en
Feedback
من أحكام النساء

من أحكام النساء

Open in Telegram

"من أحكام النساء" قناة: سلفية أثرية خاصة بالنساء فقط لنقل الفوائد العقائدية والمنهجية والفقهية'، من الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة، والنقل عن العلماء الربانيين وطلبة العلم المعتبرين.

Show more
213
Subscribers
No data24 hours
+27 days
-130 days

Data loading in progress...

Attracting Subscribers
September '26
September '26
+2
in 0 channels
August '26
+2
in 0 channels
Get PRO
July '260
in 0 channels
Get PRO
June '26
+1
in 0 channels
Get PRO
May '26
+5
in 1 channels
Get PRO
April '26
+4
in 0 channels
Get PRO
March '26
+3
in 0 channels
Get PRO
February '26
+4
in 0 channels
Get PRO
January '26
+7
in 0 channels
Get PRO
December '25
+2
in 0 channels
Get PRO
November '25
+9
in 0 channels
Get PRO
October '25
+8
in 1 channels
Get PRO
September '25
+8
in 0 channels
Get PRO
August '25
+19
in 0 channels
Get PRO
July '25
+12
in 1 channels
Get PRO
June '25
+5
in 0 channels
Get PRO
May '25
+16
in 0 channels
Get PRO
April '25
+5
in 0 channels
Get PRO
March '25
+88
in 1 channels
Get PRO
February '250
in 0 channels
Get PRO
January '25
+133
in 1 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
11 September0
10 September0
09 September0
08 September0
07 September0
06 September0
05 September+2
04 September0
03 September0
02 September0
01 September0
Channel Posts
ما حكم تغطية المرأة شعرها عند قراءة القرآن؟ #السؤال : عند قراءة القرآن هل يجب غطاء الرأس؟ #الجواب : لا يجب غطاء الرأس، لا على المرأة، ولا على الرجل غطاء الرأس، لها أن تقرأ وهي مكشوفة الرأس إذا لم يكن عندها أجنبي، والرجل كذلك لا حرج في ذلك، ولها أن تقرأ مضطجعةً، وقاعدةً، وسائرةً، ومتكئةً، والرجل كذلك، نعم المصدر : الموقع الرسمي للعلامة ابن باز رحمه الله تعالى

2
[ ستر يدي المرأة ] ◾قال الشيخ ابن باز رحمه الله : إذا خضبت يديها أو رجليها، تسترها عن الناس، تكون ساترة لها بالثياب والملابس لأنها فتنة " 📙 فتاوى نور على الدرب ◾وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : يجب أن نعلم أن الحناء من جملة الزينة التي لا يجوز للمرأة أن تبديها لغير من أباح الله لها إبداء الزينة لهم، أي أنها لا تبديها للرجال الأجانب، فإذا أرادت أن تخرج إلى السوق مثلاً لحاجة، فإنه لا بد أن تلبس على قدميها جوربين إذا كانت قد حنت قدميها، وكذلك بالنسبة للكفين، لا بد أن تسترهما، مع أن ستر الكفين للمرأة هو المشروع إذا كان حولها رجال أجانب، سواء كانت قد حنتهما أم لم تحنهما. فتاوى نور على الدرب " (7/ 2)
18
3
*كلمه التوحيد.!* 🌷قال ابن القيم -رَحِمَهُ اللهُ تعالى : "لأجلها (أي:كلمة التوحيد) - نصبت الموازين ، -ووضعت الدواوين، - وقام سوق الجنة والنار، - وبها انقسمت الخليقة إلى المؤمنين والكفار، والأبرار والفجار، - فهي منشأ الخلق والأمر والثواب والعقاب، - وهي الحق الذي خلقت له الخليقة، - وعنها وعن حقوقها السؤال والحساب، - وعليها يقع الثواب والعقاب، - وعليها نصبت القبلة، - وعليها أسست الملة، - ولأجلها جردت سيوف الجهاد، - وهي حق الله على جميع العباد، - فهي كلمة الإسلام، - ومفتاح دار السلام، - وعنها يُسأل الأولون والآخرون". 📖: زاد المعاد - ❪٣٤/١❫.
