هـخـامـنـشـیـانـ ادیـتـ |𝘼𝘾𝙃𝘼𝙀𝙈𝙀𝙉𝙄𝘼𝙉 𝙀𝘿𝙄𝙏𝙃
Open in Telegram
"ندانی که ایران نشست منست جهان سر به سر زیر دستِ منست"
Show more2 277
Subscribers
No data24 hours
-347 days
-13830 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
December '25
December '25
+9
in 0 channels
November '25
+20
in 0 channels
Get PRO
October '25
+35
in 1 channels
Get PRO
September '25
+17 583
in 1 channels
Get PRO
August '25
+6 763
in 1 channels
Get PRO
July '25
+60
in 0 channels
Get PRO
June '25
+74
in 2 channels
Get PRO
May '25
+121
in 1 channels
Get PRO
April '25
+156
in 0 channels
Get PRO
March '25
+9 570
in 2 channels
Get PRO
February '25
+125
in 0 channels
Get PRO
January '25
+202
in 6 channels
Get PRO
December '24
+429
in 5 channels
Get PRO
November '24
+273
in 4 channels
Get PRO
October '24
+250
in 5 channels
Get PRO
September '24
+288
in 10 channels
Get PRO
August '24
+277
in 19 channels
Get PRO
July '24
+387
in 9 channels
Get PRO
June '24
+1 067
in 4 channels
Get PRO
May '240
in 4 channels
Get PRO
April '24
+110
in 5 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 19 December | 0 | |||
| 18 December | +1 | |||
| 17 December | 0 | |||
| 16 December | 0 | |||
| 15 December | 0 | |||
| 14 December | 0 | |||
| 13 December | 0 | |||
| 12 December | 0 | |||
| 11 December | +1 | |||
| 10 December | 0 | |||
| 09 December | 0 | |||
| 08 December | +1 | |||
| 07 December | 0 | |||
| 06 December | 0 | |||
| 05 December | +2 | |||
| 04 December | 0 | |||
| 03 December | 0 | |||
| 02 December | +2 | |||
| 01 December | +2 |
Channel Posts
| 2 | . | 11 |
| 3 | چو گرگان شدند آدمی در نقاب
نهان خنجر از دوستی زیر خواب
لبان پر ز لبخند و دل پر ز زخم
خیانت کنند از ره مهر و بزم
ندانند جز سایهی خود یقین
فرو رفته در منجلابِ گُمان
به علم اندک و غرورِ سترگ
جهان را کنند از دروغی بزرگ
به دانا نمان قدر و منزلتی
که بازار در دستِ اهل فِتَن
صداقت شود عیب، و نیرنگ فضل
چه سنگی شدهست این دلِ خَلق، بَدل
ندارند چشمِ بصیرت به کار
که خاموش گشتهست فریادِ یار
بکوش ای خردمند! زین خلق دور
که کورند و دشمن به نورِ شعور
پایان فعالیت تا مدت ها.
#Anakin | 2 567 |
| 4 | اقدامات پی در پی شیخ خزعل مهره انگلیس برای تجزیه خوزستان از زبان رضاشاه پهلوی بزرگ به نقل از جاسوسان ایرانی در بینالنهرین❗️
1-ارسال پی در پی اسلحه از خرمشهر به اهواز
2-اختصاص تمام اتومبیل های خرمشهر و اهواز برای حمل و نقل قشون
3-حکومت نظامی در شهر و آمادهباش سیصد سواره نظام
4-تبعید مامورین مخالف خزعل در مالیه و گمرک
5-سانسور اداره پست و تلگراف
6-تجهیز نظامی اهالی بصره
7-آزار و اذیت و شکنجه وطن پرستان
8-حبس مامورین نظمیه و نظامیان خوزستانی
9-سر آرنولد تالبوت ویلسون که سابقاً کمیسر عالی انگلیس در بین النهرین بوده منفصل شده، مدتی است که از طرف کمپانی نفت ریاست نفت ایران را دارا شده و به جای تجارت، سیاست بازی میکند خزعل او را دل میدهد و برایش نقشه میکشد اخیرا به لندن رفته که از مجرای ادارات مربوطه، تجزیه خوزستان و امارات شیخ را تامین کند.
