سَبَجْ

مِن مَواطنِ الغيـرةِ المحمُـودةِ أن تَغارَ عَلى نفسِـكَ، فَلا تَطـأُ بهَـا عقبَ ظَالمٍ، و لا تُعلِّقهَـا بِمَـا ليسَ لهَـا، ولا تُفنِيهَـا فِي سَوافلِ الأمُورِ!.

طُرقُ العَلاءِ قليلةُ الإينَاس.

كُلما عَظُمت الفِتن عظُم أجرُ الثابِتين..

ويحك!... دلَلْتَ الناس وضَلَلْت أنت!

يا رَبِّ إِن عَظُمَت ذُنوبي كَثرَةً فَلَقَد عَلِمتُ بِأَنَّ عَفوَكَ أَعظَمُ إِن كانَ لا يَرجوكَ إِلّا مُحسِنٌ فَبِمَن يَلوذُ وَيَستَجيرُ المُجرِمُ أَدعوكَ رَبِّ كَما أَمَرتَ تَضَرُّعاً فَإِذا رَدَدتَ يَدي فَمَن ذا يَرحَمُ ما لي إِلَيكَ وَسيلَةٌ إِلا الرَجا وَجَميلُ عَفوِكَ ثُمَّ أَنّي مُسلِمُ

أتظن الصالحينَ بِلا ذُنوب ؟ إنهم اسْتتروا وَ لم يجاهِروا ، وَ استغفروا وَ لم يصرّوا ، وَ اعترفوا وَ لم يبرروا ، وَ أحسنوا بعدمَا أسَاؤوا...

أعوذُ بك من شتاتِ النَّفسِ، واضطرابِ الخُطى، وضياعِ الجهودِ. أعوذُ بك من تشوُّشِ الفكرِ، وضعفِ العزمِ، وغلبةِ العجزِ.

«‏تودُّ لو أنّ الحياة أخف من هذا الثقل كلّه؛ لكنّها سفر، والسفر مظنّة المشقّة.. ‏اسأل الله أن يُزاح عنك الثقل حتى تخف النفس وينشرح الفؤاد»

"نُكابدُ ما نُكابدُ ليسَ يدري ‏بعِلَّتنا حبيبٌ أو قريب".

إن العبد يتعلم في ساعات البلاء ما لا يتعلمه في سنين العافية..!

‏"إذا كانَ تَركُ الدِّينِ يَعني تَقَدُّمًا فيا نَفسُ مُوتِي قَبلَ أَن تَتَقَدَّمي"

‏وسائلُ الناسِ متروكٌ لخيبتِهِ ‏ وسائلُ الله لم يُحرَمْ من النِّعَمِ".

قِيلَ فِي شَعبانَ شهرُ القُرَّاء، وعشرٌ مِنهُ مَضَوا، فَماذَا فعلتَ فيهِم؟ كَم كانَ وِردُكَ؟! إِن كانَ لكَ وِرد!

فَلا تَعشَقِ الدُنيا أُخَيَّ فَإِنَّما تَرى عاشِقَ الدُنيا بِجُهدِ بَلاءِ

لاَ تُوحِشنَك غُربةٌ بَين الوَرى فالنَّاسُ كالأمْوَاتِ في الحُسبانِ أوَ مَا عَلمتَ بأنَّ أهلَ السُّـنَة الغُربَاءُ حَقًا عندَ كلِّ زمــانِ • ابنُ القَيّم - رحمه الله.

‏" لا يليق بالمؤمن في تقلُّب أحواله؛ إلا أن يُحسِن الظنَّ بربِّه، ولو كانت النوازل تفتكُ به فتكًا."

«شعبانُ جَاء سريعةٌ خطواتهُ ‏ما أعجل الأيام في شعبانِ! ‏العام أحبابٌ نصومُ بقربهم ‏واليوم تحت التربِ والأكفانِ ‏مرّ الزمان مُهرولًا في سيرهِ ‏والوقتٌ محسوبٌ على الإنسانِ ‏إن كان في شعبان نزرعُ قيمةً ‏فحصادها حتمًا على رمضانِ ‏ياربّ بلّغنا الصيام بصحةٍ ‏من دونما فقدٍ ولا حرمانِ»

من سجدَ وجد، ومن ألحّ على الله أُجيب! ومن اتقى أُعطي، ومن صبرَ جُبر .. ولا يخذلُ ربك أحدًا

والعبودية مدارها على قاعدتين هما أصلها: " حبٌ كامل، وذل تام " الوابِل الصيّب | ابن القيِّم