31
4
⚠️ #تنبيه الذراعان عورة أمام الأجانب و في الصلاة فلا يجوز كشفهما ولو جزء منهما ✍️قال الشيخ ابن باز رحمه الله: الذراعان عورة، والكفان عورة عند جمع من أهل العلم أيضاً، لكن الذراعان أشد، فالواجب سترهما بغير العباءة، إذا كانت العباءة رقيقة تبين ما وراءها 📚من موقع الشيخ ابن باز رحمه الله ونلاحظ عند رفع اليدين للتكبير في الصلاة كثيراً ما تظهر هذه المنطقة عند لبس العباءة واسعة الأكمام ✍️قال الشيخ ابن باز رحمه الله: الواجب على المرأة الحرة المكلفة ستر جميع بدنها في الصلاة ما عدا الوجه والكفين؛ لأنها عورة كلها. فإن صلت وقد بدا شيء من عورتها كالساق والقدم والرأس أو بعضه لم تصح صلاتها.... 📚 (مجموع فتاوى 10/ 409).
40
5
▪️قال الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله : وليحذرِ المُسلم مِنَ الشماتة بأهل البلاء، فإنّه لا يَأمَن أن يبتليهُ الله بما أبتلاهم فيه . 📚 فقه اﻷدعية واﻷذكار : (746) ▫️الإسلامُ دِينُ الأخلاقِ الحسَنةِ، وقد أمرَ بحفظِ الأعْراضِ مِن أنْ تُنتَهكَ بالقولِ أو الفعلِ؛ لأنَّه ممَّا يورِثُ العَداوةَ والبَغضاءَ بينَ المسلِمينَ . في الحديثِ : بيانُ أنَّ الإيمانَ يكونُ بالقولِ والعَملِ والجوارحِ، وأنَّ المغْتابَ لم يَستقِرَّ الإيمانُ في قلبِه، وفيهِ النَّهيُ من الغِيبةِ، والترهيبُ الشَّديدُ مِن تتبُّعِ عوراتِ المسلمينَ . منقول
36
6
إذا كان الإحتفال بمولده ﷺ دليل محبته لما لم يفعله الصجابة رضي الله عنهم قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله ورعاه: ما تركوه إلَّا لأنّهُ ليس من الدين، ولأنّهُ تشبه بالنّصارى، وقد حذرهم النّبيﷺ من التشبه بالنصارى. [الخطب المنبرية (73/1)]
52
7
﴿ ربِّ إنِّي مسَّني الضرُّ وأنتَ أرحمُ الرَّاحمين ﴾ « وقد جُربَّ أن من قالها 7 مرات مع التملُّق للّه ، وشدَّة حاجتهِ ، كشفَ اللّه ضرَّهُ » . التَّفسير القيِّم ، إبنُ القيِّم رحمهُ اللّه ، سُورة الأنبياء 📚🪞.
2
8
اللهمّ يا أرحم الراحمين، يا غافرَ الذنب وقابل التوب، اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا على أنفسنا، ولا تتوفّنا إلا وأنت راضٍ عنّا. ارحمنا برحمتك الواسعة يا الله، وأدخلنا الجنّة بغير حساب ولا سابقة عذاب. أعنّا يا رب على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. ربّنا آتِنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقِنا عذاب النار.
