ОТ СЕРДЦА к СЕРДЦУ

С воскресным днём, дорогие мои друзья

- Да, вы будете пить мою чашу и будете креститься моим крещением, - с легкой загадочной улыбкой сказал Христос. Апостол Иаков Зеведеев, совершив путь на «край земли» с благовестием Христовым в далекую Испанию, стал первым апостолом из двенадцати, казненным в Иерусалиме за проповедь о Христе в 44 году. А его младший брат, великий апостол и евангелист Иоанн, прожив около ста лет, единственный среди них отошел ко Господу своей смертью самым последним, написав одни из самых потрясающих и пронзительных текстов из корпуса Нового Завета.

🔥🔥🔥⚡️Пятое воскресенье Великого Поста. Неделя преподобной Марии Египетской🔥🔥🔥⚡️ Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Возлюбленные во Христе, дорогие братья и сестры! Сегодняшнее евангельское повествование (от Марка 47 зачало) рассказывает нам об очень, я бы сказал, курьезном событии, происшедшим с апостолами и Христом на пути следования в Иерусалим на третью и последнюю Пасху. Давайте вместе посмотрим, что же произошло. 32 Когда были они на пути, восходя в Иерусалим, Иисус шел впереди их, а они ужасались и, следуя за Ним, были в страхе. Подозвав двенадцать, Он опять начал им говорить о том, что́ будет с Ним: 33 вот, мы восходим в Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам, и осудят Его на смерть, и предадут Его язычникам, 34 и поругаются над Ним, и будут бить Его, и оплюют Его, и убьют Его; и в третий день воскреснет. 35 Тогда подошли к Нему сыновья Зеведеевы Иаков и Иоанн и сказали: Учитель! мы желаем, чтобы Ты сделал нам, о чем попросим. Мы часто в Евангелии наблюдаем одну картину, когда Иисус Христос говорит апостолом о Своих будущих муках и распятии, а они как будто не слышат его и не понимают. Хотя говорит Он буквально и не завуалировано. Так и в этот раз. Но, как мы видим из текста, апостолы не слышали Христа, они слышали себя и думали о том, что Христос, как Мессия, воссядет царем в Иерусалиме, как и было, собственно, предсказано. 36 Он сказал им: что хотите, чтобы Я сделал вам? 37 Они сказали Ему: дай нам сесть у Тебя, одному по правую сторону, а другому по левую в славе Твоей. 38 Но Иисус сказал им: не знаете, чего просите. Можете ли пить чашу, которую Я пью, и креститься крещением, которым Я крещусь? 39 Они отвечали: можем. Иисус же сказал им: чашу, которую Я пью, будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься; 40 а дать сесть у Меня по правую сторону и по левую - не от Меня зависит, но кому уготовано. Забавная картина, «очень человеческая», и очень похожая на то, что часто происходит со всеми нами. Господь говорит им о самых серьезных вещах, о том, что произойдет с ним в Иерусалиме, как состоится искупление и спасение всего человечества, а ученики были заняты размышлениями как они будут делить портфели министров у нового царя в Израиле. Конечно, нас с вами легче понять слова Христа о будущих муках, потому что это уже произошло тогда, две тысячи лет назад. А вот апостолы в тот момент даже и не предполагали, что с их всесильным учителем, исцелявшим и воскресавшим людей может произойти что-то страшное, то, что Он Своей властью не сможет изменить. Мы не знаем, как бы мы себя повели в той же ситуации. Конечно также, как и апостолы, делали бы все возможное, чтобы ухватить побольше власти рядом с будущим перспективным правителем страны. Разве не так? Ведь люди не меняются. То, что происходило в умах и сердцах тогда, то же самое происходит и сейчас. И евангелисты в своих священных текстах, не скрывая, говорят об этом. Текст Евангелий просто потрясает своей откровенностью и прямотой. Когда евангелисты, не стесняясь, делятся с нами теми событиями, в которых они, как ученики, выглядят вовсе не как «совершенные небожители», которыми позже они станут после снисхождения на них благодати Святого Духа. Мы видим в учениках Христа себя и свои духовные несовершенства, мы такие же, как и они, а значит, и у нас есть возможность, как у апостолов, получить благодать Святого Духа и измениться. Вся наша духовная православная традиция за две тысячи лет говорит нам об этом: человек меняется лишь тогда, когда его посещает Господь Бог, но при условии, что он хочет этого и прикладывает усилия к встрече с Богом. Это и называется аскетикой, которой мы учимся в том числе и у преподобной Марии Египетской, которой посвящена вся эта неделя Великого Поста. Господь, заметьте, относится к просьбе апостолов как просьбе детей. - Хотите быть первыми? Не знаете чего просите. Можете пить чашу мою и креститься крещением моим? - Конечно можем, - браво отвечают апостолы, совершенно не понимая, о чем им намекает Христос.

