Подготовка к ЕГЭ и ОГЭ 2027 | ЕГЭХАБ

Проблемы: Что значит быть творческим человеком? Кого можно считать творцом? АП можем сформулировать по этим предложениям: (27)Если личность — то непременно творческая! (28)Творчество возможно и в самой скромной, самой будничной форме. (29)Это может быть слово, это может быть улыбка, которая несёт кому-то радость.

(47)— Мне кажется, — возразил я ему, — что, несмотря на логическую стройность схемы с плюсом, минусом и нолём, она, как и любая схема, неадекватна многообразию жизни и сложности человека. (48)Кто может поручиться, что в новых обстоятельствах, в иной ситуации «ничтожный» не обнаружит того самого плюса или минуса, о которых сейчас шла речь? (49)Человек ведь не неизменная, раз и навсегда твёрдо установленная величина (плюс два, или минус три), он меняется в зависимости от окружения, обстоятельств, условий жизни.(50)И не столь уж часто он до конца жизни остаётся нолём, даже если в какой-то из моментов её и вступает как ноль. (51)И вот чтобы ноль стал не минусом, а плюсом, лучше видеть в нём личность. (52)И это отнюдь не означает прекраснодушного отношения к жизни, не влечёт за собой отрицания её конфликтов и противоречий. (По Е.М. Богату*) *Евгений Михайлович Богат (1923-1985) — советский журналист, писатель.

Еще один текст 👇 (1)Что такое творчество? (2)Что такое творческий человек? (3)А это вопрос человеческой судьбы. (4)Самый распространённый ответ: творчество — это рождение чудесной новизны, появление новых великих художественных и материальных ценностей, которые украшают мир. (5)Именно так отвечают и многие философы, и большинство «обыкновенных» людей, нефилософов, задумывающихся над собственной жизнью, над тем, что они могут дать миру. (6)А между тем в этом ответе есть глубочайшее заблуждение. (7)Оно станет понятным, если вообразить трёхмиллиардное человечество разделённым на две неравные части. (8)Небольшую — избранных людей, одарённых божьей искрой, обладающих яркими талантами, которые действительно украшают мир, радуют нас книгами, симфониями, научными открытиями. (9)И большую часть, состоящую из «обыкновенных», «рядовых» людей, которым будто бы и не дано рождать ту самую чудесную новизну, что сопряжена в нашем сознании с самим пониманием творчества. (10)Мои раздумья о том, что такое творчество, творческий человек, начались несколько лет назад с того, что я получил письмо от молодой женщины, чертёжницы. (11)Вот оно. (12)Волнуют меня эти слова: творчество, творческий человек, радость творчества. (13)Я чаете задумываюсь: к кому же они относятся? (14)Ну, разумеется, в первую очередь к поэтам, композиторам, учёным, то есть к людям талантливым. (15)А что если я, бесталанная, самая обыкновенная, умею лишь наслаждаться литературой и искусством, а сама не умею ничего? (16)Но ведь и я часто испытываю большую радость. (17)И не только от книг или событий. (18)Вот сижу в чертёжной, подниму голову, увижу за окном краснеющие клёны — и будто получила подарок. (19)Потом старательно черчу фундамент, и радость постепенно утихает. (20)Однажды подумала: ну, хоть бы ватман из белого стал голубым или оранжевым в ту минуту, когда я дуюсь, ну, хоть бы что-нибудь в мире изменилось». (21)Наивное письмо? (22)Конечно. (23)Его можно назвать наивным. (24)Потому что оно полудетской отвагой неведения вторгается в один из самых сложных «философских миров»: человек — творчество — жизнь. (25)Но это же письмо можно назвать и мудрым, ибо в нём начинает пульсировать то широкое понимание творчества, его разнообразных сфер, которое, по-моему, сегодня особенно актуально. (26)Слова «творческая личность», по существу, тавтология. (27)Если личность — то непременно творческая! (28)Творчество возможно и в самой скромной, самой будничной форме. (29)Это может быть слово, это может быть улыбка, которая несёт кому-то радость. (30)Я думаю, что и домашняя хозяйка, которая сообщила дому какой-то обаятельный уклад, тоже творец. (31)И водитель автобуса, который, видя, что в машине много старых людей, ведёт особенно бережно, — творец. (32)И учитель, который входит в класс с такой глубокой готовностью передать лучшие сокровища души детям, что они это ощущают как бы растворённым воздухе, — творец, несомненно! (33)Людей бездарных — без дара — не бывает. (34)— Не бывает?! — сердито воскликнул один остро мыслящий социолог, которому я изложил эти соображения. (35)— Что ж, если исходить из того, что личностью является каждый человек, вывод ваш, несмотря на известное прекраснодушие, логичен. (36)Но, думается, люди, в разные века их именовали по-разному, которых личностями не назовёшь. (37)Данте называл их ничтожными. (38)Это те, кто «не знает ни славы, ни позора смертных дел». (39)Они не личности, потому что отреклись в малодушии от деятельности. (40)Они не делают зла, но их не хватает на то, чтобы делать добро. (41)Личность рождается одновременно с деятельностью (42)Во имя добра. (43)Или, увы, во имя зла. (44)Бывают личности со знаком плюс, бывают, личности со знаком минус. (45)Но там, где есть плюс и минус, есть и переходная точка — ноль (46)По сегодняшней терминологии — обыватель.

