الأختبارات اللغوية
Open in Telegram
اختبارت لغوية تشمل علم ( النحو _ الصرف _ البلاغة ) اضافة الى الملاحظات الهامة ومقتطفات من الشعر العربي الفصيح قف شامخًا، عانِق هناكَ الأنجُما يكفيكَ فخرًا أن تكونَ مُعلِّما بوت التواصل @Sdgyg_bot
Show more235
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
-630 days
Posts Archive
من الأخطاء اللغوية الشائعة
۱- يقولون : لم أفعل ذلك أبدا.
أو: لم أقل أبدا هذا الكلام.
فهنا تناقض في المعنى بين ( لم) و( أبدا).
لأن (لم): حرف نفي وجزم وقلب، ومعنى ( قلب)
أنها تقلب زمن الفعل المضارع من الزمن الحاضر إلى الزمن الماضي. إذ نقول مثلا :
لم أقرأ كتابا أمس أو الأسبوع الماضي.
وأبدا: ظرف زمان للمستقبل.
فيحدث التناقض بينهما.
وعليه فالصواب أن نقول :
لم أفعل ذلك قط. ( إذا أردنا الزمن الماضي)
أو نقول:
لن أفعل ذلك أبدا. ( إذا أردنا الزمن المستقبل)
٢- يقول بعض الناس : سوف لن نفعل كذا.
وهنا أيضا تناقض بين سوف ولن.
فالأولى ( سوف) لإثبات وقوع الفعل في المستقبل.
والثانية ( لن) لنفي وقوع الفعل في المستقبل.
ولذلك لايجوز الجمع بينهما.
٣- يقول بعضهم: ( شهر ربيع الآخر) بفتح الخاء. والصواب أنه بكسر الخاء.
٤- يقول بعضهم:
( شهر جماد الأول وجماد الثاني) .
والصواب ( جمادى الأولى وجمادى الآخرة)
فجميع الشهور العربية مذكرة ماعدا جمادى.
٥- يقولون: البضاعة المباعة لاترد ولا تستبدل.
والصواب ( البضاعة المبيعة)
لأنها اسم المفعول من ( باع - يبيع) .
٦- يقولون: الرجل مديون.
والصواب ( مدين) لأنه اسم مفعول من الفعل
( دان - يدين ) .
أما ( مدان) فهي اسم مفعول من الفعل ( أدان).
٧- يقولون: هذا رجل مهاب.
والصواب ( مهيب) لأنه اسم مفعول من الفعل
( هاب - يهيب ) وليس من ( أهاب).
٨- يقولون: القرار لاغي.
والصواب ( ملغى) بضم الميم وفتح الغين.
لأنه اسم مفعول من الفعل ( ألغى) وليس من الفعل ( لغا )
#اخطاء شائعة في اللغة العربية
كلمة مبروك خطأ لأنّها اسم مفعول من الفعل (بَرَكَ) أي بركت الدابة ❎
والأصحّ أن نقول كلمة "مبارك أيْ بارك الله فيه وجعل فيه الخير والبركة ✅
الفاعلُ المستترُ
يستتر الفاعل على نوعين:
وجوبًا وجوازًا
يستتر الفاعل وجوبا في الحالات الآتية:
إذا كان الفعل فعل أمر للمفرد المذكر، مثل:
قم، اقعد
قم: فعل أمر مبني على السكون، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.
إذا كان الفعل فعلا مضارعا يبدأ بنون المضارعة
نضرب
نضرب: فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن.
إذا كان الفعل فعلا مضارعا يبدأ بهمزة التكلم كقولك:
أنا أدرسُ
أدرسُ: فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنا.
★ إذا كان الفعل فعلا مضارعا يبدأ بتاء المضارعة الدّالة على المخاطب المذكر يكون الفاعل ضمير مستتر وجوبا.
تاء المضارعة: التاء التي يبدأ بها الفعل المضارع تكون على إحدى دلالتين:
1- تدلُّ على المخاطب المذكر مثل:
أنتَ تأكلُ
تأكلُ: فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والفاعل: ضمير مستتر وجوبا تقديره أنتَ.
2- وقد تدلُّ على الغائب المؤنث، مثل:
هي تأكلُ
وفي هذه الحالة لا يكون الفاعل مستتر وجوبا بل جوازا.
#ملحوظة: هنا يكون الفاعل الضمير المستتر وجوبا أنتَ بفتح التاء للمخاطب المذكر.
ويستتر جوازا في بقية الحالات.
معنى يستتر وجوبا لا يحلُّ محله الاسم الظاهر.
ومعنى يستتر جوازا يحلُّ محله الاسم الظاهر
الفاعل المضمر
الفاعل المضمر الضمير البارز المتصل:
الفاعل المضمر ينقسم إلى قسمين
★ ضمير بارز متصل
★ ضمير مستتر
القسم الأول من الفاعل المضمر :
الضمير البارز المتصل
تاء الفاعل: تاء الفاعل ضمير دائما يعرب فاعل وهي متحركة وما قبلها سكون، ولا تدخل إلا على الفعل الماضي، مثل:
أكرمْتُ: أكرم: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على السكون لاتصاله بتاء الفاعل.
والتاء: ضمير مبني على الضم في محل رفع فاعل.
أكرمْتَ :
أكرمْتِ :
ألف الاثنين: تدخل
على الفعل الماضي: كتبا
وعلى الفعل المضارع: يكتبان
وعلى الأمر: اكتبا
حكمه مبني على السكون في محل رفع فاعل.
ياء المخاطب : تدخل على الفعل المضارع: تكتبين .
وعلى الفعل الأمر: اكتبي .
حكمه مبني على السكون في محل رفع فاعل.
واو الجماعة: تدخل
على الفعل الماضي: كتبوا .
وعلى المضارع: تكتبون .
وعلى الأمر: اكتبوا .
حكمه مبني على السكون في محل رفع فاعل .
نا المتكلمين: تعرب فاعلا إذا اتصل بالفعل الماضي وسكن ما قبلها مثل:
ضربْنا
Repost from قَـبَـس 🕊
📩 رسالة لك
لعلها الليله التي يختم الله لك قصة دعائك بهذه الايه
﴿ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ ﴾
{بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ }
اعراب الآية ﴿ قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلۡفَلَقِ ﴾
قُلْ: فعل أمر مبني على السكون ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.
أعوذُ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنا.
بربِّ: الباء: (حرف جر ) رب: اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، وهو مضاف.
والجار والمجرور متعلقان بالفعل: " أعوذ ".
الفلق: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
وجملة " قل ... " استئنافية لا محل لها من الإعراب.
وجملة " أعوذ ... " في محل نصب مقول القول.
#فائدة
تاء الفاعل تدخل على الفعل الماضي فقط ولذا هي علامة من علامات الفعل الماضي. يكون ما قبلها سكون، فإذا كان ما قبلها مفتوحا فهي تاء التأنيث لا تاء الفاعل
مثل:
ضربْت➡️ فالتاء هنا تاء الفاعل لأن ما قبلها سكون.
أمّا ضربَتْ ➡️ التاء هنا تاء التأنيث لأن ما قبلها فتح.
تاء الفاعل/ تكون متحركة فالضم تدل على الفاعل المتكلم: ضربْتُ.
(الفتح) تدل على الفاعل المخاطب المذكر: ضربْتَ.
(الكسر )تدل على الفاعل المخاطب المؤنث: ضربْتِ.
#فائدة
تاء الفاعل، وألفُ الاثنين، وواو الجماعة، وياء المخاطبة، ونون الإناث (نون النسوة) ضمائر تعرب دائما في محل رفع فاعل أو نائب فاعل
