سَبِيْلُ نَجَاةٍ.
Open in Telegram
قناةٌ تَأخُذُكَ فِي سَبِيلِ نَجَاةٍ بينَ حُرُوفِ ورِوايَاتِ مُحمدٍ وآلِ مُحَمدٍ؛ فُلُكُ النَّجَاةِ وسَبيلَهُ ومَسَالِكُ النُورِ الذِي أَنعمَ اللهُ بهِ عَلى خَلَائقِ الأَرضَ. بُوت التواصُل: @Joleka_17103BOT معلوم @Igniteitbot مجهول
Show more227
Subscribers
No data24 hours
-17 days
-830 days
Data loading in progress...
Similar Channels
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '260
in 0 channels
August '26
+6
in 2 channels
Get PRO
July '26
+7
in 0 channels
Get PRO
June '26
+2
in 0 channels
Get PRO
May '26
+24
in 5 channels
Get PRO
April '26
+27
in 5 channels
Get PRO
March '26
+22
in 3 channels
Get PRO
February '26
+35
in 4 channels
Get PRO
January '26
+15
in 3 channels
Get PRO
December '25
+1
in 3 channels
Get PRO
November '250
in 3 channels
Get PRO
October '25
+5
in 1 channels
Get PRO
September '25
+33
in 4 channels
Get PRO
August '250
in 6 channels
Get PRO
July '250
in 11 channels
Get PRO
June '25
+24
in 5 channels
Get PRO
May '25
+45
in 7 channels
Get PRO
April '250
in 4 channels
Get PRO
March '25
+52
in 7 channels
Get PRO
February '250
in 5 channels
Get PRO
January '250
in 5 channels
Get PRO
December '240
in 1 channels
Get PRO
November '24
+37
in 2 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 08 September | 0 | |||
| 07 September | 0 | |||
| 06 September | 0 | |||
| 05 September | 0 | |||
| 04 September | 0 | |||
| 03 September | 0 | |||
| 02 September | 0 | |||
| 01 September | 0 |
Channel Posts
مُتباركينَ بولادةِ الصادِقينِ من آلِ محمدٍ صلواتُ اللهِ تعالى وسلامهُ عليهِما، أسعدَ الله أيّامكم✨️
| 2 | حقيقةً بادرة لطيفة جدًا ومهمة
لاتقصرون بالمشاركة والمبلغ بسيط من الف دينار وفوك، والله يوفق جميع المؤمنين والمؤمنات ويسهل أمورهم🤍🙏🏻 | 58 |
| 3 | إذا كنتَ تريد الزَّواج، فساهم في تيسير زواج غيرك، عسى أن يفتح اللّه عليك بكرمه.
وإذا كنتَ متزوّجًا، فساهم أيضًا، عسى أن يبارك اللّه لك في زواجك.
• للمشاركة والمساهمة في المشروع عبر الرّابط التّالي:
https://t.me/kfyfn/1165 | 59 |
| 4 | رُوِيَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّهِيكِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ أَخِيهِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ -عَلَيْهِ السَّلَامُ- أَنَّهُ قَالَ:
«ثَلَاثَةٌ يَسْتَظِلُّونَ بِظِلِّ عَرْشِ اللهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ: رَجُلٌ زَوَّجَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ، أَوْ أَخْدَمَهُ، أَوْ كَتَمَ لَهُ سِرًّا».
📚الْخِصَالُ، ص١٤١. | 59 |
| 5 |  حملة #اسرة_حسينية
عندما يقرر الشاب - في هذا الزمن العجيب - أن يعفّ نفسه ويتزوج بنت الحلال، يكون قد عمل بوظيفته الشرعية، ولكن اذا واجهته الظروف المادية وعصفت به هنا يلزم ان نقوم نحن بوظيفتنا الشرعية والانسانية تجاهه.
شاب مؤمن ألغى موعد زفافه لأكثر من ثلاث مرات بسبب الحاجة المادية، والآن هو بحاجة الى مبلغ بسيط اذا تعاون عليه الجميع، وثمرته بيت حسيني مبارك ان شاء الله تعالى.
وشاب آخر فقد والده مبكرا، واصبح مشغولا بشأن والدته واخوته، ثم أقدم على تكوين عائلته الصغيرة؛ ولكن المادة أوقفته من أول خطوة، ولم يتمكن حتى من عقد الزواج فضلا عن الزفاف.
في ظل هذه الحكومة الفاسدة وحاجة الشعب الشديدة التي لا تغطيها المؤسسات، لم يبق لهما باب يطرقانه غير بعض المؤمنين يقرأون الرسالة الآن؛ فلا تقصروا .
