salafiya

Пишет имам Абдуль Ганий аль-Макдиси, да помилует его Аллах: «Кто же более невежественнее, глупее и заблудшее чем тот, кто говорит, что нельзя спрашивать: «где Аллах?» после того, как пророкﷺ прямо спросил: «где Аллах?» 📖«Иктисад», страница 89.

❤️Значение Имени аль-Маджиид. المجيد Аль-Маджиид–Достохвальный. Аллах достойный наивысшей похвалы, Достойный того, чтобы Его Имя восхваляли и падали перед Ним ниц. Именно Всевышнего нужно прославлять сердцем, устами и делами.

❤️Тазкия шейха ибн База шейху Ульвану. «От Абдуль-Азиза ибн Абдуллаха ибн База уважаемому сыну и благонравному шейху Сулейману ибн Насыру аль-Ульвану — пусть Аллах позволит ему достичь Его довольства и пусть увеличит его знание и веру. Амин. Мир тебе, милость Аллаха и Его благословение, а затем: Я изучил несколько твоих работ и прочёл кое-что из тех опровержений, которые ты написал в адрес Ибн аль-Джаузи и ас-Саккафа, и меня они очень обрадовали. Я восхвалил Аллаха, Пречист Он, за то, что Он дал тебе понимание религии и твёрдость, с которой ты держишься за вероубеждения саляфов и обучаешь ему студентов, а также за опровержение идей тех, кто выступает против него. Посему я прошу Аллаха воздать тебе добром, приумножить твою награду, увеличить знания и следование руководству и сделать нас, тебя и остальных наших братьев одними из Его праведных рабов и из Его партии преуспевших. Воистину, Он является Попечителем и Тем, Кто способен сделать это. Мы наставляем тебя бояться Аллаха, Пречист Он, прилагать все возможные усилия в обучении людей знанию, основанному на Шариате, призывать их действовать в соответствии с ним, делать акцент на правильных основах вероубеждения и разъяснять его как для студентов, так и для остальных в твоих частных и общих уроках. Побуждай людей из числа студентов и остальных часто читать Священный Коран, размышляя над его смыслами и действуя в соответствии с ним. Акцентируй внимание на Сунне посланника, которая достоверно передаётся от него, извлекай из неё пользу, потому что это второе откровение, толкование Писания Аллаха и разъяснение тех его смыслов, ясность которых не очевидна. Пусть Аллах направит твои стопы, увеличит твоё полезное знание и праведные дела, пусть Он сохранит нас и тебя на твёрдом следовании руководству, сделает нас и тебя из Его партии преуспевших и Его приближённых помощников, из тех, кто призывает к Нему и кто обладает проницательностью. Воистину Он — Щедрый и Великодушный. И мир тебе, милость Аллаха и Его благословение». 🪶Верховный муфтий Королевства Саудовская Аравия, председатель Комитета больших учёных и Комиссии по научным исследованиям и изданию фетв. 11/5/1417

Шейхуль-Ислам Ибн Теймия, да помилует его Аллах, сравнивает науку каляма с человеком, которого спросили: «Где твое ухо?» И он поднял руку, обернул ее вокруг своей головы, стал тянуться и стараться, и наконец достал до него и сказал: «Вот оно!», в то время, как можно было показать где ухо нормальным образом. 📖Дар ат-тааруд 3/74

❤️«Я же принесу в жертву аль-Джада ибн Дирхама». Передают со слов Абдус-Самада ибн Мухаммада ибн Хабиба ибн Абу Хабиба со слов своего отца, а тот — от своего деда, который сказал: «Я застал Халида ибн Абдуллаха аль-Касри, который произносил проповедь в День жертвопри-ношения, и он сказал: «Кто из вас хочет совершить жертвоприношение — пусть делает это, и да благословит Аллах его жертву. Я же принесу в жертву аль-Джада ибн Дирхама, который возомнил, что Аллах не разговаривал с Мусой и не избирал Ибрахима своим любимцем, пречист и возвышен Он от того, что говорит аль-Джад». И затем он спустился и заколол его». 📖Абу Саид ад-Дарими в «ар-Рад аля аль-джахмийия 1, 200, Бухари в «Халк афал аль-Ибад» 3