Просили вставить в пропуск местоимение, так что давайте повторим группы из нашей шпоры🔥

текст в 1 задании Иван Филиппов, основатель булочной, прославившийся далеко за пределами Москвы московскими калачами и сайками, был разборчив и не всяким случаем пользовался, где можно деньги нажить. Испокон веков был обычай на большие праздники  — Рождество, Крещение, Пасху, а также в родительские субботы  — посылать в тюрьмы подаяние арестованным. Булочные получали заказы от жертвователя на тысячу, две, а то и больше калачей и саек. Наживались на этих подаяниях главным образом булочники и хлебопекарни. Только один старик Филиппов был в этом случае честным человеком. Во-первых, он при заказе никогда не посылал завали(1) арестантам, а всегда свежие калачи и сайки; <...>, у него вёлся особый счёт, по которому видно было, сколько барыша давали эти заказы на подаяние, и этот барыш он целиком отвозил сам в тюрьму и жертвовал на улучшение пищи больным арестантам. И выполнял он эту работу «очень просто», не ради выгод или медальных и мундирных отличий благотворительных учреждений. Кроме того, по зимам шли обозы с его сухарями, калачами и сайками, на соломе испечёнными, даже в Сибирь. Их как-то особым способом, горячими, прямо из печки, замораживали, везли за тысячу вёрст, а уже перед самой едой оттаивали  — тоже особым способом, в сырых полотенцах,  — и ароматные, горячие калачи где-нибудь в Барнауле или Иркутске подавались на стол с пылу с жару. (По В. А. Гиляровскому)   **(1) За́валь  — залежавшийся, непроданный товар, обычно плохой по качеству.

попалось такое 9 задание, по уровню сложности норм)

Примерный круг проблем: -- Проблема понимания ценности жизни -- Проблема легкомысленного отношения к чужой жизни -- Проблема безответственного отношения к природе АП: "А я посмотрел и мне стало страшно за то, что я сделал. Мне стало страшно потому, что я ощутил себя убийцей, потому что я стал убийцей. Настоящим убийцей. Ведь я убил живое существо, ощущающее свою смерть и способное плакать в ее предчувствии. Я смотрел в глаза лося и был не в силах отвести своего взгляда. Я смотрел в его глаза и чувствовал себя настоящей «нелюдью», самым страшным и самым подлым мерзавцем на свете. Я убил этого «Короля тайги», этого красавца лося из засады, убил жестоко, подло, мелко. Зачем? Для чего?" -- любая жизнь важна и мы не вправе отнимать её друг у друга. Убийства бессмысленны, и каждое из них оставляет отпечаток внутри человека Примеры: -- Юноша легко и весело относился к охоте -- сначала был в предвкушении, а после выстрела обрадовался тому, что сумел попасть в лося -- Юноша испытал ужас после того, как осознал, что сделал Связь -- противопоставление. Автор противопоставляет эмоции человека до и после совершения убийства

