العروة الوثقى
Open in Telegram
210
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
No data30 days
Data loading in progress...
Similar Channels
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Tags Cloud
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
August '26
August '26
+3
in 0 channels
July '260
in 0 channels
Get PRO
June '260
in 0 channels
Get PRO
May '260
in 0 channels
Get PRO
April '260
in 0 channels
Get PRO
March '260
in 0 channels
Get PRO
February '260
in 0 channels
Get PRO
January '260
in 0 channels
Get PRO
December '250
in 0 channels
Get PRO
November '250
in 0 channels
Get PRO
October '250
in 0 channels
Get PRO
September '250
in 0 channels
Get PRO
August '250
in 0 channels
Get PRO
July '250
in 0 channels
Get PRO
June '250
in 0 channels
Get PRO
May '250
in 0 channels
Get PRO
April '250
in 0 channels
Get PRO
March '250
in 0 channels
Get PRO
February '250
in 0 channels
Get PRO
January '250
in 0 channels
Get PRO
December '24
+8
in 0 channels
Get PRO
November '24
+19
in 0 channels
Get PRO
October '24
+48
in 1 channels
Get PRO
September '24
+219
in 5 channels
Channel Posts
имам мухаммад аль-кахтани:
يا أشعرية يا أسافلة الورى يا عمي يا صم بلا آذان أني لأبغضنكم وأبغض حزبكم
«о ашариты, о нижайшие люди, о слепые, о глухие, истинно — я ненавижу вас, и ненавижу вашу секту».
«ан-нуния».
| 2 | ![сказал ибн таймия: «никакое ошибочное толкование [та'уиль] не может оправдать куфр. ведь, какого кафира ни возьми, каждый обо](data:image/jpeg;base64,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){kind=small} сказал ибн таймия:
«никакое ошибочное толкование [та'уиль] не может оправдать куфр. ведь, какого кафира ни возьми, каждый обосновывает свой куфр, каким нибудь доводом или доказательством».
«ас-сарим аль-маслюль», 527. | 37 |
| 3 | уже всё плохо, теперь 26т. нужно. у нас больше не получится ему помочь. последняя просьба к вам была для оказания помощи. на всё воля Аллаха. Он всё видит в каком положении мы находимся, и как же плохо у нас обстоят дела..
будет то, что Он предписал. АльхамдулилЛах.
хороших новостей вообще нету на данный момент.. больше нечего сказать мне.
чистые.. сбербанк
2202206756592387 Х.М.
буду очень благодарен, если кто-либо поможет ради Аллаха.. | 58 |
| 4 |  сказал ‘алляма аба бутейн:
«мы надеемся, что крепко схватившийся за свою религию сегодня, получит награду равноценную пятидесяти из числа сподвижников посланника Аллаха ﷺ, по причине возникновения многобожия в странах, появления порицаемых вещей и пренебрежения молитвами. ибо не осталось, клянусь Аллахом, от ислама ничего, кроме как его имени! это и есть подтверждение того, относительно чего сообщил правдивый, достойный доверия, мир ему и благословение Аллаха, и всем остальным пророкам, и посланникам!
мы просим Аллаха, чтобы Он вел нас и вас, по Своему прямому пути, чтобы умертвил нас мусульманами, и чтобы сделал нас, и вас, вместе с теми, кого Он облагодетельствовал, из числа пророков, правдивых мужей, павших мучеников, и праведников!»
«фатауа шейха аба бутейна», 489. | 109 |
| 5 |  ومن سعادة العبد أن يتخذ له إخوان صدق، ممن له علم ودين، يذكرونه إذا نسي، ويعينونه إذا ذكر، كما قال بعض السلف: عليك بإخوان الصدق، تعش في أكنافهم - يعني بالعلم النافع والعمل الصالح - فإنهم زينة في الرخاء، عدة في البلاء، يأنس بهم أصحابهم في هذه الدار، وفي القبور، ويوم البعث والنشور.
«из счастья раба — что избираются для него правдивые братья, обладающие знанием и религиозностью, [которые] напоминают ему, если он забыл и помогают ему, если он вспомнил.
как говорили некоторые саляфы: держись за правдивых братьев, живи под их сенью посредством полезных знаний и благих дел, ибо поистине, они являются украшением в благополучии, поддержкой в беде и их сотоварищи находят в них утешение в этом мире, в могилах и в День Воскресения».
[الدرر السنية] | 152 |
| 6 |  — знаешь ли ты, что представляет собой боль?
поистине боль состоит в том, что тело не может уйти в след туда, куда отправилась душа.. | 329 |
| 7 |  No text... | 287 |
| 8 |  ибн аль-къайим сказал:
قالوا له خالفت أقوال الشيوخ
ولم يبالوا الخلف للفرقان
они говорят: «ты противоречишь нашим шейхам, в то время как сами, противоречат фуркъану [корану].