58
9
🖊📑 إذا كانت إمرأة قارَّة في بيتها، وتفضل البقاء هناك فلا تذهب حتى إلى المسجد، أهي خير أم المرأة التي تطلب العلم وتخرج إلى المساجد؟ الجواب: المرأة تبقى في بيتها وتتعلم في بيتها خير؛ لأن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- يقول: "لا تمنعوا إماء الله مساجد الله، وبيوتهن خير لهن". 📚غارة الأشرطة (2 / 481 - 482)🌷
59
10
انتشرة في الآونة لاخير ظاهرة محرمة وهي خروج بعض النساء الي السوق والعمل وهي تضع الحناء فما هو حكم ذلك 🌸 الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :" يجب أن نعلم أن الحناء من جملة الزينة التي لا يجوز للمرأة أن تبديها لغير من أباح الله لها إبداء الزينة لهم ، أي أنها لا تبديها للرجال الأجانب ، فإذا أرادت أن تخرج إلى السوق مثلاً لحاجة ، فإنه لا بد أن تلبس على قدميها جوربين إذا كانت قد حنت قدميها ، وكذلك بالنسبة للكفين ، لا بد أن تسترهما ، مع أن ستر الكفين للمرأة هو المشروع إذا كان حولها رجال أجانب ، سواء كانت قد حنتهما أم لم تحنهما " . 📚 " فتاوى نور على الدرب "
81
11
[ توجيهات بحقوق الأبناء على الآباء ] الحمد لله الذي أمر ببر الأبناء على الآباء، والصلاة والسلام على رسول الله خير من دعا إلى ذلك وأوصى أما بعد: فإن بر الوالدين والإحسان إليهما هو من أعظم الطاعات وأجل القربات في الإسلام، وقد خص الله سبحانه وتعالى حق الوالدين بمكانة عظيمة تقترن دائماً بحقه في توحيد العبادة كما قال تعالى: ﴿وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا﴾ [سورة الإسراء: ٢٣]. وجاء في الحديث عن أبي الدرداء رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الوالد أوسط أبواب الجنة، فإن شئت فأضع ذلك الباب أو احفظه» رواه الترمذي وابن ماجه، وصححه الألباني. فقد طلب مني أحد الآباء من بلاد تونس العزيز أن أكتب شيئا في ذلك. فأقول وبالله التوفيق هذه بعضًا من الأمور الواجبة في حق الولد على والده لضمان حسن العشرة وتحقيق بره على الوجه الأكمل: ​أولا: حسن الصحبة وطاعته بالمعروف ​فتجب طاعة الوالد في كل ما لا يخالف شرع الله عز وجل، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق". فالطاعة واجبة إلا في معصية الله تبارك وتعالى. ثانيا: ​البشاشة ولين الجانب استقبال الأب بوجه طلق، وملاقته بالترحيب والابتسامة، والحرص على إدخال السرور إلى قلبه. ​ثالثا: التواضع الخالص له والتذلل له رحمة وشفقة، كما قال تعالى: ﴿وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً﴾ [سورة الإسراء: ٢٤] ​رابعا: أدب الخطاب والحديث ​خفض الصوت ألا يعلو صوت الأبناء فوق صوت الأب إلا لحاجة ملحة كالتنبيه من خطر، ويكون الكلام بنبرة هادئة ومؤدبة تدل على التوقير. خامسا: ​الكلمة الطيبة تجنب استخدام الكلمات الجافة أو النابية، واستخدام الألفاظ اللطيفة مثل "يا أبي العزيز"، وعدم مخاطبته باسمه مجرداً إلا إذا كان ذلك عرفاً مألوفاً ومحبوباً لديه بلا جفاء. سادسا: ​الإنصات الجيد عدم مقاطعته أثناء الحديث، وإعطاؤه كامل الاتمام والتركيز حتى ينتهي من كلامه، وتجنب