Все было кончено! Выстрелы оказались удачными! Я победил! Я не зря съездил на эту охоту! Я стал настоящим охотником! Я вскину ружье вверх, заорал что-то бессмысленное и кинулся к лосю! Лось почуял мое приближение и поднял голову. Он засучил ногами, пытаясь подняться. Но у него ничего не получалось. На груди у него зияла большая рана, из которой толчками лилась кровь. И кровь эта была почему-то черная. От нее шел пар. Словно дым. Кровь не парила, кровь дымилась. Я подбежал к нему и замер. Я еще что-то продолжал кричать, но крик мой сразу же замер, когда я увидел результат своих выстрелов. Я увидел то, отчего меня обуял настоящий ужас и бросило в дрожь. Лось смотрел на меня. Глаза у него были темные, большие, продолговатые, как перезрелые сливы и влажные. А из уголков глаз вниз по щеками бежала влага, собираясь внизу на волосах щек и частыми каплями падала на землю. Лось плакал, глядя на меня, на своего врага, на человека, принесшего ему смерть, на человека, убившего его. Мне стало страшно. Я понял, что сделал что-то такое, за что меня простить невозможно. Я совершил поступок, на который человек не имеет права, если он человек. Я перешел в своем развитии ту самую грань человечности, которая отделяет человека от «нечеловека». Чем я теперь лучше фашистов, убивавших во врем войны мирных жителей моей страны? Чем? Единственное различие между нами в том, что фашисты не смотрели в глаза своих жертв. А если и смотрели, то без оторопи, с удовольствием. А я посмотрел и мне стало страшно за то, что я сделал. Мне стало страшно потому, что я ощутил себя убийцей, потому что я стал убийцей. Настоящим убийцей. Ведь я убил живое существо, ощущающее свою смерть и способное плакать в ее предчувствии. Я смотрел в глаза лося и был не в силах отвести своего взгляда. Я смотрел в его глаза и чувствовал себя настоящей «нелюдью», самым страшным и самым подлым мерзавцем на свете. Я убил этого «Короля тайги», этого красавца лося из засады, убил жестоко, подло, мелко. Зачем? Для чего? Рядом со мной раздался металлический щелк передернутого затвора и грохнул выстрел из карабина. В моего лося. И тоже в грудь. Голова лося дернулась и упала на землю. И я услышал голос нашего Председателя: - Никогда не смотри в глаза убитых тобой животных! Слышишь – никогда! Я поднял голову и посмотрел на Председателя. Он положил широкую мужскую ладонь на мою голову и провел по волосам: - Ничего! Бывает! Это поначалу страшно. А потом привыкнешь и перестанешь замечать. К нам стали подходить мужики. Довольные, радостные, веселые, улыбающиеся и смеющиеся. Они тоже убили одного лося. И были довольны до невероятности. Они подходили ко мне хлопали по плечам, смеялись и говорили: - Ай да пацан! Ай, да молодец! Такого «зверяку» уложил! Не даром стакан спирта вчера выпил за удачу! Не даром! Я молчал и ничего им в ответ не говорил. Я был в шоке, в настоящей прострации. И мне было не до их балаганного бахвальства. Хотя повод для радости у нас был. Ведь свою задачу мы выполнили. Нам теперь надо было лишь разделать туши, уложить мясо в холодильные ящики и обработать первично шкуры и головы с рогами. Ну, про это я уже рассказывать не буду. В сторожку я шел молча. Мне было не по себе. Плачущие глаза лося так и стояли передо мной. А вечером напился. Я выпил два раза по пол стакана спирта. Сначала я выпил полстакана за убитого мною лося. А потом попросил налить еще полстакана. А напившись заплакал настоящими слезами и начал проклинать себя. Но этого я уже и не помнил. Мужики налили мне еще спирта, чтобы я отключился совсем. Что я и сделал. И спал потом чуть ли не двенадцать часов. Правда, как мне потом сказали, ночью я кричал, ругался и просил прощения. Только у кого просил они не поняли. Я же из своего сна ничего не помнил. PS После этого случая я охотится перестал. Перестал совсем. Не смог больше стрелять в живые существа. Даже на птицу не смог. Не говоря уж о чем-то серьезном. Хотя по жизни с ружьем не расставался никогда. Оно и сейчас висит у меня на ковре в идеальном состоянии. Даже патроны дома есть. Но стрелять больше мы с ним не стреляем.

