🕯جُذاذُ النَّفائسِ~•
Open in Telegram
•قناة تهوى جمع كلِّ أدب رائق و عُنوان فائق وحسن خطابٍ شيّق فاتق وبثِّ دموع مودّعٍ مفارق! 🗝فإليكم مفاتيح بوابة حِصنها.. وطأتم أرضها الزبرجدية أهلا وحللتم سهلا وعلى قلوبكم السّلام السّلام. 🕯: #الهلالية
Show more238
Subscribers
+124 hours
+17 days
No data30 days
Data loading in progress...
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+1
in 0 channels
August '26
+10
in 0 channels
Get PRO
July '260
in 0 channels
Get PRO
June '26
+1
in 1 channels
Get PRO
May '26
+3
in 2 channels
Get PRO
April '26
+1
in 1 channels
Get PRO
March '260
in 0 channels
Get PRO
February '260
in 2 channels
Get PRO
January '260
in 0 channels
Get PRO
December '25
+2
in 1 channels
Get PRO
November '25
+19
in 1 channels
Get PRO
October '250
in 1 channels
Get PRO
September '25
+2
in 2 channels
Get PRO
August '25
+8
in 0 channels
Get PRO
July '25
+1
in 2 channels
Get PRO
June '25
+10
in 2 channels
Get PRO
May '25
+4
in 3 channels
Get PRO
April '25
+24
in 4 channels
Get PRO
March '25
+2
in 6 channels
Get PRO
February '25
+1
in 7 channels
Get PRO
January '25
+17
in 4 channels
Get PRO
December '24
+10
in 10 channels
Get PRO
November '24
+5
in 7 channels
Get PRO
October '24
+10
in 7 channels
Get PRO
September '24
+9
in 5 channels
Get PRO
August '24
+17
in 5 channels
Get PRO
July '24
+295
in 6 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 07 September | 0 | |||
| 06 September | +1 | |||
| 05 September | 0 | |||
| 04 September | 0 | |||
| 03 September | 0 | |||
| 02 September | 0 | |||
| 01 September | 0 |
Channel Posts
| 2 |  No text... | 49 |
| 3 | في كلِّ مرة أطّلع فيها عن ترجمة هذا الرجل ازداد انبهارا بجمال رأيه و صلابة فكره! رحم الإله صداه... | 55 |
| 4 | [وقد كان عمرُ بن عبد العزيز مزهوًّا قبل الخلافة، ثم اخشوشَنَ، ولما قيل له في ذلك، قال: إنَّ لي نفسًا ذوَّاقةً تواقةً، كلما حصلت على شيءٍ؛ طمعت فيما وراءه، ولم يبق لي طمع في غير الجنة.
ولا شوق إلا فيما يقرِّب منها، فالدنيا قبيحة، وكفاها الموتُ فضيحة، وهي دارُ ترَحٍ لا دار فرحٍ -لولا أنها طريق إلى الأنس الدائم والسعد المقيم- وما يجد طالب ذلك مع إفراغ الجهد وصدق القصد من وعثاء الطريق، هو أقل مما يجده المسافر في طلب الفوز المحقَّق والنجاح المضمون، وإنَّ له في خلال ذلك من مسامراتِ الأماني، ومناغات الآمال ما ينسيه كلَّ ألم، ويُهوِّن عليه كلَّ تعب، بل ما يَجد معه التَّعبَ لذةً، والمشقةَ نعمةً، وتحمُّلَ المكروه ليس بضائر ما كان واسطةً إلى محمودً».
- العود الهندي لعبد الرحمن بن عبيد الله السقاف، المجلد الثاني، ص ٦٦ - ٦٧. | 59 |
| 5 |  No text... | 64 |
| 6 | لا يسِعني مواساة كُل من ضاقت عليه دُنياه؛ إلَّا بحديث النبيّ ﷺ حِين قال لزيدٍ:
«إنَّ الله جاعِلٌ لِما ترى فَرَجًا ومَخرَجًا!» | 66 |
| 7 | قال النبيُّ ﷺ: «أنزلوا الناسَ منازلَهم.»
ليس من الحكمةِ أن تُعاملَ الجميعَ بالطريقةِ نفسها؛ فالوالدانِ لهما منزلتُهما، والعالِمُ له منزلتُه، والكبيرُ يُوقَّر، والصغيرُ يُرحم، وصاحبُ الفضلِ يُعرَفُ فضلُه.
وحين يعرفُ الإنسانُ أقدارَ الناس، تستقيمُ علاقاتُه، ويقلُّ ظلمُه، ويضعُ كلَّ كلمةٍ في موضعِها، وكلَّ موقفٍ في مكانِه.
ومن أعظمِ الأدبِ أن تُنزلَ الناسَ منازلَهم، دون أن ترفعَ أحدًا فوقَ قدرِه، أو تُنزلَ أحدًا دونَ حقِّه؛ فالعدلُ في التقديرِ من تمامِ حُسنِ الخُلُق. | 84 |
| 8 | ![لا يَشمُّ عَبدٌ رائحةَ الصدق و [هو ] يُداهنُ نفسَه أو يُدَاهِنُ غيرَه _الفوائد ص ١٤٥_](data:image/jpeg;base64,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){kind=small} +3لا يَشمُّ عَبدٌ رائحةَ الصدق و [هو ] يُداهنُ نفسَه أو يُدَاهِنُ غيرَه
_الفوائد ص ١٤٥_ | 102 |
| 9 | نصيحة
"إياكِ أن تتزوجي شاعرا
كلّما خاصمكِ كتبَ فيكِ قصيدة هجاء !
