en
Feedback
د. سامي عامري

د. سامي عامري

Open in Telegram

القناة الرسمية للدكتور سامي عامري.. حديث في شؤون الأمة وفوائد علمية في المذاهب المعاصرة وعقائد أهل الكتاب

Show more

📈 Analytical overview of Telegram channel د. سامي عامري

Channel د. سامي عامري (@dr_sami_ameri) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 29 127 subscribers, ranking 2 409 in the Religion & Spirituality category and 307 in the Syria region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 29 127 subscribers.

According to the latest data from 25 September, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -153 over the last 30 days and by -1 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 26.60%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 8.88% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 7 748 views. Within the first day, a publication typically gains 2 588 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 209.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as سَوَاح, كِتَاب, أَذن, إِلحَاد, إِنسَان.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“القناة الرسمية للدكتور سامي عامري.. حديث في شؤون الأمة وفوائد علمية في المذاهب المعاصرة وعقائد أهل الكتاب”

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 26 September, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.

29 127
Subscribers
-124 hours
-297 days
-15330 days
Posts Archive
يا فرحة ما تمت😅! موضوع "قانون العهد الجديد" (أي القائمة الرسمية للكتب ما بعد التناخية المقدسة عند الكنيسة بعد رفع المسيح علي
يا فرحة ما تمت😅! موضوع "قانون العهد الجديد" (أي القائمة الرسمية للكتب ما بعد التناخية المقدسة عند الكنيسة بعد رفع المسيح عليه السلام) من أبرز المواضيع التي تحتاج عناية. وقد أسِفت أنّي لم أجد كتابات نصرانية عربية (غير شعبوية) مفردة لها الموضوع، حتى وقعت على كتاب اسمه: "من كلمات البشر إلى كلمات الله، دراسة في قانون العهد الجديد في الكنيسة الأولى". وهو كتاب حسن التبويب والترتيب، فيه بحث في كلام الآباء في القانون. وفيه إقرارات ضمنية متكررة بفساد الموقف الكنسي التقليدي من عصمة القانون .. وقد طربتُ لما قرأت في مقدمته إقرارا بمركزية هذا البحث وخطورته، في قول مؤلّفًيه: "يمكن أن تصبح قضية القانون الكنسي الخيط الوحيد لهدم الإيمان المسيحي بأكمله. لهذا تمّت كتابةُ هذا الكتاب". فالكتاب يدافع عن الإيمان الكنسي بالدفاع عن القانون؛ إقرارا بعظيم أهمية هذا البحث.. ثم ضاع الحلم.. وتبيّن أنّ هذا الكتاب ملّفق، لم يكتبه "مؤّلفاه"؛ فهو انتهاب لنصوص من مؤلفات غربية مختلفة، هي نفسها قد فشلت في الدفاع عن عصمة قانون العهد الجديد.. قانون العهد الجديد منطقة ألغام، من الممكن أن "يُهدم الإيمان المسيحي بأكمله" بسببها -كما قيل-..

دفاعًا عن رئيس المكسيك! ما ادّعاه بايدن زور في زور.. أصلًا المكسيك ما عندها معبر إلى غزة.. والأهم، الرئيس المكسيكي "إنسان" لا يمكن أن يستمتع بتجويع أهل غزة حتى الموت.. "النخلة" المثمرة يرميها الناس بالحجارة.. وقد عُذّبت امرأة في هرّة ، سجنتها حتى ماتت ، فدخلت فيها النار ؛ لا هي أطعمتها ، ولا سقتها إذ حبستها ، ولا هي تركتها تأكل من خشاش الأرض...

والخيام فيها أيضًا رُضّع وعجائز.. اللهم رحمتك نسأل، فرّج عن أهلنا ما يجدون من أذى..
والخيام فيها أيضًا رُضّع وعجائز.. اللهم رحمتك نسأل، فرّج عن أهلنا ما يجدون من أذى..

photo content

الابتكار في ختق أصوات المسلمين.. الفايسبوك يلغي الصفحة أو يضيّق منشور وصول الصفحات المليونية إلى ما لا يتجاوز مئات أو عشرات ا
الابتكار في ختق أصوات المسلمين.. الفايسبوك يلغي الصفحة أو يضيّق منشور وصول الصفحات المليونية إلى ما لا يتجاوز مئات أو عشرات المتابعين، وتويتر يقوم -تطوّعًا- بإلغاء المتابعات، ويُخبرك أنّك قمتَ بذلك! حاجة آخر "محبّة" و"أمانة"!