*ПРИМЕРНЫЙ ТЕКСТ ПРО ЛОСЯ (может начинаться и заканчиваться в разных местах)* По свидетельству охотников из нашего общества в этом районе должны были обитать четверо или пятеро лосей. Лицензия у нас была на отстрел двух лосей. Меня поставили стоять около большого кедра с диаметром ствола чуть ли не в полметра со сморщенной, потрескавшейся и уже начинающей сморщиваться и чешуиться буро серо коричневой корой. Прямо передо мной расстилалась небольшая поляна с уже полеглой и начинающей буреть травой. А справа от меня начинались густые заросли рябины метра четыре или пять высотой с еще сохранившимися на ветвях розетками темно вишневых продолговатых листьев и буквально усыпанные громадными кистями ярко красных с морковным оттенком ягод. Рябинник далее переходил в густейший малинник и смородиновые заросли. Естественно, что без ягод и листвы. Я сорвал ягоду с ближней ко мне ветки, сунул в рот, «жевнул» и сразу же выплюнул. Горько. Значит, заморозки ночные были еще небольшие. Для рябины морозец нужен посерьезней. Меня сразу же предупредили, что вправо смотреть даже и не стоит – там зона загонщиков и лось оттуда не появится. Вполне возможно, что лось выйдет на поляну прямо передо мной. Но и этот вариант тоже мало вероятен – слишком близок к зоне загонщиков. Поэтому, скорее всего он выйдет на поляну где-то слева от меня, к другим стрелкам. И вполне возможно, что я лося и не увижу совсем. *** Я раскрыл ружье, достал из патронташа два патрона с жаканами, которые этим летом сделал сам из свинца у себя в сарае, зарядил оба ствола, закрыл ружье, приставил его к плечу и стал внимательно оглядывать местность перед собой. Хотя прекрасно знал, что охота еще не началась. Просто, я уже опьянел от атмосферы охоты и мне хотелось хоть что-то делать. Сердце в груди ходило ходуном и мне казалось, что его оглушительный стук раздается по всей тайге. Ладони рук стали влажными и противно липкими. И здесь где-то впереди и не так уж далеко от нас раздались выстрелы и крики. Это загонщики начали свое дело. Я насторожился и замер, все также держа ружье у плеча, напряженно вглядываясь в опушку леса за поляной. Сколько я так простоял, я не знаю. Все также впереди раздавались крики загонщиков, изредка прерываемые выстрелами. И вдруг я увидел лося. Совсем недалеко. И именно в правой части поляны, там, где его, по мнению моих товарищей не должно было быть. Не должно, а он взял, да появился. Значит, животные живут не по тем законам, что выдумали для них люди. Он вышел из-за кустов рябины и остановился, внимательно оглядывая поляну и поводя большими, заостренными кверху, вертикально стоящими ушами. Лось был крупный, темно бурый, с высокой холкой, длинными тонкими и светло серыми, почти белыми ногами, мощной, широкой грудью, и каким-то коротким, почти без шеи туловищем и потому казавшимся каким-то слишком уж неестественным на вид. Но голова крупная, горбоносая с выпяченной вперед и нависающей над нижней челюстью, мясистой верхней губой. Под горлом висел большой кожистый мешок, так называемая серьга. По спине пробегала черная широкая полоса. Но этих подробностей я тогда не увидел и даже не заметил. Тогда я видел перед собой, на расстоянии каких-то двадцати метров от себя, лишь самого лося, стоявшего на опушке леса в настороженной позе. И его массивную грудь, куда я уже инстинктивно направлял стволы своего ружья. И больше ничего. Все эти детали, причем до самых мельчайших, у меня всплыли в памяти уже потом, после завершения всех этих событий. И он, этот лось, потом еще долго будет стоять перед моими глазами, как на большой картине или на цветном фото, красавец сибирской тайги, которого я так подло и мерзко убил из засады. В засаде я стоял с ружьем уже снятым с предохранителя . И как только мушка ружья замерла на широкой груди лося, я нажал один курок. Потом сразу же и второй. Выстрелы прозвучали дуплетом, один за другим. Ударившие в грудь лося жаканы швырнули его крупное тело вбок. Лось потерял равновесие и начал падать. Ноги его инстинктивно раздвинулись. рефлекторно попытавшись предотвратить падения. Но тут же бессильно подломились и он рухнул на землю.