بهذا العمل ساهمنا في تزويج ٧ شباب؛ فالاثر عظيم.
الماستر كارد :
8916856613
زين كاش:
304529993
للتبرع برصيد او طلب مندوب : @kafaen1
قناة الفيسبوك
https://www.facebook.com/share/18Kb2EGwW6/
قناة الانستكرام
https://www.instagram.com/h123i2026?igsh=MWlhd3QxZXNibXAxdw==
قناة التلكرام
https://t.me/kfyfn
#مشروع_الكفين_الخيري | 43 |
| 6 | مفارقة وتأمل ..💡⚠️
الحق ↔️ الباطل
الخير ↔️ الشر
الايمان ↔️ الكفر
النور ↔️ الظلام
السعادة ↔️ الشقاء
الدنيا ↔️ الآخرة
الفلاح ↔️ الخيبة
الجنة ↔️ النار
الفرق ما بين العيش والحياة كالفرق ما بين هذه الثنائية.
اسال نفسك 💡 هل تريد ان تعيش أم تريد ان تحيا..؟!
الاية: {يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم}.
الرسالة: انت مرتبط بالحياة بمقدار ارتباطك بدين الله وطريق اهل البيت ع.. والا فانت على قيد الحياة لكنك ميت..!
«فالصورة صورة إنسان، والقلب قلب حيوان، لا يعرف باب الهدى فيتبعه، ولا باب العمى فيصد عنه، فذلك ميت الأحياء».
نعم هذا وصف امير المؤمنين ع لمن يتصور انه يفهم ويعلم وهو على جهل وضلالة..! وهذه نتيجة من يرفض التعلم او طلب العلم وينشغل بالعيش..! مجرد العيش..!
#ميت_الاحياء | 53 |
| 7 | أعرف شخصًا
مرّ بمرحلة اضطرب فيها فكريًا وتزلزت قناعته ببعض القضايا الدينيّة، وكانت عنده مساحة يستطيع أن يعبّر فيها عن أفكاره، ويتأثّر فيه آخرون، لكنّه لم يفعل، والتزم بأن لا يهاجم الدين أو يسخر منه أو يبثّ ما يخالف مفاهيمه وأحكامه وتوجيهاته.
وهذا فعلٌ حسنٌ يشكر عليه، بعد فترة من الزمن زال عنه الشكّ وعادت قناعته بالدين أفضل من السابق.
الأفكار المغلوطة والقناعات المشوّهة أشدُّ فتكًا من السموم، لأن السموم تنهك بدن الإنسان بينما الأفكار تشوِّه فكره وتلوِّث فطرته.
يفترض بالإنسان إذا مرَّ بظرف يشبه حال صاحبنا أن يتروّى ويتأنّى، ولا يسارع في نشر ما يدور في ذهنه من أفكار على الملأ، ربما بعد فترة يجد الحلول ويزول الاضطراب ويعود إلى حاله الأولى، لكن كيف به لو كان قد نشر هذه الأفكار وتأثّر فيها أناس، وتلوّثت بها عقولهم وكدّرت عليهم صفو حياتهم ؟!
ستكون الضريبة حينئذٍ كبيرة.
ذكّرتني بهذا الأمر سطور من الهذيان كتبها أحدهم.
