مَثَانِي

كان الشيخ القارئ محمد أيوب (تُوفِّي في ٩ رجب ١٤٣٧هـ) يصعد جبلين ليصل إلى مسجد ابن لادن ليحفظ القرآن عند الشيخ خليل القارئ (تُوفِّي ١٤٣٩هـ)، وربما خرجت عليه بعضُ الحيوانات في طريقه، وكان والده يومئذٍ مسجونًا. قلتُ: طريقُ القرآن لا يُنال بالراحة، ولا يدركه المتخاذلون؛ فالشيخ محمد أيوب كان صبيًّا قليلَ العون، يصعد جبلين كلَّ يوم، ويواجه الوحشة والحيوانات، ووالده خلف القضبان. صبر على مشقّة الطريق والجبال، فرفعه الله على منابر أهل القرآن. فمَن أراد رفعةً كرفعة القُرّاء، فليحتملْ من أجلها ما احتملوا.

‏تلاوة نادرة من الزمن الجميل سنة ١٤٢٩ هجري من المسجد الحرام بصوت الشيخ عبدالله الجهني.

‏"نِعمَ العبد إِنَّهُ أَوَّاب"‏🤍

‏﴿رَبَّنا لا تُزِغ قُلوبَنا بَعدَ إِذ هَدَيتَنا وَهَب لَنا مِن لَدُنكَ رَحمَةً﴾ ‏فينبغي الإكثار من هذا الدعاء العظيم ‏لما فيه من الخير ‏بطلب الثبات في القلب،وطلب الرحمة ‏فجدير بالمؤمن،وبكل طالب علم أن يدعو به، كما دعا به الراسخون في العلم ‏[ابن باز]

‏«تِـلاوة السحر»

‏قال ﷺ: يُؤتَى بنوحٍ يوم القيامة‏، فيقال له: هل بلغت؟ فيَقولُ: نَعَمْ، يا رب، ‏فتسأل أمته: هل بلغكم؟ فيقولون: ما جاءنا من نذير ‏ فيقول: من شهودك؟ فيقول: محمد وأمته فيُؤتى بكم فتشهدون، ثم قرأ ﷺ ‏﴿وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدًا﴾

‏لمثل هذا يخشع القلب..

‏﴿قالَ رَبِّ اشرَح لي صَدري ﴾ ﴿وَيَسِّر لي أَمري﴾

‏«لا يزال المؤمن يُقبل على القرآن حتى يجد فيه: سلواه، وأنسه، وثبات أوتاد الإيمان في قلبه»

الشيخ أحمد بن طالب من الأصوات القرآنية المميزة التي تركت أثرًا عميقًا في نفوس المسلمين. تميّز بصوته الخاشع وأدائه المتقن، فكانت تلاوته تجمع بين الجمال والوقار وتبثّ الطمأنينة في القلوب. وقد حظي الشيخ بمحبّة واسعة لما عُرف عنه من خشوعٍ وحضورٍ روحي ينعكس في كل آيةٍ يتلوها. ولا يزال الكثيرون يستذكرون صوته بإجلالٍ وتقدير، سائلين الله تعالى أن يوفقه ويحفظه ويكتب له الخير حيثما كان.

﴿ما كانَ مُحَمَّدٌ أَبا أَحَدٍ مِن رِجالِكُم وَلكِن رَسولَ اللَّهِ وَخاتَمَ النَّبِيّينَ وَكانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيءٍ عَليمًا﴾ ‏«قرأ عاصمٌ وحدهُ بفتح التَّاء، بمعنى أَنَّهم به خُتمُوا، فَهُو كَالخَاتَمِ والطَّابَعِ لهم. وقرأ الجمهور بِكسر التَّاءِ بمعنى أَنَّهُ خَتمَهُم، أَي جاءَ آخِرَهُم. وقيلَ: الخاتَمُ والخاتِمُ لغتان، مثلُ طابَعٍ وَطابِعٍ، وَدَانَقٍ وَدَانِقٍ، وطابَقٍ منَ اللَّحمِ وَطَابِقٍ.» ‏📗 الجامع لأحكام القرآن للقرطبي [ت:٦٧١هـ]

‏﴿ إِنۡ أَحۡسَنتُمۡ أَحۡسَنتُمۡ لِأَنفُسِكُمۡۖ وَإِنۡ أَسَأۡتُمۡ فَلَهَاۚ ﴾ ‏أول من يستفيد من إحسانك ويتضرر من اساءتك هو أنت .. ‏قاعدة يسيرة تكفل لمن يتدبرها الانضباط ..

‏القارئ عبدالعزيز التركي أعجوبة! ‏سُبحان من وهبه هذه الطمأنينة في الأداء والخشوع اللي ياخذك لعالم آخر.

‏﴿إِنَّما أُمِرتُ أَن أَعبُدَ رَبَّ هذِهِ البَلدَةِ الَّذي حَرَّمَها وَلَهُ كُلُّ شَيءٍ وَأُمِرتُ أَن أَكونَ مِنَ المُسلِمينَ﴾ ‏تلاوة هادئة للشيخ ⁧#عبدالعزيز_التركي⁩

‏﴿وَاعلَموا أَنَّ اللَّهَ يَحولُ بَينَ المَرءِ وَقَلبِهِ﴾ ‏تلاوة بديعة في غاية الحُسن والجمال من سورة الأنفال للشيخ د.#بندر_بليلة⁩ | فجر ١٠ جمادى الآخرة ١٤٤٧هـ.

‏قال عبد الله بن مسعود: ‏“إن هذا القرآن مأدبةُ الله، فخذوا منه ما استطعتم، فإني لا أعلم شيئًا أصغرَ من بيتٍ ليس فيه من كتاب الله شيء، وإن القلب الذي ليس فيه شيء من كتاب الله كالبيت الخَرِب.”

‏تفسير السعدي: ‏فيها دليلٌ على أن الإيمان يزيدُ وينقُصُ؛ فيزيدُ بفعل الطاعة وينقُصُ بضدِّها. وأنه ينبغي للعبد أن يتعاهَدَ إيمانه ويُنْميه. وأنَّ أولى ما يحصُلُ به ذلك تدبُّر كتاب الله تعالى والتأمُّل لمعانيه.

﴿ وَلَمَّا جَاءَتْ رُسُلُنَا لُوطًا سِيءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعًا وَقَالَ هَٰذَا يَوْمٌ عَصِيبٌ﴾ ما أشدَّ أسى المؤمنِ حين يُحاطُ ببيئة منحرفة تفيضُ بالذنوب التي يصرُّ عليها أهلُها! فذلك الظرفُ شديدٌ شره، عظيمٌ بلاؤه قبس من مغرب اليوم مما تيسر من سوره هود لفضيله الشيخ حسين الإمام من ضمن الختمه المرتله بمسجد الشيخ الحصري #الختمة_المرتلة #ختمة_الصلاة - مسجد الحصري #الشيخ_حسين_الإمام #إمام_جامع_الحصري.