KAN
Open in Telegram
Канал посвящён культуре номадов и родственных им народов: — Монголоведению — Генетическим исследованиям — Политике. —Канал ведётся на основе генетического детерминизма.
Show more368
Subscribers
No data24 hours
-27 days
-830 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+1
in 0 channels
August '26
+14
in 0 channels
Get PRO
July '26
+6
in 1 channels
Get PRO
June '26
+7
in 0 channels
Get PRO
May '26
+12
in 0 channels
Get PRO
April '26
+10
in 0 channels
Get PRO
March '26
+15
in 2 channels
Get PRO
February '26
+15
in 0 channels
Get PRO
January '26
+20
in 0 channels
Get PRO
December '25
+20
in 0 channels
Get PRO
November '25
+17
in 0 channels
Get PRO
October '25
+18
in 1 channels
Get PRO
September '25
+18
in 1 channels
Get PRO
August '25
+40
in 1 channels
Get PRO
July '25
+47
in 1 channels
Get PRO
June '25
+40
in 2 channels
Get PRO
May '25
+25
in 2 channels
Get PRO
April '25
+40
in 1 channels
Get PRO
March '25
+63
in 2 channels
Get PRO
February '25
+114
in 5 channels
Get PRO
January '25
+37
in 1 channels
Get PRO
December '24
+56
in 3 channels
Get PRO
November '24
+44
in 1 channels
Get PRO
October '24
+50
in 4 channels
Get PRO
September '24
+59
in 4 channels
Get PRO
August '24
+51
in 2 channels
Get PRO
July '24
+55
in 4 channels
Get PRO
June '24
+21
in 2 channels
Get PRO
May '24
+222
in 1 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 09 September | 0 | |||
| 08 September | 0 | |||
| 07 September | 0 | |||
| 06 September | 0 | |||
| 05 September | 0 | |||
| 04 September | 0 | |||
| 03 September | 0 | |||
| 02 September | +1 | |||
| 01 September | 0 |
Channel Posts
+1
Андрей Иванович Кривошапкин - Айыҥа(𐰀𐰖𐰃𐰭𐰀)
(1951 - 06.01.2025)
Публицист, рунолог, писатель, тенгривед.
Андрей Иванович Кривошапкин - Айыҥа, создатель Тенгри креста староверов,является первым человеком который приспособил древнетюркские руны на якутский язык. С помощью которого можно читать древнетюркские надписи Кюль - Тегина (𐰚𐰇𐰠𐱅𐰃𐰏𐰤) на Якутском, как и говорил учёный из прошлого века, этнограф и писатель - Ксенофонтов Гавриил.
« Если интерпретировать древнетюркские руны на якутский, то его можно читать как дитя ».А.И. Кривошапкин – Айыҥа, В.А. Кондаков и Л.А. Афанасьев – Тэрис, все они причисляют религию Айыы, к религиозной системе Тенгри(𐱅𐰭𐰼𐰃), и так же считая религией древних Ариев(Аарайыы). [2005], «Тенгрианство и развитие человека» [2002], «Евразийский союз» [1998], «Наследие предков» [2008], «Сердце Евразии и руническая письменность» [2020], «Древние письменности народа Саха» [2012], «Россия – наследница Чингисхана» [2014] и др.
| 2 | Золотоордынский динар, отчеканенный в Сарае, XIII век.
Лицевая сторона: al-nāsir li-dīn Allāh
Обратная сторона: 济国惠民(Jì guó huì mín). Перевод: На благо страны и народа.
Перевод отрывка из китайской книги 打制有汉字的金帐汗国术赤银币(Чеканка серебряных монет Улуса Джучи (Золотой Орды) с китайскими иероглифами):
На аверсе серебряной монеты № 1 изображен герб Менгу-Тимура в виде шестиугольной звезды с двойной линией, обрамленной кольцом с двойной линией, с небольшой горизонтальной полосой внизу справа. Сверху и по бокам расположены искаженные арабские надписи «аль-Насир Ли-Дин Аллах». Точка в правом нижнем углу и крест в левом нижнем углу, по-видимому, носят декоративный характер.
