عِشْق' ||sofi_10.7

(🔴) "درس جديد" العرض الأول 9:30 (🛑) ملاحظة: يرجى من جميع السالكين حضور الدرس ففيه علوم جميلة

🎥: أسرار وحقيقة مجمع البحرين ، من بحر الشريعة إلى بحر الحقيقة ، مرآة السّالكين إلى الله تعالى 🤳 | رابط المجلس: https://youtu.be/xKCxTN37lKY

⏱ | التوقيت: ستبدأ قناة مدارج القلوب ببث المقطع مساءً عند 9:30 بتوقيت المدينة المنورة والله ولي التَّوفيق الطريقة المحمدية العلية الهاشمية الشريفة #علوم_العارفين

تقال كلما شعرت بالغيرة والحسد والغل من اخيك المؤمن ( عند غيبته او بهتانه او حتى شعور قلبي تجاهه بالغل ) رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ﴾ #المدرسة_المحمدية @werdnabawi https://t.me/werdnabawi

*في اعتزال النبي صلى الله عليه وسلم لأقربائه المؤذين* قال العارفون بالله: ليس كل ابتعادٍ عن ذي رحمٍ هجران، ولا كل صمتٍ عنهم جفاء، بل قد يكون في البُعد رحمة، وفي التغافل حفظٌ للقلوب من التلوث بالأذى. فالنبي صلى الله عليه وسلم، وهو إمام الصلة وصاحب القلب الأوسع، لما اشتد أذى بعض من قرابته، ما كان اعتزاله لهم هجراً، بل كان حفظًا للرسالة، وصونًا للروح، وتقديرًا للقدر. إنّ حفظ النفس من أذى القريب أولى من مدّ الجسور لمن يتخذها سبيلاً للضرر. فالعارفون قالوا: "صلة الرحم لا تعني انكسار النفس تحت وطأة الأذى، بل تعني دوام البرّ في إطار السلام، وتقديم الدعاء في مقام البُعد، والتعامل الرسمي إن غاب الأمان." وما قَطَع النبيُّ صلته بهم دعاءً ورحمةً، لكنه آثر الحكمة على المجاملة، والصفاء على التقرب الملوث. فليكن لنا في فعله قدوة، وفي حكمته نور، أن نَصل من لا يؤذينا، ونتعامل بالحسنى مع من يؤذينا، لكن بقدرٍ لا يُطفئ نور أرواحنا. ليس القُرب بالبدن دليلًا على القرب في الأرواح، ولا كل ذي رحمٍ مؤتمنًا على القلب. وقد ضرب النبي ﷺ أعظم مثال في هذا، حين اعتزل من كان من قرابته يؤذيه، لا لأنه قاطعٌ لرحمه – حاشاه – بل لأنه يعلم أن الأرواح أوعية، وإذا امتلأت بالأذى، ضاق صدرها عن أداء الرسالة. فكان اعتزاله ﷺ رحمةً بنفسه، وعدلًا في التعامل، ووقارًا للنبوة. لم يحمله النسب على السكوت عن الظلم، ولم يترك للقرابة سبيلاً لخرق حدود الاحترام. فَهمٌ راقٍ: *ما الفرق بين صِلة الرحم وترك الأذى؟* قالوا: الصلة الحقيقية ليست في كثرة المجالس والضحكات، بل في الدعاء، والكفّ عن الأذى، والتعامل بالمعروف. وقد تكون صلتك الحقيقية بمن أذاك أن تكفّ يدك ولسانك عن الرد عليه، وتدعو له بظهر الغيب، وتتعامل معه بقدرٍ محفوظ لا يفتح باب الفتن. ✦ *كيف نتعامل مع الأقارب المؤذين؟* ✦ 1. الحذر بلا قطيعة تعامل معهم كما تتعامل مع نارٍ في بيتك، لا تلمسها، لكن لا تهملها. كن رسميًا، واضحًا، بلا استرسال في العلاقة ولا غلظة في الرد. قلل الحديث، واضبط العاطفة، واجعل العلاقة تحت سقف "البرّ بلا ضرر". 2. لا تفتح لهم سُبل الأذى من عرف طريقًا لأذيتك مرة، سيسلكه مرارًا ما دمت تفتح له الباب. ضع حدودًا واضحة، واعتذر عن المجالس التي تتكرر فيها الإساءات، ولا تُلزم نفسك بما يتجاوز طاقتك. 3. صِلهم بالدعاء والنية الصالحة ولو أنك اعتزلتهم بالجسد، فلا تقطعهم من قلبك. ادعُ لهم بالصلاح، واستغفر لهم في الخفاء، وتذكّر أن الله يصل من وصل رحمه، ولو كانت صلته بالدعاء فقط. 4. لا تبرر لنفسك الغضب المَرضيّ لا تجعل من أذاهم ذريعةً لتأكل قلبك بالكراهية. كن كالنخلة، تُرمى بالحجر فتعطي الثمر، لكنّها لا تُنزل رأسها لمن يهينها. 5. استعن بالله على ضبط النفس إن التعامل مع المؤذي من ذي الرحم بلُطفٍ دون انكسار، يحتاج إلى مددٍ رباني. فأكثِر من الدعاء: "اللهم اجعلني ممن يصل رحمه بلا خنوع، ويعفو بلا خذلان، ويحفظ قلبه من الحقد". وفي الختام قال أحد العارفين: "ليس من الصدق أن أقول إني أُحب لله وأبغض لله، إن كنت لا أزن نفسي عند أذى القريب بموازين النبوة. فمحمد ﷺ، في قمة البلاء، كان يعتزل، لا يقطَع. ويعفو، لا يُهان. ويحفظ نفسه، لا يُعادي. فكن على أثره، تنجُ." والله ولي التوفيق *الطريقة المحمدية العلية الهاشمية الشريفة*

