Католический Календарь ВО

🗓 28 мая 2024, вторник 🔴 Седмица 4-я по Пасхе Поста нет. Глас 3-й ☦ Прп. Пахо‌мия Великого (ок. 348); святителя Иса‌ии, епископа Ростовского, чудотворца (1090). 🎶 Тропарь преподобному Пахомию Великому, глас 8: Слез твои‌х теченьми пусты‌ни безпло‌дное возде‌лал еси‌,/ и и‌же из глубины‌ воздыха‌ньми во сто трудо‌в уплодоноси‌л еси‌,/ и был еси‌ свети‌льник вселе‌нней,/ сия‌я чудесы‌, Пахо‌мие о‌тче наш,// моли‌ Христа Бо‌га спасти‌ся душа‌м на‌шим. 🎶 Тропарь святителю Исаие, епископу Ростовскому, глас 8: Правосла‌вия наста‌вниче,/ благоче‌стия учи‌телю и чистоты‌,/ Росто‌ву пресве‌тлый свети‌льниче,/ святи‌телем Богодохнове‌нное удобре‌ние,/ Иса‌ие прему‌дре,/ уче‌нием бо твои‌м вся Росси‌йския концы‌ просвети‌л еси‌ благода‌тию духо‌вною,/ святи‌телю блаже‌нне,// моли‌ Христа‌ Бо‌га, да спасе‌т ду‌ши на‌ша. 📖 Чтения дня: Деян.10:21–33 (зач. 25). Ин.7:1–13 (зач. 25). Прп.: 2Кор.4:6-15 (зач. 176). Лк.14:25–35 (зач. 77).

🗓 27 мая (14 мая ст.ст.), понедельник 🔴 Седмица 4-я по Пасхе Поста нет. Глас 3-й ☦️ Мч. Иси‌дора Хиосского (251). 🕊️ Святой мученик Исидор жил в III веке на острове Хиосе, родом был из Александрии. Его, рослого, с крепким телосложением, приняли в полк военачальника Нумерия. Святой Исидор был христианин, вел трезвую и воздержную жизнь, был целомудрен, избегая всех языческих обычаев. Изданный в то время римским императором указ повелевал, чтобы все воины поклонялись римским языческим богам и приносили им жертвы. Святой Исидор бестрепетно исповедал свою веру во Христа Спасителя и отказался принести жертву идолам. Он отвечал, что повинуется лишь воле вечного Бога, Христа Спасителя, и никогда не отречется от Него. Святой был предан на муки. Во время истязаний он славил Христа Бога и хулил языческих идолов. После казни тело его было брошено без погребения, но друг святого, тайный христианин Аммоний, взял его тело и предал земле. 📖 Чтения дня: Деян.10:1–16 (зач. 24). Ин.6:56–69 (зач. 24).

🕊️ Богословский смысл чуда исцеления Иисусом Христом расслабленного из Евангельского повествования раскрывается в богослужебных текстах, которые звучат в этот день в нашей Церкви. В них душа каждого человека сравнивается с расслабленным, а причиной болезни называются грехи, которые может исцелить и исцелит лишь один Бог — Иисус Христос. Христос исцеляет любые болезни не только телесные, но и душевные, от человека требуется лишь искреннее раскаяние в грехах и исправление, то есть не повторение их в будущем. Поскольку покаяние невозможно без исправления. ✨ Между схождением Ангела в Овчую купель и исцелением, полученным от возмущения воды от схождения, и Христом проводятся сравнения в богослужебных текстах. Если Ангел сходил лишь раз в год и врачебную помощь получал лишь один человек, то Бог Слово своим схождения на землю через Своё Распятие и Воскресение всем людям даровал Святое Крещение, которое, по вере крещаемого, способно исцелить любого человека от болезней как душевных так и телесных.