اسعد الحمداني | 32 |
| 8 | الحمدُلله الذِي هدانا لهذا وما كُنّا لنهتدي لولا إذ هدانا اللهُ🤍. | 63 |
| 9 |  +5نيابةً عنكم وعن جميع المؤمنين والمؤمنات، ولم ننسَ طلاب السادس من الدُعاء. | 64 |
| 10 |  رويَ عنِ الإمام الهادي صلواتُ اللهِ تعالى وسلامهُ عليهِ أنّهُ قال:
«إنَّ العبد ليقومُ في الليلِ، فيميلُ بهِ النُّعاس يمينًا وشمالًا، وقد وقعَ ذقنهُ على صدرهِ، فيأمرُ اللهُ تباركَ وتعالى أبوابَ السماء فتُفتح ثُمَّ يقولُ لملائِكتهِ: أنظرُوا إلى عَبدِي؛ مايصيبهُ في التقرُّبِ إليَّ بِما لَم أفرُض عليهِ راجيًا مِنّي ثلاثَ خِصال: ذنبًا أغفُرهُ، أو توبةً أُجدِدُها، أو رِزقًا أزيدُ فيهِ، أُشهِدُكم ملائِكتي أنّي قَد جمعتُهُنَّ لهُ»
📚بحار الأنوار، ج٨٤، ص١٤٨ | 98 |
| 11 | بمناسبة هذا اليوم😁 | 102 |
| 12 | kthr_mn_mjrd_tfl_qsyd_yd_frh_lzhr_slm_llh_lyh_lqsyd_lwl_mn_nw_h_.m4a | 120 |
| 13 | مُتباركين بيومِ فرحة الزهراء صلواتُ اللهِ تعالى وسلامهُ عليها؛ يوم هلاك الطاغية عمر بن صهاك لعنة الله عليه، أسعدَ الله أيامكم ولياليكُم🤍✨️ | 103 |
| 14 | - الرساله ؛ قناة لإهداءِ ثوابِ سورةِ الفاتحة إلى أرواحِ المُسلمين @Ajr_km
يمكنكُم إرسَال أسمَاء امواتكم عبر البوت ادناه :- @Ajrk0m_bot
والقناة خالية تماما من الاعلانات . | 33 |
| 15 | مؤلم هذا اليوم.. | 111 |
| 16 | أعظمَ اللهُ أجورنا وأجوركم بِذكرى أستشهادِ سيدنا ومولانا الإمامِ الحسنِ العسكريّ صلواتُ اللهِ تعالى وسلامهُ عليهِ
السلامُ عليكَ سيدي يا مولايَ يا صاحبَ الزَمان، أنتَ المُعزى يا مولايَ..آجركَ اللهُ بفقدكَ وأعانَ اللهُ فؤادك سيّدي💔 | 110 |
| 17 | «فَانْتَبِهُوا مِنْ رَقْدَةِ الْغَفْلَةِ وَبَادِرُوا بِالْعَمَلِ قَبْلَ حُلُولِ الْأَجَلِ وَسابِقُوا إِلی مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّکُمْ قَبْلَ أَنْ یُضْرَبَ بِالسُّورِ بِبَاطِنِ الرَّحْمَةِ وَظَاهِرِ الْعَذَابِ فَتُنَادُونَ فَلَا یُسْمَعُ نِدَاؤُکُمْ وَتَضِجُّونَ فَلَا یُحْفَلُ بِضَجِیجِکُمْ وَقَبْلَ أَنْ تَسْتَغِیثُوا فَلَا تُغَاثُوا سَارِعُوا إِلَی الطَّاعَاتِ قَبْلَ فَوْتِ الْأَوْقَاتِ»
«سابِقُوا إِلی مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّکُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِینَ فَإِنَّکُمْ لَنْ تَنَالُوهَا إِلَّا بِالتَّقْوَی»
*مرويٌ عن أميرِ المؤمنينَ صلواتُ اللهِ تعالى وسلامهُ عليهِ.
📚تفسير اهل البيت عليهم السلام ج١٥، ص٥٨٨ | 121 |
| 18 | {سابِقُوا إِلى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُها كَعَرْضِ السَّماءِ وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّـهِ وَرُسُلِهِ ذلِكَ فَضْلُ اللَّـهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ وَاللَّـهُ ذُوالْفَضْلِ الْعَظِيمِ} | 115 |
| 19 | {وَسارِعُوا إِلى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ} | 110 |
| 20 | ظاهِرة "استِحداثِ الدِين"
هيَ ظاهِرة نراها كثيرًا بينَ أبناءِ اليومِ في أوساطِنا، وهيَ عدم الإلتزام والإمتثال لأوامر الله عز وجل بحُجةِ أنّها نزلت في زمانٍ غيرَ زمانِنا! كإستبدال العباءة بثياب أخرى مستحدثة بحجة أنّ شكلها أنسب لشاباتِ اليوم، أو ترك بعض الفرائض أو التقصير فيها بحجة أننا لسنا في عصرِ صدرِ الإسلام، كإستِماع الغناء، أو إبراز الزينة على الرغم من وجودِ الحجاب، أو إتخاذ الحُب عذرًا واهيًا لتبريرِ العلاقات المُحرمة بحجة آخِرها زواج وهذا شرع الله! -حاشى لله-،
إنّهُ ذلكَ الزمانُ الذي يُستبدلُ فيهِ الحلالُ بالحرام والحرامُ بالحَلال، ويُؤمرُ فيهِ بالمُنكر ويُنهى بهِ عنِ المَعرُوف، إلّا أنّ الدينَ لا يُستحدثُ ولا يتجددُ ولا يُستبدلُ بعضهُ بآخَر؛ حلالهُ حلال إلى يومِ القِيامة، وحرامهُ حرامٌ إلَى يومِ القِيامة، وإلّا فَلِمَ لا يَتجددُ القُرآن؟. | 110 |
