د. سامي عامري
Open in Telegram
القناة الرسمية للدكتور سامي عامري.. حديث في شؤون الأمة وفوائد علمية في المذاهب المعاصرة وعقائد أهل الكتاب
Show more📈 Analytical overview of Telegram channel د. سامي عامري
Channel د. سامي عامري (@dr_sami_ameri) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 29 136 subscribers, ranking 2 407 in the Religion & Spirituality category and 307 in the Syria region.
📊 Audience metrics and dynamics
Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 29 136 subscribers.
According to the latest data from 22 September, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -157 over the last 30 days and by -7 over the last 24 hours, overall reach remains high.
- Verification status: Not verified
- Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 26.38%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 8.88% reactions from the total number of subscribers.
- Post reach: On average, each post receives 7 686 views. Within the first day, a publication typically gains 2 588 views.
- Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 246.
- Thematic interests: Content is focused on key topics such as سَوَاح, كِتَاب, أَذن, إِلحَاد, إِنسَان.
📝 Description and content policy
The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“القناة الرسمية للدكتور سامي عامري.. حديث في شؤون الأمة وفوائد علمية في المذاهب المعاصرة وعقائد أهل الكتاب”
Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 23 September, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.
29 136
Subscribers
-724 hours
-457 days
-15730 days
Posts Archive
29 138
مصيدة "التواضع" في عصر النسبوية
قرأتُ مؤلفات فراس السواح؛ فرأيت أنّه يقطع ويحسم في عامة حديثه، رغم أنّ كلامه في عامة أمور التاريخ القديم (العصر الحجر والعصر البرونزي) مما لا سبيل للجزم به. وتحدّثَ عن الإسلام والنصرانية؛ فجزم في مسائل يعرف القارئ المثقف -فضلًا عن المتخصّص- أنّ رأيه فيها صادر عن قلّة قراءة وسوء طوية لا عن تمحيص..
ثم هو يذكر في لقاءاته الصحفية أنّه لا يدّعي أنّه يعرف شيئًا، وإنّما هو يعرض أفكارًا ولا يسعى إلى إقناع القارئ بشيء..
قلت:
=لقد جمع بذلك بين رذيلتَي القطع بالمتوهّم والباطل، والتواضع المسرَحي لدغدغة القارئ في عصر النسبويّة..
ولو أنّا طلبنا الجمع بين القطع والشك في كلامه لانتهينا إلى اتهام عقله أو نزاهته أو الاثنين معًا؛ إذ كيف تشكّ في ما تقطع به؟!= يتبع
29 138
خديعة "التحليل اللساني" المحدَث
دَعوةُ يُوسُفَ أَبِي عَوّادٍ إلى تَجاوُزِ تُراثِ الأُمّةِ، والعبَثِ بألفاظِ القُرآنِ تَحتَ عُنوانِ "التَّفسيرِ اللِّسانِيّ"، تَتَكَرَّرُ بِصُورةٍ مُستَمِرّةٍ مُزعِجَةٍ خالِيَةٍ مِنَ الجِدّ والعِلْمِيّة. وقَد سَمِعْنا سابِقًا أمْثِلَةً ذَاتَ طابعٍ هَزْلِيّ، مِثلَ رَدِّ فِعلِ فَسَقَ إلى الفُسْتُق على طَريقةِ folk etymology الّتي تُراعِي جَرْسَ اللَّفظِ دونَ صِلَةٍ حقيقيّةٍ بالأُسَرِ اللُّغَوِيّة، ورَبْطِ المَجُوسِ بالفعلِ مَجَّ يَمُجُّ، معَ أنَّ الكَلِمَةَ غَيْرُ عَرَبِيّةِ الأصْلِ بإجماعِ المُحَقِّقين، فَهِيَ مِنَ الفارِسِيّةِ: مَجُوش، وغَيْرُ ذلكَ كَثير.