На оборотной стороне изображены четыре искаженных китайских иероглифа: 济国惠民 (цзи го хуэй минь). Иероглифы 济 и 国 представлены в упрощенном китайском варианте.
Аверс этой монеты идентичен аверсу дирхама, отчеканенного в Сарае. Внизу слева от шестиконечной звезды имеется небольшое отверстие, возможно, для подвешивания или украшения. Монета весит 1,46 г, что аналогично весу 1,56 г «Безымянного» (без имени хана в надписи) дирхама, отчеканенного в Сарае. Следовательно, можно предположить, что они были отчеканены одновременно. | 202 |
| 3 |  +1No text... | 180 |
| 4 | Әмірсананың шежіресі/ Родословная Амурсаны:
1. Есугей
2. Хасар
3. Энгке-Сумэр тайжи
4. Адишири-Галзучинг тайжи
5. Кейкемнекту
6. Бурхан-Шаджин
7. Санжи
8. Саба-Шарман
9. Аксагулта нойон
10. Эрэк-Темур
11. Болот-Бука
12. Болот-Темур
13. Дурэнг-Дэчин
14. Кюн-Тэгоди
15. Нагодай
16. Самулху-Цэнзэн
17. Кусей
18. Бубей-Чингса тайши
19. Ханай-Нойон-Хонгор тайши
20. Гуши хан
21. Даян-Очир хан
22. Далай хан
23. Лхавзан хан
24. Данзан
25. Амурсана нойон
26. Мунтар(Казакбай), Даба(Ак Даба)
Амурсана не хойт, Уйзэн-хошучи был его приемным отцом, а биологическим отцом был Данзан, хошутский хасарид из рода Хайртынхан.
Также, как мы видим среди казахов есть два хасаридских рода от двух сыновей Амурсаны, которые были переданы казахским батырам из рода Абак-Керей: Кожабергену и Есентаю как аманат. Кожабереген был андой-побратимым Амурсана-нойона. | 202 |
| 5 |  The "dang" coin of Zhanibek khaan (1342-1357), who ruled the Golden Horde, minted in 1344.
In the center, it is inscribed in old mongolian script as ᠶᠠᠮᠢ ᠪᠧᠻ [yami bek], meaning Zhanibek.
Данг Жанибек хана, хана Золотой орды (1342-1357), 1344 года.
В центре на старомонгольском написано ᠶᠠᠮᠢ ᠪᠧᠻ [yami bek] ~ Жанибек. | 165 |
| 6 | Монгол юртэмсэ | 184 |
| 7 | https://t.me/qazaqbichig | 207 |
| 8 | 1. Согдийское письмо. Изначально писалось с права на лево, но позже придумали вертикальное согдийское письмо, что переняли себе древние уйгуры, создав новое Староуйгурское письмо, немного адаптировав согдийское.
2. Староуйгурское письмо. Почти то же самое согдийское письмо, но есть некоторые различия, например если поставить два черточки рядом с "heth", получится буква q/қ, а не h/х. Позже чиновник Найманского ханства Тататунга помог Чингисхану адаптироварь староуйгурское письмо к монгольскому языку и создать старомонгольское письмо (монгол бичиг).
3. Старомонгольское письмо. Видим много отличии от староуйгурского: во первых перестали использоваться ближневосточные названия как heth, taw, waw, ain, alith, beth и т.д, они были заменены на обычные знакомые нам названия букв (h, t, u, a, b). Во вторых буквы немного изменили свой вид, а также появились новые буквы.
4. Маньчжурское письмо. Как отдельное письмо, оно не появилось сразу, так как в начале маньчжуры использовали старомонгольское письмо без изменении, для своего языка. Например на монете Нурхачи хана было написано ᠠᠪᡴᠠᡳ ᡶ᠋ᠣᠯᡳᠩᡴᠠ ᡴᠠᠨ ᠵᡳᡴᠠ (abkai fulingga han jiha). Но такое письмо не подходило к фонетике маньчжурского письма. Поэтому Дахай багши, член литературного бюро, добавил диакретические знаки. После этой реформы, то слово (abkai fulingga han jiha) стал выглядеть как ᠠᠪᡴᠠᡳ ᡶ᠋ᡠᠯᡳᠩᡤᠠ ᡥᠠᠨ ᠵᡳᡥᠠ. | 310 |
| 9 |  Сравнение писем, как письмо развивалось, адаптируясь к разным языкам. | 286 |
| 10 |  No text... | 1 |
| 11 |  Пайцза Узбек-хана.