10-شیخ خزعل او را وکیل و وصی املاک خود قرار داده و بدون اجازه او قدمی بر نمیدارد.
📘 بن مایه : کتاب سفرنامه رضاشاه پهلوی به خوزستان و مازندران، صفحه 37 و 38
#مقاله
@IRANSPEHR | هخامنشیان ادیت
♤ به ما پیوندید ♤ | 1 847 |
| 5 | اقدامات پی در پی شیخ خزعل مهره انگلیس برای تجزیه خوزستان از زبان رضاشاه پهلوی بزرگ به نقل از جاسوسان ایرانی در بینالنهرین❗️
1-ارسال پی در پی اسلحه از خرمشهر به اهواز
2-ختصاص تمام اتومبیل های خرمشهر و اهواز برای حمل و نقل قشون
3-حکومت نظامی در شهر و آمادهباش سیصد سواره نظام
4-تبعید مامورین مخالف خزعل در مالیه و گمرک
5-سانسور اداره پست و تلگراف
6-تجهیز نظامی اهالی بصره
7-آزار و اذیت و شکنجه وطن پرستان
8-حبس مامورین نظمیه و نظامیان خوزستانی
9-سر آرنولد تالبوت ویلسون که سابقاً کمیسر عالی انگلیس در بین النهرین بوده منفصل شده، مدتی است که از طرف کمپانی نفت ریاست نفت ایران را دارا شده و به جای تجارت، سیاست بازی میکند خزعل او را دل میدهد و برایش نقشه میکشد اخیرا به لندن رفته که از مجرای ادارات مربوطه، تجزیه خوزستان و امارات شیخ را تامین کند.
10-شیخ خزعل او را وکیل و وصی املاک خود قرار داده و بدون اجازه او قدمی بر نمیدارد.
📘 بن مایه : کتاب سفرنامه رضاشاه پهلوی به خوزستان و مازندران، صفحه 37 و 38
#مقاله
@IRANSPEHR | هخامنشیان ادیت
♤ به ما پیوندید ♤ | 2 |
| 6 | بر شهوت خودتان پيش از آنكه وَلَع آن قدرت گيرد چيره شوید زيرا اگر قدرت گيرد و بر شما مسلط شود، خویش را به دنبال خود میكشاند و دگر توان ايستادگى در برابرش را ندارید!
ری اکشن فراموش نشه ❤️🔥
#Anakin
#Edith
@IRANSPEHR | هخامنشیان ادیت
♤ به ما پیوندید ♤ | 34 426 |
| 7 | بر شهوت خودتان پيش از آنكه وَلَع آن قدرت گيرد چيره شوید زيرا اگر قدرت گيرد و بر شما مسلط شود، خویش را به دنبال خود میكشاند و دگر توان ايستادگى در برابرش را ندارید!
ری اکشن فراموش نشه ❤️🔥
#Anakin
#Edith
@IRANSPEHR | هخامنشیان ادیت
♤ به ما پیوندید ♤ | 1 |
| 8 | با اندوه و تألمی عمیق، درگذشت استاد محمود فرشچیان هنرمند بیبدیل نگارگری ایرانی را تسلیت عرض میکنیم. آن بزرگِ هنر که با ترکیب مکتب کهن نگارگری با احساس و رنگهای نو، « عصر عاشورا » و « داستان حضرت ابراهیم » و « ضامن آهو » و « سختترین امتحان » و « غدیر خم » و « شکوه طبیعت » و بسیاری آثار ماندگار دیگر را آفرید و هنر ایرانی را به اوج رساند.
آثار استاد فرشچیان نه تنها در ایران، بلکه در شهرهای بزرگی چون پاریس، نیویورک، شیکاگو و توکیو، در موزهها و حرمها جایگاهی افتخارآمیز یافتهاند. یاد و خاطرهی این استاد گرانقدر در قلب دوستان هنر و عشق ماندگار خواهد بود روحشان شاد و نامشان جاویدان. 🖤
در نگارِ تو عشق و عرفان یکی
رنگ و نورت چو صبحِ خاور یکی
رفتی و جاودان شدی در بهشت
نام ایران به هنرت سرور یکی...
