славик культур
Open in Telegram
Блог о культуре через мифы, искусство, религию, одежду и странные истории прошлого. Связаться: @alenafedra
Show more395
Subscribers
No data24 hours
-17 days
+530 days
Posts Archive
+3
Очелье — украшение на челе
Иногда одна небольшая деталь костюма рассказывает о прошлом больше, чем кажется. Очелье — как раз из таких.
Так называли налобную часть головного убора; в разных традициях название могло относиться и к повязке. Оно связано со словом **«чело» — лоб**. Уже само имя подсказывает, где располагалось украшение.
Из чего его делали?
Для сохранения формы использовали жёсткую основу — кожу, бересту или луб. Её дополняли тканью и украшали вышивкой, бусами, жемчугом, металлическими бляшками. Особенно нарядными были очелья с золотным шитьём.
При этом очелье не обязательно было самостоятельной повязкой: оно могло входить в состав более сложного головного убора.
Что скрывалось в узорах?
На сохранившихся древнерусских образцах встречаются растительные мотивы, птицы, кресты и фигуры, связанные с христианской символикой. Исследователи рассматривают такие украшения как свидетельство переплетения разных представлений: образы жизни и плодородия получали новые, христианские прочтения.
Их надевали и на различные празднования: свадьбы, похороны, церемонии. В народных поверьях открытые участки тела могли восприниматься как уязвимые для нечистой силы. Поэтому одежде и украшениям приписывали не только практическое, но и обережное значение. Вышивка на рубахе или платье, пояс, браслеты и ожерелье словно обозначали защитные границы вокруг человека. Очелье, обрамлявшее лоб, в таком прочтении тоже становилось частью этой символической защиты — украшением, которому доверяли охранять своего владельца от недоброго воздействия.
• • • • • • • • • •
Фото: Очелье (головной убор). Последняя треть XVIII века. Сеченый перламутр, цветные стекла, фольга, низание, бархат (1). Очелье - деталь головного убора. 2 пол. XVIII в. ГИМ (2), Очелье - деталь головного убора. Конец XVIII - нач. XIX в. (3).
#одежды@slavicult #ланиты@slavicult
[ Новое слово ] Выя — это устаревшее книжное слово, которое означает «шея». Преимущественно её задней и боковых частей.
В древнерусской речи и церковнославянских текстах оно часто использовалось в переносном значении гордости, упорства или непокорности (например, выражения «жестоковыйный» — упрямый, «согнуть выю»).
Сейчас же его можно найти разве что в названиях рек 🌊 #ланиты@slavicult
+3
Праздник Русалий — неужели поклонялись славяне русалкам?
Русалии — это древний славянский поминальный и календарный праздник, посвященный почитанию природы, духов и памяти предков. Праздник отмечался не только восточными славянами, но и южными — в Сербии и Болгарии.
Фактически это был не один день, а Русальная неделя — А отмечался он в период появления всходов — скорее всего в июне.
Почему это время связывали с русалками?
Считалось, что в этот период русалки выходят в пространство людей. Причём не только к воде: их присутствие связывали также с деревьями, лесами и полями (хотя у восточных славян больше именно с водой).
В некоторых поверьях они были душами умерших, особенно тех, чья жизнь оборвалась преждевременно. Поэтому русальные обычаи соприкасались с поминовением. Одновременно русалкам приписывали влияние на растительность и урожай: опасный дух мог оказаться необходимым для благополучия земли.
• • • • • • • • •
Что делали люди?
Обычаи различались, но встречались:
• Запреты: не купаться, не ходить в одиночку в лес или по посевам; в некоторых местах — не заниматься определёнными полевыми и домашними работами.
• Подношения: оставляли пищу, ткань или одежду, чтобы задобрить русалок.