✨🔥🔥🔥Благовещение Пресвятой Богородицы. Крестопоклонная неделя Великого Поста🔥🔥🔥⚡️ Дорогие мои братья и сестры! Сегодня мы с вами праздновали день начала нашего спасения – Благовещение Пресвятой Богородицы. Этот праздник в этом году совпал с Крестопоклонной седмицей Великого Поста. У Бога случайностей не бывает. В сегодняшнем чтении Евангелия от Луки (зачало 3) рассказывается как Деве Марии предстал Архангел Гавриил: В шестой же месяц послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет, к Деве, обрученной мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве: Мария. Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами. Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что́ бы это было за приветствие. И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца. Мария же сказала Ангелу: ка́к будет это, когда Я мужа не знаю? Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святой найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим. Вот и Елисавета, родственница Твоя, называемая неплодною, и она зачала сына в старости своей, и ей уже шестой месяц, ибо у Бога не останется бессильным никакое слово. Тогда Мария сказала: се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему. И отошел от Нее Ангел. Потрясающий по своей силе богооткровенный текст, которым Пресвятая Богородица поделилась с евангелистом Лукой, передавшим, по-видимому, слово в слово текст диалога архангела с Марией. Дева Мария была избрана Богом, чтобы стать Матерью Спасителя мира. Вочеловечение Бога Слова ожидали многие народы того мира, и не только иудеи, которые так и не увидели во Христе своего Мессию. Мария находилась в доме Иосифа, который был хранителем девства Богом отмеченной с рождения необычной девушки. Гавриил является Марии и начинает с ней разговор. Мария, конечно, пугается, но, все-таки, отвечает ему. Нам невозможно представить ее состояние, потому что Архангел Гавриил нам с вами не являлся. Когда человеку открывается горний мир, то после такого откровения жизнь делится на до и после. Так было и у Пресвятой Богородицы. Архангел сказал ей, что она станет матерью Сына Божьего. Мария нашла в себе силы и мужество ответить архангелу: «Как это будет это, когда я мужа не знаю?» После ответа архангела она произнесла самые главные слова: «Я раба Господа, да будет мне по слову твоему». Могла Мария сказать нет? Конечно могла, потому что каждый из нас наделен свободной волей. И ангел ждал от нее ответа. Когда услышал, то отошел. Мария приняла промысел Бога о ней самой. Ее жизнь является образцом смирения и послушания Божьей воле. С той самой минуты, когда она сказала «да» архангелу, она стала матерью Спасителя мира Сына Божьего Иисуса Христа. Совершилось воплощение Бога. «И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины» (Ин. 1, 14) - говорит об этом апостол и евангелист Иоанн Богослов. С этого момента Бог воспринял природу своего творения и стал человеком. В тропаре праздника Благовещения говорится об этом событии как «начале нашего спасения». Дева Мария складывала в сердце своем то, что сказал Архангел. Ее душа с этого момента была настроена на то, чтобы слышать волю Божию о себе и о своем Богомладенце. И вся последующая ее жизнь служила этому подтверждением. Пресвятая Богородица является для нас примером жизни во Христе, примером послушания воли Божией, которая также простирается и на нас с вами. Настроены мы с вами на радиоэфир Бога, как говорил преподобный отец Паисий Святогорец, слышим ли мы волю Божию о себе самом, пускаем ли мы в дело те таланты, которыми нас наделил Господь, готовы ли мы погубить душу свою ради Господа и тем самым приобрести ее? Все эти вопросы мы задаем себе в особенности сегодня.

СВЯЩЕНСТВО И ВОИНСТВО Во 2-е Воскресение Великого поста в 1111 году, как сообщает Ипатьевская летопись, объединенные силы князя Владимира Мономаха и Святослава Изяславича, в ходе похода на Дон, разгромили войска половцев хана Шарукана. В историю нашей страны данное событие вошло как Битва при Салнице. Летопись упоминает, что наши войска сопровождали священники, которые шли впереди воинства с песнопениями и крестом в руках. Примечательно, что священники не просто сопровождали воинов в походе, но пребывали вместе с русскими войсками на поле боя вплоть до возвращения, а значит их уверенно можно именовать военными священниками. Письменный источник служит доказательством того, что во все времена Церковь и армия, воинство и священство являются опорой и основой нашего государства. На протяжении тысячелетней истории нашего Отечества, военное священство является тем древнейшим церковно-государственным институтом и важнейшим звеном, которое соединяет воинство и Церковь. Присутствие священников в рядах нашей армии на протяжении веков становилось одним из ключевых факторов повышения духовной и моральной составляющей русского воинства. Автор иллюстрации: Владислав Бамов. ☺️ Военный отдел Московского Патриархата

Сегодня с Божьей помощью побывали на СВО в селе Горское (ЛНР) в расположении 18-Барса. Вместе с атаманом и казаками станицы Александровской. Отвезли все необходимое нашим бойцам. Послужили молебен на победу против супостатов.