لا تحزن حين يهجرك الخلق ... أو يتعرضون لك بالأذى‘‘.. لا تدع الحزن يهيَّمنُ عليك حين يخذُلكَ ويتخلى عنك من تُحبْ‘‘.... ويخونك من كنت تثقُ به‘‘... ويدير ظهره لك من كنت سنداً له‘‘..... لا تكترث لذلك كله فلا قيمة لهُ‘‘ إنما كل هذه إشارات وبِشارات ... لك من الله جَلَّ جلاله" بأنك تـسِيِّرُ تحت رعايته وعنايته وأنه إنما يريد أن يصطفيك ... لمحبته وقربه ويستخلصك لذاته‘‘ ويسقيك من شراب أنسه ووصاله‘‘... وكيف يمكنُ لقلبِكَ أن يكون وعاء لمحبته وأنواره"... إذا لم تفرغه من محبة كل ما سواه ؟؟؟ فكل هذه الإبتلاآت والمِحَنّ التي تُؤلِمُكَ وتجرحك وتبكيك إحياناً هي بحقيقتها خَيرٌ وفضلٌ لك من الله تعالى لكي يطهر قلبك من محبة الإغيار .... وَيَمْلَئُه بالإمداد والأسرار فَفِرَّ إلى الله ولُذّ بِحِماَهُ وقل يا حبيب من لا حبيب له‘‘ويا أنيس من لا أنيس له‘‘ آنسني بقربك ووصالك وأذقني من شراب حَضْرةِ قُدسِكَ ـ ولا تُبقي في قلبي مَحبُوباً سِوَاكْ‘‘‘.!!!!