• Проводы русалки были обязательны, ведь, мертвым не место в мире живых: устраивали шествие с ряженым человеком или чучелом, выводили его за пределы селения. Сопровождали действие песнями, играми, шумом и иногда погонями. Это могло выглядеть одновременно весело и тревожно: ряженые пугали участников, ловили и щекотали их. Обряд завершал опасный период — русалку символически удаляли из человеческого пространства.
• • • • • • • • •
Был также западноевропейский праздник — розалии. Праздник роз. Он был посвящен повиновению умерших. Скорее всего как-то они связаны/позаимствованы.
Фото: праздник Русалий (1), Пётр Александрович Суходольский, «Троицын день», 1884 год (2), похороны русалки в Сербии (3). #славяне@slavicult #миф@slavicult
Трынь-трава на Старой Басманной
Побывала я на выставке Трынь Трава в Музее-усадьбе Муравьевых-Апостолов. Сам особняк — ох как хорош. Уже его вид манит зайти и оценить красоты самой архитектуры.
А что уж внутри?
Я поражена. Столько там архитекторов, керамистов, художников, гобеленщиков и прочих талантов. Если специально не пытаться изучать вопрос — кажется, будто бы чего-то нового и интересного найти не удастся. Но нет. Здесь собрали удивительное количество творчества.
Мне хотелось унести с собой очень многое в большой дом с высокими потолками и старым елочным паркетом. Я уже даже и не знала где остановиться перестать фотографировать.
Чем я была воодушевлена?
100% DJ-стойков из керамики и экранов. Если уж и быть диджеем, то только с таким атрибутом 😃 Вязанный черный торшер, сильно меня зацепил, очень сформированный и аккуратный. Большое количество панно: и из мохера, и отшитые из лоскутов, и с узором сделанным на аутентичном ткацком станке, и даже из дерева. Большое количество дико эстетичных и смысловых ваз и статуэток. А триптих-будто иконы меня влюбили в свой образ, ведь, внутри дерева разложены сухие лепестки живых цветов!
Многое связано с прошлым, с детством, со сказками, культурой и приметами. А также можно приобрести работы и дополнительные сувениры внутри «выставки».
Рекомендую прийти, прочесть каждую вывеску и художниках и их работах и получить дозу эстетики!
+2
«Яга» — мини-сериал на основе славянского фольклора
О сериале пока известно немного: материалов и кадров в открытом доступе не так много. Режиссёры — Дэвид Фрэйзи и Рэйчел Талалэй.
Что нас ждёт по сюжету?
Частный детектив Рапп приезжает в небольшой прибрежный городок, чтобы расследовать исчезновение Генри Парка — молодого наследника влиятельной рыболовной компании. Местная полиция не спешит помогать, загадочный университетский профессор Кэтрин добавляет вопросов, а за seemingly обычным делом постепенно проступают древняя магия и тёмные тайны жителей.Мировая премьера состоится уже вот вот: в октябре 2026 года. На чем основан сериал еще:
В основе сериала — пьеса «Яга» канадской писательницы Кэт Сэндлер, которая также выступает шоураннером проекта. Это современное переосмысление легенд о Бабе-яге в жанре мистического детектива. Вместо привычной лесной колдуньи здесь появится зрелая, соблазнительная женщина. По словам Сэндлер, сериал предложит взглянуть на этот образ через современную призму и задаст вопрос: «Что делает ведьму ведьмой?»А что с трейлером? На Кинопоиске, похоже, размещён не тот ролик: на YouTube я нашла трейлер совсем другой картины. В ней играет Кэрри-Энн Мосс — та самая Тринити из «Матрицы». У Киану Ривза, нашего Нео, уже было прозвище «Баба-яга» в «Джоне Уике». Теперь, возможно, очередь за Кэрри — посмотрим, какая роль досталась ей здесь). По настроению трейлер довольно мрачный и тревожный — судя по увиденному, история явно для взрослой аудитории, что в принципе логично. Детскую сказку смотреть будет не интересно. Любопытно, как в ней обыграют славянский фольклор и видимо стремненькие обряды. Хотя, оформление (айдентика) оставляют желать лучшего, но да Босх с ними. Может быть сам сериал будет достойным. Будем смотреть. #миф@slavicult
Какие еще имена несет Русалка?
