قناة عامة

حال الطلبة في حي الجمعة شمال محافظة البصرة #منقول https://t.me/asdali2

صورة تختصر الواقع القدس قضية إسلامية مهدوية بامتياز أما صهاينة العرب والمتأسلمين أدوات الصهاينة من الخمارات العبرية وآل سعود وغيرهم فلاتعويل عليهم نجدهم يتحدون لمواجهة شعب اليمن المظلوم، ويعدّون العدة لمواجهة إيران الإسلام وحلف المقاومة فيما تغيب قضية القدس عن قضاياهم المطروحة https://t.me/asdali2

مرتكزات تربويّة بُنيوية في ضرورة تقدير العلماء الأبرار وأهل العلم الفضلاء وحفظ قيمتهم الاعتبارية : 1 - إنَّ القيمة الفعليّة للمجتمع تكمن باهتمامه بالعلم والعلماء، بحيث يكون العلم هو الطابع الحياتي المقرون بتزكية النفس. 2 -إنّ تراجع المستوى العلمي يؤدّي إلى نتائج كارثيّة ، ومنها إزاحة تصدّر القيمة العلميّة وقيمة الفضيلة وقيمة التحقيق واستبدالها بأمور أخرى لاتحلّ محلّ العلم. 3 - لقد علّمنا أئمتنا الأطهار(عليهم السلام) بأنّ العلمَ هو الأساس الذي يستحق التقدير ، وأنّ العلماءَ هم القدوة الحسنة للوقاية من البدع والغلو والانحراف . 4 - لا يمكن أن تُستبدل قيمة العلمِ بالقيمة الأسرية او القيمة الإعلاميّة أو القيمة الاجتماعية. 5 - بحكم غيبة إمامنا المَهدي(عجّل اللهُ فرجَه الشريف) وهو الحاضر الغائب  ، نحن أمناءٌ على العلم بحسب ما افترضنا على أنفسِنا . قبسٌ مِن تذكرة سماحة السيّد الأُستاذ محمّد باقر السيستاني(دامت بركاته). مرتضى علي الحلّي - النجف الأشرف. https://t.me/asdali2

( فينبغي للإنسان أن ينظر إلى هذه الحياة والمسلك فيها نظرة المتعلم ولا يغادر هذه النظرة مهما بلغ حتى يلقى الله تعالى وهو على هذه الصفه فلعمري إن هذه الحياة مدرسة للإنسان عميقة اغوارها متسقة صفوفها موصولة مراتبها منظمة درجاتها ولكل إنسان فيها منزلته حسب مرتبته في التعقل والهدى ولن يستكمل أحد التعلم ما دام هو فيها حتى يلقى خالقها وبارئها ) سماحة السيّد محمّد باقر السيستاني (دامت توفيقاته) في أصول تزكية النفس. ملاحظة: الصورة من الامسية العلمية يوم أمس التي تقيمها مجلّة دراسات علميّة. https://t.me/asdali2

