نور آل محمدﷻ

ان الله يقول (وان نكثوا ايمانهم من بعد عهدهم وطعنوا في دينكم فقاتلوا أئمة الكفر انهم لا ايمان لهم لعلهم ينتهون)

🏮ما العلة من التحريم ؟ فسق وفجور وبعد عن الاله الخالق . من الذي اشار اليهم الامام ؟ معاوية ويزيد والملاهي في زمن النبي التي فيها نساء وزنا وغيرها . فنقول ان الامام ليس تحريمه لماهية الموسيقى بما هي ماهية بل بيت القصيد من الاحاديث هو الطرب واللهو والبعد عن الاله ، فهل كلامهم يشمل الموسيقى الهادئة التي ليس فيها طرب ولو كانت لغرض التأمل او تهدئة النفس ؟ الظاهر هو - لا - وشيء اخر استناداً الى العلم التجريبي الذي هو حقيقة نسبية اغلب كلام اهل البيت العلم توصل اليه واثبته فبين العلم ان الموسيقى الصاخبة والطرب تحدث مشاكل في الدماغ عكس الهادئة التي تفرز امور داخل العقل تجعله في وضع استرخاء

💎هنالك رواية ملفته عن الامام الصادق صلوات الله عليه يقول علينا التأصيل وعليكم التفريع اي هم من يلقون الاصول علينا ونحن نفرع منها لذلك نعتبرها مرجع في تفسير الروايات : 🏮روايات اهل البيت فيها جنبتين التي تخص الغناء دون تحديد انواع الموسيقى : 🪙الاولى : غناء الفسق والفجور 🪙الثانية : الآلات المستعملة في تلك المجالس فانقسموا الفقهاء قسمين : الاول : تحريم بالاطلاق ، حكم الالة لذاتها الثاني : استثناء غيرُ الطرب واللهو ، اثر الالة ف بعد هذه المقدمة نأتي الى مفاد البحث :

💎( شثن الكفين والقدمين ، شثن الكعبين ) : اي انها غليظة وقوية تصف قوة النبي 💎( اذا مشى كانما ينقلع من صخرة ) : وصف لثباته وارتكازه في المشي 💎( اذا اقدم كانما ينحدر من صبب ) : يعني كانما ينزل من منحدر وصف لمشيه وان فيه سرعة مما يدل على ان المولى حتى في مشيه كان نشطاً 💎( اذا التفت كانما التفت جميعاً باجمعه كله ) : كذلك ارتكازه وثباته في الحركة 💎( ليس بالقصير المتردد ولا بالطويل الممعط ) : اي انه متوسط الطول لا بالطويل ولا بالقصير 💎( وكان في وجهه تداوير ) : يعني وجهه مدور قليلاً 💎( اذا كان في الناس غمرهم ) : يعني اذا يكون في مجموعة من الناس بسبب وقاره وهيبته وجماله تقع انظارهم عليه مباشرة 💎( كانما عرقه في وجهه اللؤلؤ ) : عندما يظهر العرق في وجهه يبرز شكلاً جميلاً له 💎( عرقه اطيب من ريح المسك ) : فيه وجهين الاول ان الله طهره وجعل عرقه طيب الريح والثاني يدل على ان النبي ياكل اكل صحي وليس فيه اشياء مضرة فتُفرز من جسده برائحة غير طيبة 💎( ليس بالعاجز ولا باللئيم ) : يعني ليس بضعيف البدن او العقل وليس بلئيم يعني بخيل وضيق النفس 💎( اكرم الناس عشرة ) : كان افضل الناس في المعاشرة واحسنهم خلقاً 💎( والينهم عريكة ، واجودهم كفاً ) : اي انه لين في طباعة وكثير الجود والكرم 💎( من خالطه بمعرفه احبه ) : من عاشره وعرفه احبه 💎( من رآه بديهة هايه ) : يعني من رآه اول مرة شعر بالهيبة والوقار 💎( عزُّه بين عينه ) : اي الهيبة والوقار واضحه في وجهه 📚المصدر : امالي الشيخ الطوسي مجلس 12

💎( ابيض اللون مشربا حمره ) : يعني ابيض وفيه حمار خفيف 💎( ادعج العين ) : عينه واسعة وشديدة السواد 💎( سبط الشعر ) : شعره ليس جعد او عكر انما ناعم ومسترسل 💎( مث اللحية ذا وفرة ) : لحيته كثيفة ومرتبة اي انه يهتم في ترتيب لحيته 💎( دقيق المسربة ) : شعر صدره خفيف وليس بكثيف 💎( كانما عنقه ابريق فضة ) : يصف جمال رقبته وانها صافية 💎( يجري في تراقيه الذهب ) : يعني البروزات مثل العروق التي تظهر من اعالي صدره ورقبته كانما ذهب لامع 💎( له شعر من لبته الى سرته كقضيب خيط الى سرته ) : له شعر خفيف من صدره الى سرته كخيط رفيع

🕯️( المال مادة الشهوات )🕯️ 💎المال : يعني النقود او كل ما يملك الانسان . 💎المادة : يعني الاصل او العنصر الاساسي الذي تقوم عليه الاشياء . 💎الشهوات : يعني الرغبات او الميول الذي عند الانسان سواء شهوة جنسية او غيرها كـ ـشراء بيت او سيارة او وظيفة معينة . 🔋 الملخص والفائدة : الحديث في نفسه لا يذم المال ولا الرغبات بل هو تحذير في كيفية توجيه المال والرغبات لان المال هو كل شيء في الحياة يستطيع الانسان من خلاله ان يلبي طلبات رغبته سواء كانت جيدة او سيئة لذلك الامام يريد منا السعي حتى نصل لافضل مرحلة ولكن بحذر حتى لا نقع في مستنقع لا نخرج منه .

📚المصدر : نهج البلاغة