Паронимы🔥 1. ВЫПЛАТА – ОПЛАТА – ПЛАТА – УПЛАТА Выплата (чего) – выдача платы за что-либо. Выплата премии, зарплаты. Оплата (чего) – Погашение чего-либо, внесение денег.2. Уплачиваемые за что-либо деньги. Оплата долга, счета, расходов, оплата наличными.Оплата труда, сдельная оплата, высокая оплата. Документ об оплате. Плата – 1. Денежное вознаграждение. 2. Кара или награда. Плата за услуги, плата за проезд, плата за успех, предательство. Уплата – Денежное возмещение за что-либо. В счет уплаты долга. 2. ДВОИЧНЫЙ – ДВОЙНОЙ – ДВОЙСТВЕННЫЙ – ДВОЯКИЙ – СДВОЕННЫЙ – УДВОЕННЫЙ Двоичный — основанный на счёте двойками, бинарный. Двоичный код, двоичная система исчисления, двоичная дробь. Двойной — 1. Состоящий из двух однородных или одинаковых частей, предметов; Двойной листок, двойной подбородок, двойное дно, 2. Вдвое бОльший. Двойной оклад, двойной труд 3. То же, что двойственный(двуличный). Двойная игра, двойная польза. Двойственный — 1. Противоречивый, склоняющийся то в ту, то в другую сторону. Двойственное отношение. Двоякий — двусмысленный, проявляющийся в двух видах. Двоякая выгода, двоякий смысл, двоякая польза,Сдвоенный – 1. Соединенный из двух частей в одно целое. Сдвоенный лист, сдвоенные ряды, сдвоенный урок. Удвоенный - 1. Увеличенный в два раза. 2. Повторенный два раза. Удвоенный доход. Удвоенные согласные, удвоенное внимание, удвоенные каникулы. Работать с удвоенной силой. 3. ОТЛИЧАТЬ(-СЯ) – РАЗЛИЧАТЬ(-СЯ) Отличать – 1. Видеть разницу. 2. Наградить Отличать правду от лжи. Отличать один вид от другого. Отличить медалью. Различать – 1. Распознавать зрением или при помощи других чувств. 2. Установить различие между кем-нибудь или чем—либо. Различать в темноте, с трудом различать, различать в шуме голос. Различать близнецов, различать по цвету. Различать добро и зло 4. АРТИСТИЧЕСКИЙ — АРТИСТИЧНЫЙ Артистический - «относящийся к артисту, свойственный артисту». Артистическая карьера, деятельность, среда, привычка. Артистический темперамент, талант. Артистические наклонности. Артистическое мастерство. Артистичный - «отличающийся артистизмом, художественным вкусом». Художник артистичен по своей натуре. Артистичный художник, дизайнер, жест; артистичная натура, игра, поза; артистичное движение, исполнение.