#مقطع_شورت_قصير (🔴) (فقرة قصيرة مميزة) (📚) مدارج القلوب إلى حضرة علاّم الغيوب

🎥 | أسرار جبل قاف وتأثيره على الارض وعلاقته بالإنسان 🔗 | رابط المجلس: https://youtube.com/shorts/XagHQEMe8iM?feature=share

📬 (إخوتي السالكين الكرام يجب علينا متابعة دروس الشيخ على اليوتيوب) والله ولي التوفيق الطريقة المحمدية العلية الهاشمية الشريفة #علوم_العارفين

(⚪️) سدنة العوالم

📢 ما سر الأضحية الحقيقي الذي يجعلها تفتح باب القرب بينك وبين ربك، وتطهّر قلبك من كل شرك وتعلّق؟

🔗 https://youtu.be/R4kZCKPlXmU 🔖 الدال على الخير كفاعله 💡 "العلم يُلقى، لكن الهداية تُؤخذ بسكينة الإصغاء." والله ولي التوفيق الطريقة المحمدية العلية الهاشمية الشريفة #سدنة_العوالم

(🔴) مناشدة عاجلة يا أحباب رسول الله ﷺ "إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين" السلام عليكم ورحمه الله وبركاته انا اختكم من غزة ارملة ومرت شهيد وعندى ايتام خمسة احنا بنعيش اصعب ايام حياتنا من جوع من خوف من قلت نوم من القصف الموضوع مش عشانا عشان ولادى لى بناموا هم بحلمو رغيف خبز بس حلم كل طفل بغزة ياكل رغيف خبز هلا عننا الطحين غالى والسيرج والسكر أساس كل بيت انا ما بقدر اشترى ليش فش دخل مش مساعدة كل جمعية بروح عليها بقول بس يفتح المعبر انا بدى من كل واحد بيقدر يساعدنا ويقف جبنى يساعدنا وبارك الله فيك لكم الاجر والثواب العظيم عندى ربنا الواتساب تبعى لتواصل معى 972594458920

في غزة، الأمل لا يُشترى، لكنه يُهدى… وربما كان تبرّعك هو الهدية الوحيدة التي لم تسقطها القنابل.

الارواح جنود مجنده فما تعارف منها إئتلف وما تناكر منها اختلف .. تلك التعارف في الأذل قبل خلق الأشباح عند سماع الخطاب الإلهي ((ألست بربكم )) إئتلف بحصول القرب والوصال وعد الله تعالى (( من ذكرني ذكرته)) من ذكرني باللسان ذكرته بالاحسان ومن ذكرني بالقلب ذكرته بالقرب ولنتكلم عن أهل الإئتلاف ذكرهم باسماع الخطاب ثم جذبهم بالاقتراب فقدمهم وجردهم وصفاهم ثم صافاهم ثم ناداهم ثم اسمعهم ثم سقاهم ثم اسكرهم ثم اصحاهم ثم غيبهم ثم احضرهم ثم افناهم ثم محاهم ثم ابقاهم ثم ادناهم ثم جالسهم ثم حاضرهم ثم شاهدهم ثم احياهم ثم حياهم ثم عرفهم ثم تعرف اليهم ثم احبهم ثم تحبب اليهم فهم عنده ولديه ومعه وبه وله احباء عرفاء وهذا لنعدام اراداتهم وطلباتهم واختياراتهم وحاجاتهم حيث يلهمون الأمر بمراد الله فيهم وعليهم فالأمر يحركهم وبالامر يتحركون والله يقول الحق وهو اهل السبيل 🌹 بهجه الطائفه العارفه بالله

(🔴) عرض مباشر (فقرة مميزة) (📚) مدارج القلوب إلى حضرة علاّم الغيوب

🎥 | كيف تصبح من عباد الله الذين ليس للشيطان إليهم سبيلا ، هذا هو سلاح قتل شيطان نفسك ، القلب ارضك وانت تحدد نوع غراسها 🔗 | رابط المجلس: https://youtu.be/JTlxV3I0ws0

في لحظة إنصاتٍ صادق، قد تتبدّل داخلك خرائط كاملة من الجهل إلى وعي لم تكن تدركه." 📬 (إخوتي السالكين الكرام يجب علينا متابعة دروس الشيخ على اليوتيوب) والله ولي التوفيق الطريقة المحمدية العلية الهاشمية الشريفة #علوم_العارفين

