المربي | Almorabbi

😎 جزء من تجهيزاتنا للصيف ☀️ #ترقبونا

إن من أحد أهم أركان التربية التي نجتهد بغرسها في المتربي ... التربية على مفهوم الأمة الواحدة والجسد المتعاضد الذي إن اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر هذا جزء من لقاء أحد المربيين اليوم مع أحد طلابه

التربية في بيوت الله هي الأصل والأساس ولمّا عُدلَ عنها لغيرها من الأماكن لعدة أسباب وموانع لم ينفي هذا أفضليتها ودورها الأكثر شمولية واتزان فالمسجد هو بيت الله تعالى وفيه تقام الصلوات وبه يحصل الاعتكاف وعنده تقام المجالس العلمية والدعوية ومنه ينطلق المسلم إلى الحياة ليسير فيها وفق عبوديته لله التي تعلمها في المساجد وبها تعظم الشعائر ويتزكى المرء وأختم بقول الله سبحانه عن بيوته :{ فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ (36) رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ۙ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ (37) لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِ ۗ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ (38)} سورة النور

عيدكم مُبارك بالطاعة والاجتماع والألفة والرحمة 🔸 ملاحظة: هذه الصورة لمجموعة طيبة من أهل العلم والدعوة والخير والصلاح فيما نحسبه وألحقنا الله بركبهم في مسجد الحاج صالح أبو قورة - عمان/الأردن بعد صلاة العيد

كانَ عُثمانُ بنُ عفَّانَ إذا وَقفَ على قَبرٍ يبكي حتَّى يبَلَّ لحيتَهُ ، فقيلَ لَهُ : تذكرُ الجنَّةَ والنَّارَ ، ولا تبكي ، وتَبكي مِن هذا ؟ قالَ : إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، قالَ : إنَّ القبرَ أوَّلُ مَنازلِ الآخرةِ ، فإن نجا منهُ ، فما بعدَهُ أيسرُ منهُ ، وإن لم يَنجُ منهُ ، فما بعدَهُ أشدُّ منهُ قالَ : وقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : ما رأيتُ مَنظرًا قطُّ إلَّا والقَبرُ أفظَعُ منهُ. حديث حسن في صحيح ابن ماجه

يقول الله تعالى في سورة آل عمران مُبيّنًا وظائف النبيّ المُربّي (لقد منّ الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولًا من أنفسهم يتلو عليهم آياته ويزكّيهم ويعلّمهم الكتاب والحكمة وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين) فكانت التزكية من أدوار المُربي مع من يُربي؛ فقد يُعرّضه للألم مع عدم حبّه ذلك إن كان فيه نفع له وقد يُعرّضه للذّة مع عدم رغبته ذلك إن كان فيها نفع له رزقنا الله تزكِية أنفسنا لنزكّي من نَعول ... 🤲

من إحدى لقاءاتنا الوجاهية مع أحد المتربين في ربيع الأردن 🌱 فنتذكّرُ حين نرى هذا المَنْظر قوله تعالى في كتابه المُسطّر : (إنّ في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنّهار والفلك التي تجري في البحر بما ينفع النّاس وما أنزل الله من السماء من ماء فأحيا به الأرض بعد موتها وبثّ فيها من كل دابّة وتصريف الرّياح والسّحاب المسخّر بين السماء والأرض لآيات لقوم يعقلون)

‏هذه الثلاثون يومًا سريعة التقضي كأنها ومضة برق، حتى لقد وصفها الله تعالى في كتابه تقليلًا بأنها (أيام معدودات)، ومعدودات أي قليلة في غاية السهولة، وعلى قلَّتها هي فرصتنا المواتية للتحرر من أغلال الجسد، وللتحليق مجددًا بأجنحة الروح، وتخليق عوالم جديدة من السعادة، فلا تجعل شيئًا يحول بينك وبين تأمين حياة روحية باذخة في هذه الأيام القريبة .. ‏ومهما كان تخصصك وقناعاتك وأفكارك ودرجة استقامتك السالفة لا تدع شيئًا يحول بينك وبين الفوز في مضمار رمضان، لا تدع أحدًا يسرق منك بهاء الخلوة بين سواري المسجد، ولذة المناجاة لرب الأرض والسماوات، ومتعة التأمل في آيات الله الكونية، وبهجة موالاة الختمات، وسائر صنوف الطاعات .. ‏ومن محاسن ديننا أن العبادة بفضل الله مفهوم شامل أعلاه قول لاإله الا الله وأدناه إماطة الأذى عن الطريق، وفيه عبادات متعدية كالإحسان إلى الناس وتلمس حاجاتهم، وعبادات قاصرة كالذكر وتلاوة القرآن والاعتكاف، وكان النبي صلى الله عليه وسلم أجود ما يكون في رمضان وهذا من العبادات المتعدية، وبالمقابل كان يعتكف في هذا الشهر يخلو بربه وهذا من العبادات القاصرة. ‏وكثير من الناس يفضل العبادات المتعدية مطلقًا على العبادات القاصرة، ولا شك أن هذا الإطلاق فيه نظر، ولذلك يقول ابن تيمية: (النفع المتعدي ليس أفضل مطلقًا؛ بل ينبغي للإنسان أن يكون له ساعات يُناجي فيها ربه، ويخلو فيها بنفسه ويحاسبها، ويكون فعله ذلك أفضل من اجتماعه بالناس ونفعهم، ولهذا كان خلوة الإنسان في الليل بربه أفضل من اجتماعه بالناس)، فأوصيك أن تجعل لنفسك حظًّا في هذا الشهر من عبادات الخلوة والتأمل والتلاوة والذكر والمناجاة .. ‏وأوصيك أخيرًا ألا تجهد نفسك فتنقطع في أوائل الأيام، ولكن كن صارمًا في وضع برنامجك المناسب، وإني بعد طول تأمل رأيت أكثر الناس اغتباطًا بمواسم العبادة وظفرًا بجوائزها من جمعوا بين أمور ثلاثة: الاستعانة بالله أولا، وكان لهم خطط صارمة مرسومة ثانيًا، وحاولوا أن يجمعوا بين الأعمال البدنية والأعمال القلبية ثالثًا، فهذه الثلاثة هي أركان السعادة والاستمرار والتوفيق، وأكثر الانقطاع إنما يأتي بسبب التقصير في جانب من هذه الجوانب .. ‏فخذها وصايا عابرة من مقصر، كان الله معك وبلَّغك أسمى آمالك وغاية أمنياتك .. _سليمان العبودي

meet.google.com/rsd-cqog-sof سنبدأ مجلسنا خلال دقائق إن شاء الله