en
Feedback
записки афганца

записки афганца

Open in Telegram

между чрезмерностью и упущением @afgrade_bot ВП, рекламу , сборы и тд не делаю

Show more
1 159
Subscribers
No data24 hours
+247 days
+6630 days
Posts Archive
ᅠ ᅠ.mp31.36 MB

и посмотри же да помилует тебя Аллах , эта умма никогда не одерживала победу за счет количества воинов и оружия , вся победа в руках Аллаха .

когда посланник Аллаха ﷺ увидел количество и силу своих врагов [при Бадре] по сравнению с малым количеством и слабостью его сподвижников, он обратился к Тому, от Кого зависит победа. победа приходит только от Могущественного и Мудрого Аллаха [Аль Имран, 126]. передается от умара ибн аль хаттаба: в день битвы у бадра посланник Аллаха ﷺ посмотрел на многобожников, которых было тысяча, а его сподвижников было всего триста девятнадцать человек. и тогда Пророк Аллаха повернулся в сторону киблы, поднял свои руки и стал звать своего Господа: О, Аллах! исполни Твоё обещание мне! о, Аллах! дай мне то, что Ты мне обещал! о, Аллах! Если эта группа мусульман погибнет, то Тебе больше не станут поклоняться на земле! и он продолжал молить своего Господа с поднятыми руками и лицом к кибле, пока с его плеч не спала накидка. он делал дуа против многобожников, произнося: о, Аллах, ниспославший Книгу, рассеивающий тучи, несущий поражение войскам, разбей их и потряси их! [аль бухари; муслим]. посланник Аллаха ﷺ в дуа также упоминал их лидеров и главарей. приводится [в сахих аль бухари] хадис от ибн масуда: пророк ﷺ повернулся к каабе и сделал дуа против некоторых курейшитов: против шайба бин раби‘а, ‘утбы бин раби‘а, аль-валида бин ‘утбы и абу джахля бин хишама. и клянусь Аллахом, я видел их мёртвыми, разлагавшимися на солнце.

О БЛУДНИЦАХ • Ибн аль-Каййим (ум. 751 г.х.) сказал: لِأَنَّ الزِّنَى مِنَ الْمَرْأَةِ أَقْبَحُ مِنْهُ بِالرَّجُلِ، لِأَنَّهَا تَزِيدُ عَلَى هَتْكِ حَقِّ اللَّهِ إِفْسَادَ فِرَاشِ بَعْلِهَا وَتَعْلِيقَ نَسَبٍ مِنْ غَيْرِهِ عَلَيْهِ، وَفَضِيحَةَ أَهْلِهَا وَأَقَارِبِهَا، وَالْجِنَايَةَ عَلَى مَحْضِ حَقِّ الزَّوْجِ، وَخِيَانَتَهُ فِيهِ، وَإِسْقَاطَ حُرْمَتِهِ عِنْدَ النَّاسِ، وَتَعْيِيرَهُ بِإِمْسَاكِ الْبَغِيِّ، وَغَيْرَ ذَلِكَ مِنْ مَفَاسِدِ زِنَاهَا، «Блуд со стороны женщины омерзительнее, чем со стороны мужчины. Ведь ее блуд, помимо того, что нарушает права Аллаха, содержит: - «загрязнение постели» мужа; - причисление чужого ребенка ему; - позор для ее семьи и родственников; - преступное отношение к правам мужа, предательство его, подрыв его репутации перед обществом, которые будут стыдить его за то, что он живет с блудницей; - и другие негативные последствия ее блуда». 📚 [«Заду-ль-маад», 5/339-340] #никах #фикх 📱 Abu Malik al-Khushtadi

как говорил наш брат "ашариты новости" вышла из ислама и вошла в ашаризм , быть ашаритом значить быть тупее животного , благодарите Аллаха за милость следования правильному пути

Repost from OSAYED 🪶
хочу скорым временем сделать эфир и попрошу именно админов каналов зайти в этот эфир так как эфир будет касаться нас(админов), хочу сказать или обсудить очень важную тему, постараюсь выбрать из ближайших дней. сделайте репост или оповестите админов каналов, соберемся все вместе и обсудим одну тему которая касается нас и за которую мы будем отвечать перед Аллахом

Repost from N/a
О Аллах награди меня за несчастье мое.

личный

да помилует Аллах того кто не делает фотосессию из своей поездки в хадж .