(⚪️) روضَة الصَّالحين

دعاء خاشع يبكي العيون لحظات روحانية لا تُنسى في يوم عرفه (دعاء من العترة الطاهرة) 🖇 https://youtu.be/wZPBrFF8yK0

📬 يوم عرفة، نفحة من نفحات الرحمة الإلهية، وموسم من أعظم مواسم الغفران. هو اليوم الذي تباهي فيه السماءُ أهل الأرض، وتجتمع فيه القلوب على الدعاء والرجاء. تقف فيه جموع الحجاج على صعيدٍ واحد، تكسوهم البياض، وتغمرهم الدموع، يرجون رحمة الله ويخشون عذابه. هو يوم عتقٍ من النار، ويوم مغفرةٍ لمن أخلص النية، ورفع يديه بالدعاء. في عرفة، يقترب العبد من ربه، وتلين القلوب، وتصفو النفوس، ويكتب الله فيه الأقدار، ويبدّل السيئات حسنات. فطوبى لمن أدركه صائمًا، واغتنمه ذاكرًا، ودعا فيه بقلبٍ حاضرٍ موقن بالإجابة

والله ولي التَّوفيق الطريقة المحمدية العلية الهاشمية الشريفة #رسائل_قصيرة #مقاطع_حالات #عرفة

الطريق إلى الله؛ ليس معناه الكشف ولا البصيرة ولا معرفة أسرار الناس ولا حب المشيخه ولا الظهور ولا تفخيم الناس ومدحهم لك ولا شهادات علمية ولا حلاوة لسانك ولا النظر إلى الدنيا الفانية والتعلق بها ولا الرؤيات المنامية ولا التواصل مع الجن والملائكة. كلها أمور لا تغنى ولا تُسمن من جوع إنما الطريق إلى الله ؛ هو الاتّباع لسيدنا الحبيب صلى الله عليه وآله. ومحاولة السير على خطاه والتخلق بأخلاقه وتطبيق أقواله أفعاله والانشغال بذكر الله في كل نفَس ولا تغفل عن الله طرفة عين فهو سبحانه وتعالى لا يغفل عنك. والمواظبة على الفرائض والسنن والنوافل ولاسيما قيام الليل وصيام النهار والتخلق بالأخلاق الحسنة ومجاهدة النفس والهوى والشيطان والدنيا. فإن فاتك شىء من هذه الأشياء فتباكى على حالك وإن فاتك شىء من الأمور التى ذكرناها في البداية فلا تحزن عليها بل افرح لأن الله نجاك منها لأنها شواغل تشغلك عن الله..فافهم #كتبه-أبوحمزة-الصوفى

الطريق إلى الله؛ ليس معناه الكشف ولا البصيرة ولا معرفة أسرار الناس ولا حب المشيخه ولا الظهور ولا تفخيم الناس ومدحهم لك ولا شهادات علمية ولا حلاوة لسانك ولا النظر إلى الدنيا الفانية والتعلق بها ولا الرؤيات المنامية ولا التواصل مع الجن والملائكة. كلها أمور لا تغنى ولا تُسمن من جوع إنما الطريق إلى الله ؛ هو الاتّباع لسيدنا الحبيب صلى الله عليه وآله. ومحاولة السير على خطاه والتخلق بأخلاقه وتطبيق أقواله أفعاله والانشغال بذكر الله في كل نفَس ولا تغفل عن الله طرفة عين فهو سبحانه وتعالى لا يغفل عنك. والمواظبة على الفرائض والسنن والنوافل ولاسيما قيام الليل وصيام النهار والتخلق بالأخلاق الحسنة ومجاهدة النفس والهوى والشيطان والدنيا. فإن فاتك شىء من هذه الأشياء فتباكى على حالك وإن فاتك شىء من الأمور التى ذكرناها في البداية فلا تحزن عليها بل افرح لأن الله نجاك منها لأنها شواغل تشغلك عن الله..فافهم #كتبه-أبوحمزة-الصوفى

"اللّٰهُ أكبرُ ‏والفُؤادُ مُهلِّلٌ ‏ويكادُ ينطِقُ هاتِفًا لبّيكَ ‏اللّٰهُ أكبرُ ‏والمدائِحُ كُلُّها ‏مَنثورةٌ يا ربّ بين يدَيكَ"

(🔴) العرض الأول 9:30 الجزء الثاني من سلسلة السيرة النبوية الشريفة كأنك تشهدها!

