خَيَالُ الرَاحِلِينْ

لا تحسبنّ ركعاتك وقراءتك وصيامك ستُسجل في صحف الحسنات وتُطوى .. بل هي والله حصون تحوطك من الفتن وذخائر تُستدفع بها الشرور ومثبتات إذا أقبلت جيوش البلاء .

اللهُمَّ صّلِ وسَلّم عَلى نبِينَا مُحَمد ﷺ.

اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى والفوز بالجنة والنجاة من النار .

اللهم إنك عفو كريم تُحب العفو فاعفُ عنا

‏﴿رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ ﴾🤍.

‏« رؤي سفيان الثوري في المنام في الجنة يطيرُ من نخلةٍ إلىٰ نخلة، فقيلَ له ما صنعت؟ فقال: أنا مع السَّفرةِ الكرامِ البرَرَة. وقيلَ له: أيُّ الأعمالِ وجدتَ أفضل؟ قال: القرآن » • الذهبي | سير أعلام النبلاء (٢٧٩/٧)

ٰ فَهِيَ وَاللّٰهُ أَيَّامُكَ الْخَالِيَة، الَّتِي تُجْمَعُ فِيهَا الزَّادُ لِمَعَادِك، إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِمَّا إِلَى النَّارِ، فَإِنِ اتَّخَذْتَ سَبِيلًا إِلَى رَبِّكَ بَلَغْتَ السَّعَادَةَ الْعُظْمَى وَالْفَوْزُ الْأَكْبَرَ فِي هَذِهِ الْمُدَّةِ الْيَسِيرَةِ الَّتِي لَا نِسْبَةَ لَهَا إِلَى الْأَبَدِ، وَإِنْ آثَرَتْ الشَّهَوَاتُ وَالرَّاحَاتُ وَاللَّهْوُ وَاللَّعِب، انْقَضَتْ عَنْكَ بِسُرْعَةٍ وَأَعْقَبَتكَ الْأَلَمُ الْعَظِيمَ الدَّائِمُ الَّذِي مَقَاسَاتُهُ وَمُعَانَاتُهُ أَشَقُّ وَأَصْعَبُ وَأَدْوَمُ مِنْ مُعَانَاةِ الصَّبْرِ عَنْ مَحَارِمِ اللّٰهِ وَالصَّبْرِ عَلَى طَاعَتِهِ وَمُخَالَفَتِهِ الْهَوَى لِأَجْلِه.

ابْنُ القَيِّمِ رَحِمَـهُ اللّٰـه

مَنْ أدامَ الحمْدَ تتابعْت عليهِ الخيراتِ

-ابن القيْم .

اللَّهُمَّ أَعِنَّا عَلَى ذِكْرِكَ، وَشُكْرِكَ، وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ .

‏ الجنَّة منازل المُستغفِرين، استغفِروا .

سُبحان اللهِ وبحمده سُبحان الله العظيم .

قُم وَلملم شُتاتك بِسجدة.🤍

"يُعرَض على ابنِ آدَم يومَ القِيامة سَاعاتُ عُمرِه ، فكُلُّ ساعةٍ لم يُحدِث فيها خيرًا تقطَّعت نفسُهُ عليها حَسَرات. -الحَسَن البَصري"

حيث الغربة https://t.me/ru_mays22

فَكُلُّ عَمَلٍ يَعْمَلُهُ الْعَبْدُ وَلَا يَكُونُ طَاعَةً لِلَّهِ وَعِبَادَةً وَعَمَلًا صَالِحًا فَهُوَ بَاطِلٌ فَإِنَّ الدُّنْيَا مَلْعُونَةٌ مَلْعُونٌ مَا فِيهَا إلَّا مَا كَانَ لِلَّهِ وَإِنْ نَالَ بِذَلِكَ الْعَمَلِ رِئَاسَةً وَمَالًا فَغَايَةُ الْمُتَرَئِّسِ أَنْ يَكُونَ كَفِرْعَوْنَ وَغَايَةُ الْمُتَمَوِّلِ أَنْ يَكُونَ كقارون. وَقَدْ ذَكَرَ اللَّهُ فِي سُورَةِ الْقَصَصِ مِنْ قِصَّةِ فِرْعَوْنَ وَقَارُونَ مَا فِيهِ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ. وَكُلُّ عَمَلٍ لَا يُعِينُ اللَّهُ الْعَبْدَ عَلَيْهِ فَإِنَّهُ لَا يَكُونُ وَلَا يَنْفَعُ فَمَا لَا يَكُونُ بِهِ لَا يَكُونُ وَمَا لَا يَكُونُ لَهُ لَا يَنْفَعُ وَلَا يَدُومُ فَلِذَلِكَ أَمَرَ الْعَبْدَ أَنْ يَقُولَ: ﴿إِيّاكَ نَعبُدُ وَإِيّاكَ نَستَعينُ﴾.

ابن تيمية | مجموع الفتاوى (٧٦/٨)

- التّوۡحِيدُ هُوَ الثّابِتُ الوَحِيد، وَالرُّڪۡنِ الشَّدِيد؛ الذِي يَأۡوِي إليهِ المُسۡلِمُ فِي جَمِيعِ أحۡوَاله، فَالمُتَغَيرَات ڪَثِيرَةً إلّا التَّوۡحِيد، وَڪُلّ العُرَىٰ مَقۡطُوۡعَة إلّا العُرۡوَةُ الوثۡقَىٰ.

النَّبَـأ