مداد

Оставление одной сунны для выполнения более важной сунны является сунной. Передается от 'Аиши, да будет доволен ею Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ей: «О ‘Аиша, если бы твой народ не был недавно вышедшими из джахилии (многобожия) я непременно велел бы разрушить Каабу, а потом присоединил бы к ней то, что было от неё отделено, и опустил бы (её дверь до уровня) земли, и сделал бы в ней две двери – восточную и западную, (и перестроил бы ее по фундаменту Ибрахима (мир ему)»  Сахих аль-Бухари 1586. Так же передается от имама Ахмада, что он оставил совершение желательной молитвы перед магрибом (вечерний намаз) из-за того, что люди этого не знали. Ибн аль-Муфлих аль-Ханбали пишет: Сказал Ибн Акиль: Не стоит выходить за рамки принятого среди народа, на это указывает, то, что он (пророк) мир ему, оставил перестройку Каабы, а Ахмад оставил совершение двух ракаатов перед вечерней молитвой сказав: "Я вижу, что люди не знают этого". См. "Аль-Фуру" 3/116.

В рафидитской кербеле своя атмосфера.

Осталось 6-7 дней до рафидитских праздников, а лента их подготовок к своим языческим обрядам и мракобесиям уже заполнила мою страницу в твиттере.

Сомнения мушриков. Время идет, а глупости мушриков не меняются. Ответ на эту шубху 👇🏻

Это по поводу прошлого мушриков Иранского.

Король Саудии Салман и его сын официально поздравляют нового президента «Исламской республики» Иран с победой на выборах. Это имамы хазимитов. Учитесь как нужно отрекаться от ширка и мушриков. Главное Ульвану вынести такфир он же узр дает, а то, что твои имамы хукм ислама дают государству ширка ничего. А как громко кричат о манхадже имамов Недждийского призыва, аж верить начинаешь, но потом понимаешь: это же хамелеоны - хазимиты.

«обязательное приветствие мы направляем нашим братьям, сопротивляющимся героям из Хезболлы в Братском Ливане» - Абу Убайда спикер бригады «аль-кассам» в Газе. Вот это существо, которое называет своими братьями мушриков и преступников из партии шайтана «хезболы», для многих стало муджахидом. Из какой религии черпают подобное определения термину «муджахид» те, кто этого осла рафидитов считает муджахидом??

Задача: доказать, что никаб это плохо, любым методом. Кто хотел? Где доказательства, что хотел? Работник муфтията озвучивает информацию лживой пропаганды, как некий реально доказанный факт. Делает это «так, между словом».

Так же есть 1-2 место на первую часть второго тома БЯ. Несколько тем уже прошли со второго тома. Дни: суббота, понедельник, среда. Время: с 19:00 до 20:00. В остальном те же условия.

Есть места в группу по Арабскому языку. • Время: с 6:00 до 7:00 утра. • Книга: Байна ядайк 1 том. • Дни: воскресенье, вторник, четверг (3 урока в неделю). • Время: 1 час. • Пол: мужской. • Условие: уметь свободно читать на арабском. • Цена: 3000р. В месяц.

Атеизм - это язычество в котором сторонник этого язычества приписывает природе силу создавать, управлять и устанавливать законы. «Природа дала», «законы природы (возникшие без создателя)», «природа создала» - все это ничто иное, как вера в природу, как бога. Атеист хотел убежать от единобожия и впал в язычество. Хотел освободить себя от веры в религию, под предлогом, что это нечто созданное человеком и уверовал в так же созданную человеком науку. Вот так и живем..

وقال سفيان بن عيينة (ت ١٩٨ هـ): (الحديث مضلة إلا للفقهاء) الجامع، ابن أبي زيد القيرواني (١١٨). قال ابن أبي زيد القيرواني (ت ٣٨٦ هـ): (يريد أن غيرهم قد يحمل شيئًا على ظاهره وله تأويل من حديث غيره، أو دليل يخفى عليه، أو متروك أوجب تركَه غيرُ شيء مما لا يقوم به إلا من استبحر وتفقه) وهذه الكلمة أيضًا تروى لابن وهب بلفظ: (الحديث مضلة إلا للعلماء).

Коммунистическое воспитание о себе дает знать. Завтра если хиджаб начнет путать пассажиров? А если медицинская маска начнет пугать?

Письмо братьям из темницы. Имам Абу Умар аль-Мустамли рассказывал: «мы посетили собрание Мухаммада ибн Яхьйи аз-Зухли в котором он читал письмо (ученика имама ашшафи’и - абу Я’куба) аль-Бувайты к нему (из тюрьмы). В письме было: «я прошу тебя поведать нашим братьям из числа людей хадиса (ахлюль-хадис) о моем положении. Быть может Аллах посредством их ду’а избавит меня от этого, ибо я закован в железные цепи, не имея возможности выполнять свои обязанности - очищаться и совершать молитву». И тут раздался шум и люди стали плакать и делать за него ду’а». 📚 См. Табака ал-Шафи’ия ибн Касира 1/163.

В этой ситуации студенты суфистов и их «алимы» разделились на 2 лагеря: 1. Кто поддержал и стал подкреплять разными доводами. Эти лажанулись в связи с тем, что сам отдел по фетвам не увидели эти «доводы» достаточными. 2. Кто не поддержал и стал в глазах истинных последователей шейха тариката «мунафиками», которые против решений шейха. Что хуже я даже не знаю. Нейтральных не существует. Ты либо с шейхом тариката, либо нет.