نادي رفاء للسيدات 🤍✨

راحة البال ⚡🌹 كلام قيم من ابن القيم رحمه الله: « ومن أعظم أسباب ضيق الصدر: الإعراض عن الله تعالى، وتعلق القلب بغيره، والغفلة عن ذكره، ومحبة سواه، فإن من أحب شيئا غير الله عذب به، وسجن قلبه في محبة ذلك الغير، فما في الأرض أشقى منه، ولا أكسف بالا، ولا أنكد عيشا، ولا أتعب قلبا! *فهما محبتان،* محبة هي جنة الدنيا، وسرور النفس، ولذة القلب، ونعيم الروح وغذاؤها ودواؤها، بل حياتها وقرة عينها، وهي محبة الله وحده بكل القلب، وانجذاب قوى الميل والإرادة، والمحبة كلها إليه. ومحبة هي عذاب الروح، وغم النفس، وسجن القلب، وضيق الصدر، وهي سبب الألم والنكد والعناء، وهي محبة ما سواه سبحانه». [زاد المعاد في هدي خير العباد، ٢٤/٢]

*💌أمسية حوارية بعنوان* *《هــكـــذا يــكــون الــشـــكـــر》* *يشارك في الحوار الأستاذتين:* *أ .زينب تراوري & أ.خديجة كنوي🌹* https://youtu.be/AHhZN7UmM0Q?si=nGA9AGH1yCoes754

* *موعدنا اليوم 💡💌* *💌أمسية حوارية بعنوان* *《هــكـــذا يــكــون الــشـــكـــر》* *يشارك في الحوار الأستاذتين:* *أ .زينب تراوري & أ.خديجة كنوي🌹* 📆⏰الأحد ٧:٣٠ - ٩:٠٠ بتوقيت مكة. ٤:٣٠ - ٦:٠٠ بتوقيت مالي. ⛔ *للنساء فقط* ⛔ *🔴إليكِ رابط الزوم 💻* https://us02web.zoom.us/j/88676766261 _-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_- *أمسية شيقة بانتظاركم*💌‼️ *حياكم الله*🌹

فوائد من قصة موسى عليه السلام مع الخضر ١-أن الناسي غير مؤاخذ بنسيانه لا في حق الله ولافي حقوق العباد لقوله :(قالَ لا تُؤاخِذني بِما نَسيتُ) ٢- تعليق الأمور المستقبلية التي من أفعال العباد بالمشيئة ،وأن لا يقول الإنسان للشيء :إني فاعل ذلك في المستقبل ،الإ أن يقول ( إِن شاءَ اللَّهُ) تفسير السعدي

1/ فضيلة العلم والرحلة في طلبه.فموسى رحل مسافة كثيرة ولقي النصب عليه السلام. 2/ جواز أخذ الخادم في الحضر والسفر لطلب الراحة وكفاية المؤنة كما فعل موسى. 3/ إضافة الشر وأسبابه إلى الشيطان على وجه التسويل والتزيين وإن كان الجميع بقضاء الله لقول موسى (وما أنسانيه إلا الشيطان) 4/ التأدب مع المعلم وخطاب المتعلم إياه ألطف خطاب لقول موسى (هل أتبعك على أن تعلمني مما علمت رشدا) 5/ تواضع الفاضل للتعلم ممن دونه فإن موسى بلا شك أفضل من الخضر. 6/ الامر بالتأني والتثبت وعدم المبادرة الى الحكم على الشيئ حتى يعرف ما يراد منه وماهو المقصود 7/ إضافة العلم وغيره من الفضائل لله تعالى والاقرار بذلك وشكر الله عليها. 8/ أن العلم النافع هو العلم المرشد الى الخير فكل علم يكون فيه رشد وهداية لطرق الخير وتحذير من طريق الشر أو وسيلة لذلك فإنه من العلم النافع. 9/ أن الناسي غير مؤاخذ بنسيانه لا في حق الله ولا في حقوق العباد. 10 / أن المعونة تنزل على العبد على حسب قيامه بالمأمور به وأن الموافق لأمر الله يعان مالا يعان عليه غيره.