ـ سِـرُّ أََبِـيهَـا 𓏺
Open in Telegram
أَتسألُني عَن قَلبي ؟ قَلبي يَذوبُ شَوق وَحَسْرة ݪـ أَكون ، بَضريح مولاتَي زَينبَ💔. بابِچ لهِفتي حِزْني وحسِرتي، مُوتِي، وكَسرتِي .. لستُ مِن الصَالحِين لَكن اتَتبعُ أَثَرهُم راجيًا مِن الله أن يحشرَني مَعهُم . 𝑺 𓏺 @Hisham_313bot
Show more434
Subscribers
-924 hours
-377 days
-1030 days
Posts Archive
Repost from نَبْرَة كربلاء .
دزولي منشوراتكُم الحلوه
نتفاعل بيها والتعجبني احطلها نجوم
◖𝖲𝗂𝗍𝖾 :@Oh_fatima3bot🔆.
عَنْ أميرِ المؤمِنينَ عليهِ السلامُ أنَّهُ قالَ : مَنْ لَمْ يَعْرِفْ تأويلَ الصلاةِ، فصلاتُهُ ناقصةٌ !
📌ملاحظةٌ : الاستشعارُ بهذا التأويلِ يساعدُكَ على التركيزِ بصلاتِكَ مِنْ دونِ تشتتٍ !
أولاً : تكبيرةُ الإحرامِ (اللهُ أكبرُ)
وتعني اللهُ أكبرُ مِنْ أنْ يَصِفَهُ شيءٌ، ثانياً : معنى الركوعِ
هو انحناءٌ عندَ مَدِّ العنقِ، بمعنى رَبِّي آمنتُ بِكَ ولو ضُرِبَ عُنُقي
ثالثاً : معنى سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ
بمعنى نحمدُهُ لأنَّهُ أخرجَنا مِنَ العدمِ إلى الوجودِ، رابعاً : معنى السجودِ : ، السجدةُ الأولى : بمعنى إلهي مِنَ الترابِ خلقتني.
السجدةُ الثانيةُ : بمعنى إلى الترابِ تعيدني، القيامُ مِنَ السجدةِ بمعنى ومِنَ الترابِ تخرجني، وذلِكَ لقولِهِ تعالى
بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ
(مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى) .
Repost from نَبْرَة كربلاء .
دزولي منشوراتكُم الحلوه
نتفاعل بيها والتعجبني احطلها نجوم
◖𝖲𝗂𝗍𝖾 :@Oh_fatima3bot🔆.
أَبَا الفَضْلِ يَا مَنْ لِلْوَفَاءِ مَنَارُ
تَضِيقُ بِكَ الدُّنْيَا وَأَنْتَ مَذَارُ
وُلِدْتَ فَأَشْرَقَتِ العَوَالِمُ بَهْجَةً
وَطَابَتْ بِذِكْرِكَ فِي المَلَأِ دِيَارُ
قَمَرُ العَشِيرَةِ مَنْ لَهُ فِي كُلِّ جِيلٍ
عِزٌّ تَلُوذُ بِظِلِّهِ الأَحْرَارُ يَا بْنَ الَّذِي خَضَعَ الزَّمَانُ لِسَيْفِهِ وَبِكَ اسْتَنَارَ مِنَ الهُدَى أَنْوَارُ فِي يَوْمِ مَوْلِدِكَ السَّمَاءُ تَبَاشَرَتْ وَشَدَا بِمَدْحِكَ فِي المَدَى أَطْيَارُ أَنْتَ الكَفِيلُ لِزَيْنَبٍ وَحِمَاهَا وَبِكَ اسْتَقَامَ لِلْحُسَيْنِ قَرَارُ سَلَامٌ عَلَى الكَفَّيْنِ مَا ذُكِرَ الوَفَا وَمَا دَارَ فِي فَلَكِ الخُلُودِ مَدَارُ .
أَبَا الفَضْلِ يَا مَنْ لِلْوَفَاءِ مَنَارُ
تَضِيقُ بِكَ الدُّنْيَا وَأَنْتَ مَذَارُ
وُلِدْتَ فَأَشْرَقَتِ العَوَالِمُ بَهْجَةً
وَطَابَتْ بِذِكْرِكَ فِي المَلَأِ دِيَارُ
قَمَرُ العَشِيرَةِ مَنْ لَهُ فِي كُلِّ جِيلٍ
عِزٌّ تَلُوذُ بِظِلِّهِ الأَحْرَارُ يَا بْنَ الَّذِي خَضَعَ الزَّمَانُ لِسَيْفِهِ وَبِكَ اسْتَنَارَ مِنَ الهُدَى أَنْوَارُ فِي يَوْمِ مَوْلِدِكَ السَّمَاءُ تَبَاشَرَتْ وَشَدَا بِمَدْحِكَ فِي المَدَى أَطْيَارُ أَنْتَ الكَفِيلُ لِزَيْنَبٍ وَحِمَاهَا وَبِكَ اسْتَقَامَ لِلْحُسَيْنِ قَرَارُ سَلَامٌ عَلَى الكَفَّيْنِ مَا ذُكِرَ الوَفَا وَمَا دَارَ فِي فَلَكِ الخُلُودِ مَدَارُ .
"حِينَمَا كُنْتُ أَجْهَلُ كُلَّ شَيْءٍ عَنِ الشُّهَدَاءِ، وَلَمْ تَكُنْ لَدَيَّ رَغْبَةٌ فِي التَّعَرُّفِ إِلَيْهِمْ، أَتَتْ رَفِيقَتِي الَّتِي كَانَتْ تَهِيمُ حُبًّا بِهِمْ، وَلَمْ يَكُنِ الْأَمْرُ يَعْنِينِي حِينَهَا، اسْتَمَرَّتْ فِي الْحَدِيثِ عَلَى مَسَامِعِي عَنْهُمْ، وَعَنِ الشَّهِيدِ «جِهَاد» تَحْدِيدًا، وَأَسْرَفَتْ فِي وَصْفِهِمْ حَتَّى أَوْقَعَتْنِي فِي حُبِّ الشُّهَدَاءِ، وَمُنْذُ ذَلِكَ الْحِينِ، بَاتَتْ أُمْنِيَتِي أَنْ أُرْزَقَ الشَّهَادَةَ، لَكِنَّنِي الْيَوْمَ فَقَدْتُ تِلْكَ الصَّدِيقَةَ ؛ عُودِي إِلَيَّ يَا رَفِيقَتِي، فَلَوْلَا فَضْلُ اللهِ ثُمَّ فَضْلُكِ، لَمَا عَرَفْتُ الشُّهَدَاءَ وَلَا أَحْبَبْتُهُمْ ."
Available now! Telegram Research 2025 — the year's key insights 