Пунктуация👇 Никите пришлось идти пешком на другой конец города (1) и (2) когда он подходил к невзрачной хатёнке (3) в которой обитал Феоктистов (4) он с трудом держался на ногах от усталости Ответ: 1234 Пояснение: 1 -- ССП 23 -- придаточное без то/но/так 4 -- граница второго придаточного

По поводу текста Сухослинского про педагогику, в аргумент в собственной позиции берем то, что соответствует выбранной проблеме, тут очень большой круг, так что универсальных произведений или источников не подобрать

Текст сначала кажется странным, но потом понимаешь (прочитав текст и разбор его хаха), что это хотя бы вселяет какую-то уверенность 🥲❤️❤️❤️

Точно попался текст про историю, память, творчество предков Но текст сильно переделан, поэтому пока не выкладываю, главное, что по теме примерно знаем

😱 В Сибири также попался текст Катаева из "Трав забвенья" про творчество Пока не знаем, какие именно фрагменты он в себя включал, но часть тех, что были в тексте Дальнего Востока, точно есть!! Начало и конец совпадают с текстом с экзамена

1️⃣ Для меня этот текст — не в последнюю очередь о природе. Так как с неё началось повествование, сначала рассмотрим её влияние на человека: Мне кажется, примеры в таблице можно связать с помощью дополнения, например: природа укрепляет не только физические(1), но и духовные силы (2) человека или природа не только дарит человеку красоту(1), но и является источником мышления(2)... Ещё можно попробовать найти между ними причинно-следственные отношения: благодаря красоте природы, очаровавшей детей(1), они стремятся к знаниям, к открытию мира(2) Возможные проблемы: Каково значение природы в жизни человека? Какую роль в жизни человека играет природа? Какую роль в воспитании человека играет природа? Как природа помогает сформировать личность ребёнка? 2️⃣ Следующий тематический пласт — о воспитании ребёнка: Примеры из схемы можно связать с помощью дополнения: важно воспитать в ребёнке не только физическую стойкость(1), но и нравственные качества, такие как благородство, стремление к познанию (2) ⬆️ Вот здесь прекрасный пример 100-процентного дополнения, сложения двух половинок в единое целое: физическое здоровье (1) + нравственное, умственное развитие (2) = гармоничная личность Возможная проблема: Проблема воспитания / Как нужно воспитывать ребёнка, чтобы он вырос гармоничной личностью? Рассмотрим другие примеры и взаимосвязь между ними: 1 пример = (67)Жизнь нашей школы развивалась из идеи, которая воодушевляла меня: ребенок по своей природе — пытливый исследователь, открыватель мира 2 пример = ...под лавиной знаний могут быть погребены пытливость и любознательность. (74)Умейте открыть перед ребенком в окружающем мире что-то одно, но открыть так, чтобы кусочек жизни заиграл перед детьми всеми красками радуги. (75)Оставляйте всегда что-то недосказанное… Примеры можно связать с помощью причинно-следственной связи: чтобы ребёнок вырос пытливым исследователем(1, следствие), нужно беречь его любознательность, самостоятельность, открывать мир по кусочку (2, причина) Возможная проблема: Как нужно воспитывать ребёнка, чтобы он вырос гармоничной, творческой личностью, сохранил стремление к исследованию мира? 3️⃣ И последний тематический пласт — о главном герое этого текста, о личности учителя: Связи между примерами всё те же, возможные формулировки проблемы: Каким должен быть настоящий учитель? Какими качествами должен обладать хороший учитель?