السؤال بهذه الصيغة لا يستقيم، مع حسن الظنّ بالأخ الذي طرحه.. الصهاينة العرب لا يتآمرون على الأمّة طمعًا في عطية من صهاينة الت
السؤال بهذه الصيغة لا يستقيم، مع حسن الظنّ بالأخ الذي طرحه.. الصهاينة العرب لا يتآمرون على الأمّة طمعًا في عطية من صهاينة التلمود أو رهبًا من عقاب منهم؛ وإنّما هم يتعانون تعاون "الإخوة"؛ فقضيتهم واحدة، وهي ألّا تكون كلمة الله هي العليا، وألّا تكون شريعة الله غالبة.. (تَرَى كَثِيرًا مِنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ أَنْ سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَفِي الْعَذَابِ هُمْ خَالِدُونَ ۝ وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالنَّبِيِّ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاءَ)

أخوات "غزّة" بين الذُلّ والظِلّ.. الفيديوهات التي "نُقصف" بها من غزة أدمت أكبادنا؛ لأنّنا نعيش أوجاعها بالصوت والصورة.. ولكن كم من "غزّة" أبيد أهلها، ووئِد خبرها وكأنّ أهلها لم يولدوا؛ لأنّ الكاميرا لم تسجلّ أنينهم وزفراتهم.. آنَ لنا أن نرهف السمع؛ حتّى لا يموت حقّ الثأر..

حتى لا يموت أبناؤنا كمدًا! مَرَّتْ على الأُمّة في العقود الأخيرة أهوال كثيرة قُتل فيها الآلاف تحت القصف أو بالرصاص الغادر، غير أنّي أقرأ هذه الأيام لأوّل مرّة أخبار نَعي مسلمين ومسلمات، تحت عنوان: "ادعوا لأخيكم فلان، فقد مات حزنًا بسبب أحداث غزّة التي زادات عن مئة يوم من القتل الفاحش المستمر." .. مِن هؤلاء من له أهل (رابطة دم) في غزة، اغتاله خوفه عليهم عند كل إطلالة شمس، ومنهم من قتله غمّه للمسلمين، فقد جلس أمام الشاشات يتلقى قصف الفيديوهات والصور في صدره، حتى ضعف قلبه عن التحمّل، وسكت، فسقط.. وحتّى لا يموت الجيل التالي كمدًا، لا بدّ أن ندرك أنّ مأساة غزّة فرع عن بليّة عظمى.. غزّة ضحيّة قعودنا عن أن يكون للمسلمين كيان ينتصر للمسلمين بناء على رابطة العقيدة وحدها، لا يعرف حدود سايكس وبيكو، ولا جاهليات "الوطنية/الوثنية".. البليّة العظمى لا تزول -في الختام- إلا بحلول شاملة.. وكل من يعيش منّا في "قوقعة مطلب المأكل والمشرب والدراسة والوظيفة"، هو سهم في قلب سيموت يومًا كمدًا.. تذكرة.. #حتى_لا_تكون_فتنة

بما كسبت أيدينا! قتل بطيء في غزة وإدلب... إلخ، بدم بارد.. مع تواطئ صريح غربي، وتواطئ خفي من عدد من "الأنظمة!" العربية، كشفه سياسيون غربيون، وصمت بقية "عرائس الشمع" .. وتستمر المذبحة والمحرقة.. وكل ذلك حصاد صمت السنين عن القيام لنصرة الدين بإقامة كيان لا يعرف غير الإسلام أصلا للتشريع، وللانتماء، وللولاء.. وأعظم الأمر بالمعروف، مطلب أن يكون الشرع وحده أصلا لتنظيم حياة الأمّة. قال صلّى الله عليه وسلّم: "يا أيُّها النَّاسُ إنَّ اللهَ تبارَك تعالى يقولُ لكم: مُرُوا بالمعروفِ وانهَوْا عن المنكَرِ قبْلَ أنْ تدعوني فلا أجيبَكم وتسألوني فلا أُعطيَكم وتستنصروني فلا أنصرَكم" (رواه بن حبّان، وصحّحه الألباني)