🎥: أعظم زمان شهدته الأرض ( الجزء الثاني ) عندما تكون وحيداً في نصرة الحق وأمامك جبل من الظلام 🤳 | رابط المجلس: https://youtu.be/4gN1yHFG7Ao

(🛑) ملاحظة هامة: يرجى من جميع السالكين حضور الدرس عند الموعد لأهميته ⏱ | التوقيت: ستبدأ قناة قصص المتقين ببث المقطع مساءً عند 9:30 بتوقيت المدينة المنورة

🔖 | يوثّق درس اليوم لحظة فارقة في التاريخ، حين حمل النبي ﷺ نور الوحي في قلبٍ واحد، يواجه به ظلام أمة كاملة. في ذروة العزلة والرفض، لم ينكسر، بل وقف ثابتًا، يغرس بذور الحق في أرض جافة، ليبدأ التغيير من حيث ظنّ الناس أن لا أمل.

والله ولي التَّوفيق الطريقة المحمدية العلية الهاشمية الشريفة #علوم_العارفين

هااااام يرجى القراءة من جميع السالكين وكل من يكون معنا في هذا الطريق بارك الله بكم درس اليوم: عن النفس الأنانية التي تحتاج إلى تزكية السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حديثنا اليوم يدور حول النفس الأنانية، تلك النفس التي لا تشبع، ولا تقنع، ولا تفكر إلا في مصلحتها، ولا تنظر إلى من حولها، ولا تعرف للعطاء سبيلاً. إنها النفس التي تحتاج إلى تزكية، وتطهير، وإرشاد، حتى تعود إلى فطرتها السليمة، ويعتدل ميزان العدل فيها. قد يُرزق الإنسان خيرات كثيرة، تأتيه على أنواعها، وتُفتح له أبواب الرزق من حيث لا يحتسب، ويظن أن هذا الخير له وحده، فيستمر في الأخذ دون أن يلتفت إلى واجب العطاء أو الإيثار، وحينها تتحول النعمة إلى وسيلة طغيان، ويستأثر بحصة غيره من الخير، دون أن يشعر، أو دون أن يهتم. ومثال ذلك: إنسان تفتح له أبواب الرزق ، ويتواصل مع هذه الأبواب باستمرار، حتى تصبح نفسه محور الأنظار، والقلوب تتوجه نحوه دون غيره. وإذا تُركت هذه النفس على حالها، فإنها لن تعرف الاكتفاء مهما كثر المال وتعددت صور العطاء، لأنها نفس أنانية، أسيرة حب الذات، لا تفكر إلا في الامتلاك. وهنا يبرز السؤال: ما الحل مع هذه النفس؟ من المعلوم أن المسؤولين القائمين على توزيع المساعدات يؤدّون واجبهم بما يمليه عليهم ضميرهم ووفق نوايا المتبرعين، وهم مؤتمنون على المال الذي يُعطى للناس. ولكن ماذا لو كان هناك من هو أشد حاجة، ولم يصل إليه شيء؟ أو ربما لم يطلب، بل آثر الصمت والعفة؟ في هذه الحالات، لا بد من تدخل من بيده التوجيه والتقويم، كشيخ الطريقة، أو الحاكم، أو أولي الأمر، لأن المسألة لا تقتصر على فرد بعينه، بل تتعلق ببيت مال المسلمين، وعدالة توزيع الرزق بين العباد. فبعض الناس يأخذ حتى يشبع، وغيرهم لا يُعطى أبداً. كم هو مؤلم أن ترى من يظهر بمظهر المحتاج دوماً، يستدر العطف ويجذب القلوب، بينما آخر يعاني بصمت، لا يسأل الناس إلحافاً، بل يعف نفسه، امتثالاً لقوله تعالى: "يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف". فهذا المتعفف