черный облик

викторину хотите?

Хасан аль-Басри сказал: «Приумножайте количество своих друзей из числа праведных верующих, ведь поистине они будут иметь право заступничества за вас в День Стояния». Джами' аль-ахадис, 4/357.

*ХУКМ ПОСТА, КОТОРЫЙ ЧЕЛОВЕК РЕШИЛ ПРЕРВАТЬ, НО ПЕРЕДУМАЛ.* *вопрос:* «человек в один из дней месяца Рамадан решил прервать свой пост, но затем он передумал. каково суждение относительно этой ситуации?». *ответ шейха Ибн ‘Усеймина, да смилуется над ним Аллаh:* «пост, который он вознамерился прервать, считается прерванным и недействительным. пророк ﷺ сказал: «поистине, дела оцениваются по намерениям, и каждому человеку достанется то, что он намеревался обрести» и поэтому, когда этот человек решил прервать пост, его пост прервался, и он обязан возместить тот день. он не может возобновить намерение соблюдения поста в течение светового промежутка дня поста, поскольку утвердить намерение соблюдения обязательного поста необходимо до наступления времени утренней молитвы, иначе пост не будет действительным. а пользу этого свидетельствуют слова Всевышнего [смысловой перевод]: *«ешьте и пейте , пока вы не сможете отличить белую нитку рассвета от черной , а затем поститесь до ночи»* | 2:187 | человек, который утвердил намерение поститься лишь в течение светового промежутка дня, не может считаться постившимся целый день, ибо утвердить намерение соблюдения обязательного поста необходимо до наступления времени утренней молитвы». | См. «Маджму’ Фатауа уа расаиль аш-Шейх Мухаммад бин Салих аль-‘Усеймин» 19/187. | ⠀

дарите друг другу книги, ведь это подарок, который дает плюсы и в этом мире и в мире вечном..

«К благодати (баракат) пищи до рассвета (сухур) относится то, что если человек намеревается посредством её употребления приобрести силу для повиновения Аллаху, то это становится поклонением». السعدي: السحور من بركته أنه إذا نوى به الإنسان التقوي على الطاعة كان عبادة См. Шарх 'умдатуль-акхам, 2/599.

когда заметишь за человеком нечто дурное, постарайся вспомнить подобный скверный поступок, совершённый тобою, и это заставит душу твою смотреть на этого оступившегося с милосердием и состраданием, вместо того, чтобы смотреть на него со злорадством и презрением... чем достойнее человек, тем возвышеннее и исходящая от него критика, ведь когда критика человека направлена на мелочи, это отвлекает его от действительно важного. Недаром Пророк (мир ему и благословение Аллаха) ни за что не порицал слугу и не имел обыкновения порицать еду: если она нравилась ему, то он ел, а если нет, то он просто оставлял её. «астур фи ан-накль ва аль-акль ва аль-фикр»

Ибн Масуд рассказывал: «Я слышал, как посланник Аллаха сказал: "Заклинания, амулеты и привораживание являются ширком"». Этот хадис передали Ахмад и Абу Дауд. Абдулла ибн Укейм передал следующие слова Пророка : «Тот, кто повесил на себя что-то, вверяется этому». Этот хадис передали Ахмад и ат-Тирмизи Амулеты - это то, что вешают на детей, чтобы уберечь их от сглаза. Если они представляют собой аяты из Корана, то некоторые из салафов позволяли носить их, а некоторые не разрешали этого, считая запретным. Одним из тех, кто запрещал носить подобное, был Ибн Масуд.

на этого малышаа

وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا ۚ أَوَلَوْ كَانَ الشَّيْطَانُ يَدْعُوهُمْ إِلَىٰ عَذَابِ السَّعِيرِ Когда им говорят: «Следуйте за тем, что ниспослал Аллагь», — они говорят: «Нет, мы последуем тому, что видели от наших отцов». А что если это шайтан зовёт их к мучениям в пламени? сура Лукман аят 21

АМИН!

один из саляфов, когда просыпал ночную молитву плакал так, что словно с его ребёнком случилось какое-то несчастье. он говорил: не лишился я выстаивания этой ночи, кроме как из-за того что мое положение у Аллаха стало ниже... а скольких ночей лишились мы?

Праведный муж и праведная жена - это благодать Не порочит мужчину то, что у него мало денег.. Не порочит женщину то, что она не идеально красивая.. А порочит их то, что они далеки от религии и отсутствие благого нрава..

ибн аль-Кайим رحمه الله сказал: «утренние и вечерние азкары подобны броне, и каждый раз, когда будет увеличиваться толщина, человек не будет чувствовать ничего, и может быть так, что сила этой брони может достичь такой степени, что выпущенная стрела может вернуться и попасть в того, кто ее пустил»