﮼فاطِمة نوري .

23 - رمضان .. وصلنا لأيامـه اﻷخيرة الحمد لله ونسأل الله القبول، أيامه اﻷخيرة أحلى حاجة فيه تصدقوا ! واحدة من الحاجات الجميلة ف هالشهر الجميل ليلة، هي ليلـة بس 7 ولا 8 ساعات مش أكثر، لكن أثرها ممكن يتمدد معاك طيلـة عمرك ويرفعك حتى للجنة، والساعات هذو أحسن من 30 ألف يوم ! ليلـة القدر ! وهي نفس الليلة قبل 1442 عام نزل فيها الوحي عليه ﷺ! كلنا نسمعوا بيها وكلنا عارفين فضلها، بس رمضان هذا نبو نستنوها ونعبوها دعآء وخشوع وقرءان وقربـة لله ﷻ وناويين انظموا فيها حياتنا الملخبطة .. - به كيف نعرفوها وهي مفيهاش يوم معين ؟ اعطانا ﷺ مفتاح الحل، وقال ح تكون واحدة من الليالي الوترية "الفردية" .. يعني إما 21، 23، 25، 27، 29 🌸. ح نقيموهم كلهم بإذن الله ونتحروا ليلـة القدر منهم، هم 9 أيـام بس مش ح نخسروا شي بقدر الخييير اللي معبية بيه هالليلة ! الدعاء فيها لايرد ادعي بكلللل اللي ف قلبك، فيها العتق من النار، فيها أجرر قيام عظؤيييم وياحظ من يلحق عليها ! شدوا الهمة ومتفرطوش ف فضل وبركة اﻷيام هذي .. ومتنسونـاش من صالح دعائكمم ! اللهم بلغنا ليلـة القدر .. اللهم اجعلنـا ممن قام ليلة القدر، وأجزلتَ له المثوبـة واﻷجر، ومحوت عنه الخطأ والوزر .

اللهم انك عفو تحب العفو فأعف عنا

اللَّهُم اكتب لنَا مغفرة لذنُوبنا، وإزاحة لهمُومنا، وأبدِل عُسرنا بيُسر، وكَسرنا بجَبر، واجعَل لنا في كُلِ أمرٍ خير.

يقول ابن الجوزي -رحمه الله-: "ان الخيل إذا شارفت نهاية المضمار بذلت قصارى جهدها لتفوز بالسباق، فلا تكن الخيل افطن منك! فانما الاعمال بالخواتيم، فانك اذا لم تحسن الاستقبال لعلك تحسن الوداع".

مواعظ رمضانية لابن الجوزي (74)

وكما قيل: "اذا كان اغلبه قد ذهب فالباقي اغلى واعز من الذهب! تدارك، فالسباق لم ينته، والعبرة بالخواتيم".

يقول ابن الجوزي -رحمه الله-: "ان الخيل إذا شارفت نهاية المضمار بذلت قصارى جهدها لتفوز بالسباق، فلا تكن الخيل افطن منك! فانما الاعمال بالخواتيم، فانك اذا لم تحسن الاستقبال لعلك تحسن الوداع".

مواعظ رمضانية لابن الجوزي (74)

وكما قيل: "اذا كان اغلبه قد ذهب فالباقي اغلى واعز من الذهب! تدارك، فالسباق لم ينته، والعبرة بالخواتيم".

قال ابن باز -رحمه الله-: "من قام العشر جميعاً أدرك ليلة القدر".

الفتاوى (430/15)

عن عائشة رضي الله عنها قالت : - "كان النبي ﷺ إذا دخل العشر شدَّ مئزره وأحيا ليله، وأيقظ أهله".

- رواه البخاري ومسلم.

عن عائشة رضي الله عنها قالت : - "كان النبي ﷺ إذا دخل العشر شدَّ مئزره وأحيا ليله، وأيقظ أهله".

- رواه البخاري ومسلم.

المخيف في جملة ( الشياطين تصفد في رمضان ) أن كل سوء تفعله هذا الشهر يعبّر عن حقيقة نفسك .

وأكثرُ ما يُعجبني فينا نحنُ النساء، كثرةُ الأفكارِ المُعقَّدة التي تقودُ عقولنا أحيانًا إلى الاكتئاب، وسرعانَ ما نستيقظُ منه فقط بوساطةِ اهتمامنا بأنفسنا والعودةِ إلى هدوئنا. نبكي كثيرًا، ثم نشعلُ أضواءَ الغرفة، متيقناتٍ أن هذا الجمال لا تليقُ به الدموعُ المُرهِقة. نتغزّل بأنفسنا، نعتني بها، ونضعُ شيئًا من مساحيق التجميل؛ لا لنصبحَ أجمل، فجمالُنا ثابتٌ لا يتغيّر، بل لنُخفي أحزاننا قليلًا ونُعيد ترتيبَ أرواحنا. لأنّه لا يليقُ بالبشر أن يروا الجمال يهبطُ لأجل الحزن، ولا يليقُ بنا أن نتركهُ ينطفئُ في أعيننا.