@IRANSPEHR | هخامنشیان ادیت
♤ به ما پیوندید ♤ | 1 452 |
| 9 | اتحاد قشقایی-آلمانی 🇮🇷🦁🇩🇪🦅❤️🔥
در میانهی شعلههای جنگ جهانی اول، وقتی جنوب ایران زیر سایهی اشغال بریتانیا بود اتحاد قشقاییها با آلمان در سال 1294 هجری شمسی، ضربهای قاطع بر پیکر امپراتوری بریتانیا وارد کرد، این حرکت بزرگ بریتانیاییها را وادار به ترک کنسولگریهایشان در چهار شهر مهم ایران—همدان، اصفهان، یزد و کرمان—کرد ایرانِ بیطرف، در دل تاریخ، به صحنهی مقاومت مردمی علیه استعمار بدل شد.
#Shah
#Edith
@IRANSPEHR | هخامنشیان ادیت 👑 | 1 400 |
| 10 | و در باب افراط در دین عرض کنم ما نه در پیرو بودن دینی افراط داریم و نه قصد افراط، از همه ادیان میآموزیم چرا که آموختن نه جرم است و نه گناه.
وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا.
و اینگونه شما را امتی میانهرو قرار دادیم.
سوره بقره، آیه ۱۴۳
لَا تُغْلُوا فِي دِينِكُمْ!
در دین خود غلو ( معنای گزافه گویی و زیاده روی ) نکنید!
سوره نساء، آیه ۱۷۱
إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ!
بدترین جنبندگان نزد خداوند، کران و لالانیاند که نمیاندیشند!
سوره انفال، آیه ۲۲
وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا.
چون به آنان گفته شود از آنچه خدا نازل کرده پیروی کنید، میگویند بلکه از آنچه پدران خود را بر آن یافتیم پیروی میکنیم.
سوره بقره، آیه ۱۷۰
و اما ثمره روح محبت و خوشی و سلامتی و حلم و مهربانی و نیکویی و ایمان و حلیمی و پرهیزگاری است، بر ضد اینها شریعت نیست
غلاطیان ۵ : ۲۲–۲۳
قوم من به سبب بیدانشی هلاک شدند!
هوشع ۴ : ۶
و اگر کسی از شما از حکمت قاصر باشد، از خدا بطلبد که همه را به سخاوت میبخشد و ملامت نمیکند و به او داده خواهدشد.
یعقوب ۱ : ۵
راه راستی میانه است، و فروزه مزدا از آن کسی است که راه میانه را برگزیند.
یسنا ۳۱، بند ۲
بهترین راستی و منش نیک از دانایی است، و بدترین کردار از نادانی و دروغ برخیزد.
گاتاها، یسنا ۳۱، بند ۱۸
@IRANSPEHR | هخامنشیان ادیت 👑
♤ به ما پیوندید ♤ | 1 249 |
| 11 | و در باب افراط در دین عرض کنم ما نه در پیرو بودن دینی افراط داریم و نه قصد افراط، از همه ادیان میآموزیم چرا که آموختن نه جرم است و نه گناه.
وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا.
و اینگونه شما را امتی میانهرو قرار دادیم.
سوره بقره، آیه ۱۴۳
لَا تُغْلُوا فِي دِينِكُمْ!
در دین خود غلو ( معنای گزافه گویی و زیاده روی ) نکنید!
سوره نساء، آیه ۱۷۱
إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ!
بدترین جنبندگان نزد خداوند، کران و لالانیاند که نمیاندیشند!
سوره انفال، آیه ۲۲
وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا.
چون به آنان گفته شود از آنچه خدا نازل کرده پیروی کنید، میگویند بلکه از آنچه پدران خود را بر آن یافتیم پیروی میکنیم.
سوره بقره، آیه ۱۷۰
و اما ثمره روح محبت و خوشی و سلامتی و حلم و مهربانی و نیکویی و ایمان و حلیمی و پرهیزگاری است، بر ضد اینها شریعت نیست
غلاطیان ۵ : ۲۲–۲۳
قوم من به سبب بیدانشی هلاک شدند!
هوشع ۴ : ۶
و اگر کسی از شما از حکمت قاصر باشد، از خدا بطلبد که همه را به سخاوت میبخشد و ملامت نمیکند و به او داده خواهدشد.