Узбек хан - хан Золотой Орды, правивший в 1313-1341гг.
Оригинальный текст пайцзы:
Möngke Tenggeri-yin küčün-dür
Yeke suu jali-yin igegundür
Osbeg-un jarlig ken ulü
Bisirekü kümün aldaqu ükükü
Перевод на русский:
Вечного неба силою,
Великим соизволением хана Узбека указ:
Кто воспротивится, не покорится, тот человек должен умереть.
Перевод на халха-монгольский:
Мөнх тэнгэрийн хүчин дор,
Их суу залин ивэлээр,
Узбек хааний зарлиг: хэн үлү
бүшрэх
хүмүн алдах үхэх
Перевод на казахский:
Мәңгі тәңірдің күшімен
Игі құдіретке ие
Өзбектің жарлығы: кім-де кім
бағынбаса, өлтірілсін. | 288 |
| 12 | КАННИБАЛИЗМ — обрядах связанные с войной у народа Саха являлся посредственностью, но именно боотуры. Армия родов и племен, кланялись богу войны - Илбис Хаану. И именно они в обрядах могли поесть человеческой плоти и попить крови, делать человеческие жертвоприношения, если вспомнить о сыне инвалиде Ньырбагаат. Один из примеров такого каннибализма:
— «Во главе ньырбагаатов стоял витязь по имени Ёрюкюёчэй. Последнего саха убивают оригинальным способом: опускают особую бронебойную стрелу наверх «стрела, взвившись ввысь, упала прямо в глаз Ёрюкюёчэя, который сидел, глядя наверх». Победители тотчас же разрезали ему живот и вытащили печень. Сопровождая один из них волчьим воем, а другой криком ворона, печень эту съели»
Вопрос, от какого предка достались такие обряды с участием каннибализма и жестокости? От Курыкан — [др.наим.:кури или фури]. Так как упоминаемая в древнетюркских надписях(vii-viii) были людоедами:
«Они — людоеды (mardum-khwar) и лишены жалости. Прочие хырхызы не знают их языка (zafan-i ishan digar Kh. nadanand), и они подобны дикарям (va chun wahshiyand)»
[Источник - Урааҥхай Саха I, II тома.
Василий Бартольд - Кыргызы] | 310 |
| 13 |  КАК К НАМ ВСТУПИТЬ?
Если вы хотите на благо общей идеи и дружбы тренироваться, заниматься стрельбой, участвовать в спаррингах и выходах на пересечённую местность, готовы кардинально меняться и начинать новый этап в жизни вместе с нами, оставляйте заявку в личных сообщениях канала.
Форма заявки:
1. Рост, вес, физ. подготовка
2. Возраст
3. Цель вступления и взгляды
4. Какую пользу можете принести коллективу
После небольшого обсуждения мы назначаем личную встречу.
Основная дислокация Алматы и окрестности. Готовится филиал в Астане, не уступающий Алматинскому. Десятки братьев также находятся по всей Сибири, от Западной Сибири до севера Якутии. Если вы из других городов Казахстана или из Кыргызстана, тоже пишите!
Если вы не из Алматы или Казахстана, это не проблема. Возможно, мы сможем связать вас с людьми из вашего региона.
Актабан это не просто объединение, а состояние, в которое входят. Организовывайтесь и создавайте филиалы там, где вы находитесь. Где есть воля - там есть и Актабан.
aqtaban | ᠠᠬᠲᠠᠪᠠᠨ | 49 |
| 14 | Хотелось бы обьявить.
Функция в телеграмме "похожих каналов" не являються нашими филиалами.