مقدمة تعريفية عامة بالكتاب الجديد عن قانونية أسفار العهد الجديد.. وبيان الأهمية القصوى لموضوع القانون، مع عرض لفهرس الكتاب .. (ويبقى أنّ العلم بمادة الكتاب فرع عن قراءته، لكثرة تفاصيل الموضوع ، والمسائل الجدلية الكثيرة التي تتخلله) https://www.youtube.com/watch?si=pbv4auZRzb7UsQw4&v=O9PZlMg4efo&feature=youtu.be

معرض القاهرة الدولي للكتاب 1445هـ/ 2024 م (12 -25 رجب) (24 يناير-6 فبراير) مؤلفاتي عن مركز رواسخ.. ومنها الكتاب الجديد (لأوّل
معرض القاهرة الدولي للكتاب 1445هـ/ 2024 م (12 -25 رجب) (24 يناير-6 فبراير) مؤلفاتي عن مركز رواسخ.. ومنها الكتاب الجديد (لأوّل مرّة في المعرض): "من اختار الأناجيل الأربعة.. دراسة نقدية لقانونية الأناجيل وبقية أسفار العهد الجديد" صالة 4-جناح دار المذهب: B21 صالة 3 -جناح دار ديوان A29 صالة 4- جناح مركز تفسير B60 صالة 4- جناح مركز دلائل A37

ادع إللى سبيل ربّك.. وليس عليك هداهم.. أخبرني بعض الإخوة من الثقات أنّ بعض المنصّرين أرسلوا أحدهم لاقتناء كل نسخ كتاب "تحريف
ادع إللى سبيل ربّك.. وليس عليك هداهم.. أخبرني بعض الإخوة من الثقات أنّ بعض المنصّرين أرسلوا أحدهم لاقتناء كل نسخ كتاب "تحريف الإنجيل" في معرض للكتاب أقيم منذ بضعة أشهر، ولمّا استراب الموزّع في هذا العرض، أبى أن يبيعهم النسخ كلها.. فعادوا وأرسلوا إليه آخر (ولعلّها فتاة)، وعرضوا العرض نفسه مع ضعف الثمن..وأبى الموزع لمّا علم حقيقة العرض.. فالكتاب نقاش علمي صرف، بلا سب ولا شتم.. شهادات المخطوطات وآباء الكنيسة، وتقريرات منهجية للنقاد، ونتائج لازمة لما تمّ التمهيد له من حقائق مادية.. وإهدار النسخ، خيانة للدين.. = دعوتك النصارى والعالمانيين والملحدين وكل من لم يدن بدين الإسلام، إلى الحق ببراهينه ودلائله، لن تجد في جولتها الأولى آذانًا صاغية.. قل كلمة الحق، وأبطل الشبهة، وليس عليك هداهم.. سيكابر قوم في بداية الأمر، ويسعى فريق منهم إلى طمس ما ظهر، لكنّ الحقّ سيطاردهم لأنّ الزبَد وحده يزول، وأمّا ما ينفع الناس فباق لا يزول.. #حتى_لا_تكون_فتنة

قال رسول الله ﷺ: "إنّ من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فأكثروا عليّ الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة عليّ فقالوا: يا رسول الله، وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد أَرَمْتَ؟ وضبطه بعضهم: أَرِمْتَ، قال: يقول: بليت، قال: إن الله حرم على الأرض أجساد الأنبياء." اللهم صلّ وسلّم على نبيّك، وعلى آله وصحبه، وارزقنا صحبتهم يوم الجزاء!

لا حلّ.. لا بدّ من مواجهة الفاجعة.. الأخلاق مجرّد أذواق..الكرم والشح.. والنجدة والنذالة.. والخديعة والأمانة .. كلّها محض اختي
لا حلّ.. لا بدّ من مواجهة الفاجعة.. الأخلاق مجرّد أذواق..الكرم والشح.. والنجدة والنذالة.. والخديعة والأمانة .. كلّها محض اختيارات لا تفاضل بينها على الحقيقة..