🗓 26 мая (13 мая ст.ст.), воскресенье 🔴 Неделя 4-я по Пасхе, о расслабленном. Поста нет. Глас 3-й ☦️ Мученицы Глике‌рии девы (ок. 177). 🎶 Тропарь Недели о расслабленном, глас 3: Да веселя‌тся Небе‌сная,/ да ра‌дуются земна‌я,/ я‌ко сотвори‌ держа‌ву/ мы‌шцею Свое‌ю Госпо‌дь,/ попра‌ сме‌ртию сме‌рть,/ пе‌рвенец ме‌ртвых бысть;/ из чре‌ва а‌дова изба‌ви нас,// и подаде‌ ми‌рови ве‌лию ми‌лость. 🎶 Кондак Недели о расслабленном, глас 3: Ду‌шу мою‌, Го‌споди, во гресе‌х вся‌ческих,/ и безме‌стными дея‌ньми лю‌те разсла‌блену,/ воздви‌гни Боже‌ственным Твои‌м предста‌тельством,/ я‌коже и разсла‌бленнаго воздви‌гл еси‌ дре‌вле,/ да зову‌ Ти спаса‌емь:// Ще‌дрый, сла‌ва, Христе‌, держа‌ве Твое‌й. 📖 Чтения дня: Утр. – Лк.24:1–12 (зач. 112). Лит. – Деян.9:32–42 (зач. 23). Ин.5:1–15 (зач. 14).

🗓 25 мая (12 мая ст.ст.), суббота 🔴 Седмица 3-я по Пасхе Поста нет. Глас 2-й ☦️ Свтт. Епифа‌ния, епископа Кипрского (403), Ге‌рмана, патриарха Константинопольского (740). 📖 Чтения дня: Утр. – Ин.10:1–9 (зач. 35 от полу‌). Лит. – Деян.9:19–31 (зач. 22). Ин.15:17–16:2 (зач. 52). Свтт.: Евр.7:26–8:2 (зач. 318). Мф.5:14–19 (зач. 11).

Сегодня в России празднуется день славянской письменности и культуры, приуроченный ко дню памяти святых равноапостольных братьев Кирилла и Мефодия. "У Европы христианская сущность; ее корни пронизаны христианским духом. Западная и воcточная традиции Вселенской Церкви дополняют друг друга, как два "легких" единого организма. Наследие святых Кирилла и Мефодия является пробным камнем христианской совести, настоятельным призывом к подлинному единству" — Папа Иоанн Павел II, из апостольского послания "Euntes in mundum", посвященного тысячелетию Крещения Руси #цитата_ХР #христианство #католичество #православие #деньславянскойписьменности

🗓 24 мая (11 мая ст.ст.), пятница 🔴 Седмица 3-я по Пасхе Постный день. Глас 2-й ☦️ Равноапп. Мефо‌дия, архиепископа (885) и Кирилла (869), учи‌телей Словенских; обновление Царьграда; сщмч. Мо‌кия (ок. 295). 🎶 Тропарь равноапп. Киpиллу и Мефодию, учителем Словенским, глас 4: Я́ко апо́столом единонра́внии/ и слове́нских стран учи́телие,/ Кири́лле и Мефо́дие Богому́дрии,/ Влады́ку всех моли́те,/ вся язы́ки слове́нския утверди́ти в Правосла́вии и единомы́слии,/ умири́ти мир// и спасти́ ду́ши на́ша. 🎶 Кондак равноапп. Киpиллу и Мефодию, учителем Словенским, глас 3: Свяще́нную дво́ицу просвети́телей на́ших почти́м,/ Боже́ственных писа́ний преложе́нием исто́чник Богопозна́ния нам источи́вших,/ из него́же да́же додне́сь неоску́дно почерпа́юще,/ ублажа́ем вас, Кири́лле и Мефо́дие,/ Престо́лу Вы́шняго предстоя́щих// и те́пле моля́щихся о душа́х на́ших. 📖 Чтения дня: Утр. – Ин.10:9–16 (зач. 36). Лит. – Деян.8:40–9:19 (зач. 21). Ин.6:48–54 (зач. 23). Равноапп.: Евр.7:26–8:2 (зач. 318). Мф.5:14–19 (зач. 11).

