قناة محمد فتوح

توفي اليومَ بعدَ عصرِ السبت 11 صفر سنةَ 1448هـ، عن نحو مائةِ عامٍ هجريٍّ: علمٌ من أعلام اللغة العربية وأساطِينها، الأديبُ اللغويُّ المعمَّر، الدكتور مازن بنُ عبد القادر المباركُ الحسني، الجزائريُّ الأصل، الدمشقيُّ الولادةِ والنشأة والوفاة ... وتَعجِز الكلماتُ في نعيه والكتابة عن معارفه ومآثره، فقد جمع الله له بينَ العلوم ودماثةِ المعشر وطيب الكلام، وأكرمه الله بالأخذ عن الشيوخ والعلماء الأفذاد، والتخصُّصِ في الدراسة الجامعية، وعلوِّ الرُّتب الأكاديمية ... وقد حدَّثني رحمه الله أنه قد حنَّكه بعدَ وِلادته العلامةُ المحدث الشيخ بدر الدين الحسني، فطلبتُ منه ذلك وحنَّكني ... وبعدَ أن خرجتُ من سوريةَ كنتُ أُسعد بسماع صوته ودعواته لي ولأسرتنا، التي كان يُرسلها بينَ الحينِ والآخر عبرَ هاتفِ سيدي الوالد حفظه الله تعالى رحمه الله وجعله في جنات النعيم، والعزاءُ لأنجاله الكرام وأسرته وطلابه، وأخصُّ الأخَ الحبيب الدكتور الطبيب زاهر حفظه الله ...

مكنتش منتبه للتقدير والله، بصيت لقيته امتياز والحمد لله وإن كنت -دون مثاليات ملهاش طعم- لا أرى لهذه الشهادات كبير قيمة إن لم تستمد قيمتها من صاحبها ذاته علما أو عملا بين الناس.

الحمد لله ربّ العالمين حصلت هذا الشهر على درجة الماجستير في دراسات الشرق الأوسط في شقه التاريخي والفكري، واسم البرنامج الدراسي " التاريخ الفكري للعالم العربي - Intellectual Histories of the Arab World "، وقد تخرجت في جامعة جوتنجن Göttingen، وهي جامعة من العشرة الأوائل في ألمانيا (Elite University in germany, Top 10)، وهي الجامعة التي درس فيها صاحب الأيادي على العربية صاحب أول طبعة لسيرة ابن هشام ومعجم الأدباء ومعجم البلدان ووفيات الأعيان، فستنفيلد. وقد أتممت هذا البرنامج بعد أن دراسة بكالريوس الهندسة ثم ألتحقت ببكالريوس (المشرق الإسلامي - Islamischer Orient) في جامعة Bamberg - بامبرج ببفاريا، وهي جامعة كنسية من القرون الوسطى، والمدينة من أجمل المدن من حيث جريان النهر أمام مباني الجامعة. رحلة طويلة، أقل ما فيها الدراسة، وأكثر ما فيها الحركة في العالم لا مجرد المكث في المكتبات، والحمد لله على التمام والعقبى لما هو قادم. وأولى من يُهدى إليه هذا الإنجاز -إن كان حقا إنجازا لأني بعد 2023م صرت أرى الإنجازات بعين أخرى- أمي، صاحبت الفضل علي بدعائها، وأم سنا لصبرها على كثرة الأعمال والأشغال التي لم تتوقف مع الدراسة والأسفار، ثم إخواني وأصدقائي من عموم أهل الخير الذين ما نزلت بلدًا إلا سخرهم الله ليّ، وكما يُقال لي: إن عائلتك من ممتدة حول العالم والحمد لله رب العالمين. وبعد أيام سأفصل إن شاء الله في موضوع الرسالة، وبعض ما استفدته من هذه التجربة، وبعض الضار فيها... وصل اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم...

