en
Feedback
♡ لقلـــبِكَ المُتألــــــم ♡

♡ لقلـــبِكَ المُتألــــــم ♡

Open in Telegram

‏"ٲحياناً نجد مشاعرنا وٲمانينا تكتبها ٲقلام ٲخرى , ربما للمشاعر والٲماني ٲربعون شبيهاً ٲيضاً 🖤. قنواتي https://t.me/Eftstar للتواصل @Dyhfeebkbot

Show more

📈 Analytical overview of Telegram channel ♡ لقلـــبِكَ المُتألــــــم ♡

Channel ♡ لقلـــبِكَ المُتألــــــم ♡ (@yourheart3333) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 20 900 subscribers, ranking 3 762 in the Religion & Spirituality category and 3 415 in the Saudi Arabia region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 20 900 subscribers.

According to the latest data from 27 July, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -594 over the last 30 days and by -17 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 6.10%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 1.39% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 1 276 views. Within the first day, a publication typically gains 291 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 25.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as قِمَّة, سَلَام, إِهتَِمََام, ذَهَاب, زَوجَة.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
‏"ٲحياناً نجد مشاعرنا وٲمانينا تكتبها ٲقلام ٲخرى , ربما للمشاعر والٲماني ٲربعون شبيهاً ٲيضاً 🖤. قنواتي https://t.me/Eftstar للتواصل @Dyhfeebkbot

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 28 July, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.

20 900
Subscribers
-1724 hours
-1437 days
-59430 days
Posts Archive
~ إنّ من يبني نفسهُ للآخرة ، تهون عليه مصاعب الدنيا مهما بلغت قسوتها ، وزادت شدتها ، هِي دنيا ، وعزاء أهل الجَرح أنهم يأنسونَ باللّه جل شأنه ، يحتمونَ بِه ، إن الشدائدُ مدرسة واعلموا أن الإيمان لا يَخذل أهلهُ ، والإخلاص يصنعُ منك جبلاً .. ما إن مر عليه بلاءٌ جذر في الأرض الوتد ، وإنّ من رامَ دربِ اللهُ كَفاه .
- فاللهمّ تولَّنا فيمن تولّيت ، واكفنا شرّ الخذلان ، واجعل أنسَنا بك عند انقطاع الأسباب ، اللهمّ ثبّت أقدامنا باليقين ، واعمر قلوبنا بالإخلاص ، واجعل الشدائدَ لدرجاتنا رفعةً ولإيماننا زكاة ، اللهمّ هَوِّن علينا مصاعبَ الدنيا لطلبِ آخرتك ، ولا تكلنا إلى أنفسنا ولا إلى أحدٍ من خلقك طرفة عين .


‏ولكنّي تركتُ زِمام أمري لِمن تدبيرهُ فينا عجيبُ!
‏ولكنّي تركتُ زِمام أمري لِمن تدبيرهُ فينا عجيبُ!

"والعُسرُ مهما قسَى فاليُسرُ يتبَعهُ وعدٌ مِنَ اللهِ وهذَا الوعدُ يَكفينَا"
"والعُسرُ مهما قسَى فاليُسرُ يتبَعهُ وعدٌ مِنَ اللهِ وهذَا الوعدُ يَكفينَا"

~ جُدْ بِالرِّضَا فَـرِضَاكَ أَعْظَمُ حَاجَةٍ هُوَ مُنْتَهَى أَمَلِي وَغَايَةُ مَطْمَعِي.

- كلُّ منعٍ مكتوبٌ في طيَّاته: {فَخَشِينَا أَنْ يُرْهِقَهُمَا..} {فَأَرَدْنَا أَنْ يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِنْهُ..}
- كلُّ منعٍ مكتوبٌ في طيَّاته: {فَخَشِينَا أَنْ يُرْهِقَهُمَا..} {فَأَرَدْنَا أَنْ يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِنْهُ..} فأبشر ..

~ ألفُ لا بأسَ على هذا القلب وما يُواريه! اللّهُ حسيبُ كل هذا وشاهدهُ وكفيلُه سبحانهُ لا يعزبُ عنهُ دمعٌ مستخفٍ ولا عبرةٌ محبوسة، ولا غصّةٌ عالِقة . عزاؤنا أن لا أسفَ علىٰ دُنيا عابرةٌ هى وشيمتها الفناء لا يدومُ سعدُها ولا أساها."))

~ لعلَّهُ خَير.. تنسكب على القلب كـ الماء البارد حينما نصدِّقها حقًّا، وحين نؤمن بيقينٍ بأنَّ الله لا يقدِّر لنا إلا الخير في العطاء وفي المنع. فإن أُعطينا ما تمنينا خير، وإن حُجزنا عنه فـ خير، وأمر المؤمن كله خير ولا يكون هذا إلا للمؤمن..

