مروان الخزعلي للخطوط

الزوجة عن علي بن الحسين عليه السلام قال ، عن النبي صلى الله عليه وآله قال : من كان له امرأة تؤذيه لم يقبل الله صلاتها ولا حسنة من عملها حتى تعينه وترضيه . وان صامت الدهر . وقامت وأعتقت الرقاب . وأنفقت الأموال في سبيل الله . وكانت أول من ترد النار . ثم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وعلى الرجل مثل ذلك الوزر والعذاب إذا كان لها مؤذياً ظالماً . ومن صبر على سوء خلق امرأته واحتسبه ، أعطاه الله له بكل مرة يصبر عليها من الثواب مثل ما أعطى أيوب على بلائه ، وكان عليها من الوزر في كل يوم وليلة مثل رمل عالج ، فان ماتت قبل ان تعقبه وقبل ان يرضى عنها ، حشرت يوم القيامة منكوسة مع المنافقين في الدرك الأسفل من النار . ومن كانت له امرأة ولم توافقه ولم تصبر على ما رزقه الله وشقت عليه وحملته ما لم يقدر عليه لم يقبل الله لها حسنة تتقى بها النار وغضب الله عليها ما دامت كذلك . محمد العامري

(هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظـ..ـالمون في ضـ..ـلال مبِين).

صورة مهيبة تجمع بين قبة فحل الفحول (عليه السلام) ومشهد الخسوف من سماء محافظة النجف الاشرف.

حقيقة محمد صلى‌الله‌عليه‌وآله عن امير المؤمنين عليه السلام قال : وأشهد أن محمدا عبده ورسوله استخلصه في القدم على سائر الأمم ، على علم منه به انفرد عن التشاكل . والتماثل من أبناء الجنس . وائتمنه آمراً وناهياً عنه ، أقامه في سائر عالمه في الأداء مقامه ، إذ كان لا يدركه الابصار ، ولا تحويه خواطر الأفكار ، ولا تمثله غوامض الظن في الاسرار ، لا إله إلا هو الملك الجبار قرن الاعتراف بنبوته بالاعتراف بلاهوتيته . ♡ اقول : إذا كان الموصوف بلفظ القديم هو غير الله تعالى ، فيكون المراد به هو المعنى العرفي للقدم ، أي بملاحظة تقدم وجوده ، إما على سائر الممكنات ، أو على الممكنات المسانخة له . ومما يؤكد هذا المعنى ما روي : من أن الله تعالى خلقهم عليهم السلام أنواراً قبل خلق الخلق . وما روي من أنه خلقهم قبل خلق الخلق بألف دهر ، ثم أشهدهم خلق كل شيء . فالمقصود هو المعنى العرفي للقدم ، وليس المقصود القدم بمعنى عدم المسبوقية خارج دائرة الزمان ، فإن ذلك مختص بالله تعالى . محمد العامري

ركعتا #الفجر خيراً من الدنيا ومافيها ‏اللهُمّ قلباً هادئاً كهدوء صلاة الفجر

دخولية موكب شهيد الجمعة الحسيني الموحد سامراء المقدسة

سامراء المقدسة ـ ذكرى استشهـ١د الإمام الحسن العسكري (عليه السلام)

هو دعاء الإمام المهدي؟ اللَّهُمَّ ارْزُقْنَا تَوْفِيقَ الطَّاعَةِ وَ بُعْدَ الْمَعْصِيَةِ ، وَ صِدْقَ النِّيَّةِ وَ عِرْفَانَ الْحُرْمَةِ ، وَ أَكْرِمْنَا بِاْلهُدَى وَ الاِسْتِقَامَةِ ، وَ سَدِّدْ أَلْسِنَتَنَا بِالصَّوَابِ وَ الْحِكْمَةِ ، وَ امْلَأْ قُلُوبَنَا بِالْعِلْمِ وَ الْمَعْرِفَةِ ، وَ طَهِّرْ بُطُونَنَا مِنَ الْحَرَامِ