🕊️ Святой апостол Симон Зилот упомянут в списках 12-ти апостолов и происходил из Каны Галилейской. В Священном Писании он называется Кананитом и Зилотом, чтобы отличить его от Симона Петра. Прозвище Зилот (греч. ζηλωτής) в переводе с греческого обозначает «ревнитель», то есть благочестивый человек, ревностно следующий иудейскому закону. Первое чудо, которое сотворил Спаситель – претворение воды в вино – произошло в доме Симона (Ин.2:1-11). Во время пира для гостей недостало вина. Тогда Господь по предстательству Пресвятой Богоматери претворил воду в вино. Пораженный чудом, Симон всем сердцем и душой уверовал в Господа Иисуса как обетованного Мессию и, все оставив, последовал за Ним. Святой апостол Симон проповедовал учение Христово в Иудее, Египте, Ливии, Киринее и Британии. Согласно преданию, святой апостол Симон принял мученическую кончину на Черноморском побережье Кавказа, предположительно, в Абхазии, во второй половине I века.

🗓 23 мая (10 мая ст.ст.), четверг 🔴 Седмица 3-я по Пасхе Поста нет. Глас 2-й ☦ Апостола Си‌мона Зилота (I). 🎶 Тропарь апостолу Симону Зилоту, глас 3: Апо‌столе святы‌й Си‌моне,/ моли‌ ми‌лостиваго Бо‌га,/ да прегреше‌ний оставле‌ние// пода‌ст душа‌м на‌шим. 🎶 Кондак апостолу Симону Зилоту, глас 2: Изве‌стно прему‌дрости уче‌ния в душа‌х благоче‌ствующих поло‌жшаго/ во хвале‌нии ублажи‌м, я‌ко Богоглаго‌ливаго вси Си‌мона:/ престо‌лу бо сла‌вы ны‌не предстои‌т и со Безпло‌тными весели‌тся,// моля‌ся непреста‌нно о всех нас. 📖 Чтения дня: Утр. – Ин.21:15–25 (зач. 67). Лит. – Деян.8:26–39 (зач. 20). Ин.6:40–44 (зач. 22). Ап.: 1Кор.4:9-16 (зач. 131). Мф.13:54–58 (зач. 56).

✨ Русской Церковью празднование памяти перенесения мощей святителя Николая из Мир Ликийских в Бар 9 мая установлено вскоре после 1087 года на основе глубокого, уже упрочившегося почитания русским народом великого угодника Божия, перешедшего из Греции одновременно с принятием христианства. Верующие во всем находили Промысел Божий.