مؤدّب، راضٍ، متوكل على ربه، ولا شك أن الخير سيأتيه، ولو بعد حين، وبأبواب لم تخطر له على بال. أما النفس الأنانية، فإنها تستمر في الطلب ولو نالت كل خيرات الأرض، لأنها لا تقنع، وتحب الظهور بمظهر الضعف كي تنال المزيد، وهنا تأتي الحاجة لتزكيتها وتربيتها على يد شيخ الطريق. فشتان بين من يستعف ويأدب نفسه، وبين من يسرف في الطلب بلا حساب. والحق أن من يطلب الخير فوق حاجته، إنما يظلم غيره، ولو كان محتاجاً في الظاهر، لأنه لا يفسح المجال لمن هو أفقر وأشد حاجة منه. وهذا ما يجعل التدخل من أهل الحل والعقد ضرورة، لضبط الأمور ومنع التجاوزات. شيخ الطريقة، وهو من أوّلي الأمر الذين أمرنا الله بطاعتهم في قوله: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ"، هو المسؤول عن توجيه الناس، وتنظيم شؤونهم، وتزكية نفوسهم، ومنع التجاوزات التي تسيء إلى طريق رسول الله ﷺ، فلا يجوز لأحد أن يخالف توجيهه أو يتجاوز حكمه، لأن ذلك يؤدي إلى الفوضى وسوء الأدب. ينبغي لكل سالك في هذا الطريق المبارك أن يحب لأخيه ما يحب لنفسه، وأن يستشعر أن هناك من هم أشد حاجة منه، فلا يرضى أن يشبع وجاره جائع، ولا يستأثر بالعطاء لنفسه فقط. أما من لجأ إلى التحايل والكذب من أجل نيل الصدقة، فهو قد أضاع الأمانة، وخان الطريق، والله تعالى سيحاسبه على نواياه، لأن هذا الطريق لا يقبل الخداع، ولا يحتمل الكذب. بل يجب أن يكون سالك الطريق صادقاً، شفافاً، واضحاً في طلبه، فإن الله هو الرزاق، وسيسوق له رزقه ما دام صادق النية. لذلك، على كل محتاج أن يلتزم الأدب، وأن لا يطلب من السالكين مباشرة، بل يتوجه إلى المرشدين المسؤولين، وهم من يتولون نشر حالته. لأن التواصل العشوائي داخل المجالس والصفحات الخاصة بالسالكين يسبب الإزعاج، ويؤدي إلى النفور، وربما يبتعد البعض عن الطريق كله بسبب هذه التصرفات الفردية غير المسؤولة. مجلس "الروضة الشريفة" مجلس له آدابه وأخلاقه، ولا يُسمح فيه بنشر طلبات المساعدة من قبل الأفراد، فالمشرفون فقط هم من يتولون هذا الأمر، وهم الأدرى بمن يستحق ومن لا يستحق، وهم المؤتمنون على حفظ روح العدالة والتوازن. من كانت له حاجة، فليطرق باب المرشد، وليدعُ الله أولاً، ثم يطلب ممن خُصّ بهذه المسؤولية أن يكتب عنه وينشر حالته، وبذلك يتحقق العدل، ويُعطى كل ذي حق حقه، وتُصان القلوب من الظلم والتعدي. وأخيراً: يُمنع منعاً باتاً على أي إنسان أن يطلب التبرع عبر صفحات السالكين، ويجب أن يتواصل فقط مع المرشدين. فالمجلس له حرمته، والطريق له آدابه، ولا يقبل الخداع، ولا الأنانية، ولا التعدي على حقوق الآخرين. نسأل الله أن يزكّي نفوسنا، ويجعلنا من الصادقين المتعففين، ويهدينا إلى سواء السبيل. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته #الطريقة_المحمدية_العلية_الهاشمية_الشريفة