ساعة صراع المطارق الضخمة، يحتاج الفخار للمراقبة لا التدخل. مراقبة تضمن عدم إشعار المطارق أنَّ "الفخار" قد يشكل تهديدًا لأيًا منهم، حتى لا يجتمعوا على مصلحة إنهاء خطر متصاعد، فهم بغنى عن إضافة قوة جديدة لمعضلة الصراع المتشابك. الضعيف كل جهده أن يبني قواه في منأى عن إظهار التهديدات، مستفيدًا من مخلفات الصراع بين القوى وبدون انحياز، الأنحياز المبكر خطأ استراتيجي غير مضمون العواقب، فالأنحياز يأتي بعد بروز تفاوت بين القوى بشكل واضح، ووفق دائرة الضوابط والمبدأ المُلزِم لصاحب القضية النبيلة؛ يتحدد حجم المصلحة والاصطفاف. . مما قرأت وأعجبني

من كتاب "سجناء الجغرافيا"

جميل https://youtu.be/u_zO0xMhtNc?si=wtFWBZxQ55mZQvjI

جمعة مباركة.. أبحث في الهاتف عن شيء فوجدت هذه العناوين كتبتها قبل فترة (9 أشهر تقريبا) لاتخير منها رسالة الماجستير، وقد استخرت مرات على الرسالة، لا لصعوبة الموضوع، وإنما لانجذابي لأغلبها وجمعي لكثير من مادة كل موضوع من هؤلاء.. تتباعد الموضوعات المكتوبة بين (الحركي الإسلامي - الإصلاحي المعاصر) وبين (التاريخ الإسلامي والتاريخ العلمي وتاريخ صدر الإسلام والتعامل مع المصادر المفقودة) ... تتباعد الموضوعات أكاديميا، لكنها تتقارب في صدري وعقلي واقعيا، وقد من الله وجعل المادة العلمية لهذه الموضوعات لا يمر يوم إلا وأطالعها أو أعايشها، والمعايشة خير من المطالعة... قد من الله علي من فترة وأتممت رسالة الماجستير كاملة في موضوع في أحد هذه الموضوعات المكتوبة، وحصلت على درجة مرموقة والحمد لله (Very Good)، فبرأيكم أي الموضوع الذي اخترته وكتبت فيه في النهاية؟ وعسى يفرغ الذهن -إن شاء الله- واكتب كتابة شمولية عن هذه الرحلة بأجمعها...

ألا وقت يباع فاشتريه...

🍃الحمد لله رب العالمين. بفضل الله وتوفيقه، أصبح موقع أنساب السيرة النبوية متاحًا الآن بأربع لغات، في خطوةٍ تهدف إلى تيسير الوصول إلى هذا المرجع الرقمي، وتوسيع دائرة الانتفاع به بين الباحثين والمهتمين من مختلف أنحاء العالم. تعرّف على النسب الشريف للنبي ﷺ، وأنساب آله وصحابته الكرام، والقبائل المرتبطة بالسيرة النبوية، من خلال الخريطة الرقمية التفاعلية: https://ansabsira.com

سمعت من بعض أصحابي عن شيخ موريتاني حضر مجالسه في البادية. يقول يقوم في السَحر يُصلي لله ما شاء الله له أن يُصلي ثم يُصلي الفجر ثم يمكث للشروق ثُم يجلس للإقراء والتدريس من الفجر للمغرب، لا يُقيمه من مجلسه إلا قيلولة الضحى ... وهذه عادة عامة مشايخ شنقيط.. ثم يقف بعد المغرب في خيمته ويمسك في عمودها ويبكي وينتحب ويناجي: هل أديت ما عليّ أم أنني مقصر، ثم يسمح دموعه ويقول: لئن كان هذا الدمع يجري صبابة على غير ليلى فهو دمعٌ مُضيَّعُ . وأنا انظر إلى برنامجنا اليومي المليء بالسفاسف وضياع الأوقات (وإن بدت أنيقة)، وأحوال المسلمين من حولنا، والفرص العظيمة للعاملين في هذه الأوقات الصعبة وقت يأس الناس وشدة الأحوال، اتذكر هذه القصة وهذا البيت وأتمثله بتصحيف وأقول لنفسي: لئن كان هذا الدهرّ يجري سُدى في غير سبيل الله فهو دهر مضيع اللهم أقبضنا إليك وقد استعملتنا..