~ "وأَصبِرُ مُستيقنًا أَنَّهُ سيحظى بِنَيل المُنى مَن صَبر!" - ابن زيدون.
~ "وأَصبِرُ مُستيقنًا أَنَّهُ سيحظى بِنَيل المُنى مَن صَبر!" - ابن زيدون.

~ "الله لا يبتعد، نحن من ننسى الالتفات." هذه الآية العظيمة ﴿وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ﴾ تختصر أمان الكون كله في جملة واحدة: «أقرب من نبضك» عندما يثقلك الكتمان وتضيق بك السبل، تذكر أن الله يعلم خفايا قلبك، ويسمع حنين صوتك قبل أن تنطق به. «الأمان المطلق» لست وحدك في عواصف الحياة؛ فمن هو أقرب إليك من شريان حياتك يتولى أمرك، ويدبر لك الخير، ويحيطك برحمته في كل لحظة.

~ "كنت وحيدًا دائمًا، أقضي الوقت في بيتي أقرأ ثم أقرأ، لقد أعانتني القراءة وكانت مصدر ملذاتي".
~ "كنت وحيدًا دائمًا، أقضي الوقت في بيتي أقرأ ثم أقرأ، لقد أعانتني القراءة وكانت مصدر ملذاتي".

~ ولعلي رُغم احتياجي أنطوي وألوذُ بالصلواتِ والخَلواتِ الناسُ تَهجُرني على عيبٍ واحدٍ واللهُ يَقبَلُني على عِلَاتِّي

~ جالِسُوا الله كثِيرًا وجالِسُوا النّاس قليلًا!
~ جالِسُوا الله كثِيرًا وجالِسُوا النّاس قليلًا!

° "‏وَحَسبي إِذا ما أَوجَعَتني كُربَةٌ بِمُؤنِسِ يَعقوبٍ وَمُنقِذِ يونُسِ". - ابن خفاجة الأندلسي.

«ألذُّ الوصول ما جاءَ بعدَ المُكابدة، وأهنأُ السُّرور ما شَقِيت قبلَه، وأنعَمُ الوصل ما حُرِمت منه ثم هَطَلَ عليك يَروي جَدْب
«ألذُّ الوصول ما جاءَ بعدَ المُكابدة، وأهنأُ السُّرور ما شَقِيت قبلَه، وأنعَمُ الوصل ما حُرِمت منه ثم هَطَلَ عليك يَروي جَدْبَ روحِك؛ فلا بَأس.»🫂

~ ثُمَّ يُنادى مُنَادٍ : " يا أهلَ الجنَّة خُلُودٌ بلا موت " اللَّـهُم هذه المنزلة ، وهذا النّداء🕊

~ واستعِن على صلاحِ قلبك بشيءٍ من العُزلة فالقلب يفسدهُ الزحام.
~ واستعِن على صلاحِ قلبك بشيءٍ من العُزلة فالقلب يفسدهُ الزحام.

~ تؤذينا النظرة إذا تغيرت فما بالك بالكلمة القاسية.
~ تؤذينا النظرة إذا تغيرت فما بالك بالكلمة القاسية.

~ من بينِ كُل ذلك التعب والوهن  تخرُج تنهيدةٌ وزفرة خلفها ابتسامة ولدت من رحم المعاناه .. مفادُها أن قِوانا قد تجددت وأننا بصدد إشراقة روح جديدة فنستعين بذي القوة والجبروت ، فيُرسِلُ اللهُ بإذنه  لنا المعونةَ والعون والمدد النفسي  لننهض ونشمخ ونبتسم  ونُكمِل؛ لنصل ونحيا ونصمد ونبتسم .. اللهم العون والمعونة منك .. 🤍

~ تستوطن روحي تنهيدة تحتاج إلى رئة ثالثة من فرط عمقها.

~ ﴿إذ أوى الفتيةُ إلى الكهفِ فقالوا ربَّنا آتِنا من لدُنك رحمةً وهيئ لنا من أمرِنا رشدًا﴾ ‏لا يهم: داخل كهف، أو جوف بئر، أو ف
~ ﴿إذ أوى الفتيةُ إلى الكهفِ فقالوا ربَّنا آتِنا من لدُنك رحمةً وهيئ لنا من أمرِنا رشدًا﴾ ‏لا يهم: داخل كهف، أو جوف بئر، أو في وادٍ، ‏المهم أن تكون مع الله!