رسالة سلمان المحمدي رض الى عمر بن الخطاب واعلم أنّ اللّه تبارك و تعالى لو أراد بهذه الأمّة خيراً . أو أراد بهم رشداً . لولّى عليهم أعلمهم و أفضلهم . ولو كانت هذه الأمّة من اللّه خائفين . ولقول نبيّ اللّه متّبعين . و بالحق عاملين . ما سمّوك أميرالمؤمنين . فاقض ما أنت قاض ، إنّما تقضي هذه الحياة الدنيا ، ولا تغتر بطول عفو اللّه عنك ، وتمديده بذلك من تعجيل عقوبته . ■ اقول : كذلك الشعب العراقي ، فلو أراد الله لهم رُشداً ونجاحاً وفلاحاً ، ما سلط عليهم أشر خلق الله سبحانه وهم الإطار التنسيقي ورجاله المشؤومين . والا لكان قد سلط عليهم أبناءه البررة القيمين بالحق فيه وعليه ، ولكن 《 ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ ٱلذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُوٓاْ إِلَّا بِحَبْلٍۢ مِّنَ ٱللَّهِ وَحَبْلٍۢ مِّنَ ٱلنَّاسِ وَبَآءُو بِغَضَبٍۢ مِّنَ ٱللَّهِ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ ٱلْمَسْكَنَةُ 》. نعم ... فلو كان الشعب العراقي من الله تعالى خائفين ، ولقول نبيهم وإمامهم ومرجعيتهم تابعين ، وبالحق في العراق وفي انفسهم عاملين ، ما اختاروا الذيول والاذناب ، وقدموهم على الرؤوس والصدور . تقول مولاتي فاطمة بنت محمد عليهما السلام : 《 ألا هلم فاسمع وما عشت أراك الدهر العجب ، وإن تعجب فقد أعجبك الحادث إلى أي سناد استندوا ، وبأي عروة تمسكوا ، استبدلوا الذنابى والله بالقوادم والعجز بالكاهل ، فرغما لمعاطس قوم يحسبون أنهم يحسنون صنعاً ألا إنهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون ، أفمن يهدي إلى الحق أحق أن يتبع أمن لا يهدي إلا أن يهدى فما لكم كيف تحكمون 》 محمد العامري

أذهب إلى الناس في حديث طويل عن الامام الصادق صلوات الله وسلامه عليه . في وصف خَلق رسول الله صلى الله عليه و آله ، قال : فأكرمهُ بستِ كرامات . ألبسهُ قميص الرِّضا . وَردّاهُ برداء الهيبة . وَتوّجهُ بتاجِ الهداية . وَألبسهُ سراويلَ المعرفة . وجعل تِكتهُ تكةَ المحبة ، يشدُّ بها سراويلهُ . وجعل نعلهُ نعلَ الخوف . وناولهُ عصا المنزلة . ثُمّ قال ... يا مُحَمّد ، اذهب إلى الناس فَقُـل لـهم : قولوا : لا إله إلاَّ الله مُحَمّدٌ رسول الله . وكان أصلُ ذلك القميص من ستة أشياء : قامتهُ مِن الياقوت ، وَكمّاهُ من الّلؤلؤ ، وَدخريصهُ من البلور الأصفر ، وإبطاهُ من الزُّبرجد ، وجربّانهُ من المرجان الأحمر ، وجيبهُ من نور الرّب جلّ جلالهُ . فقَبلَ الله عزّ وجل توبة آدم عليه السّلام بذلك القميص . وَردّ خاتم سُليمان عليه السّلام بهِ . وردّ يوسف عليه السّلام إلى يعقوب بهِ . ونجّى يونس عليه السّلام من بطن الحُوت بهِ . وكذلك سائرُ الأنبياء عليهم السّلام أنجاهُم من المِحن بهِ . ولم يكن ذلك القميص إلاَّ قميص مُحَمّد صلّى الله عليه وآله . محمد العامري

كل الخلق والمخلوقين يسعون الى الله تعالى ليرضى . ومحمد صلى الله عليه وآله ينزل عليه البيان قائلاً 《 وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى 》. ■ عن زيد الشحام ، عن عمرو بن سعيد الثقفي ، عن أبي جعفر عليه السلام قال ، قال : إن أُصبت بمصيبة في نفسك أو في مالك أو في ولدك ، فاذكر مصابك برسول الله صلى الله عليه وآله ، فإن الخلائق لم يصابوا بمثله قط . ■ عظم الله أجركم وأحسن عزاءكم بشهادة رسول الله صلى الله عليه وآله وفقد الوحي ، ورفع الأمان الاول من الأرض . محمد العامري