الدراما العراقية.. لنعرف قدْرها لا زالت الدراما العراقية تؤكد معاناتها من مرضٍ مزمن: أفكار سطحية، حبكة مكشوفة، حلول ساذجة، وأداء تمثيلي مُتخشّب، ولا يزال المنتجون الجدد يحاولون تعويض خللها البنيوي هذا بالجذب البصري، فيستخدمون اضاءة مُبهرجة، ديكور مُبالغ فيه، نقاوة أجواء مفرطة، ناهيك عن دزينة حسناوات أفضل ما يبرعن فيه استهلاك البوتوكس والفلر ومساحيق التجميل، ما يجعل المشاهد يشعر أن ما يتابعه مُنفصل عن بيئته المألوفة، كأنه يشاهد مسلسلاً تركياً تم شراؤه من "البالات". هذا الحال يجعلنا نشبه المسلسلات العراقية اليوم بـ"الحامض حلو"، نستمتع بحلاوته على اللسان، لكنه لا يمنح اجسادنا فائدة معتبرة، وننسى طعمه بعد دقيقة من ذوبانه الأخير، فاستهلاك المسلسل العراقي صار يشعرنا أما بالمُتعة الوقتيّة او بالمُتعة في قتل الوقت. يحدث هذا في زمن شاهدنا فيه دراما عالمية انتجها مؤلفون ومخرجون بحجم فلاسفة من العيار الثقيل، يمتلكون ثقافة عميقة حول الواقع الراهن ورؤية ثاقبة في حاجات الجيل الجديد، ما يجعلهم أشبه بعلماء النفس والاجتماع من الطراز الأول. قديماً، وعلى الرغم من مرضها المزمن، تمكّنت الدراما العراقية من أن تنجب أعمالاً مميزة تتلاءم مع حاجات مرحلتها، لكنها بعد 2003 صارت مجرد وسيلة للصراع بأنواعه: السياسي أو الأيديولوجي أو التجاري، او "كوكتيل" من هذا وذاك، فيكون المسلسل نسخة عن بروباغندا فجّة، تفرض نفسها على المشاهد بشكل يُثير الغثيان. قد يُغرينا ارتفاع عدد المشاهدات لهذا المسلسل او ذاك فنظن أنه نجاح باهر، ولكنه في الحقيقة سرابٌ للنجاح، يُشبه كثرة الإعجابات على صورنا الشخصية في مواقع التواصل الاجتماعي، لا تزرع في العقل وعياً ولا تترك في الوجدان علامة، ولولا طبيعة الشهر الفضيل الذي يجمع افراد الأسرة، فضلا عن أثر العقل الجمعي المرتبط بالموسم الاعلامي الرمضاني، لما وجدنا لهذه المسلسلات أجساداً تحضر ولا عيوناً تنظر. ولو وجدنا تفاعلاً لدى بعض المراهقين مع اقوال او مشاهد او ابطال هذا المسلسل او ذاك، فليس يحسب إلى التأثير المباشر للدراما العراقية، بل لآثار التقنية الالكترونية في التسطيح الفكري او الترويج الاعلاني، مع عجز العوائل في اشباع الحاجات النفسية وتنمية الحصانة القيمية لهؤلاء المراهقين. وما يهمّني أن أجعله ختام قولي هو: تنبيه الناقدين لهذه الدراما من المصيدة التي وقعوا فيها، لقد بالغوا في نقد المسلسلات العراقية حتى صار لها قدراً أكبر من قدرها، إذ يستنبطون منها مؤامرات مذهبية ودسائس ديموغرافية من دون دلائل وافية، بشكل يذكرنا بالحملة التي تدّعي أن عبارة "كوكاكولا" المكتوبة على علبة المشروب الغازي تُقرأ بالعربية "لا محمد لا مكة"! إن خروج الناقدين عن جادة التوازن النقدي مع حسن نواياهم، قد يُقلل من ثقة الأجيال فيهم، ثم يُسهمون بإعطاء تلك المسلسلات جرعة جدل تُعلي من مقامها البائس، وتغري الغافلين عنها بالتوجه لمتابعتها، بل وتشجّع المنتجين مستقبلا على انتاج مسلسلات أكثر إثارة للجدل، ويغري مزيدا من الجمهور للنزول الى حضيرتهم. إن الدراما العراقية الحالية تحمل بذور فنائها بذاتها، وُلدت مشوّهة وغُرست في بيئة هشّة، وقدرتها على التغيير الاجتماعي محدودة بشدة، ونحن قادرون على إيقاف آثارها السيئة بطرائق أنجع من النقد المسرف. لنعرف قدرها ولنتعامل معها وفقاً لذلك. #شهر_رمضان #المعركة_الاشد_خطورة https://t.me/asdali2

في مُجتمعٍ جاهليّ مُتحلّل من قيم الدين والمبادئ الإسلاميّة، كانت ‎#السيدة_خديجة سلام الله عليها تُلقَّب بـ"الطّاهرة" لشدّةِ عفافِها. لم يكُن فساد البيئة يوماً عُذراً لارتكابِ الخطأ والانجراف تحت مُسمّى "الكُلُّ يفعلُه".