یعقوب ۱ : ۵
راه راستی میانه است، و فروزه مزدا از آن کسی است که راه میانه را برگزیند.
یسنا ۳۱، بند ۲
بهترین راستی و منش نیک از دانایی است، و بدترین کردار از نادانی و دروغ برخیزد.
گاتاها، یسنا ۳۱، بند ۱۸
@IRANSPEHR | هخامنشیان ادیت 👑
♤ به ما پیوندید ♤ | 1 |
| 12 | . به نام پر نشان بی نشان 🤍
یک موضع جدیدی در جامعه کنونی مردم ایران و به خصوص رسانه مردم ایجاد شده در ظاهر طرفداری از اشخاصی که به ظاهر دلسوز مردم ایران هستند و هدفشون آزاد سازی ملت یکپارچه ایران از خارج ( با دنده دادن به ملت داخلی ایران ) و عده ای هم همچو گروهک های جیش العدل در جنوب ایران که فعالیت های مسلحانه دارند که فعلا به این موضوع نمیپردازیم.
در باب دسته اول اشخاصی رو میشه مثال زد از جمله معروف تریناشون سید حسین حسینی لیدر اپوزیسون ری استارت و رضا دیبا ( در رسانه ها و مردم ایران ملقب به سس خرسی ) لیدری که از طریق خون پادشاهی پدرش ادعای حکمیت بر ممالک ایران رو داره در صورتی که شخصی پوچ با عقایدی ضد تاریخ و مردم ایران هست که هزاران بار اشاره کردیم بهش.
چنل هایی در تلگرام مبنی بر حمایت از این اشخاص وجود دارن و اکثریت این چنل های باطل طرفداری رضا دیبا رو میکنند و بدون بررسی حقایق به وی القابی همچون ناجی ایران رو میدن که خدا میدونه این جهل جماهت و ریشه جهل از کجا میاد، شخصی که با نخست وزیر اسرائیل ( دشمن نظامی-سیاسی کنونی ایران ) و مسئولین کشور هایی از جمله آمریکا، فرانسه، انگلیس و.... که چه در ظاهر چه در باطن بدخواه ملت ایران بودند و هستند رفت و آمدهای بسیار زیادی داره و در انتظار کمک این اشخاص برای رسیدن به پادشاهی ایران و داره که صد سال ها سال بعد هم به خواستهاش نمیرسه! چرا که این شخص نه تنها با اجداد خودش یک دنیا تفاوت داره با معنویت و عقاید شاهان خسروانی ایران زمین و به خصوص ایران باستان تفاوت های بسیاری دارد.
یکی از عقاید این شخص فمنیسم بودنه بیاید فمنیسم کنونی و به قول یکسری دوستان فمنیسم ۵۰ سال پیش گذشته رو محک بزنیم و تفاوت رو گویا بشیم :
فمینیسم کلاسیک دهههای 1960 و 1970 این دوره به موج دوم فمینیسم مشهوره که تمرکز اصلی این جنبش بر حقوق قانونی و مدنی، مثل حقوق باروری ( کنترل زایمان، سقط جنین قانونی رو شامل میشد ) مبارزه علیه تبعیض جنسیتی در محیط کار و آموزش،نقد نقشهای سنتی زنانه در خانواده و رسانه،طرح پرسشهایی بنیادین درباره تفاوتهای جنسیتی و مردسالاری!
چند سخن از اشخاص بزرگ غرب رو هم در باب فمنیسم قدیم جویا شویم که فقط حرف ما حرف یرخی نباشه :
سیمون دوبوار در کتاب جنس دوم 1949 :
آدم زن به دنیا نمیآید، بلکه زن ساخته میشود.
بتی فریدان در راز زنانه 1963 :
مشکل بینامی که میلیونها زن را خفه میکرد، نبود معنای شخصی در زندگی بود.
گلوریا استاینم :
فمینیسم ایدهی رادیکالی است که زنان انسانند.
حالا بریم سراغ فمنیسم معاصر و طرفداران این دسته از فمنیسم، از حدودای سال های 2000 به بعد تا امروز فمینیسم چندین تغییر مهم داشته :
1ـ تقاطعگرایی یا { Intersectionality } که تعریف سادش میشه تمرکز بر هم پوشانی جنسیت با نژاد، طبقه اجتماعی، گرایش جنسی، معلولیت و سایر ابعاد هویت و.....