🕊️ В XI веке греческая империя переживала тяжелое время. Турки опустошали ее владения в Малой Азии, разоряли города и сёла, убивая их жителей, и сопровождали свои жестокости оскорблением святых храмов, мощей, икон и книг. Мусульмане покушались уничтожить мощи святителя Николая, глубоко чтимого всем христианским миром. В 792 году калиф Аарон Аль-Рашид послал начальника флота Хумейда разграбить остров Родос. Опустошив этот остров, Хумейд отправился в Миры Ликийские с намерением взломать гробницу святителя Николая. Но вместо нее он взломал другую, стоявшую рядом с гробницей Святителя. Едва святотатцы успели это сделать, как на море поднялась страшная буря и почти все суда были разбиты. Осквернение святынь возмущало не только восточных, но и западных христиан. Особенно опасались за мощи святителя Николая христиане в Италии, среди которых было много греков. Жители города Бар, расположенного на берегу Адриатического моря, решили спасти мощи святителя Николая. В 1087 году барские и венецианские купцы отправились в Антиохию для торговли. И те и другие предполагали на обратном пути взять мощи святителя Николая и перевезти их в Италию. В этом намерении жители Бар опередили венецианцев и первыми высадились в Мирах. Вперед были посланы два человека, которые, вернувшись, сообщили, что в городе - все тихо, а в церкви, где покоится величайшая святыня, они встретили только четырех монахов. Тотчас 47 человек, вооружившись, отправились в храм святителя Николая, монахи-сторожа, ничего не подозревая, указали им помост, под которым была скрыта гробница святого, где, по обычаю, чужестранцев помазывали миром от мощей святителя. Монах рассказал при этом о явлении накануне святителя Николая одному старцу. В этом видении Святитель приказывал бережнее хранить его мощи. Рассказ этот воодушевил барян; они увидели для себя в этом явлении соизволение и как бы указание Святого. Чтобы облегчить свои действия, они открыли монахам свои намерения и предложили им выкуп - 300 золотых монет. Сторожа отказались от денег и хотели оповестить жителей об угрожавшем им несчастье. Но пришельцы связали их и поставили у дверей своих сторожей. Они разбили церковный помост, под которым стояла гробница с мощами. В этом деле особенным усердием отличался юноша Матфей, желавший как можно быстрее обнаружить мощи Святителя. В нетерпении он разбил крышку и баряне увидели, что саркофаг наполнен благоуханным святым миром. Соотечественники барян, пресвитеры Лупп и Дрого, совершили литию, после которой тот же Матфей стал извлекать из переполненного миром саркофага мощи Святителя. Это происходило 20 апреля 1087 года. Ввиду отсутствия ковчега, пресвитер Дрого завернул мощи в верхнюю одежду и в сопровождении барян перенес их на корабль. Освобожденные монахи сообщили городу печальную весть о похищении иностранцами мощей Чудотворца. Толпы народа собрались на берегу, но было поздно. 8 мая корабли прибыли в Бар, и скоро радостная весть облетела весь город. На следующий день, 9 мая, мощи святителя Николая торжественно перенесли в церковь святого Стефана, находившуюся неподалеку от моря. Торжество перенесения святыни сопровождалось многочисленными чудотворными исцелениями больных, что возбуждало еще большее благоговение к великому угоднику Божию. Через год была построена церковь во имя святителя Николая и освящена папой Урбаном II. Событие, связанное с перенесением мощей святителя Николая, вызвало особенное почитание Чудотворца и ознаменовалось установлением особого праздника 9 мая. Вначале праздник перенесения мощей святителя Николая отмечался только жителями итальянского города Бар. В других странах Христианского Востока и Запада он не был принят, несмотря на то, что о перенесении мощей было широко известно. Это обстоятельство объясняется свойственным средним векам обычаем чествования преимущественно местных святынь. Кроме того, Греческая Церковь не установила празднования этой памяти, потому что потеря мощей Святителя была для нее событием печальным.

🗓 22 мая (9 мая ст.ст.), среда 🔴 Седмица 3-я по Пасхе Постный день. Глас 2-й ☦️ Перенесение мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бар (1087); Прор. Иса‌ии (VIII в. до Р. Х.); мч. Христофо‌ра Ликийского (ок. 250). 🎶 Тропарь святителю Николаю, архиепископу Мирликийскому, чудотворцу, на перенесение мощей, глас 4: Приспе‌ день све‌тлаго торжества‌,/ град Ба‌рский ра‌дуется,/ и с ним вселе‌нная вся ликовству‌ет/ пе‌сньми и пе‌ньми духо‌вными:/ днесь бо свяще‌нное торжество‌/ в пренесе‌ние честны‌х и многоцеле‌бных моще‌й/ святи‌теля и чудотво‌рца Никола‌я,/ я‌коже со‌лнце незаходи‌мое, возсия‌, светоза‌рными луча‌ми,/ разгоня‌я тьму искуше‌ний же и бед/ от вопию‌щих ве‌рно:// спаса‌й нас я‌ко предста‌тель наш вели‌кий, Нико‌лае. 📖 Чтения дня: Утр. – Ин.10:1–9 (зач. 35 от полу‌). Лит. – Деян.8:18–25 (зач. 19). Ин.6:35–39 (зач. 21). Свт.: Евр.13:17–21 (зач. 335). Лк.6:17–23 (зач. 24).