واليومَ خَرَجَ يُوسُفُ أَبُو عَوّادٍ لِيَتَحَدَّثَ عن كَلِمَةِ إِنْجيل، فَزَعَمَ أنَّها مِنَ النَّجْل مَعنًى "التَّوَلُّدِ النّافِع". وفي هذا الكلامِ خَطَآنِ واضِحانِ كما هو موضّج في هذا الفيديو https://www.youtube.com/watch?v=y4q1fZaAvt8
29 138
+1
الفتنة المهلكة
أبو حفص المغربي: كان مدخليًا، ثم تحوّل جهاديًا، ثم سُجن في المغرب، ولما خرج تعلمن، واتّخذهُ أعداء الشريعة واسطة لإشاعة الانسلاخ من الدين. حبيبُ ملاحدة المغرب وغلاة عالمانييها.
يوسف أبو عواد: كان مدخليًا، ثم تحوّل جهاديًا، ثم سُجن. ولما خرج تعلمن. أحد واجهات مؤسسة "مجتمع" التي تدعو إلى "الإبراهيمية" وتحرّف الدين أصولًا وفروعًا، حتى إنّه أدخل اليهود والنصارى في مسمّى المؤمنين وكفّر عموم المسلمين.
أَلَا فِی ٱلۡفِتۡنَةِ سَقَطُوا۟ۗ!
29 138
تحوّل تشكيك الزنادقة في الإسلام من التشغيب في الجزئيات إلى تكذيب السيرة جملة وتفصيلًا..
ومن أساليب ذلك التشكيك في أوضح واضحات السيرة، حتّى إذا أنكر السامع الواضحَ، سهُل عليه تكذيب ما دون ذلك.. ولكن في أثناء ذلك تنكشف العورات العلميّة لهؤلاء المارقين..
فراس السواح نموذج للهاوي الذي ورّطه طعنه في الإسلام في كشف جهله وتناقضه البيّن..
السواح كذّب أنّ اسم الرسول صلّى الله عليه وسلّم "محمّد"، وشكّك في الوجود التاريخي للخلفاء الأربعة؛ فأظهر بذلك أنّه لا يقرأ.. لا فقط أنّه لم يقرأ الكتابات العلميّة، بل ولم يقرأ حتّى المصادر التي ينقل عنها شبهاته بوسائط ، حتى إنّه زعم أنّ اسم الرسول صلّى الله عليه وسلّم أصله سرياني "محمدان"، ونسب ذلك إلى المستشرق نولدكه.. وما قال بذلك أحد على وجه الأرض..
لو قلتُ إنّ الأمر مهزلة، لخشيت أن أظلم كلمة "المهزلة" دلالتها..!
إنّه الإلحاد العربي الرديء!
وفي الفيديو الجديد تفصيل ذلك..https://youtu.be/N2C-rO-70l4
29 138
يلومونك لجهلهم!
عندما تُبيّن بالدليل المفصّل أنّ فراس السواح الملحد، كاتب من الهواة، يقولون لك باندهاش واعتراض: لماذا تبخس كتابه "مغامرة العقل الأولى" حقّه؛ فهو فتح علمي اشتهر به بين الناس!
قلتُ:
-السواح نفسه صرّح أنّه كان من الهواة لمّا ألّف كتابه هذا.. والنزاع معه في تجاوزه هذه المرحلة لاحقًا.. ومن يقرأ كتابه "الوجه الآخر للمسيح" -مثلًا، وهو من الكتب المتأخرة- سيجزم أنّ السواح سوأة من سوآت هذا العصر، إن كان القارئ على معرفة بأوّليات مباحث "The Quest of the Historical Jesus".. وخبر ذلك مفصّل في الكتاب الجديد.
-العنوان: "مغامرة العقل الأولى" فيه خطأ يسلِّم به السواح نفسه، وهو أنّ الحضارات التي درسها لا تمثّل العقل البدائي، وإنما هي حضارات متأخرة جدًا.. فليست هي المغامرة الأولى!
- وفوق ذلك، ما وجه العبقرية في ترجمة ما كُتب عن خرافات الوثنيين وتحريفات اليهود..؟! المكتبة الغربية منذ قرنين تعجّ بهذه الدراسات؟!
-كتاب السواح عن التصور الديني لتلك الأمم من الممكن تلخيصه في عبارة واحدة تغني القارئ عن الانبهار بترجمة أساطير الأولي، وهي قول G.K. Chesterton:
"عندما يختار الناس ألا يؤمنوا بالله، فإنهم لا يؤمنون بـ 'اللاشيء'، بل يصبحون حينها قادرين على الإيمان بأي شيء."