«аль кафийя аш шафия». | 274 |
| 9 | биография шейх'уль ислама ибн таймии. | 331 |
| 10 | пристрастие саляфов к знаниям.
сказал 'убейд ибн 'абдульвахид ибн шарик:
«как-то я посетил кружок знаний, где была в нем теснота и переполненность. вдруг, я почувствовал на своей спине какое-то движение, и когда хотел уйти, как вдруг меня посадил на место один человек, а я же сказал ему:
— что тебе?
а он ответил:
— садись, ибо я написал урок на твоей спине, так подожди же пока я перепишу.
[أدب الإملاء و الاستملاء] | 244 |
| 11 |  передаёт ас-сафади, что бурхануддин аль-ханбали был сильно увлечён книгами и наложницами.
говорит ас-сафади: «и в одну пятницу я видел его на рынке наложниц, а в другую на рынке книг, тем самым он хотел объединить жемчужины и звёзды».
[أعيان العصر] | 270 |
| 12 |  сказал ибн таймия:
المؤمن يحب المؤمن وينصره بظهر الغيب وإن تناءت بهم الديار وتباعد الزمان
«верующий любит верующего, и скрытно помогает ему [в сердце] [молится о нём], даже несмотря на отдалённость и долгое расставание с ним».
.اقتضاء الصراط المستقيم ١٠٥/١ | 446 |
| 13 |  рассказала 'абда бинт аби шавваля, что ухаживала за роби’ей, и та сказала:
«роби'а молилась целую ночь, и когда наступал рассвет, она спала коротким сном в своей молельне, до тех пор пока не рассветало немного, и я слышала как она говорила после того, как быстро вскакивала: "о моя душа! сколько же ты будешь спать?! и до каких пор не будешь вставать? быть может, ты заснёшь однажды таким сном и не встанешь, кроме как проснувшись на крик Дня Сбора"».
«тахаджуд уа къияму лейль», 107. | 252 |
| 14 |  сказал ар-рамли аш-шафи'и:
حرم النظر إلى المنتقبة التي لا يبين منها غير عينيها ومحاجرها ، ولا سيما إذا كانت جميلة ، فكم في المحاجر من خناجر
«является запрещенным взор на покрытую никабом, у которой не видно ничего, кроме глаз и орбит, не говоря уже о том, если она является красивой, и в скольки орбитах глаз, люди находили кинжалы [свою смерть]».
«нихаят’уль мухтадж», 6/188. | 228 |
| 15 |  сказал ‘алляма мухаммад ибн ибрахим:
من أشرك بالله في الألوهية فهوكافر، ولو ما سماهم آلهة ، ولو ما سمى ذلك عبادة ، ولو مادرى أن ذلك عبادة
«кто приобщил Аллаху сотоварища в поклонении, тот является неверным, даже если он не называет их божествами или даже если не называет это поклонением, и даже если не знает что это [его действие] является поклонением».
[جهود سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم] | 251 |
| 16 | сказал ‘абдульазиз ибн баз:
«а что касается задающего вопроса:
они [мушрики Мекки] говорили: «мы поклоняемся им только для того, чтобы они приблизили нас», они признавали свои действия поклонением, а что касается современников, то они не говорят, что поклоняются им, а говорят, что они ищут благословления посредством них.
то ответом будет ему следующее:
в расчёт берётся действительность картины, а не разногласия в названиях, и если они говорят: «мы не поклоняемся им, а ищем благословления посредством них», то это не поможет им, потому что они не перестают от этого совершать деяния многобожников которые были до них, даже если они не называют свои действия поклонением, а называют табарруком или же тавассулем. связывание не с Аллахом, взывание к мертвым, пророкам и праведникам, жертвоприношение им или же суджуд им или же истигъаса направленное им, то все это является поклонением, даже если они назовут это прислуживанием или же как то иначе, потому что в расчёт берётся действительность, а не названия, как это было упомянуто ранее».
[سبل السلام شرح نواقض الإسلام] | 259 |
| 17 |  No text... | 263 |
| 18 |  كل يذهبون..
يبقى لك؛ قهوتك و كتبك و أحلامك...
— все уходят..
и остаются с тобой (лишь), твой кофе, твои книги и твои мечты… | 382 |
| 19 |  передаётся от тавуса:
لا يتم نسك الشاب حتى يتزوج
«не будет полноценной богобоязненность юноши, до тех пор, пока он не женится».
[نزهة الفضلاء] | 330 |
| 20 | имам фудайль ибн ияд (да помилует его Аллах) сказал:
«в последние дни верующий будет ходить, скрывая свою веру. как же скверен тот народ, среди которого приходится скрывать веру».
«аль-бида» стр. 164. | 295 |
