قناة إيفان شيرو
Open in Telegram
779
Subscribers
-124 hours
+97 days
+5530 days
Posts Archive
في هذه الآية تفسيرٌ عظيمٌ لأحوال كثيرٍ من الناس، ومنهم:
- الزنادقة.
- المرتدّون.
- الجهمية والأشاعرة.
- مشايخ السوء الذين كانوا على الحق ثم مالوا عنه.
- من دخل الإيمان قلبه ثم انتكس بعد ذلك.
- طلبة العلم الذين ينحرفون فجأة بعد الاستقامة وطلب العلم.
بل تتناول الآية أحوالًا أخرى كثيرة، لا بد لكل مسلم أن يعرف تفسيرها ويفهم معناها لما فيها من العِبَر والتحذير.
فهل نشرح كيف تناولت الآية كلَّ هذه الأحوال؟
الشُّكْرُ لَيْسَ لِلأَغْنِيَاءِ وَأَصْحَابِ الأَمْوَالِ فَقَطْ
للشُّكْرِ صُوَرٌ كثيرة، وليس مقتصرًا على المال والغنى، فمن نِعَمِ الله على عباده ما لا يُحصى، ولكلِّ نعمةٍ شُكْرٌ يناسبها، ومن ذلك:
1. شُكْرُ المال: بالإنفاق في وجوه الخير، وإعانة المحتاجين، وأداء الحقوق، وعدم الإسراف.
2. شُكْرُ الصِّحَّة: باستعمال الجسد فيما يُرضي الله، والمحافظة عليه، وعدم تسخير قوته في المعاصي.
3. شُكْرُ العِلْم: بتعليم الناس، ونشر العلم النافع، والعمل بما تعلَّم الإنسان.
4. شُكْرُ الوَقْت: باستثماره فيما ينفع، وعدم إضاعته فيما لا فائدة فيه.
5. شُكْرُ اللِّسان: بذكر الله، وقول الحق، والكلمة الطيبة، وكفِّه عن الغيبة والنميمة والأذى.
6. شُكْرُ البَصَر: بغضِّه عن المحرَّمات، واستعماله في النظر إلى ما ينفع.
7. شُكْرُ السَّمْع: باستعماله في سماع القرآن والعلم النافع، واجتناب ما لا يرضي الله.
8. شُكْرُ الجَاهِ والمَنْصِب: بنصرة المظلوم، وقضاء حوائج الناس، وإقامة العدل.
9. شُكْرُ الأَهْلِ والأَوْلَاد: بحسن المعاملة، والتربية الصالحة، والقيام بالحقوق والواجبات.
10. شُكْرُ الهِدَايَة: بالثبات على الدين، والاستقامة على الطاعة، والدعوة إلى الله بالحكمة.
11. شُكْرُ النِّعَمِ البَسِيطَة: كالماء والطعام والمأوى والأمن؛ باستحضار فضل الله وعدم احتقار النعم مهما صغرت.
فليس الشاكر هو مَن يملك المال فيُنفق منه فحسب، بل الشاكر مَن عرف نعمة الله عليه، واستعملها فيما يُرضيه.
فكلُّ نعمةٍ لها شُكر، وكلُّ إنسانٍ يستطيع أن يكون شاكرًا، وإن قلَّ ما يملك.
يا ابن آدم، إلى متى الغفلة؟
كم من ليلةٍ نمتَ فيها وأنت تخطّط لغدك، ولم يخطر ببالك أنَّ غدك قد لا يأتي!
وكم من إنسانٍ خرج من بيته ولم يعد، وكم من صحيحٍ أصبح في عداد الموتى، وكم من شابٍّ كان يظنُّ أنَّ أمامه أعوامًا طويلة، فإذا به يُحمَل على الأكتاف!
تأمّل حالك؛ كم مرّة عصيتَ الله وسترك؟ وكم مرّة أذنبتَ فلم يفضحك؟ وكم مرّة دعوتَه فأجابك، وأعرضتَ عنه فأمهلك؟
أما تستحي من ربٍّ يعصيه عبدُه وهو يُغدق عليه النعم؟
يا عبد الله، ليست المصيبة أن تموت، فكلُّنا سيموت، وإنما المصيبة أن تموت وأنت لم تتب، وأن تلقى الله بصحيفةٍ لم تُعِدَّ للوقوف بين يديه حسابًا.
قال الله تعالى:
﴿وَأَنْذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمُ الْعَذَابُ فَيَقُولُ الَّذِينَ ظَلَمُوا رَبَّنَا أَخِّرْنَا إِلَىٰ أَجَلٍ قَرِيبٍ نُجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ الرُّسُلَ﴾ \[إبراهيم: 44\].
اليوم تستطيع أن تتوب، وغدًا قد تتمنّى دقيقةً واحدةً لتعود، فلا تجدها.
فلا تؤخّر توبةً، ولا تستصغر ذنبًا، ولا تغترّ بإمهال الله لك.
ابدأ من الآن، فوالله إنَّ الدنيا أقصر من أن تُضيّعها في معصية، وإنَّ الآخرة أعظم من أن تغفل عنها لأجلها.