2ـ گسترش نزاع از طریق فضای رسانهای برای اختلاف و تنفر سازی بین زنان و مردان ( در رسانه های ایران کنونی شخصی که این کار و میکنه که همتون هم میشناسیدش شخصی مثل شیما کاتوزیانه و تمرکز بر سوژهی بدن، آزادی جنسی، نقد فرهنگ تجاوز!
افراد شاخص و سخنانشان در باب فمنیسم کنونی :
کیمبرلی کرنشاو مبتکر نظریه تقاطعگرایی :
وقتی تنها به یک بُعد از هویت افراد نگاه کنید، بسیاری دیده نمیشوند.
روکسانگی Bad Feminist 2014 :
من فمینیستم، اما کامل نیستم و کامل بودن برای فمینیست بودن لازم نیست!
چیماماندا نگوزی آدیچی :
فمینیست کسی است که به برابری اجتماعی سیاسی و اقتصادی میان زن و مرد باور دارد نه شخصی که به دنبال اختلاف بین زنان و مردان است!
حال این گوی و این میدان قضاوت با شما خلق الله که شخصی با عقاید فمنیسم کنونی و حمایت از دشمنان ایران و به ظاهر وطن دوست بودن به حق است یا خیر.
و یک نکته هم عرض کنم، ما و دوستانمون نه پشت سلسلهای از ایران قایم میشویم و نه افراطی در باب دینی داریم.
ما همان شاهانی رو مایه افتخار میدانیم که در میدان نبرد با اینکه بارها از اسب افتادند باز هم بلند شدند و برای این خاک جانشان را فدا کردند، تاریخ پرستیدن نداره، تاریخ دانستن علم و آگاهی و میهن دوستی رو به ما یاد میده. | 1 344 |
| 13 | . به نام پر نشان بی نشان 🤍
یک موضع جدیدی در جامعه کنونی مردم ایران و به خصوص رسانه مردم ایجاد شده در ظاهر طرفداری از اشخاصی که به ظاهر دلسوز مردم ایران هستند و هدفشون آزاد سازی ملت یکپارچه ایران از خارج ( با دنده دادن به ملت داخلی ایران ) و عده ای هم همچو گروهک های جیش العدل در جنوب ایران که فعالیت های مسلحانه دارند که فعلا به این موضوع نمیپردازیم.
در باب دسته اول اشخاصی رو میشه مثال زد از جمله معروف تریناشون سید حسین حسینی لیدر اپوزیسون ری استارت و رضا دیبا ( در رسانه ها و مردم ایران ملقب به سس خرسی ) لیدری که از طریق خون پادشاهی پدرش ادعای حکمیت بر ممالک ایران رو داره در صورتی که شخصی پوچ با عقایدی ضد تاریخ و مردم ایران هست که هزاران بار اشاره کردیم بهش.
چنل هایی در تلگرام مبنی بر حمایت از این اشخاص وجود دارن و اکثریت این چنل های باطل طرفداری رضا دیبا رو میکنند و بدون بررسی حقایق به وی القابی همچون ناجی ایران رو میدن که خدا میدونه این جهل جماهت و ریشه جهل از کجا میاد، شخصی که با نخست وزیر اسرائیل ( دشمن نظامی-سیاسی کنونی ایران ) و مسئولین کشور هایی از جمله آمریکا، فرانسه، انگلیس و.... که چه در ظاهر چه در باطن بدخواه ملت ایران بودند و هستند رفت و آمدهای بسیار زیادی داره و در انتظار کمک این اشخاص برای رسیدن به پادشاهی ایران و داره که صد سال ها سال بعد هم به خواستهاش نمیرسه! چرا که این شخص نه تنها با اجداد خودش یک دنیا تفاوت داره با معنویت و عقاید شاهان خسروانی ایران زمین و به خصوص ایران باستان تفاوت های بسیاری دارد.