• Мавка - та жа русалка, только украинское название данного существа.
• Водяница - безусловно, от ее водного происхождения.
• Шутовка - говорят, что за любовь к злым шуткам, ведь, не зря она может защекотать до смерти.
• Хитка - потому что может похитить детей.
• Лоскотуха — именно потому что может “лоскотать”, т.е. Щекотать).
• Вила (или самодива) - болгарская русалка.
• Берегини — это только предположение, ведь, есть мнение, что даже само название Русалка вторично, пришло из “книжных” историй и первоначально они назывались у славян иначе. А как точно — не ясно. Вот и берегини одно из таких предположений.
#ланиты@slavicult
+7
Как же изображали Русалок в культуре:
• Иван Крамской, «Русалки», 1871 г. — максимально натуралистичный классический вариант + там их много, ну красота же.
• Константин Маковский, «Русалки», 1879 г. — ну дивы, ну красивы, опасны в свете луны. Обожаю Маковского за то, как он искренне любил женщин и изображал их на холсте. Работа вдохновлена произведением Н. В. Гоголя «Майская ночь, или Утопленница».
• Джон Уильям Уотерхаус, «Гилас и нимфы», 1896 г. — хоть там и нимфы, но по сути они сильно между собой схожи по образу. Принимается).
• Элизабет Иерихау-Бауманн, «Русалка», 1873 г. — хоть и с хвостом, но красива.
• Андрей Шишкин, «Русалка», 2015 (!) год, совсем современная, если я не ошиблась.
• Пойнтер, сэр Эдвард Джон, 1903 г.
• Кнут Эквалл, «Рыбак и Сирена», 1884 г.
• Несравненный Иван Билибин, «Русалка», 1876 г.
Есть очень много картин с Русалками именно с хвостами. К примеру Мунк даже писал таковую. Или та жа Элизабет Иерихау-Бауманн, что я все таки внесла в список, так как мне понравилась их некая загадочность и мистичность, или Илья Репин писал картину «Садко и морские девы», хоть там они хвостатые, а работа потрясающая. Да даже Климт писал своих русалок, а там они очень необыкновенно отражены. #красота@slavicult
Все же в основе я старалась показать именно классических существ — мистических привлекательных женщин без хвоста.
+1
Русалка: классический книжный образ водяного духа
Говоря о классическом образе, я имею в виду вовсе не привычную нам Ариэль. Никакого хвоста — сегодня точно не о нём). У русалок есть разные обличья, и о других вариантах я ещё напишу отдельно. А пока познакомимся с одним из самых узнаваемых.
• • • • • • • • • • •
Так кто же такая русалка?
Природный, стихийный дух, которого относили к нечисти. Чаще всего — опасный и совсем уж недобрый. Обитает она преимущественно у водоёмов.
По одним представлениям, русалками становились девушки, добровольные утопленницы, чаще от неразделенной любвис. По другим и более распространенным — любые молодые девы, умершие до замужества.
А как она выглядит?
Обычно русалку описывают привлекательной: тонкая фигура, бледная, иногда зеленоватая кожа и длинные распущенные волосы — нередко тоже зелёные. С волосами связывали особую женскую силу, поэтому простоволосие здесь — важная часть образа, ведь, это было всегда неприемлемым в образах девушек.
На ней длинная белая рубаха или платье. Впрочем, встречаются и описания обнажённых русалок.
