durus — онлайн школа

Под публикацией шейха Адхама аль-Асими один из подписчиков оставил следующее сообщение: «Мы в Газе смотрим твои уроки в условиях разрушенных мечетей, школ и войны обрушившейся на нас» А нам чего не хватает ? Усердие о молодежь этой уммы! https://t.me/kaidylhatir

ВСЕ ОШИБАЮТСЯ, НО ЛУЧШИЙ ИЗ НИХ ТОТ, КТО КАЕТСЯ.

المتقي قد تعتريه الغفلة فتقع منه المعصية أو يحصل منه التفريط في الطاعة ولكنه يختلف عن غيره بأنه إذا تعثرت به قدمه بادر بالتوبة والاستغفار

«Богобоязненного человека может постичь забывчивость, и он может совершить грех или проявить небрежность в поклонении, однако он отличается от других тем, что, ошибаясь, он сразу же спешит к покаянию и просит прощения». Источник: Нафахат Раббаниййа комментарии над "сорок хадисов Имама ан-Навави". Автор: Самар аль-'Ашша, да сохранит её Всевышний Аллах. TANVEER

{Опасность вынесения фетв без глубокого знания} Имам Хафиз Джалалуддин ас-Суюти сказал: «Нет сомнений в том, что если кому-то было бы позволено выносить фетвы по вопросу, просто прочитав одну или две книги, не будучи в совершенстве осведомленным обо всех аспектах этой науки, не будучи мастером и глубоко изучившим её, тогда было бы позволено любому ученику выносить фетвы, а также простым людям. Среди них всегда найдется кто-то, кто знает несколько вопросов, которые он выучил у ученого или увидел в книге. Однако, без сомнений, никому из них не разрешено выносить фетвы. Ученые постановили, что даже если простой человек изучил несколько вопросов и знает их, он не имеет права выносить фетвы по ним. Фетвы выносят только те, кто глубоко изучил науку и знает, как применять общие правила к частным случаям, указанным в книгах. Требование к муфтию быть муджтахидом заключается именно в этом и в подобных причинах. Главное условие теперь – это глубокое изучение. Тот, кто глубоко изучил какую-то науку, может выносить фетвы по ней, но ему не позволено переходить к другой науке, в которой он не обладает глубокими знаниями, и писать о ней, не зная различных мнений ученых в этой области. Возможно, он полагается на слабое мнение, считая его правильным». Источник: «Аль-Хауи аль-Фатава», том 1, страница 390.

Оригинал текста у (https://t.me/mankulat)

https://t.me/favaidal

МОЙ ПУТЬ В ЗНАНИЯХ

В связи с рекламой канала участились вопросы о том, где я брала знания, и это очень правильно, ибо надо знать у кого получаешь знания и к кому прислушиваешься.

Сподвижник Ибн Умар (да будет доволен им Всевышний) наставлял учеников:

«Религия твоя! Поистине – она твоя плоть и кровь! Так смотри же от кого ты берешь свою религию!».

Один из самых первых постов на этом канале был о моем пути в знаниях, можете ознакомиться , закреплю его заранее. Часто бывает так, что человек приходит в неоправданный восторг, подписываясь на тот или иной исламский канал брата или сестры, думая что это самый знающий человек, вырисовывается картинка сподвижника, аскета , которому теперь можно подражать и брать знания. Хотя на самом деле, зачастую это люди не взявшие даже минимум знаний, а если даже это тот малый процент, то не всегда речь идет о правильных убеждениях, что является самым важным. • Узнайте путь этого человека, его учителей (если они вообще есть), не ведитесь на самоучек, которые в рамках своих интеллектуальных «возможностей» прошли где то что то самостоятельно, исламские науки та степь, где НУЖЕН учитель и не один!

БаракаЛлаху фикум !

В Ютазинском районе Татарстана после обильного ливня затопило медресе Фанис. Можно оказать помощь медресе, отправив средства на нижеприведенные реквизиты. Номер карты директора медресе Марданшина Марат хазрата +7 917 265-87-38 Ак Барс Банк через СБП ОБЯЗАТЕЛЬНАЯ ПОМЕТКА: *Ремонт медресе*.

Первое медресе , с которого я начинала💔 испытания не оставляют этого человека, الله يسهل عليه

Зачем человеку деньги, если жалко их на знания тратить. Шейх Мухаммад Дибир

Смысл: Если мусульманин решался отправиться в дальнее путешествие, то он брал с собой свой саван, сотканный из льна, готовясь в любой момент к встрече со своим Господом. Если же он был изнурен болезнью и усталостью во время прогулки по пустыне, то он совершал омовение, выкапывал себе могилу, заворачивался в саван и спал в яме, ожидая, пока придет его смерть История цивилизации (قصة الحضارة) 13/144 https://t.me/bastionze