🗓 21 мая (8 мая ст.ст.), вторник 🔴 Седмица 3-я по Пасхе Поста нет. Глас 2-й ☦️ Апостола и Евангелиста  Иоа‌нна Богослова (98–117); прп. Арсе‌ния Великого (449-450). 🎶 Тропарь апостолу и евангелисту Иоанну Богослову, глас 2: Апо‌столе, Христу‌ Бо‌гу возлю‌бленне,/ ускори‌ изба‌вити лю‌ди безотве‌тны,/ прие‌млет тя, припа‌дающа,/ И‌же па‌дша на пе‌рси прие‌мый./ Его‌же моли‌, Богосло‌ве,/ и належа‌щий о‌блак язы‌ков разгна‌ти,// прося‌ нам ми‌ра и ве‌лия ми‌лости. 🎶 Кондак апостолу и евангелисту Иоанну Богослову, глас 2: Вели‌чия твоя‌, де‌вственниче, кто пове‌сть?/ То‌чиши бо чудеса‌, и излива‌еши исцеле‌ния,/ и мо‌лишися о душа‌х на‌ших,// я‌ко Богосло‌в и друг Христо‌в. 📖 Чтения дня: Утр. – Ин.21:15–25 (зач. 67). Лит. – Деян.8:5–17 (зач. 18). Ин.6:27–33 (зач. 20). Ап.: 1Ин.1:1–7 (зач. 68). Ин.19:25–27,21:24–25 (зач. 61).

🕊️ По кончине первого христианского, благоверного и благочестивого царя Константина Великого, царский престол занял сын его Констанций, который уклонился в злочестивую ересь Ария, хулившего Сына Божия. Тогда, в посрамление злочестивых еретиков, для уверения неверных и утверждения православных, во святом граде Иерусалиме явилось дивное знамение: во дни святой Пятидесятницы, 7 мая, в третьем часу на небе явилось изображение честного Креста Господня, сиявшее неизреченным светом, сильнейшим солнечных лучей, что видел весь народ, пораженный великим ужасом и удивлением. Сие знамение Креста начинаясь над святою горою Голгофскою, на которой был распят Господь наш, достигало до самой горы Елеонской, отстоящей от Голгофы на расстоянии пятнадцати стадий, широта крестного знамения соответствовала его длине; красота же его, напоминавшая подобие разноцветной радуги, была столь велика, что привлекала к себе взоры всех. И все, имел ли кто в руках какое-либо дело, находился ли в жилищах, - оставив все свои дела и вышедши из домов, с вниманием и страхом созерцали пречудное знамение. Потом все многочисленные толпы иерусалимлян, исполнившись от этого божественного видения страха и радости, поспешили с глубоким умилением и сердечною теплотою в святую церковь, - все старцы и юноши, мужи и жены, притом и с грудными младенцами, также и безбрачные девицы, заключившиеся в безмолвии - и те, вышедши из своих жилищ, устремились туда же, и вообще всякого возраста и состояния жители Иерусалима, странники и чужеземцы, православные христиане и иноверные. И все они единодушно громко прославляли Иисуса Христа, Господа нашего, Сына Божия единородного, Бога истинного от Бога истинного, Промыслителя великих чудес. Тогда неверующие еретики, враги и хулители Божества Христова, исполнились стыда, видя в явлении Креста таковую великую, божественную славу и силу Христа Господа, самою действительностью удостоверившись в то время в том, что христианская вера есть правая, истинная и благочестивая и предлагает верующему не от человеческой внешней мудрости изученные слова, но утверждается на откровении Духа Святого и благодати, и засвидетельствована небесными знамениями и чудесами.

🗓 20 мая (7 мая ст.ст.), понедельник 🔴 Седмица 3-я по Пасхе Поста нет. Глас 2-й ☦️ Воспоминание явления на небе Креста Господня в Иерусалиме (351); Мч. Ака‌кия сотника (303). 🎶 Тропарь воспоминания явления на небе Креста Господня в Иерусалиме, глас 8: Креста‌ Твоего‌ о‌браз ны‌не па‌че со‌лнца возсия‌,/ его‌же от горы‌ святы‌я да‌же до ло‌бнаго ме‌ста просте‌рл еси‌/ и в нем Твою‌, Спа‌се, кре‌пость уясни‌л еси‌,/ сим укрепля‌я нас,/ и спаса‌й вы‌ну в ми‌ре// моли‌твами Богоро‌дицы, Христе‌ Бо‌же, и спаси‌ нас. 📖 Чтения дня: Деян.6:8–7:5,47–60 (зач. 17). Ин.4:46–54 (зач. 13). Креста: 1Кор.1:18-24 (зач. 125). Ин.19:6–11,13–20,25–28,30–35 (зач. 60).