Они сидят на ветвях деревьев — вспомните хотя бы иллюстрацию Билибина, — плачут и поют протяжные печальные песни. Но умеют и веселиться. Как писал историк А. Минх:
«В глубокую полночь при лунном сиянии всплывали на поверхность озера красивые нагие девы с распущенными длинными волосами и с хохотом плескались водой».В общем, девчата не только грустные, но и смешливые. Наши! • • • • • • • • • • • Чем же они так опасны? По поверьям, русалки своей привлекательностью заманивают молодых людей, влюбляют в себя и утаскивают в воду. А ещё могут защекотать до смерти. Девушек они тоже способны приманить — и такая встреча может закончиться гибелью. Иногда это объясняют завистью: русалки уже не могут вернуться к обычной человеческой жизни. Чтобы не навлечь на себя их гнев, в Русальную неделю соблюдали особые запреты. А ещё оставляли подношения: хлеб, блины, пироги и другие яства — в том числе в лесу. Но не всё так мрачно, верно? Русалки были связаны и с плодородием. В некоторых представлениях это сезонные существа, появляющиеся в Русальную неделю. Об этой стороне их образа я ещё расскажу подробнее. Их не только боялись, но и призывали — чтобы они способствовали плодородию полей и лугов. А после провожали особыми обрядами. • • • • • • • • • • • Вот и получается: опасная нечисть — и одновременно сила, от которой ждали помощи земле. 2 картинка: иллюстрация Билибина). #миф@slavicult
+6
Русские сказки. С иллюстрациями Билибина в коллекцию
Я уже упоминала мельком творчество художника Ивана Билибина. И Даже частички были в нынешней экспозиции во Всероссийском музее декоративного искусства. Трогают меня очень его иллюстрации. Они видимо отпечатались в закромах воспоминаний еще с самого детства. И я приобрела книгу сказок для своей библиотеки, ну не удержалась.
Там абсолютно ВСЕ те картинки, что вспоминаются нам с ранних лет. И Баба Яга. И Василиса. И Иванушка. Потрясающее издание. Твердый переплет. Красочные иллюстрации.
В самом сборника даже имеется небольшая история о творчестве художника, а также портрет Билибина от Бориса Михайловича Кустодиева. Всего в нем также 17 сказок: И про Ивана-царевича, и про жар-птицу, о Марье Моревне, о Василисе Прекрасной, о которой я упоминала еще ранее (там как раз та самая сказка), и Морозко, и сказка о золотой рыбке… Буду читать и вспоминать).
Мои рекомендации, если такое вам по душе. Я еще пригляделась к одной азбуке о которой я слушала в цикле лекций о шедеврах искусства. Тоже приобрету и поделюсь ею.
#бай@slavicult
Иван-да-марья — не просто цветок
На первый взгляд он двуцветный: наполовину сине-фиолетовый, наполовину жёлтый. Но меня, едва я начала интересоваться культурой, зацепило прежде всего название. Почему Иван? Почему Марья? Какая история за ними скрывается?
Одна из легенд рассказывает о брате и сестре — Иване и Марье.
Они знали друг друга в раннем детстве, но судьба их разлучила. Спустя много лет встретились снова — уже взрослыми. Не узнали друг друга, полюбили и поженились. А потом открылась страшная правда.
Чтобы больше не жить в запретном союзе, они решили превратиться в полевой цветок. Так Иван и Марья остались вместе — двумя разными цветами на одном стебле.
Но здесь мне хочется остановиться.
Они ведь не знали о своём родстве. Не выбирали нарушать запрет — просто полюбили человека, в котором не узнали близкого.
И возникает вопрос: как вообще воспринимали такие союзы в древности? Исследователи много пишут о мотивах родства, запретной любви и брака в мифах. А у Афанасьева в «Заветных сказках» встречаются и откровенные сюжеты о плотской любви, и то, что принято называть «порочной любовью».
Похожие мотивы можно найти и в других культурах:
• Яма и Ями, индийская мифология. Сестра-близнец уговаривает брата стать её возлюбленным: они были вместе ещё во чреве матери — почему же теперь должны разлучаться?
• Фрейя и Фрейр, скандинавская мифология. Брат и сестра, дети Ньёрда. В одном из преданий говорится, что их мать была его сестрой: мотив родственного союза появляется уже в истории родителей.