إظهار التبرم أو الضجر من تكرار توجيهاته. ​سابعا: الخدمة والرعاية المالية والبدنية ​النفقة والخدمة عند الحاجة إذا كان الأب محتاجاً للمال وجب على الابن القادر النفقة عليه، وإذا كان محتاجاً للخدمة البدنية لمرض أو كبر سن، فالخدمة واجبة ومن أوجب الواجبات. ثامنا: ​التفقد المستمر السؤال عنه دوماً، وتفقد أحواله الصحية والنفسية، خاصة إذا كان مقيماً بمفرده أو في بيت مستقل، وإيثاره بالحفاوة، وتقديم الوالد في المجالس، وفي الطعام والشراب، إكراماً لمكانته وتوقيراً لقدره. ​تاسعا: التعامل مع اختلاف وجهات النظر بالحكمة والرفق ​والجدال بالتي هي أحسن إذا حدث اختلاف في الرأي أو وجهات النظر، فيجب تجنب الجدل العقيم أو رفع الصوت، والرد بالحسنى والكلمة اللينة. عاشرا: ​الاعتذار اللطيف عند المخالفة إذا تعذر على الابن تلبية طلب غير إلزامي أو خالفه الرأي في أمر شخصي، فيكون ذلك باعتذار مهذب وبلطف شديد دون جرح لمشاعره. الحادي عشر: ​التماس العذر: تذكر أن الأب قد يمر بضغوط نفسية، أو تغيرات صحية مع تقدم السن، مما يستوجب مزيداً من الصبر والحلم واحتساب الأجر. ​الثاني عشر: البر يكون حتى بعد الوفاة استمرارية الوصل ​تكون بالاستغفار: الدعاء المستمر له بالرحمة والمغفرة، والاستغفار له في كل حين ، و​إنفاذ العهود وإتمام وصيَّته الشرعية، وقضاء ديونه إن وجدت، و​إكرام أهل وده،  ووصل أصدقاء الأب وأرحامه الذين لا يُوصلون إلا به، وإخراج الصدقات على نِية والده، وبناء المساجد أو المساهمة في أعمال الخير باسمه. وحاء في حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن أبر البر أن يصل الرجل أهل ود أبيه» وفي رواية: «من أحب أن يصل أباه في قبره فليصل إخوان أبيه من بعده» رواه مسلم. هذا ما تيسر كتابته نسأل الله تعالى أن يبُر بنا أبناؤنا وأن يبارك فيهم ويحفظهم من كل سوء ومكروه. والحمد لله رب العالمين. حرره / أبو أنس عبدالحميد بن علي الزوي وفقه الله وسدده. مساء يوم الثلاثاء بتاريخ ٢٧ من شهر صفر عام ١٤٤٨ من الهجرة النبوية.
78
12
قـال الشـيّخ أبو مصعب مجدي حفالة حـفظه اللّٰـه : وتذكري_إبنـة_الإِسـلام كم تحت التراب مِـنْ فَتَـاةٍ كانت تكشفُ شعرها وتميلُ فِي مشيتها وتملأ أَجـواء المكان بعطْرها . كم تحت التراب مِن إمـرأة باغتها_الموت وهِي علىٰ سمَاعِ أُغـنية، أو لبسـة ضيقَة، أو في رفقةٍ سيئةِِ !! . كم تحت الترَاب من إمرأة لم_تُبالِ بأمرِ رَبِّهـا !! . لـمْ_تلبس_جلبابًا وَلـمْ تغضَّ عن الرجَالِ طرفًاوَلـمْ تَكفَّ عن المُسلمين فتنةٌ وشرّا !! . فها هي - الآن - وحدهـا فِي ظلمةٍ ووحشـةٍ تِلكُمُ الحفرة، وكأني لها تنادي : هل مِن سَـبيلٍ لِلرجوعِ ؟ [ أُختـاه هـذا هُـو الطـريق || صَـ ٣٧ / ٣٨ ] .
54
13
وأمَّا تأثير الاستغفار في دفع الهم والغم والضيق فممَّا اشترك في العلم به أهل الملل وعقلاء كل أمة أن المعاصي والفساد توجب الهم، والغم، والخوف، والحزن، وضيق الصدر، وأمراض القلب، … إلخ. وإذا كان هذا تأثير الذُّنوب والآثام في القلوب، فلا دواء لها إلا التوبة والاستغفار. - زاد المعاد | ابن القيم | 📖.