الصهيوإبراهيمية.. وصناعة الفتنة في عصر الـ takeaway هذا الشخص الظاهر في الصورة، من غلاة المطبّعين مع الصهاينة. وقد تمّ تبنّيه
الصهيوإبراهيمية.. وصناعة الفتنة في عصر الـ takeaway هذا الشخص الظاهر في الصورة، من غلاة المطبّعين مع الصهاينة. وقد تمّ تبنّيه مؤخرًا بالدينار الخليجي.. في هذا الفيديو يُخبرنا أنّه "سيدرُس!" الكتب المقدسة لستِ عقائد كبرى.. والغاية طبعًا التقريب بين هذه العقائد لا الفصل بين الحق والباطل.. والإغراء هنا هو الإيحاء بأنه من الممكن أن "تدرس" كتبًا مقدسة، وتفهم رسالتها، وتاريخية هذه النصوص، في 6 أشهر.. لا شك أنّه بإمكانك أن تنفي حجيّة الكتاب المقدس للكنيسة -مثلًا- دون كبير جهد إذا علمتَ انقطاع إسناده.. وليس ذاك هو مطلب هذا الشخص.. هو يتحدث عن دراسة لمتن هذه الأسفار، وجنسها الأدبي، وحقيقة مقولاتها اللاهوتية... إلخ.. وأنت لو أردت أن تدرس كرايستولوجيا بولس Paul's Christology (وهي مسألة واحدة، في عقيدة واحدة)؛ لاقتضاك الأمر سنين عددًا في فك ألغازها، وترجح القول الأعدل فيها بين نظريات النقاد (هذا إذا بلغ القارئ أصلًا مرتبة تؤهله للترجيح).. القضية هنا دغدغة غرور بعض الشباب بأهداف كبيرة مغرية.. والغاية النهائية، كسر الحدود الصلبة بين العقائد، تمهيدًا لفتنة ما يُسمّى بالإبراهيمية.. لفتة.. #حتى_لا_تكون_فتنة

حينما يستثير هذا الدين جنونهم! كانت الحاجة إلى الضحك تراودني مرّة بعد أخرى وأنا أقرأ فصول كتاب "New Trends in Qurʾanic Studies Text, Context, and Interpretation" الذي يلخص مذاهب المستشرقين من القرآن وكتب السنّة والسيرة، خاصة في كتابات العقود الأخيرة.. نظريات لا تُحصى عددًا، أفكار شاطحة مجنونة، وفرضيات بعيدة قائمة على الظنّ والتخرّص، وانتقاء والتقاط وهوى..حتى إنّك لتشك في عقول أصحاب هذه الأسماء "العلميّة!" الكبيرة... مكّة عراقية مرة، وأردنية أخرى، ومجهولة الأصل أحيانًا، وعجائب جمّة لا تحصى.. ولا أرى من سبب لذلك إلّا أنّ التعامل العلمي مع "التراث الإسلامي" لا بدّ أن ينتهي إلى الإقرار بربّانيّة هذا الدين (1).. إنّه عصر الجنون.. وما التجأ خصوم الإسلام إلى حرق المصاحف - وهي حركة صبيانيّة خرقاء- إلّا لأنّ باب الجدل العلمي الرصين لا يخدم مشروعهم.. وما تقول جهنّم: "هل من مزيد!"؛ إلّا لكثرة هؤلاء المعاندين للحق.. "لهُمْ قُلُوبٌ لَّا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَّا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَّا يَسْمَعُونَ بِهَا ۚ أُولَٰئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ" -- (1) ناقشت ذلك في الفصل الأوّل من الباب الثاني من كتاب "براهين النبوة".

الشباب المسلم فيه بذرة الخير التي تحتاج سقيا مباركة تظهر بعدها ثمرة الخير .. (خاطرة بمناسبة انطلاق التسجيل في برنامج : البناء
الشباب المسلم فيه بذرة الخير التي تحتاج سقيا مباركة تظهر بعدها ثمرة الخير .. (خاطرة بمناسبة انطلاق التسجيل في برنامج : البناء المنهجي ..)

عدنان إبراهيم.. صفقة الصمت على هامش الدماء التلميذ المفتون بعدنان إبراهيم يستنكر أن يصمت سيّده عن المجازر التي تصيب أهله؛ لأن
عدنان إبراهيم.. صفقة الصمت على هامش الدماء التلميذ المفتون بعدنان إبراهيم يستنكر أن يصمت سيّده عن المجازر التي تصيب أهله؛ لأنّه رضي بالدينار خلَفًا.. قلتُ: إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِ غزّة، إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ.. فالأخوة لا تُباع ولا تُشترى، ولا تُعقد لها الصفقات.. اللهم لا تفتنّا بالدرهم والدينار.. وأحسن ختامنا..

قناة شؤون إسلامية: ماذا تعلمت من الشيخ أحمد السيد؟ + اتصال مفاجأة في النهاية https://www.youtube.com/watch?v=Fp7W8w8sPi0