• Уран и Гея, древнегреческая мифология. Гея, Земля, сама породила Урана, Небо, а затем стала его супругой.
• Адам и Ева, библейская история. Здесь речь не о брате и сестре, но тоже есть мотив общего происхождения: Ева создана из ребра Адама и становится его женой.
Конечно, это разные сюжеты, и складывать их в одну историю было бы слишком просто. Но во всех возникает любопытная близость: те, кто происходят друг от друга или связаны родством, становятся парой.
Возможно, в некоторых таких мифах важнее не нарушение запрета, а сотворение мира, соединение начал и появление жизни. Земля соединяется с Небом, первые люди становятся супругами — и из этого союза рождается новый мир.
Мне интересно смотреть на историю Ивана и Марьи и с этой стороны: не только как на трагедию запретной любви, но и как на образ двух начал, которые невозможно окончательно разлучить.
Что же еще?
Цветок иван-да-марьи по поверьям славян являлся символом примирения между людьми и духами. В связи с этим можно сказать, что венки из необычных цветков часто считались оберегами, отпугивающими нечисть от порога дома, а также его защитой.
#миф@slavicult
• • • • • • • • • • • • •
А что говорит ботаника?
Цветок, о котором идёт речь, —
марьянник.
И здесь есть маленький обман зрения: сине-фиолетовые части — вовсе не лепестки, а прицветные листья. Сами цветки жёлтые. Я не ботаник, но поверим).
Получается, даже его двуцветность устроена сложнее, чем кажется. Как и история, скрытая в названии.Еще интерестинг факт о Морене:
Корень *mar связан со смертью. В духе: nightmare - кошмар.
А еще такой же слог есть в слове кикимора. Что вполне тоже можно с ней связать очень логично, ведь, это вредоносный дух болота. Короче, та еще мразюка, похожа на соседа, что сверлит еженощно полку на стене. Но о ней попозже.
#миф@slavicult #ланиты@slavicultМорена — за что отвечала эта богиня?
Мара, Морена, Маржана — богиня, в образе которой соединялись жизнь и смерть. В древнеримской традиции её сопоставляют с Церерой — богиней земли, пробуждения природы и плодородия. В честь Цереры возводили храмы и приносили ей дары, надеясь на богатый урожай.
Какой ритуал был связан с Мореной?
В Чёрное, Смутное, или Маренино воскресенье, в конце Великого поста, чучело Морены сжигали. Этот обряд символизировал уход холодов и мёрзлой земли, наступление тепла и возвращение плодородия.Знакомо, правда? Во время христианизации прежние божества постепенно исчезали из верований, но многие обряды и праздники продолжали жить — уже в изменённом виде. Так древняя традиция сохранилась в Масленице и дошла до нашего времени. Сжигая чучело и предавая пепел земле, славяне словно возвращали полям жизненную силу и готовили их к новому урожаю. Как мы помним, Морена была связана со смертью. И здесь появляется ещё одна любопытная деталь: на Масленицу мы едим блины, а блины традиционно считались в том числе поминальной пищей. Этот обычай сохранился и сегодня — например, в виде блинов с творогом и изюмом. Если искать параллели с другими мифологиями, Морену также сопоставляют с Иштар и Артемидой: • Иштар — центральное женское божество аккадской и месопотамской мифологии, богиня плодородия, плотской любви и войны. • Артемида — древнегреческая богиня охоты, дикой природы и женского целомудрия. В римской мифологии ей соответствует Диана. Так в одном образе вновь встречаются противоположности: смерть и возрождение, холод и плодородие, завершение одного цикла и начало следующего. #миф@slavicult #славяне@slavicult
Почему в прошлом посте я уточнила: именно восточнославянская культура? Почему не славянская культура в целом? Куда делись западные и южные славяне?
Всё просто: к восточным славянам относятся белорусы, украинцы и русские. Поэтому пока я хочу сосредоточиться именно на восточнославянской культуре — той, которая нам ближе и знакомее.
