سنترك الذنوب لأجل (صاحب الزمان)

"ما رأيتُ شيئاً إلا ورأيتُ الله قبله ومعه وبعده وفيه." هنا تسقط الغربة تماماً فيصبح العبد غريباً عن كل ما سوى الله ومتصلاً بالله في كل ما يرى.

إنّ ما يَمر به المُجتمع بل المُجتمعات عمومًا من شِدّة البلاء وعصف الفِتن والصِراعات ، إنّما هو نتيجَة لهجران ذِكر الله وترك العِبادات والتّقرب الى الله ، وبات التزلف الى الحُكام وكبار المجتمع هو الطابِع العام مُتناسين أن لا أكبر من الله شيء نُقِلَ عن السيد محمد محمد صادق الصدر قدس الله سرّه الشريف.

- زِيَارة سِيدة الوجُود جَلَالَة المَلكة السِيدة الزَكِية الزَهرَاء المَرضِية صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلِيها 🌱. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ يا مُمْتَحَنَةُ امْتَحَنَكِ اللهُ الَّذِي خَلَقَكِ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَكِ فَوَجَدَكِ لِمَا امْتَحَنَكِ صابِرَةً وَزَعَمْنا أَنَّا لَكِ أَوْلِياءُ وَمُصَدّقُونَ وَصابِرُونَ لِكُلِّ ما أَتَانَا بِهِ أَبُوكِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَأَتَانَا بِهِ وَصِيَّهُ فَإنّا نَسْأَلُكِ إنْ كُنَّا صَدَّقْنَاكِ إلَّا أَلْحَقْتِنَا بِتَصْدِيقِنا لَهُما لِنُبَشِّرَ أَنْفُسَنَا بِأَنَّا قَدْ طَهُرْنَا بِوِلَايَتِكِ . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ - نِيَّابَةٌ عَن مَولِاي صَاحِب العَصرِ وَالزَمَان وَعَن جَمِيع المُؤمَنِين وَالمُؤمَنات وَالغَافلِين وَالمُقَصرِين عَسىٰ أن يَشعُ علىٰ قُلوبِهم نُور فَاطِمة وَيردون إلىٰ اللَّه رَداً جَمِيلاً 🌱.

- زِيارَة أمِين اللّٰه  🤎. - زِيارَة الأمَام الحُسَين ﴿؏﴾ 🤎. - دُعَـاء النُّـور ، حَرَز فَاطِمَة الزَهرَاء﴿؏﴾ 🤎 . -زيارة صاحب الزمان عند الفجر 🌿 السَّلامُ عَلَيكَ يا حُجَّةَ اللهِ في أرضِهِ🌱 اَللّهُمَّ صَلِّ عَلَى عَلِيِّ بْنِ مُوسَى 🌸 - سُورَة الشَمَس صَدقة نِيابَةّ عَن صَاحِب الزَمْان ، الزِيارَة المُختَصرة لِصَاحِب الزَمان ، ألسَلَامْ علىٰ صَاحِب الزَمْان ودُعَـاء الفَرَج 🤎.

- زِيارَة أمِين اللّٰه  🤎. - زِيارَة الأمَام الحُسَين ﴿؏﴾ 🤎. - دُعَـاء النُّـور ، حَرَز فَاطِمَة الزَهرَاء﴿؏﴾ 🤎 . -زيارة صاحب الزمان عند الفجر 🌿 السَّلامُ عَلَيكَ يا حُجَّةَ اللهِ في أرضِهِ🌱 اَللّهُمَّ صَلِّ عَلَى عَلِيِّ بْنِ مُوسَى 🌸 - سُورَة الشَمَس صَدقة نِيابَةّ عَن صَاحِب الزَمْان ، الزِيارَة المُختَصرة لِصَاحِب الزَمان ، ألسَلَامْ علىٰ صَاحِب الزَمْان ودُعَـاء الفَرَج 🤎.

#موعد الليالي #الفاطمية الرواية الأولى - ٨ ربيع الآخر - ٢٠٢٦/٩/٢٠ الرواية الثانية - ١٣ جمادى الأولى - ٢٠٢٦/١٠/٢٥ الرواية الثالثة - ٣ جمادى الآخر - ٢٠٢٦/١١/١٤ احفظ تواريخ الليالي الفاطمية، كما تحفظ اسمك لا يعقل أن تكون مواليا.. تقيم حفلاً، أو تحضر زفافاً، ولا تدري أي توقيت اخترت! أصحاب العقيدة، لا تخونهم الذاكرة! #الليالي_الفاطمية

- زِيَارة سِيدة الوجُود جَلَالَة المَلكة السِيدة الزَكِية الزَهرَاء المَرضِية صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلِيها 🌱. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ يا مُمْتَحَنَةُ امْتَحَنَكِ اللهُ الَّذِي خَلَقَكِ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَكِ فَوَجَدَكِ لِمَا امْتَحَنَكِ صابِرَةً وَزَعَمْنا أَنَّا لَكِ أَوْلِياءُ وَمُصَدّقُونَ وَصابِرُونَ لِكُلِّ ما أَتَانَا بِهِ أَبُوكِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَأَتَانَا بِهِ وَصِيَّهُ فَإنّا نَسْأَلُكِ إنْ كُنَّا صَدَّقْنَاكِ إلَّا أَلْحَقْتِنَا بِتَصْدِيقِنا لَهُما لِنُبَشِّرَ أَنْفُسَنَا بِأَنَّا قَدْ طَهُرْنَا بِوِلَايَتِكِ . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ - نِيَّابَةٌ عَن مَولِاي صَاحِب العَصرِ وَالزَمَان وَعَن جَمِيع المُؤمَنِين وَالمُؤمَنات وَالغَافلِين وَالمُقَصرِين عَسىٰ أن يَشعُ علىٰ قُلوبِهم نُور فَاطِمة وَيردون إلىٰ اللَّه رَداً جَمِيلاً 🌱.