"وَظَنُّوا أَنَّهُم مَّانِعَتُهُمْ حُصُونُهُم مِّنَ اللَّهِ فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا ۖ وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ ..." #السيسي #مصر #الأوكتاجون

"إِنَّ اللهَ تعالى لَا ينظرُ إلى صُوَرِكُمْ وَأمْوالِكُمْ، ولكنْ إِنَّما ينظرُ إلى قلوبِكم وأعمالِكم"

‏"في عام 2001، تعهد الرئيس الأمريكي جورج دبليو بوش بأن الحرب "لن تنتهي حتى يتم العثور على كل جماعة إرهابية ذات انتشار عالمي وإيقافها وهزيمتها". كانت لغة الرجل حينها عقائدية لا سياسية تقبل التوسط: "إما أن تكونوا معنا، أو مع الإرهابيين"، مع توجيه إنذار لطالبان بأنها ستشارك القاعدة في "مصيرها" إن لم تسلم قادتها. ‏في عام 2026، ابسط أمامك الخريطة وستجد أن الإمبراطورية أعادت تعريف الهزيمة لتقبل بواقع يختلف كليا عن مشيئتها. لقد وصف جو بايدن، الرئيس الأمريكي السابق، الانسحاب من كابل بأنه "نجاح استثنائي" رغم عودة طالبان، فيما يكتسب "الجهاديون" قوة متزايدة في مالي ومنطقة الساحل. وفي دمشق، يُرفع الحصار الدبلوماسي عن المقاتلين الذي أطاحوا بنظام الأسد بعد أن باتوا شركاء في خريطة طريق سياسية تحظى بقبول إقليمي ودولي. الفجوة هائلة بين إرادة الإمبراطورية والواقع على الأرض." ‏ https://aja.ws/qdyy8j

الشرع : سوريا لن تذهب الى لبنان واخبرت ترمب بأن هناك حلول أخرى غير الحرب أو مواجهة الحزب الشرع: خسارة أي مكون في لبنان هو خسارة للمنطقة بأكملها الشرع: سنجلس مع الحزب اللبناني على طاولة واحدة إن كان الأمر يصب في صالح سوريا ولبنان الشرع: نحن نمد أيدينا بشكل يومي إلى اللبنانيين لمساعدتهم على إيجاد الحل الشرع: أي دولة في العالم يكون لديها قوى عسكرية خارجة عن إرادتها هي دولة مستعصية على البناء والتطور الشرع: الشعبان السوري واللبناني كانا يعانيان من النظام السابق الشرع: رؤيتنا للحل طرحناها مع الولايات المتحدة وهي وقف الحرب ومعالجة الآثار السلبية على لبنان وسوريا وأن يكون هناك حلولاً مختلفة اقتصادية وسياسية واجتماعية

إذا وجدت قويا أمينا في عمله، فاشدد عليه بالنواجز..

"قالت إحداهما يا أبت استأجره إن خير من استأجرت القوي الأمين" هذه الآية دستور للعاملين للإسلام. يحتاج كل عامل في ثغر من الثغور أن يتحلى بهاتين الصفتين (القوة والأمانة). فبالقوة يقوم المؤمن القوي -وهو خير من المؤمن الضعيف- على ما تولاه من ثغور، فينجز عمله، وييسر سبله مهما صعبت، ويقل الشكوى، ويحمد ربه القوي أن أمده بقوة من عنده وأن وفقه لهذا العمل. وبالأمانة يتقي ربه فيما استرعاه إياه، ويؤدي الذي عليه كما لو أن رب العمل يره، بل فوق ذلك بكثير، لأنه يعامل ربه الذي يراه في كل حين. ثم هذه الآية دليل للقادة أيضا والقائمين على الأعمال كيف يختاروا من تحتهم، فالفراسة في اختيار الكوارد هي نصف الطريق الذي ينجز العمل ويقلل الوقت والجهد، ولذلك كانت هذه المرأة مضرب المثل بالفراسة لما صدقت فراستها في موسى. قَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ -هُوَ ابْنُ مَسْعُودٍ -قَالَ: أَفَرَسُ النَّاسِ ثَلَاثَةٌ: أَبُو بَكْرٍ حِينَ تَفَرَّسَ فِي عُمَر، وَصَاحِبُ يُوسُفَ حِينَ قَالَ: ﴿أَكْرِمِي مَثْوَاهُ﴾ [يُوسُفَ: ٢١] ، وَصَاحِبَةُ مُوسَى حِينَ قَالَتْ: ﴿يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الأمِينُ﴾ .