65
14
• 《 قراءة الأبراج يذهب بأصل التوحيد 》 ▪قال شيخنا الشيخ الوالد العلامة الدكتور / الشيخ صالح آل الشيخ - حفظه الله - 🎙 *" من قرأ الصفحة التي فيها الأبراج ، وهو يعلم برجه الذي ولد فيه ، أو يعلم البرج الذي يناسبه ، وقرأ ما فيه فكأنه سأل كاهناً ، فلا تقبل له صلاة أربعين يوماً ، فإن صدق بما في تلك البروج فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم ... إلى أن قال : وإدخال شيء من الجرائد التي فيها ذلك في البيوت معناه إدخال للكهنة إلى البيوت ".* *📙[التمهيد شرح كتاب التوحيد(349)]*
79
15
| عشـر ركائز في تربيـة الأبـناء: • اختـيار الزّوجـة الصّـالحة. • غـرس العقيـدة والإيمـان. • كثـرة الدّعـاء. • التّحصيـن بالأذكار . • اختيـار الأسمـاء الطّيّـبة. • العـدل بين الأبنـاء. • الرّفـق والرحمـة. • بذل النّصـح والتّوجـيه. • الجليـس الصـّالح. • القـدوة الحـسنة. 📝 الشّيخ عبـد الرّزّاق البدر حفظه اللّٰـه منقول
78
16
📍نصيحة للمرأة المسلمة بالاحتجاب📍 قال الشَّــيخ العلّامــة: صَالِــح بنُ فَوزان الــفَوزَان - حَــفظهُ الله - تعالى:- أيتها المسلمة - إن الحجاب يصونك من النظرات المسمومة - الصادرة من مرضى القلوب وكلاب البشر - ويقطع عنك الأطماع المسعورة ■ فالزميه وتمسكي به ■ ولا تلتفتي للدعايات المغرضة  ■ التي تحارب الحجاب ■ أو تقلل من شأنه ■ فإنها تريد لك الشر كما قال الله تعالى :﴿ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا ﴾ . منقولة
70
17
"من آداب الدعاء أنْ يصدِّر الداعي دعاءَهُ بهذا الاسم الكريم: (الرب)، ولهذا تجد الأدعية التي في القرآن غالبها مصدَّر بذلك، أي: بالرب، وكذلك الأدعية الواردة في السنّة... والمناسبة ظاهرة؛ لأن الرب -عز وجل- هو الذي بيده تصريف الأمور وتدبيرها". أحكام من القرآن للشيخ ابن عثيمين ٢ /٥٢٥
77
18
#إشراقة حديث الناس اليوم عن: السيولة، والدولار، وزيادة المرتبات، وأرباب الأسر، ومنظومة الزواج! وعلاوة الزوجة والأبناء، والعلاوات، ورفع الدعم عن المحروقات، ... إلخ. #قلت: قال صلى الله عليه وسلم: (إن روح القدس -جبريل عليه السلام- نفث في رُوعي؛ أن نفسًا لن تموت حتى تستكمل أجلها وتستوعب رزقها، فاتقوا الله وأجملوا في الطلب، ولا يحملن أحدكم استبطاء الرزق أن يطلبه بمعصية الله؛ فإن الله تعالى لا ينال ما عنده إلا بطاعته). "صحيح الجامع" (٢٠٨٥).
78
19
⚠مع شدّة الحرّ تذكّروا قول النبي عليه الصلاة والسلام (إنَّ شِدةَ الحَرِّ مِن فَيحِ جهنم)َ 📖"متفق عليه". {واستعيذوا منها ثلاثا} فقد قال ﷺ : (… مَنِ استجارَ مِن النار ثلاثَ مراتٍ ؛ قالت النارُ : « اللّهمَّ أَجِرهُ مِن النار » )اللهم أجرنا من النار اللهم أجرنا من النار ...اللهم أجرنا من النار ... 📖"رواه الترمذي وصححه الألباني".
72
20
حر الصيف وشدته من فيْح جهنم، فإذا كان هذا نفَس جهنم فكيف بها! • قال رسول الله ﷺ: "اشتكت النار إلى ربها، فقالت: يا رب أكل بعضي بعضًا، فأذِن لها بنفَسين، نفَس في الشتاء ونفَس في الصيف، فهو أشدّ ما تجدون من الحَرّ وأشدّ ما تجدون من الزَمهرير". – مسلم. • وقال رسول الله ﷺ: "إذا كان الحَرّ فأبْرِدوا عن الصلاة، فإن شدة الحَرّ من فَيح جهنم". – مسلم. • وقال رسول الله ﷺ: "أبْرِدوا بالظُهر في الحَرّ فإن حَرّها من فَيح جهنم". – أحمد. إذا كانت هذه أنفاسها فقط، وكان هذا فيحها -يعني شدة حرارتها وسعة انتشارها وتنفّسها- في وقت يسير من اليوم خلال فترة من السنة، ومع توفّر وسائل كثيرة للتخفيف، فكيف بما هو أعظم حيث لا مفرّ ولا تخفيف؟ نسأل الله السلامة والعفو والعافية. اللهم أجرنا ووالدينا من النار، اللهم إنا نعوذ بك من النار، اللهُم أجرنا من حر جهنم.
62