كِتَابَاتِي ..
•لَولَا الكِتابَة لمُتْنا مِن فَرٔطِ الكُتمَان ، لِلتَبَادل: @sana_my_2020 . ٢٢/٣/٢٠٢٤
Show more📈 Analytical overview of Telegram channel كِتَابَاتِي ..
Channel كِتَابَاتِي .. (@kitabate_2024) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 15 440 subscribers, ranking 5 475 in the Religion & Spirituality category and 7 645 in the Iraq region.
📊 Audience metrics and dynamics
Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 15 440 subscribers.
According to the latest data from 05 September, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by 495 over the last 30 days and by 16 over the last 24 hours, overall reach remains high.
- Verification status: Not verified
- Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 22.89%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 11.42% reactions from the total number of subscribers.
- Post reach: On average, each post receives 3 534 views. Within the first day, a publication typically gains 1 764 views.
- Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 39.
- Thematic interests: Content is focused on key topics such as شَيء, كَُل, بَدَل, بِدَايَة, تَرَاضِي.
📝 Description and content policy
The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“•لَولَا الكِتابَة لمُتْنا مِن فَرٔطِ الكُتمَان ، لِلتَبَادل: @sana_my_2020 .
٢٢/٣/٢٠٢٤”
Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 06 September, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.
Data loading in progress...
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 06 September | 0 | |||
| 05 September | +17 | |||
| 04 September | +17 | |||
| 03 September | +3 | |||
| 02 September | +24 | |||
| 01 September | +12 |
| 2 | مَن يَعرِفُ قِيمَتَه جَيِّدًا لاَ يَضَعُهَا فَوقَ المِيزَان🌹. | 1 590 |
| 3 | -عَشَان تِعرَف تِعِيش فِي الزَّمن دَه عَوِّد قَلبك يتقبَّل الخَيبات، خُصوصاً مِن النَّاس ياللي بِيحبهُم.. 🥀💔 | 1 984 |
| 4 | -لا أرَى فِي المَدار كُلًه شخصَاً يستَحقُ الإلتفَات🙂↔️ . | 2 370 |
| 5 | كانَت لها طَرِيقة سِحريّة في خِياطة كُلّ الثّقُوب التِي يتسَلّل منها القَلق.. | 3 138 |
| 6 | "ويحملُني جناحُ حمامةٍ بيضاءَ صَوْبَ طُفُولَةٍ أخرى" | 131 |
| 7 | -عندما ماتَ الراعِي قال الذئبِ للأغنامِ: أنتم وصيَّة المَرحُوم 🤭🌟 . | 3 117 |
| 8 | -القاعِدة دائِمََا تَقول:
الفَارغ مَشغولٌ بالنَّاس .المُمتَلئ مَشغولٌ بنَفسهِ🙂↔️ . | 4 378 |
| 9 | -حَيَاة مَثقُوبَة، يَتَسَاقَط مِنهَا الحَظُّ والرِّفَاق .. | 3 467 |
| 10 | -ما فائدَة الحَدِيث إن كانَ بينَ كُل رِسَالة ورِسَالة فارق زمنِي يكفِي لقراءَة رواية ؟!. | 3 921 |
| 11 | انا هسه افهم عجز الامهات من يرثون تعب اولادهم وبناتهم ويگولون شبيدي عليچ؟ لان فعلاً مابيدي على نفسي شي. | 249 |
| 12 | ___ | 298 |
| 13 | مُمكِن تِنهَار عَادِي ..
الدولة واقتصادها مُش أحسَن منّك يعنِي.. | 3 837 |
| 14 | -أنا إنسَانة لطِيفَة بَس أحيانًا لطِيفة بتاخذ إجازة .. | 4 594 |
| 15 | -لا تعطِ أحداً أكبَر مِن حَجمَه ؛ لأنّكَ ستُواجِه المشَاكل لاحِقاً حِين تحاوِل إعادته إلىٰ حَجمهِ الطبيعِي🌼 . | 4 872 |
| 16 | -لا يمكنك مُصَافحةُ يِدٍ مقبوضَة، ولا مناقشةُ عَقلٍ موصَد، ولا مُحَاورةُ فكرٍ متحجِّر .. | 2 467 |
| 17 | -أحيانًا لا تضرُّكَ الكِذبة، ولكن تُدهِشُكَ جرأتُها🖤. | 4 803 |
| 18 | -فَنُّ المَعْرِفَةِ أَنْ تَعْرِفَ مَا الَّذِي يَجِبُ أَنْ تَتَجَاهَلَهُ وَتَمْضِيَ عَنْهُ بِسَلَامٍ🌸. | 4 414 |
| 19 | لو كانَت كَلمَة " آسف" تجبَر الذي انكسَر ؟.
كان كلمة "أعظم اللّٰه أجرك" أعادت الميّت 🖤! | 5 485 |
| 20 | -مُتعَة، أن تكُون مَنسِيَّاً .. | 4 535 |