имам аль-Барбахари сказал: ﻭﻛﻞ ﻣﺎ ﺳﻤﻌﺖ ﻣﻦ ﺍﻵﺛﺎﺭ ﻣﻤﺎ ﻟﻢ ﻳﺒﻠﻐﻪ ﻋﻘﻠﻚ ﻧﺤﻮ ﻗﻮﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: ‏ﻗﻠﻮﺏ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩ ﺑﻴﻦ ﺇﺻﺒﻌﻴﻦ ﻣﻦ ﺃﺻﺎﺑﻊ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﻭﻗﻮﻟﻪ: ‏ﺇﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﺒﺎﺭﻙ ﻭﺗﻌﺎﻟﺔ ﻳﻨﺰﻝ ﺇﻟﻰ ﺳﻤﺎﺀ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ‏ﻭ‏ ﻳﻨﺰﻝ ﻳﻮﻡ ﻋﺮﻓﺔ ‏ﻭ ‏ﻳﻨﺰﻝ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ‏ﻭﺟﻬﻨﻢ ﻻ ﻳﺰﺍﻝ ﻳﻄﺮﺡ ﻓﻴﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﻳﻀﻊ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻗﺪﻣﻪ ﺟﻞ ﺛﻨﺎﺅﻩ ﻭﻗﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻟﻠﻌﺒﺪ: ﺇﻥ ﻣﺸﻴﺖ ﺇﻟﻲ ﻫﺮﻭﻟﺖ ﺇﻟﻴﻚ ﻭﻗﻮﻟﻪ: ﺇﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﺒﺎﺭﻙ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﻳﻨﺰﻝ ﻳﻮﻡ ﻋﺮﻓﺔ ﻭﻗﻮﻟﻪ: ﺧﻠﻖ ﺍﻟﻠﻪ ﺁﺩﻡ ﻋﻠﻰ ﺻﻮﺭﺗﻪ ﻭﻗﻮﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: ‏ﺭﺃﻳﺖ ﺭﺑﻲ ﻓﻲ ﺃﺣﺴﻦ ﺻﻮﺭﺓ ‏ﻭﺃﺷﺒﺎﻩ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﻓﻌﻠﻴﻚ ﺑﺎﻟﺘﺴﻠﻴﻢ ﻭﺍﻟﺘﺼﺪﻳﻖ ﻭﺍﻟﺘﻔﻮﻳﺾ ﻻ ﺗﻔﺴﺮ ﺷﻴﺌﺎ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺑﻬﻮﺍﻙ ﻓﺈﻥ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ﺑﻬﺬﺍ ﻭﺍﺟﺐ ﻓﻤﻦ ﻓﺴﺮ ﺷﻴﺌﺎ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺑﻬﻮﺍﻩ ﺃﻭ ﺭﺩﻩ ﻓﻬﻮ ﺟﻬﻤﻲ "всё, что ты слышал из хадисов, которые не может постичь твои‌ разум, например:  слова посланника Аллаха ﷺ : «сердца рабов находятся между двумя пальцами Милостивого», «поистине Аллах, Свят Он и Велик, спускается на нижнее небо», «и спускается в День Арафа», «и в Судныи‌ День», «поистине, не перестанет Ад заполняться до тех пор, пока Аллах не поставит Свою Стопу на него». и слова Аллаха Своему рабу: «если ты пои‌дёшь ко Мне, то Я побегу к тебе». и слова пророка, мир ему и благословение Аллаха: «поистине Аллах создал Адама по Своему образу», «поистине я видел моего Господа в наилучшем образе», и подобных им, ты обязан признать их, уверовать в них, доверять им и проявлять довольство. и не пытаи‌ся толковать ничего из этого по своеи‌ прихоти, ибо вера в это обязательна. а кто толкует что-либо из этого согласно своим страстям или отверг что-нибудь из этого, тот является джахмитом». "шарх ас-сунна" стр. 82-83.

ибн аббас сказал: для меня любимее содержать семью мусульман в течении месяца, дня или сколько бы это не было угодно Аллаху, нежели совершать хадж за хаджем! ‏  حلية الأولياء ٣٢٨/١ и удивительно сегодня , то что для большинства людей совершение хаджа стало каким-то туризмом , из года в год едут туда , но толку никакого , все то же двуличие и безхребетность.

«большинство людей не понимает религию должным образом (т.е. их представление о религии поверхностно), и всё их знание и понимание религии заключается в неких образах,которые начертили им те, кого они уважают в религии. потом по причине того, что они хорошо думают об этих имамах, они останавливаются у их слов и не переходят их, и это становится тем покрывалом, которое закрывает им глаза на истину и как же страшно это покрывало». «тарик аль-хиджратайн» ст 215,

заново перечитайте , я как обычно мысль потерял когда отвлекои

добейти ему что нибудь

странно , то что человек украшает свое лицо из-за того , что на него смотрят другие творения , но не украшает свое сердце на которое смотрит Творец

клянусь Аллахом, мой возлюбленный брат, я полюбил этот путь ещё больше с тех пор, как понял, что на нем находится меньшинство
клянусь Аллахом, мой возлюбленный брат, я полюбил этот путь ещё больше с тех пор, как понял, что на нем находится меньшинство.

всякий раз, когда вы слышите, что есть братья, которые не хотят жениться на разведенных женщинах, потому что у них слишком много «ревности», можно действительно закатить глаза. о вы, «ревнивые люди» ; у вас больше ревности, чем у посланника ﷺ ? вы мужественнее наших саляфов, которые так же женились на разведенных и овдовевших женщинах? конечно, вы не лучше их, и тот, кто утверждает это, в любом случае является неверующим, но тогда почему вы обосновываете свою слабость добродетельными качествами? вместо этого просто скажите: «мой иман слишком слаб, и я все еще ношу в себе что-то из джахилии», что, безусловно, было бы более честным. клянусь Аллахом, мы не более добродетельны, чем сахабы, и они не внушали нам такого странного понятия, при котором такие женщины вдруг перестают обладать какой-либо ценностью, а наоборот. мы не отрицаем достоинств девственниц и того, что пророк   ﷺ рекомендовал сахабию брак с такой, но мы также подтверждаем, что хадиджа была разведена и по - прежнему является одной из четырех лучших женщин, которые когда-либо жили. иногда женитьба на разведенной женщине даже приносит большую пользу умме. тот, кто ищет чести, действительно найдет ее только в исламе, а тот, кто ищет ее за пределами ислама, будет считать себя обладателем чести, не являясь таким. пусть Аллах сделает нас уммой, которая ищет свою честь только в исламе. Амин.