یکی از عقاید این شخص فمنیسم بودنه بیاید فمنیسم کنونی و به قول یکسری دوستان فمنیسم ۵۰ سال پیش گذشته رو محک بزنیم و تفاوت رو گویا بشیم :
فمینیسم کلاسیک دهههای 1960 و 1970 این دوره به موج دوم فمینیسم مشهوره که تمرکز اصلی این جنبش بر حقوق قانونی و مدنی، مثل حقوق باروری ( کنترل زایمان، سقط جنین قانونی رو شامل میشد ) مبارزه علیه تبعیض جنسیتی در محیط کار و آموزش،نقد نقشهای سنتی زنانه در خانواده و رسانه،طرح پرسشهایی بنیادین درباره تفاوتهای جنسیتی و مردسالاری!
چند سخن از اشخاص بزرگ غرب رو هم در باب فمنیسم قدیم جویا شویم که فقط حرف ما حرف یرخی نباشه :
سیمون دوبوار در کتاب جنس دوم 1949 :
آدم زن به دنیا نمیآید، بلکه زن ساخته میشود.
بتی فریدان در راز زنانه 1963 :
مشکل بینامی که میلیونها زن را خفه میکرد، نبود معنای شخصی در زندگی بود.
گلوریا استاینم :
فمینیسم ایدهی رادیکالی است که زنان انسانند.
حالا بریم سراغ فمنیسم معاصر و طرفداران این دسته از فمنیسم، از حدودای سال های 2000 به بعد تا امروز فمینیسم چندین تغییر مهم داشته :
1ـ تقاطعگرایی یا { Intersectionality } که تعریف سادش میشه تمرکز بر هم پوشانی جنسیت با نژاد، طبقه اجتماعی، گرایش جنسی، معلولیت و سایر ابعاد هویت و.....
2ـ گسترش نزاع از طریق فضای رسانهای برای اختلاف و تنفر سازی بین زنان و مردان ( در رسانه های ایران کنونی شخصی که این کار و میکنه که همتون هم میشناسیدش شخصی مثل شیما کاتوزیانه و تمرکز بر سوژهی بدن، آزادی جنسی، نقد فرهنگ تجاوز!
افراد شاخص و سخنانشان در باب فمنیسم کنونی :
کیمبرلی کرنشاو مبتکر نظریه تقاطعگرایی :
وقتی تنها به یک بُعد از هویت افراد نگاه کنید، بسیاری دیده نمیشوند.
روکسانگی Bad Feminist 2014 :
من فمینیستم، اما کامل نیستم و کامل بودن برای فمینیست بودن لازم نیست!
چیماماندا نگوزی آدیچی :
فمینیست کسی است که به برابری اجتماعی سیاسی و اقتصادی میان زن و مرد باور دارد نه شخصی که به دنبال اختلاف بین زنان و مردان است!
حال این گوی و این میدان قضاوت با شما خلق الله که شخصی با عقاید فمنیسم کنونی و حمایت از دشمنان ایران و به ظاهر وطن دوست بودن به حق است یا خیر.
و یک نکته هم عرض کنم، ما و دوستانمون نه پشت سلسلهای از ایران قایم میشویم و نه افراطی در باب دینی داریم.