• • • • • •
А кто относится к западным славянам?
Поляки, словинцы, словаки, чехи и моравы — народ, проживающий преимущественно в Моравии, на юго-востоке Чехии.
Также к ним относятся силезцы — потомки коренного славянского населения Верхней Силезии; кашубы, населяющие Кашубию в польском Поморье; и лужичане, которых ещё называют лужицкими сербами или сорбами. Это малочисленный западнославянский народ, живущий в Германии, — единственный сохранившийся потомок древних полабских славян.
• • • • • •
А южные славяне — это кто?
Болгары — да, Виктор Крам всё-таки славянин, — сербы, хорваты, босняки, македонцы, словенцы и черногорцы.
• • • • • •
Мы все славяне, но мифы, верования и персонажи у разных народов могли называться и трактоваться по-разному. Какой-то образ отсутствовал в одной традиции, зато занимал важное место в другой.
Например, вот фан: У западных славян существовал бог Святовит, или Свентовит. Его связывали с плодородием и военным делом, а также противопоставляли Чернобогу. Вероятно, по своим функциям он был близок Перуну — о мужских образах мы тоже обязательно поговорим.
При этом Святовита изображали четырёхголовым (это тоже интересный факт о котором я расскажу чуть поздее). У Перуна такой особенности в сохранившихся описаниях нет. Не говоря уже о том, что Перун — это вроде Тора. Заимствования неверотяные из культуры в культуру.
Это небольшое пояснение, чтобы дальше было проще ориентироваться. Возможно, со временем я доберусь и до мифологии других славянских народов. Но пока остановимся на восточных славянах — то есть на нас.
• • • • • •
А шо там с северных народом? Зима уже близко ж.
Северные славяне — это гипотетическая/лингвистическая общность народов, у исследователей не выделяемая как отдельная официальная ветвь. Вот так вот.
#славяне@slavicult
Какие ещё женские образы встречаются в восточнославянской культуре?
• Бабу-ягу мы уже немного разобрали — [читать пост]
• С Макошью тоже успели познакомиться — [читать пост]
• • • • •
Но какие ещё женские образы и архетипы стоит рассмотреть?
🤩Морена. О ней точно нужно поговорить подробнее — особенно о её неожиданной связи с Масленицей.
🤩Русалка / Мавка. А вместе с ними — сирены и ундины. Каждому из этих образов можно посвятить отдельную историю. Ведь славянская русалка совсем не похожа на Ариэль, к которой мы привыкли.
🤩Сирин. Кто эта загадочная женщина-птица и почему её образ одновременно прекрасен и тревожен?
🤩Алконост. Раз уж заговорили о Сирине, нельзя обойти стороной и её сказочную соседку.
🤩Рожаницы и Род. Образы, связанные с рождением, судьбой и продолжением жизни.
🤩Лада, Жива и берегини. Здесь тоже скрывается немало интересного — и немало спорного.
Все эти образы заслуживают отдельных историй, поэтому будем разбирать их постепенно. А если по пути отыщутся новые героини — обязательно добавим и их истории. #миф@slavicult #славяне@slavicult
+6
🕊 Украшения со значением — как культурный код
Как будто таргетируется на меня то, что мне интересно. Видать, Алиса подслушивает. Но за это не осуждаем.
• Подвеска зеркальце — у меня такое есть, очень небольшое и лаконичное
• Серебрянное колье ангел. Выглядит будто какой-то славянских символ, похожий несколько на крест, мне нравится форма!
• Колечко с внутренним свадебным орнаментом, потрясающий смысл, я бы даже приобрела бы просто для носки, не только как парное
• Буквица — эта подвеска в разных интерпретациях, но видеть, что можно приобрести знак Ъ — идеально. У этого же бренда есть матрешка, полено и другие прикольные символы
• Украшение на шею с подвеской лошадкой — лошадка вообще большой символ нашей культуры, особенно в Суздале они практически в каждом ларьке подарков
• Матрешка-подвеска — мне нравится, что она оформлена не как классическая матрешка, а в приятных узорах
• Подвески для серег в стиле Гжель
Люблю подобные брюлики. Буду делиться, если найду еще что-то подобное).