Пишет шейх муджахид Абу Мухаммад Юсуф бин Салих аль-Айери, да примет Аллах его шахаду, в своей книге «Страницы из жизни шейха Сулеймана бин Насира аль-Ульвана»: «Я спросил уважаемого шейха Хамуда бин Укля аш-Шуайби в 1416 году по хиджре о шейхе Сулеймане, и он сказал мне: «Я встречал в своей жизни многих хафизов хадиса, но не видел ни одного совместившего заучивание и понимание на таком уровне как он, и я не знаю в Саудии ни кого, кто сравнился бы с ним в этом». 📖«Страницы из жизни шейха Сулеймана бин Насира аль-Ульвана» страница 8.

Пишет ученик шейха ибн Джибрина, да помилует его Аллах — шейх Маджид аз-Захрани: «Наш шейх Ибн Джибрин, да смилуется над ним Аллах, хвалил шейха аль-Ульвана. Он сообщил мне, что неоднократно пытался навестить его в тюрьме, но ему отказали».

пусть всех, кто отрицает Руки Аллаха, Он лишит милости, которую дарует Этими Руками. пусть всех, кто отрицает, что Аллах нисходит на нижнее небо в последнюю треть ночи, чтобы исцелить, простить и даровать, не коснется эта милость, и пусть Аллах их не простит, не исцелит и не дарует то, о чем они просят. пусть всех, кто отрицает возможность видения Аллаха в раю, Он скроет их от взирания на Свой Лик в тот день, когда верующие будут взирать на него. اللهم آمين!

Передают со слов Абдуллаха ибн аль-Хариса ибн Науфаля: «Умар ибн аль-Хаттаб произнес проповедь в аль-Джабии, он восхвалил Аллаха и сказал: «Кого Аллах введёт в заблуждение, тому некому указать прямой путь, а кого Он наставит, того никто не сможет ввести в заблуждение». И христианский священник, стоявший перед ним сказал: «Нет, Аллах никого не вводит в заблуждение». Умар сказал: «Что он говорит?», но люди не захотели говорить ему этого, и Умар повторил: «Кого Аллах введёт в заблуждение, тому некому указать прямой путь», и священник, отряхнув свою одежду, сказал: «Нет, Аллах никого не вводит в заблуждение», и он повторил это два или три раза. Умар спросил: «Что он говорит?», и люди сказали: «О повелитель правоверных, он утверждает, что Аллах никого не вводит в заблуждение». И Умар сказал: «Ты лжёшь, враг Аллаха, Аллах сотворил тебя и Аллах сделал тебя заблудшим, затем Он умертвит тебя и введёт в Огонь, если Аллах этого пожелает, и клянусь Аллахом, если бы не договор с тобой, я отрубил бы тебе голову». Аллах сотворил творения, и, сотворив Адама, Он собрал его потомство в Своих Руках, и записал обитателей Рая и то, что они будут делать, и обитателей Огня и то, что они будут делать, а затем сказал: «Эти — для этого, а эти — для этого». После этого люди разошлись, и даже два человека не спорили относительно предопределения, хотя до этого среди людей были те, кто высказывался подобным образом. 📖АбдулЛах ибн Ахмад «ар-Радд» 2/979, Аль-Аджурри 418, Абу Усман ад-дарими в «Ар-Рад аля аль-Джахмийя» 122

Будь же бдителен, о муваххид и знай, что у Твоего Господа есть место, которое подобает Ему, и это его Трон в возвышенности над седьмыми небесами, и кто отрицает место от Аллаха с таким смыслом - тот не является мусульманином.