وَإِنِّي لمشتَاقٌ إِلى مَوتِ زوجتِي
ولكِنْ قرِينُ السُّوءِ باقِ معَمِّرُ
فيا ليتهَا فِي القَبر أَمْسَتْ ضَجيعَةً
يـعذِّبُـهَـا فِـيـهِ نَـكِـيـرٌ ومُـنْـكرُ " | 180 |
| 10 | يَحسُنُ بِالعاقلِ أَلَّا يَخُوضَ فِي كلِّ مجال، وَلا يَلزَمُهُ أن يكونَ لَهُ رأيٌ فِي كلِّ مسألَة، وَإِن كَانَ لهُ رأيٌ؛ فليسَ ضَرُوريّاً أَنْ يُبدِيَه، وَإِذَا كَانَ سيُبدِيهِ؛ فليسَ ضرورِيّاً أَن يُبدِيَهُ لِكُلِّ أَحَد.
محمود شاكر -رحمه الله- | 104 |
| 11 | السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حيهلا يا أهل الجذاذ!
عدتُ على إثر نكبة أتت على الأخضر واليابس من أرض بلادي وإنا للّه وإنا إليه راجعون.
نسأل الله أن يرحم أهالينا في تلك البقاع العزيزة وأن يربط على قلوب ذويهم ويعوضهم عوضا جميلا في المال والذريّة و العافية. | 101 |
| 12 | في قول الله تعالى :"منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الآخرة "
قال الصحابة"رضي الله عنهم ": والله ما كنّا نعلم أنّ مِنّا مَن يريد الدُّنيا إلّا حين نزلت تلك الآية. | 146 |
| 13 |  "لا تُقاس فضائل المرء بمجهوداته الاستثنائية، بل بسلوكه اليومي". | 165 |
| 14 |  أكثر الشعوب تأثرا بالحداثة، أعجزها عن الاستقلال بهويتها والانفكاك عن قيود الهيمنة الغربية.
التصدي للغزو الفكري الغربي، أول خطوة لفتح بيت المقدس.
فالمسافة بين انبعاث القلوب موحدة والفتح بحمد الله! فضل من الله لا تستوعبه جميع قوى الأرض!
فليكن الحرص على انبعاث القلوب موحدة، مرابطة، مجاهدة، ثم بعد ذلك، فضل شهادة أو تمكين!
لا ينهزم ولا يعرف خسارة، مؤمن مقبل موقن. | 1 |
| 15 | - إن الإبعاد بعد الادناء والجفاء بعد الصفاء، له وقع شديدٌ على النفوس، ووُدُّ الكرام له لونٌ واحدٌ لا يتلوّن، وهو مع طول العهد ثابت لا يتغيّر، ولأجل ذلك تراهم لا يدخلون أحدًا إلى دائرة المقربين بسهولة.. | 189 |
| 16 |  " من نعم الله أن يُعاد عليك المشهد ذاته، ولكن لا يُعاد عليك الجهلُ به، أن تُوضَعَ في الموضع نفسه، غير أنّك تعود إليه بعينٍ أوسع، وبصيرةٍ أنضج، وقلبٍ عرف من الخسارة ما يكفي ليقرأ الإشارات التي كان يتجاهلها" | 192 |
| 17 | طوبى لمؤمن خفيف الحاذ، خطام عقله بيده، لا يبالي بحَطمة الناس خلفه، يسير إلى ربه العَنَق، فإذا وجد فجوة نَصَّ. | 150 |
| 18 | ⌜
لما ولدت أم حكيم أروى بنت كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس سمعت قائلا يقول في المنام: رب قمس صميم لمسود حليم ومقسم كريم وشاعر عذوم في بطن أم حكيم.
فولدت عثمان بن عفان فهو القمس الحليم، والمقسم هو المطرف عبد الله بن عمرو بن عثمان وكان أجمل أهل زمانه، والشاعر العذوم هو الوليد بن عقبة بن أبي معيط.
#المنمق | 137 |
| 19 | "لا طوقَ في عُنُقِ الحمامةِ إنّما طوقُ الحمامةِ قلبُها التوَّاقُ" | 140 |
| 20 | العاهة الحقيقية المؤثرة في الأفراد والمجتمعات هي عاهة القلوب والعقول عن الترقي في سلم الفضائل.
الشيخ محمد البشير الإبراهيمي -رحمه الله- أصيب بعاهة العرج في رجله اليسرى نتيجة المرض الذي أصابه وهو في التاسعة من عمره مع الإهمال والبعد عن التطبيب المنتظم.
فما هي أعظم سلوى كانت لهذا الإمام أنسته الأحزان والآلام؟
يقول -رحمه الله-:
«وقد أنساني ألمها والحزن عليها ما كنت منكبا عليه من التهام كتب كاملة بالحفظ، فكان لي ذلك أعظم سلوى عن تلك العاهة».
من أنا، محمد البشير الإبراهيمي. ص١٤. | 146 |