- زِيارَة أمِين اللّٰه  🤎. - زِيارَة الأمَام الحُسَين ﴿؏﴾ 🤎. - دُعَـاء النُّـور ، حَرَز فَاطِمَة الزَهرَاء﴿؏﴾ 🤎 . -زيارة صاحب الزمان عند الفجر 🌿 السَّلامُ عَلَيكَ يا حُجَّةَ اللهِ في أرضِهِ🌱 اَللّهُمَّ صَلِّ عَلَى عَلِيِّ بْنِ مُوسَى 🌸 - سُورَة الشَمَس صَدقة نِيابَةّ عَن صَاحِب الزَمْان ، الزِيارَة المُختَصرة لِصَاحِب الزَمان ، ألسَلَامْ علىٰ صَاحِب الزَمْان ودُعَـاء الفَرَج 🤎.

موت النورانية «الجفاء المعنوي» الصلاة: نهر النور الصلاة هي نهرْ من النور يغسل الروح، ويجدد صلتها بالله، ويحفظ القلب من التراكمات التي تصنعها الغفلة والانشغال بالدنيا. لكن التهاون المستمر بالصلاة يؤدي إلى جفاف هذا النهر، فيضعف نور القلب، ويتراكم عليه رين الغفلة، حتى تتحول الرقة إلى قسوة، والحضور إلى جفاء. قال تعالى : (كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِم مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ) صورةٌ بلا حقيقة حين يجف نهر النور، قد تبقى صورة الصلاة قائمةً في الظاهر، لكن يضعف في الباطن. فيصبح المصلي كمن يحمل قالبَ إبريقٍ فارغ؛ له صورة الإناء، ولكن لا ماء فيه. فليست العبرة بصورة الوقوف والركوع والسجود وحدها، بل بما تحييه الصلاة في القلب من نورٍ وحضورٍ وخشوع.

وهنا يظهر سرّ الصلاة؛ فهي ليست مجرد حركاتٍ متتابعة، وإنما رحلةٌ يعود فيها الإنسان إلى حقيقة عبوديته، فينسجم ظاهرُه مع باطنه، ويصبح قلبه ولسانه وجسده في اتجاهٍ واحد: اللّه تعالى. ولهذا كانت الصلاة من أعظم مظاهر العبودية؛ لأنَّها تجمع في ركعاتٍ قليلةٍ معانيَ واسعةً من التسبيح والخضوع والافتقار، حتى كأنَّ الإنسان فيها يصبح مرآةً يتجلّى فيها تسبيحُ الوجود كلّه.

أمّا الإنسان، فقد جمع اللّه تعالى فيه مراتبَ متعددة من هذا الوجود، ولذلك جاءت الصلاة جامعةً لمعاني العبودية والخضوع؛ ففي القيام معنى الوقوف بين يدي الله، وفي الركوع معنى الخضوع والانحناء لعظمته، وفي السجود غاية الذل والافتقار بين يديه. ومن هنا يمكن النظر إلى الصلاة على أنَّها خلاصةُ تسبيح الوجود؛ فالإنسان في صلاته لا يعبّر بجسده ولسانه وقلبه عن عبادته وحده، بل يجمع في هذه العبادة معاني الخضوع التي تتجلّى في مراتب الوجود المختلفة. فإذا وقف العبد بين يدي ربّه، ثم ركع، ثم سجد، كان جسله يترجم حقيقة العبودية: قيامٌ بين يدي الله، وركوع لعظمتة سجود لفقير العبد إليه.

السِّرُّ في سِرِّ الصَّلاة يقول أهل المعرفة: إنَّ لكلِّ موجودٍ في هذا الكون عبادةً وتسبيحًا يليق بحقيقته ومرتبته، فكلُ شيءٍ قائم بعبوديته لله تعالى، قال سبحانه: (وَإِن مِن شَيْءِ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْلِهِ)). الوجود كله في حركةِ تسبيح وخضوع لله، ولكل عالمِ صورته الخاصة في العبادة؛ فالجماد النبات والحيوان والملائكة، لكل منها تسبيحه وعبادته التي تناسب حقيقته.

نارُ الحب تأكل قشَّ الشهوة كما تُذيب الشمسُ الجليدَ دون قسوة، فإن إشراقَ محبةِ اللّه في القلب يُسقط قيمةَ الشهوات المادية تلقائيًا من عين السالك، دون تكلفٍ أو عناء. قال تعالى : (وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبْلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ) الانتشال لا المقاومة!! إن المقاومة المباشرة للشهوة قد تجعل الذهن متمركزًا حولها؛ فما تقاومه باستمرار قد يزداد حضورًا في النفس. أما اهل المعرفة ، فيمارس الإعراض والتسامي؛ فينقل تركيزه بالكامل إلى محبوبٍ فتفقد الشهوة تغذيتها الذهنية، وتضمحل شيئًا فشيئًا. فليس الطريق دائمًا في محاربة الشهوة، بل في الارتقاء عنها؛ فمتى امتلأ القلب بمحبة الله، ضاقت فيه مساحة ما سواه. وهنا تتحول المجاهدة من صراعٍ مستمر مع الشهوة إلى سيرٍ نحو الله؛ وكلما اشتد حضور المحبوب في القلب، خفت سلطان ما عداه.

كل شخصية عظيمة إذا زالت ولم يأتِ من يقوم مقامها حقيقة، سيندم الناس على عصيانهم والمحبون على فقدانهم، أو كما تقول الحكمة: (جرب غيري تعرف خيري). سماحة القائد السيد مقتدى الصدر اعزه الله. العشق الأبدي في سيرة والدي س217.