🗓 19 мая (6 мая ст.ст.), воскресенье 🔴 Неделя 3-я по Пасхе, свв. жен-мироносиц Поста нет. Глас 2-й ☦️ Прав. И‌ова Многострадального (ок. 2000–1500 гг. до Р. Х.) 🎶 Тропарь Недели жен-мироносиц, глас 2: Мироно‌сицам жена‌м при гро‌бе предста‌в А‌нгел, вопия‌ше:/ ми‌ра ме‌ртвым суть прили‌чна,/ Христо‌с же истле‌ния яви‌ся чуждь./ Но возопи‌йте: воскре‌се Госпо‌дь,// подая‌й ми‌рови ве‌лию ми‌лость. 📖 Чтения дня: Утр. – Мк.16:9–20 (зач. 71). Лит. – Деян.6:1–7 (зач. 16). Мк.15:43–16:8 (зач. 69).

🗓 18 мая (5 мая ст.ст.), суббота 🔴 Седмица 2-я по Пасхе. Поста нет. Глас 1-й ☦️ Вмц. Ирины Македонской (I–II); Прп. Ники‌фора Мидикийского, игумена 📖 Чтения дня: Деян.5:21–33 (зач. 15). Ин.6:14–27 (зач. 19).

🗓 17 мая (4 мая ст.ст.), пятница 🔴 Седмица 2-я по Пасхе. Постный день. Глас 1-й ☦️ Мц. Пелаги‌и, девы Тарсийской (290) 🎶 Кондак мученице Пелагии Тарсийской, глас 3: Вре́менная презре́вши/ и Небе́сных благ прича́стница бы́вши,/ вене́ц страда́ния ра́ди прии́мши,/ Пелаги́е всечестна́я,/ я́ко дар принесла́ еси́ кро́вныя пото́ки Влады́це Христу́./ Моли́ от бед изба́вити нас,// твою́ па́мять почита́ющих. 📖 Чтения дня: Деян.5:1–11 (зач. 13). Ин.5:30–6:2 (зач. 17).

🗓 16 мая (3 мая ст.ст.), четверг 🔴 Седмица 2-я по Пасхе. Поста нет. Глас 1-й ☦️ Преподобного Феодо́сия, игумена Киево-Печерского (1074); мчч. Тимофе́я, чтеца и Ма́вры (ок. 286) 🎶 Тропарь прп. Феодосию, игумену Киево-Печерскому, глас 8: Возвы́сився на доброде́тель,/ измла́да возлюби́в мона́шеское житие́,/ к жела́нию до́блественне дости́г, всели́лся еси́ в пеще́ру,/ и, украси́в житие́ твое́ поще́нием и све́тлостию,/ в моли́твах, я́ко безпло́тен, пребыва́л еси́,/ в Росси́йстей земли́, я́ко све́тлое свети́ло, проси́яв, о́тче Феодо́сие,// моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим. 🎶 Кондак прп. Феодосию, игумену Киево-Печерскому, глас 3: Звезду́ Росси́йскую днесь почти́м,/ от восто́ка возсия́вшую и на за́пад прише́дшую,/ всю бо страну́ сию́ чудесы́ и добро́тою обогати́вшу и вся ны/ соде́янием и благода́тию мона́шескаго уста́ва,// блаже́ннаго Феодо́сия. 📖 Чтения дня: Утр. – Лк.6:17–23 (зач. 24). Лит. – Деян.4:23–31 (зач. 12). Ин.5:24–30 (зач. 16). Прп.: Евр.13:7–16 (зач. 334). Мф.11:27–30 (зач. 43).