Суть в том что сперва, начнется подготовка к открытию филиалов в Казахстане. А после совместно, с нами вы сможете открывать филиалы из РФ или другой любой страны. Главное инициатива и присоединение к братству.
(В основном принимаем монголо-тюрков. Корейцы и другие азиаты тоже могут присоединиться) | 167 |
| 15 | Если среди вас есть те. Кто хочет принять, участие в созданий или присоединений филиалов и тд. То пишите сюда:@Lastsummer1245
На этом аккаунте будут рассматриваться ваши заявки, а после будем проводить с вами беседу. | 260 |
| 16 | Уважаемые камрады и соратники! Хочу обратить ваше внимание на этот проект. В ближайшее время планируется открытие новых филиалов спортивной инициативы в различных городах. Если вы хотите принять участие в создании этих филиалов, поддержать движение и внести вклад в помощь людям, пожалуйста, подпишитесь на данный проект, ждите обновлений. В ближайшие дни будут объявлены детали, задачи и условия участия. Это уникальная возможность для активных, спортивных и неравнодушных пассионариев внести свой вклад в развитие сообщества.
🇲🇳Присоединяйтесь! | 194 |
| 17 | Подписывайтесь на дружеский совет!
Просьба репоста всем дружественным каналам. | 189 |
| 18 | Всем привет! Мы отряд добра "Актабан", сообщество друзей, которых объединяют активный образ жизни, преданность друг другу и общему делу, а также верность Великой Ясе и её основам.
Наша цель в определённой степени противоречит нынешнему миру и его перевёрнутому порядку, где такие благороднейшие явления, как доблесть, честь и дружба, сегодня нередко растоптаны и забыты. Но, несмотря ни на что, мы существуем и продолжаем идти своим путём.
В числе наших приоритетов совместные занятия спортом, преодоление себя и собственных страхов, выходы на природу, познание и распространение достойных и истинно-верных взглядов ради привлечения большего числа людей в наше дружное и крепкое братство.
-
Армысыңдар! Біз "Ақтабан" Игілік Жасағы, белсенді өмір салтын ұстанатын, бір-бірімізге және ортақ ісімізге адал достар қауымдастығымыз. Бізді атамыз Шыңғысханның Ұлы Жасасының қағидалары біріктіреді.
Біздің мақсатымыз қазіргі заманда ұмыт бола бастаған ерлік, ар-намыс және нағыз достық сияқты асыл құндылықтарды жаңғырту. Қандай жағдай болса да, біз өз жолымызбен алға басып келудеміз.
Біздің басты бағыттарымыз: спортпен айналысу, өз-өздерімізді және қорқыныштарымызды жеңу, табиғатқа шығу, дүниені тану және игі көзқарастарымызды таратып, жаңа жандарды тату әрі берік бауырластыққа тарту.
aqtaban | ᠠᠬᠲᠠᠪᠠᠨ | 120 |
| 19 | База. | 457 |
| 20 | Умер старое хуйло - Мухтар Шаханов, автор той самой убогой поэмы об Отраре и один из косвенных участников исторического перекоса, при котором мы сегодня умудряемся отождествлять себя с теми, кого наши предки когда-то без лишних сантиментов пускали под нож.
Нынешний взгляд общества на собственную историю это не какая-то глупая ошибка, а полноценный умственный диагноз. Потомки победителей с жаром примеряют на себя роль побеждённых, униженных и растоптанных, будто в этом есть какая-то доблесть. Люди не просто забыли своих предков, они с пафосом отреклись от них и теперь гордо несут чужую память как свою.
И за этот интеллектуальный морок, за эту культуру исторического самоунижения, такие персонажи, как Шаханов, несут вполне заслуженную долю вины.
Хоть и никому особо не нужные, со своими потертыми государственными наградами они всё-таки дожили до преклонного возраста. Это конечно печально. Следующим на горизонте вероятно будет тоже уже не молодой, и сильно наследивший за все эти годы Олжас Сулейменов. Единственное что хорошо, что после того как они все умрут мы можем отправить весь их бред на свалку истории. На равне с кое каким стягом, и празднованиями скольки-то летия государства предателя Ясы и братоубийцы. | 388 |