"When men choose not to believe in God, they do not thereafter believe in nothing, they then become capable of believing in anything".
أو قلّ: عندما يختار الناس ألا يؤمنوا بصحيح الوحي، فإنهم لا يؤمنون بـ 'اللاشيء'، بل يصبحون حينها قادرين على الإيمان بأي شيء.. فإنّ "الوعي" يأبى الفراغ!
29 138
فراس السواح: اتخرَب بيت الرِجالة!
لمّا أعلن السواح عن كتابه "الوحي والنصّ"، ظنّ أتباعه أنّه سيقدّم قراءة جديدة للعقيدة والسيرة قائمة على تأصيل منهجي جديد في ضوء الجدل الحاصل في المكتبة الاستشراقية بين Wansbrough وFred Donner وGabriel Reynolds و Andrew Rippin، ولكنّ الكِتاب كان مجموعة خواطر لأحد الهواة، بلا أصول ولا ضوابط.. وبعيدًا عن الجهل والتناقض والتخليط في كتابه، وهو مفصّل في كتاب "فراس السواح بين القصور العلمي والانحياز إلى الإلحاد"، أثارني أنّه شنّع كل التشنيع على الفهم "التقليدي" لسورة المسد في وعيد أبي لهب بالنار.. وقال إنّه يمتنع أن يكون ذلك صحيحًا لأنّ الله سبحانه لا يمكن أن يهدّد عبدًا باسمه..
فما التفسير يا "مولاهم"..؟
قال السواح الذي قارب على التسعين عمرًا:
سورة المسد هي في الأزواج البخلاء، وأنّ الله "يبشّر" الزوجات بأنّهن سيتمكنّ -أخيرًا- من الانتقام منهم في جهنّم، بجمع الحطب من أوديتها، والسير في طرقاتها إلى حيث أزواجهم، بعد تعليق الخشب في رقابهن حتّى لا يسقط، حتى إذا وصلت "الحاجة" إلى أبي الأولاد، ولّعت "في أبوه"!
29 138
ما كُتب عن "الإبراهيمية" في المكتبة العربيّة قليل، وعامته غافل عن جوهرها وتشابكها مع واقع، ولذلك كنتُ أجد حرجًا في تزكية مؤلَّفٍ في الموضوع عندما أُسأل عنه..
اطّلعتُ الأيام الماضية على الإصدار الجديد للدكتور محمد العوضي "الإبراهيمية المتصهينة" (وهو متاح اليوم في معرض الكتاب في الكويت). وقد أمسك فيه المؤلّف خيوط الفكرة ونسيجها، وتوغّل مع القارئ -لأوّل مرة في حدود اطلاعي على ما كُتب في الموضوع- في قلب هذا المخطط الماكر مع بيان منصّاته وتمدداته المتوقّعة..
الأمر جدّ وليس بهزل..
"یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ خُذُوا۟ حِذۡرَكُمۡ "
29 138
لقاء تعريفي بكتاب "فراس السواح بين القصور العلميّ والتحيّز إلى الإلحاد"https://www.youtube.com/watch?v=rldPA6LKnc4
29 138
=واليوم في معرض الكتاب في الكويت سيصدر -بفضل الله- عن مركز رواسخ كتاب: "فراس السواح بين القصور العلمي والتحيّز إلى الإلحاد" ليُظهر بتفصيل شديد أنّ السواح لا يتجاوز قدره في البحث العلمي *مرتبة الهواة*، أصحابُ الخواطر لا التحقيق العلمي، وأنّه معرّة على الإلحاد العربي. وقد كان النقاش في الكتاب من قلب المكتبة العلميّة التخصّصية؛ فلا فرار لادّعاء أنّ المعركة بين "التراثيين" والعلميين -وإن كنتُ أعتزّ بتراثنا العظيم، وأفخر به-؛ فإنّها معركة بين المنهج العلمي وخبط الهواة المؤدلجين إلحاديًا..
أَعلَمُ أنّ الصدمة ستكون شديدة لمن سيقرأ الكتاب من المتعصِّبة. سيتشبّث الملاحدة بأصنامهم، ولكن سيبقى السراب سرابًا.. يكفي أن تُفتح ثغرة صغيرة في جدار الدوغمائية الإلحادية، ثم سيتسلّل النور إلى العقول التي تطلب الحقّ..