ما همان شاهانی رو مایه افتخار میدانیم که در میدان نبرد با اینکه بارها از اسب افتادند باز هم بلند شدند و برای این خاک جانشان را فدا کردند، تاریخ پرستیدن نداره، تاریخ دانستن علم و آگاهی و میهن دوستی رو به ما یاد میده. | 3 |
| 14 | گرت اندر صفت جن و ملک هیچ شک است
بین به نادان و خردمند که جن و ملک است
مردم نادان بر خاک بماند چون دیو
وآن که آموخت خرد همچو ملک بر فلک است
از پی مردم عالم همه جا عائلههاست
مردم جاهل در عائلهٔ خویش تک است
#سس_خرسی
#ادیت
editor : Ali
کانال ایرانشهر به ما بپیوندید | 1 195 |
| 15 | No text... | 1 292 |
| 16 | تو بیدار باش و جهاندار باش
خردمند و راد و بیآزار باش
به دانش فزای و به یزدان گرای
که اویست جان تو را رهنمای
بپرسیدم از مرد نیکوسخن
کسی کاو به سال و خرَد بُد کهن
که از ما به یزدان که نزدیکتر ؟
کهرا نزد او راه باریکتر ؟
چنین داد پاسخ که دانش گزین
چو خواهی ز پروردگار آفرین
که نادان فزونی ندارد ز خاک
به دانش بسنده کند جان پاک
به دانش بود شاه زیبای تخت
که داننده بادی و پیروز بخت
-ابوالقاسم فردوسی
ازین زندان اگر خواهی که چون یوسف برون آیی
به دانش جان بپرور نیک و در سر علم رویا کن
مشو گمراه و بیچاره چنین اندر ره سودا
چراغ دانشت بفروز و آن گه رای سودا کن
ز موسی رهروی آموز اگر خواهی به دیدن ره
گذرگه برفراز کوه و گه بر قعر دریا کن
-سنایی
بگیتی بهتر از دانشوری نیست
بجز دانش بگیتی مهتری نیست
سری سخت و دلی ستوار باید
که کار دین و دانش سرسری نیست
ز دانشور سخن باور توان کرد
که نادان هر چه گوید باوری نیست
بنادان داوری بردن نشاید
که جز دانش بگیتی داوری نیست
-میرزا حبیب خراسانی
@IRANSPEHR | هخامنشیان ادیت
♤ به ما پیوندید ♤ | 1 450 |
| 17 | علی بن ابیطالب ( ع ) :
الناسُ أعداءُ ما جَهِلوا
مردم دشمن چیزی هستند که نمیدانند.
ابن خلدون :
جهل عامه، زهرِ پادشاهی است که هم تاج را فرسوده میسازد و هم تخت را متزلزل.
سقراط :
تنها شرّ واقعی، جهل است.
مولانا جلالالدین بلخی :
آدمی را دشمن جان جهل اوست، ور نه از بیرون کسی دشمن نبود.
فیلسوف فرانسوی ولتر :
جهل، بیش از ظلم ستمگر است، زیرا ظلم شمشیر دارد اما جهل لشکر.
📖 منابع به ترتیب :
نهجالبلاغه حکمت ۱۷۲
مقدمه ابن خلدون
منسوب در اثر افلاطون، محاوره آپولوژی
مثنوی و معنوی
نامه ها و رسائل ولتر
@IRANSPEHR | هخامنشیان ادیت
♤ به ما پیوندید ♤ | 1 357 |
| 18 | 🤬🤬🤬 | 1 |
| 19 | احوالات زند های ساکن در عراق
ترجمه تصویر به فارسی :
پس از مرگ کــریم خـــان زند، برادرش صــدیق خــان که بصــره را تصرف کرده بود به سرعت به ایران رفت, زندها قبایلی دامدار هستند که در دامنههای روبروی زاگرس در روستاهای ملایر در جاده عراق ساکن بودند. آنها شاخهای از قبایل لک هستند که شامل کلهر، زنگنه، مافی و باجلان نیز میشوند. زندها خود را از لرهای فیلی و کردهای اردلان متمایز میکردند, نقش آنها ابتدا توسط شاه عــباس صفـوی ایفا شد و آنها تحت رهبری مهدی خان زند متحد شدند. کریم خان زند پس از نا آرامیهایی که پس از مرگ نادرشاه برای چندین سال کشور را فرا گرفته بود، توانست بر ایران حکومت کند. او در سال ۱۷۷۵ بصره را محاصره کرد و در سال ۱۷۷۶ پس از یک محاصره یک ماهه که در طی آن بصرهای ها با وجود کمبود غذا و مهمات شجـاعـانــه از شهر خود دفاع کردند، آن را تصــرف کرد, شرح روزانه محـاصـره و نبرد را میتوان در کتاب پرسونز یافت که به دلیل اقامتش در بصره در آن زمان، آن را به صورت دفتر خاطرات نوشته است.
📗 بن مایه : البصرة- میرزا حسن خان ترجمه-خالد محمد عمر رویه 67
#مقاله
@IRANSPEHR | هخامنشیان ادیت
♤ به ما پیوندید ♤ | 1 582 |
| 20 | یک پروفایل جذاب و دیدنی به طراحی همایون برای طرفداران و دوستداران شاهزاده عزیز ❤️
#Prof
#Shah
#سس_خرسی
@IRANSPEHR | هخامنشیان ادیت
♤ به ما پیوندید ♤ | 1 714 |