#бай@slavicult
[ кстати ] С чем еще связана Баба Яга?
Данный персонаж связан с обрядом инициации. Много пишут в разных книгах про славян, что в некоем возрасте (в очень очень молодом) отправляют мальчишек в лес, дабы «умереть» и стать другими. Ведь в культуре наших предков не было как такового взросления. А именно смерть. И перерождение.
Они проходят разного рода серьезные пытки. Слабым нет места в таком мире. Поэтому выживают сильнейшие. И становятся лучшими.
А ведь такие обряды существовали в реальной жизни. А значит были Яги (во множественном числе) как раз некими женщинами-жрицами, провожающими мужчин по этому пути.
Такой обряд связывают еще и с братством Волка… Или охотников. Да да. Такое тоже существовало). Мол, ты перенимаешь животные повадки и силу таким способом. Джейкоб, это ты? И становишься непобедимым. И там, и там достаточно схожая система веры.
С точки зрения мифа такой обряд представляет собой смерть мальчика и превращение его в мужчину, как я уже написала выше. Еще в сказках мы помним, что Яга хочет испечь героя и съесть его. А это от того, что вера была как раз в то, что некий мифический предок проглатывает человека. Ради силы? Ради молодости?
Не зря Яга в сказках часто испытывает героя. Некая метафора как раз на подобные инициации. Если же герой даст верный ответ — Яга даже одарит его силой (даст что-то взамен полезное важное для дальнего пути). Как Василисе Прекрасной Яга дала светящийся череп в народной сказке: Вытащила она Bасилису из горницы и вытолкала за ворота, сняла с забора один череп с горящими глазами и, наткнув на палку, отдала ей и сказала: «Вот тебе огонь для мачехиных дочек, возьми его; они ведь за этим тебя сюда и прислали». #миф@slavicult
А как же Врубель?
Знаем мы его по Царевне-Лебедю и Демонам. Особенно Царевна. Помним ее изображение лица. Внешность. Большие глаза. Тут можно глянуть, кстати.
Кокнретно этих работ мы не встретим во Всероссийском музее декоративного искусства. Это мы с вами отправимся в Третьяковскую галерею. В ВМДИ немного не про это. А скорее его отдельные… хобби, так сказать. Оказывается, Врубель тоже принимал участие в разработке эскизов для посуды, фресок, сам создавал интересную керамику… Талантливый человек талантлив во всем?
Мне очень понравился эскиз для блюда Садко. Сразу видна некая сказочность изображения. А барыни в кокошниках. Ну право, те же самые дивы, что и в картине Царевна-Лебедь. Прослеживание “рука” автора.
Или эксиз камина. Там сирены сверху, дак тоже в кокошниках. Видимо его любимый образ женского воплощения. Хотя, там был только эскиз, но и сама работа!
А вот наличие таких работ, как: маска льва, условные бюсты из керамики, керамическое панно… Очень неожиданно. Но за это мы и любим что-то новое. Узнавать о любимых авторах больше.
*также на выставке есть смежные авторы или даже современные, что тоже прекрасные образы для вдохновения, так что рекомендую к помещению, не хватило только какого-нибудь аудио-гида, так ак выставка небольшая, а вот послушать какие-то подробности было бы интересно #туда@slavicult
+1
Вчера съездила все же во Всероссийский музей декоративного искусства. На выставку «Врубель. Рождение нового искусства».
Самого Врубеля там было процентов 5. Но мне очень понравилось увидеть воочию пару тарелок с работами Билибина. Будто специально, только недавно о нем немного упомянула и вот…
«Черный рыцарь» и «Иван-Царевич и лягушка».