مصافحة علميّة جديدة...
أسأل الله القبول.
وللقارئ نصيب في هذه المعركة الفكرية، بنشر خبر الكتاب في المساحات التي يروّج فيها ملاحدة الإعلام و"الفكر" للسواح.
#حتى_لا_تكون_فتنة
29 138
الحمد لله، كتاب جديد
"وَلِتَسۡتَبِینَ سَبِیلُ ٱلۡمُجۡرِمِینَ"
اجتهد ملاحدة العالم العربي في البحث عن أسماء من "عالم الفكر"بعيدًا عن فوضى الإلحاد الشعبوي، لتصديرها في ساحات النقاش. وبعد محاولات طويلة في مجالات تاريخ الأديان، والميثولوجيا، وعلاقة الأركيولوجيا بالدراسات الدينية، ونشأة الظاهرة الدينية، لم يجدوا إلا خزعل الماجدي وفراس السواح، فبالغوا في الترويج لهما خلال السنوات الأخيرة في البرامج التلفزيونية والندوات.
=قبل ثلاث سنوات صدر كتاب "سرقات وأباطيل: قراءة نقدية لكتاب خزعل الماجدي (أنبياء سومريون)" (من إصدار مركز رواسخ) الذي كشف بوضوح هشاشة طرح الماجدي وبعده عن البحث العلمي الرصين، وأنّ خزعل يتقمّم الشذوذات الفكرية التي نقضها الأكاديميون منذ زمن.
29 138
هل من الممكن أن تستمع إلى هذا الحديث دون أن تُصاب بالقلق؟
حشدٌ مالي وإعلامي وسياسي مهول.. واستقطاب لأسماء وجمعيات من أدنى الأرض إلى أقصاها.. ندوات ومؤتمرات بلا سقف عددًا...!
هذا فقط مشروع واحد لنقض عرى الإسلام.. فلِمَ لا نصاب بالقلقِ.. ؟!
الإسلام لن يزول، ولكنّ أجيالًا كثيرة قد تُذاب في حوامض الهرطقة..
وأعظم القلق هو أن نعيش في عصر "الإبراهيمية" وأخواتها، ولا يكون لنا نصيب من دفع الباطل شيئًا لأنّنا انشغلنا بلعاعة من الدنيا وعرَضٍ قريب ..
اللهم العافية! https://www.youtube.com/watch?v=DDJNkWic5As
29 138
⸻
🦟 4. صدّ الحشرات والغبار
شمع الأذن له رائحة وطبيعة لزجة تُبعد الحشرات الصغيرة والغبار من الدخول إلى عمق الأذن.
كما أن لزوجته تساعد في اصطياد الجزيئات الدقيقة ومنعها من الوصول إلى طبلة الأذن.
⸻
⚖️ 5. موازنة البيئة داخل الأذن
يحافظ الشمع على توازن درجة الحموضة (pH) داخل القناة، مما يساعد على بيئة صحية تمنع نمو الجراثيم.
⸻
⚠️ ملاحظات مهمة
•لا يُنصح بإزالة الشمع تماماً بأعواد القطن؛ لأن ذلك يدفعه إلى الداخل ويؤذي الطبلة.
•الأذن تنظف نفسها عادة، وإذا تراكم الشمع بشكل مفرط وأغلق القناة، يمكن للطبيب أن يزيله بطريقة آمنة.
•لون الشمع يختلف بين الأشخاص: من أصفر فاتح إلى بني غامق، وهذا طبيعي ويعتمد على نوع الشمع (رطب أو جاف) الذي تحدده الجينات
…
قلتُ: صدق الله العظيم: وَكَأَيِّن مِّنْ آيَةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ
29 138
وفي ما يستقذره الناس حِكَمٌ!
سألت ChatGPT عن الحكمة من وجود شمع الأذن الذي يستقذره الناس عادة.. فكان الجواب عجيبًا..
المادة البنية التي تراها في الأذن تُسمّى شمع الأذن أو الصِّملاخ (cerumen)، وهي مادة طبيعية ينتجها الجسم داخل قناة الأذن الخارجية.
