أبو شبيب الهاشمي

«لا وأبيك ابنة العامريّ لا يدّعي القوم أني أفر» ولكن أغيب فسلام الله ورحمته وبركاته عليكم

نامت الأعين إلا مقلة تسكب الدمعَ وترعى مضجعك

قالوا عَهِدناكَ مِن أَهلِ الرّشادِ فَما أَغواكَ قُلتُ اطلُبوا مِن لَحظِهِ السّبَبا هَل تَشتَفي مِنكَ عَينٌ أَنتَ ناظِرُها قَد نالَ مِنها سَوادُ اللّيلِ ما طَلَبا ماذا تَرى في مُحِبٍّ ما ذُكِرتَ لَهُ إِلّا بَكى أَو شَكا أَو حَنَّ أَو طَرِبا

رُدّوا عَلى طَرفيَ النّومَ الَّذي سَلَبا وَخَبِّروني بِقَلبي أَيَّةً ذَهَبا عَلِمتُ لَمّا رَضيتُ الحُبَّ مَنزِلَةً أَنَّ المَنامَ عَلى عَينَيَّ قَد غَضِبا - ابن سهل الأندلسي

وَكَم قائِلٍ قَد قالَ تُب فَعَصَيتُهُ وَتِلكَ لَعَمري تَوبَةٌ لا أَتوبُها إني لأرجو أن يدخلني الله وقيسا الجنة

وَقالوا لَو تَشاءُ سَلَوتَ عَنها فَقُلتَ لَهُم فَإِنّي لا أَشاءُ - المجنون

فَأَشهَدُ عِندَ اللهِ أَني أُحِبُّها فَهَذا لَها عِندي فَما عِندَها لِيا؟ - المجنون

«موقعي عندك لا أعلمهُ آه لو تعلم عندي موقعك!»

لا يسلو العاشق حين يسلو وهو عاشق

رحم الله أبا الطّيب حين قال: وصرتُ أشكّ فيمن أصطفيه لعلمي أنّه بعض الأنــــــــــام

تأبى علينا حزازاتُ النفوسِ فما نُبقي عليهم ولا يُبقونَ إن قَدروا - كعب الأشقري بيتٌ يشرح النفس

اقرَأ عَلى حِبِّي السَّلامَ وقُل لَه كُلُّ المَشارِبِ مُذ هَجَرتَ ذَمِيمُ ..

«وأهدأ والأفكار فيّ تجول»

«أَغمِّضُ عَيني في أُمورٍ كَثيرَةٍ وَإِنّي عَلى تَركِ الغُموضِ قَديرُ وَما مِن عَمى أُغضي وَلَكِن لَرُبّما تَعامى وَأَغضى المَرءُ وَهُوَ بَصيرُ وَأَسكُتُ عَن أَشياءَ لَو شِئتُ قُلتُها وَلَيسَ عَلَينا في المَقالِ أَميرُ أَصبِّرُ نَفسي بِاجتِهادي وَطاقَتي وَإِنّي بِأَخلاقِ الجَميعِ خَبيرُ»

ومن المجاز قول العرب: قافيةٌ شَرود أي عائرة في البلاد (والعائرة السائرة) وقوافٍ شُرّد وشُرُد قال الحصين بن الحُمام المرّي: وَقافِيَةٍ غَيرِ إِنسِيَّةٍ قَرَضتُ مِنَ الشِّعرِ أَمثالَها شَرودٍ تَلَمَّعُ بِالخافِقَينِ إِذا أُنشِدَت قيلَ مَن قالَها

اللهم صل صلاة كاملة وسلم سلاما تاما على نبي تنحل به العقد وتنفرج به الكرب وتقضى به الحوائج وتنال به الرغائب وحسن الخواتيم ويستسقى الغمام بوجهه الكريم وعلى آله وصحبه في كل لمحة ونفس بعدد كل معلوم لك