در ساخت روایات دروغی، ارجاعات قلابی و حتی تألیف کتابهای خیالی ید طولایی دارد، این بار هم خلاقیت به خرج داده و روایتی تخیلی را به کتابی موهوم نسبت داده است!
🔻 کتابی خیالی!
کتابی با عنوان «دررالاخبار فی اخبار الکربلا» را در هیچ کتابخانهای نمیتوان یافت؛ نه در نسخ خطی، نه در چاپ سنگی و نه حتی در فهرست رویاهای کتابداران! بلکه اثری است کاملاً خیالی برای باورپذیر کردن دروغهای واقعی!
🔺با ادامه این روند و بدون برخورد علنی نهادهای حوزوی، قطعا اوضاع به فاجعه میگراید.
https://t.me/makzoubat | 3 948 |
| 20 | 🎥ارجاع به یک منبع خیالی...!
#نقلنامعتبر (۱۲۶)
#عابدی (۳)
جناب عابدی مدعی شده:
"حضرت معصومه در این مسیر،هر کجا که میآمد، سخنرانی مینمود!! و اصلاً در کتاب بلاغاتالنساء، حضرت معصومه را یکی از زنان خطیب معرفی نموده! و این یعنی ایشان در جاهای مختلف سخنرانی نمود."
"
🔺باور بکنید یا نه!
نه تنها در هیچ منبع روایی و تاریخی چنین گزارشی وجود ندارد، بلکه در خودِ همان کتاب ادعایی جناب عابدی (بلاغاتالنساء ابنطیفور، قرن سوم)، حتی یک بار هم نام حضرت معصومه(سلاماللهعلیها) برده نشده، تا چه رسد به توصیف ایشان به خطیب و سخنران بودن!
✅سؤال پایانی:
آیا با وجود چنین خطاهای فاحش و ارجاعات خیالی در مطالب مستندِ جناب عابدی، میتوان به مطالب بدون ارجاع و بیسند ایشان خوشبین بود!!؟
https://t.me/makzoubat | 3 648 |