دورها مهم جداً في حماية الأذن وتنظيفها ذاتياً، ويمكن تلخيص وظائفها كما يلي:
⸻
🧫 1. الحماية من البكتيريا والفطريات
شمع الأذن يحتوي على خصائص مضادة للبكتيريا والفطريات، فهو يعمل كطبقة واقية تمنع الميكروبات من التكاثر داخل قناة الأذن، وبالتالي يحمي من الالتهابات.
⸻
🧴 2. الترطيب ومنع الجفاف
الصِّملاخ يُبقي الجلد داخل قناة الأذن رطباً وناعماً، فيمنع تشقق أو تهيج الجلد الحساس هناك.
فعندما يجف الجلد داخل الأذن، يمكن أن يسبب حكة أو ألم أو التهابات.
⸻
🪶 3. تنظيف الأذن ذاتياً
تتحرك الأهداب الدقيقة داخل القناة السمعية ببطء إلى الخارج، حاملةً معها الخلايا الميتة والغبار وبقايا الأوساخ الملتصقة بشمع الأذن، ليخرج كل ذلك بشكل طبيعي.
أي أن الشمع ليس “أوساخاً” بالمعنى السلبي، بل آلية تنظيف ذاتية خلقها الله في الأذن.
⸻
يتبع=
29 138
https://youtu.be/fWFLdkj_odA. حجج الإلحاد (العقل والعلم والأخلاق) هي عينها دلائل الإيمان بالله إن أعدت النظر إليها ضمن رؤية وجودية تستوعب الكون المادي كلّه، بعيدًا عن المقاربة الضيقة والسطحية لأبعاض الوجود .. حتى الشرّ الذي في عالمنا، لا يكتسب معناه القيمي إلا ضمن رؤية المؤلهة للكون.. هذا الفيديو مقدمة مختصرة ومعتصرة لما تم تفصيله في الكتاب ..
29 138
الإبداع في محاصرة الكلمة!
وسائل التواصل الاجتماعي لا تتوقّف عن الابتكار والتطوير للتضييق على الكلمة.. بعد إغلاق الصفحات كليّة أو إيقافها مدة من الزمن إذا تحدّثت عن "الأمّة المدلّلة"، ولعبة الخوارزميات التي تضيق انتشار هذه المنشورات، وصلنا إلى مرحلة وضع تنبيهات تحت كلام المتحدّثين حتى لا يصدّقهم الناس إذا لم يجد القوم طريقًا لمنع الكلمة.
تحت فيديو د. محمد العوضي تنبيه يقودك إلى صفحة ويكيبيديا "New World Order conspiracy theory" ونسختها العربية (النظام العالمي الجديد (نظرية المؤامرة).. أي: لا تصدّقوا أصحاب خرافة وجود نظام عالمي جديد له مخططات ماكرة!
=
إمّا أن يمنعوا كلمتك، أو أن يضيّقوا انتشارها، أو أن يضعوا تحتها هامشًا: لا تصدّقوا المتحدّث!
لقد هزلت!
29 138
وكيف سبقت الحضارة المصرية رسالات السماء؟
هامش في توضيح الواضح: لم أقل إن ّ (الوزير) يرى أنً معتقد قدماء المصريين قائد إلى الجنّة، وإنًما القصد أنّ سوق هذا التمجيد لمعتقد ديني يؤله الحكام وأجرام السماء بتشابه سطحي مع الرسالات السماوية تدليس وضلال…
29 138
روى مسلم في صحيحه عن أمّ المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت: قُلْتُ : " يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ابْنُ جُدْعَانَ ، كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ يَصِلُ الرَّحِمَ ، وَيُطْعِمُ الْمِسْكِينَ ، فَهَلْ ذَاكَ نَافِعُهُ ؟ قَالَ : لَا يَنْفَعُهُ ، إِنَّهُ لَمْ يَقُلْ يَوْمًا : رَبِّ اغْفِرْ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ " .
هل سنسمع قريبًا: إحنا آسفين يا ريس! (باعتبار الفرعون كان ريّسْ سابق)!
29 138
من علامات القاع أن يُدان من تكلّم في رمسيس الثاني والفراعنة الأوائل المتألهين ولا يُدان الزنديق إبراهيم عيسى الذي أساء إلى الأنبياء والصحابة!
