победоносная община

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته Дорогие братья и сестры одному брату, требующему знания, срочно нужно собрать деньги, чтобы оплатить квартиру, иначе в ближайшие дни его и его семью могу выселят. Осталось собрать 70 тысяч рублей Ссылка по которой можно перевести: https://www.tinkoff.ru/rm/dzhumaliev.gadzhali1/Wqjit93400 Номер карты: 2200701058237071 Проявите активность, делайте репосты

Пророк ‎ﷺ сказал: «Указавший на благое, подобен совершившему его» [Тирмизи]

бубадин вилериз аквада дидедин - рик|из

отец увидит глазами мать - сердцем

если бы ревность сестер можно было раздать мужчинам, было бы меньше даюсов)

Внимание пению. Абдаллах иби Мас'уд сказал: «Пение растит в сердце лицемерие» (Шу’аб аль-иман]. Иби аль-Каййим сказал: «Основа лицемерия - противоречие явного тайному. Любителя песен ждёт одно из двух. Либо он станет нечестивцем и развратником, либо он будет совершать религиозные обязанности только напоказ людям, то есть будет лицемером. Такой человек демонстрирует стремление к Аллаху и миру вечному, а в сердце его кипят страсти и любовь к тому, что ненавистно Аллаху и Его По-сланнику, — звукам музыкальных и развлекательных инструментов и того, к чему побуждает пение и что оно возбуждает. Сердце такого человека наполнено этим, и в нём не найдёшь любви к тому, что любит Аллах и Его Посланник, и ненависти к тому, что ненавистно Аллаху и Его Посланнику, а это - чистейшей воды лицемерие... Также к признакам лицемерия относятся: скудное поминание Аллаха, лень при совершении молитвы и совершение её наспех, подобно клюющему что-то ворону. Редко очарованный пением не подходит под это описание. К тому же лицемерие зиждется на лжи, а пение относится к числу самых лживых стихов. Оно называет скверное благим, приукрашивает его и побуждает к нему, и называет благое скверным и отвращает от него, а это и есть лице-мерие. Также лицемерие - козни и обман, и пение зиждется на этом» (Игасат аль-ляхфан).

и с именем الله, Милостивого и Милосердного, я открываю этот канал. пусть он будет нести благо всем уверовавшим и богобоязненным,нести знания умме Пророка ﷺ и служить напоминаниям мне и вам.

«Напоминай, ведь напоминание помогает верующим!»

сура (аз-Зарийат) аят 55

этот аят будет основой этого канала, как является основой всех каналов с напоминаниями. Абу Дарда (رضي الله عنهم)говорил:

«я призываю вас к хорошему. но далеко не всё, что разъясняю, я сам могу исполнять. и всё-таки я жду от Аллах|а награды хотя бы за то, что рассказал вам» .

«ас-сийяр аль-а’лям нубаля» 4/91

Лицемерие бывает двух видов: великое лицемерие (нифак ак-бар) и малое лицемерие (нифак асгар). Ибн Раджаб сказал: «Великое лицемерие - это когда человек демонстрирует веру в Аллаха, Его ангелов, Его Писа-ния, Его посланников, в Последний день, и при этом скрывает в душе то, что полностью или частично противоречит этому» [Джами аль- ‘улюм]. Ибн Раджаб сказал: «Малое лицемерие, или лицемерие действий — это когда человек демонстрирует праведность, скрывая противоположное» [Джами аль- ‘улюм].

Лицемерие (нифак — نفاق ) — это демонстрация блага при сокрытии зла. От Ибн Джурайджа передают такие слова: «Слова лицемера противоречат его действиям, и то, что он демонстрирует, противоречит тому, что он скрывает в душе, входы его отличаются от выходов его, а явное в нём противоречит сокрытому» (Ибн Касир. Тафсир).

тот кто тебя любит искренне - дарит тебе книгу. ибо это лучший подарок который будет напоминать о нём тебе.

سُـبْحانَ الله🤎

РОСКОШЕСТВО Роскошество относится к свойствам несправедливых и неверующих.  Всевышний Аллах сказал описывая неверующих: 

А несправедливые последовали за тем, чем были щедро наделены, и стали грешниками 11:116 Ибн Джарир сказал: Поистине, Всевышний Аллах сообщил, что притеснившие самих себя и не уверовавшие в Аллаха члены общин, живших ранее, последовали за мирскими благами, которые были дарованы им, и возгордились. Они отказались исполнять веления Аллаха и стали превозноситься и отвращать других людей от Его пути… В языке арабов мутриф — это человек, привыкший к роскоши, вскормлённый благами и удовольствиями Табари Роскошество — причина наказания в мире вечном.  Всевышний Аллах сказал: После них пришли потомки, которые перестали совершать молитву и стали потакать желаниям. Они понесут наказание 19:59

Наверное, вы замечали это в жизни окружающих вас людей: изнеженные, утопающие в роскоши люди вредят не только себе, но и другим, и так происходит всегда. Своим образом жизни они заставляют других людей стремиться обрести то, чем они владеют, и стараться подражать им. Роскошество — причина отказа от совершения благих дел. 

Всевышний Аллах сказал об роскошествующих людях, которые не смогли отправиться в поход из-за сильного зноя, поскольку привыкли пребывать в прохладной тени:  Оставшиеся позади [не принявшие участие в походе на Табук] радовались тому, что они остались позади Посланника Аллаха. Им было ненавистно сражаться своим имуществом и своими душами на пути Аллаха, и они говорили: Не отправляйтесь в поход в такую жару. Скажи:Огонь Геенны ещё жарче! Если бы они только понимали! 9:81

Роскошество — причина недовольства предопределением Аллаха. 

Всевышний Аллах сказал:  Роскошество — причина недовольства предопределением Аллаха.  Всевышний Аллах сказал:  Когда Господь испытывает человека, оказывая ему милость и одаряя его благами, тот говорит: Господь мой почтил меня! Когда же Он испытывает его, ограничивая его удел, тот говорит: Господь мой унизил меня! 89:15–16

Размышляя, мы приходим к выводу, что терпеть бедность легче, чем терпеть богатство.

пророк ﷺ сказал: «самый трудный намаз для лицемеров — это утренний и ночной, и если бы они знали, какая за них полагается награда, то пришли бы даже ползком» (Ахмад, 9122)

намаз лучше сна)

«целомудренная женщина не любит (ей отвратительно), чтобы хоть на какую-то часть её тела, посмотрел мужчина, который не является ей мужем, либо махрамом». шейх абдул-Азиз ат-Тарифи (حفظه لله).

Кто не осознал цену благ, дарованных ему, тот осознает ее, когда лишится.

Из признаков следования страстям является - спешка в выполнении желательных деяний и ленивость в исполнении обязательных.