المخيف في جملة ( الشياطين تصفد في رمضان ) أن كل سوء تفعله هذا الشهر يعبّر عن حقيقة نفسك .

في خَطَرِ الاستِعَارَةِ مِنْ بَصَرٍ كَلِيل.. مَا أَوْهَنَ حُكْمًا بُنِيَ عَلَى صَدَى صَوْتٍ أَجْنَبِيّ...! يُخَيَّلُ لِلْمَرْءِ أَنَّهُ يُبْصِرُ الْعَالَمَ، وَلَكِنَّهُ فِي الْحَقِيقَةِ يَرَى ظِلَالًا تَرْتَسِمُ عَلَى جُدْرَانِ كَهْفِهِ، نَقَلَتْهَا إِلَيْهِ مَرَايَا الآخَرِينَ. وَأَدْهَى مَا فِي الأَمْرِ، أَنْ تَكُونَ تِلْكَ الْمَرَايَا مَكْسُورَةً أَوْ مُقَعَّرَةً، فَتُشَوِّهُ الْوُجُوهَ، وَتُبَدِّلُ الأَلْوَانَ، وَتَجْعَلُ مِنَ الْقَامَةِ السَّوِيَّةِ انْحِنَاءً، وَمِنَ النُّورِ قَتَامًا. أَنْ تَزِنَ إِنْسَانًا بِمِكْيَالِ مَنْ لا مِكْيَالَ لَهُ، هُوَ أَنْ تَخُونَ حَاسَّتَكَ الأَوْلَى: الْبَصِيرَة. فَكَمْ مِنْ نَفْسٍ صَقِيلَةٍ بَدَتْ لَكَ مَعْتَمَةً، لأَنَّ مَنْ وَصَفَهَا لَكَ كَانَ فِي قَلْبِهِ غَيْمٌ أَسْوَدُ يَحْجُبُ الشَّمْسَ...! وَكَمْ مِنْ فِعْلٍ نَبِيلٍ بَلَغَكَ مُشَوَّهًا، لأَنَّ الرَّاوِيَ يَنْظُرُ لِلْفَضِيلَةِ بِعَيْنِ الْحَسَدِ، فَيَرَاهَا تَصَنُّعًا وَرِيَاءً. أَخْطَرَ سِجْنٍ قَدْ يَحْبِسُ فِيهِ الْمَرْءُ رُوحَهُ، هُوَ سِجْنُ قَنَاعَاتٍ لَمْ يَصْنَعْهَا بِنَفْسِهِ، بَلِ اسْتَوْرَدَهَا مِنْ نُفُوسٍ ضَيِّقَةٍ، أَوْ أَرْوَاحٍ مَرِيضَةٍ لا تَرَى فِي الْوَرْدِ إِلا الشَّوْكَ، وَلا فِي الْبَحْرِ إِلا الْغَرَقَ. فَلا تَسْأَلَنَّ عَنِ الشَّمْسِ مَنْ وُلِدَ فِي الْعَتْمَةِ، وَلا تَثِقَنَّ فِي تَقْيِيمِ الْعَسَلِ بِلِسَانِ مَنْ أَلِفَ الْمَرَارَةَ. فَإِنَّكَ إِنْ فَعَلْتَ، لَنْ تَظْلِمَ الشَّمْسَ وَالْعَسَل، بَلْ سَتَحْكُمُ عَلَى نَفْسِكَ بِعَمًى اخْتِيَارِيٍّ، وَتُدِينُ ذَائِقَتَكَ بِالْفَسَادِ. "الْحَقِيقَةُ لا تُسْتَعَارُ، بَلْ تُكْتَشَفُ" الإِنْسَانُ لا يُعْرَفُ بِالسَّمَاعِ، بَلْ بِالْمُعَاشَرَةِ وَالنَّظَرِ الْمُجَرَّدِ مِنْ ضَبَابِ الآخَرِينَ. فَلْتَكُنْ أَنْتَ مِرْآةَ نَفْسِكَ، وَلْتُبْصِرْ بِعَيْنِكَ لا بِعُيُونِهِمْ المَعْطُوبَة.