صاحب الجهل أو الحجة الأوهن يلجأ للتحريف عادةً، كأن يقول: تركنا مشاكلنا الكُبرى وتشبّثنا بقضية هامشية مثل (مهدي أبو صالح) في المسلسل الفلاني، كلام هذا الشخص -حتى وإن كان معمماً أو يرتقي منبر الإمام الحسين عليه السلام- يدل تحريفه للقضيّة أو تقزيمها على غبائه أو دهائه، فيجب الحذر منه ومن أمثاله... #جرعة_وعي https://t.me/asdali2

طبعا عدنه دونيه محسوبين على الشيعة يعترضون على كلام الشيخ الابراهيمي هذا الدوني بوده حتى تاريخه يشيله وينطي لشريك النفط حتى يقبل بي ويكله انته وطنيييي .

#منقول ⭕ في سنة 2006 انطلق أحد أكبر وأقوى البرامج التلفزيونية والذي تم بثّهُ على قناة الكوثر واسم البرنامج (مطارحات في العقيدة) مع السيد كمال الحيدري، وبسبب هذا البرنامج دخل عدد من المسلمين السنة للتشيع. ⭕ وبسبب تشيُّع الكثير من المسلمين السنة، ولأجل التصعيد العكسي حاولت بريطانيا تدارك الأمر، حيث قامت بالضغط على أمير الكويت بالإفراج عن سجين لديها والذي يُدعى (ياسر الحبيب) والذي كان يقضي محكوميته في سجون الكويت بسبب نشره مقالًا عن (عائشة) زوجة النبي (ص) حيث لم يكن المقال مُتزنًا عند طرحه. ⭕اعترض الشارع الكويتي (من أهل السنة)، على خبر الإفراج عن (ياسر الحبيب) إذ أنه لم يُنهي محكوميته بعد، إلا أن ضغط الحكومة البريطانية على أمير الكويت مازال مستمرًّا، وبهذا تم الإفراج عن (ياسر الحبيب) ومباشرة تمَّ تسفيره إلى بريطانيا. ⭕قامت المخابرات البريطانية بإدخال ياسر الحبيب في دورات مُكثّفة، وبعد ذلك افتتحوا له قناتين (صوت العترة) وقناة (فدك)، حيث قام ياسر الحبيب بإخراج قيحه بكامل قوته وقام بسبِّ ومهاجمة الرموز السنية وبذلك وَلَّدَ نفورًا قويًّا لدا أهل السنة من المذهب الشيعي بسبب أن ياسر الحبيب لم ينتهج النهج الذي كان يسير عليه المُناظر الحقيقي ألا وهو التقية والاتزان عند المناظرة. لأن المناظرات يجب أن تكون ضمن التقية وضمن إطارٍ لا يُسبب نفورًا عند الطرف المقابل. ⭕أثناء ذلك تدخلت المخابرات الأمريكية وقامت بصنع شخصية دينية شيعية يُدعى (الشيخ حسن يار الله) ونهجهُ نهجٌ تعصّبيٌّ لاذع يُسبب النفور. وفي نفس الوقت تم الإفراج عن (الشيخ أمير القريشي) من السجون العراقية، وتم تسفيره إلى بريطانيا لينظم إلى ياسر الحبيب. وبذلك تم صُنع صورة سيئة عند المذاهب الإسلامية بأن المناظرين الشيعة لا يمتازون بالاتزان الأخلاقي عند المناظرة. ⭕إلا أن التوفيق الرباني أثبت العكس، وأظهر شخصية تمتاز بالاتزان وتعمل ضمن إطار التقية، شخص جذاب بكلامه، وبمناظراته، وأُطروحاته ويُدعى (الشيخ أحمد سلمان وغيره من المناظرين) وبذلك عادت الصورة الشيعية المُتزنة إليه في نظر الطرف المُقابل من المذاهب السنية، حتى أن القنوات السنية هي من تقوم باستضافتهم لتعمل معهم ندوات تلفزيونية. هناك من هو مُعجب بالشيخ ياسر الحبيب، ولا يعلم كيف وصل إلى بريطانيا؟ وهناك من هو مُعجب بالشيخ أمير القريشي وهو لا يعلم ما قصته؟ إلا أن كواليس المسارح الدينية والسياسية تُخبأ الكثير خلف ستارها الأسود. #جرعة_وعي https://t.me/asdali2

عندما يكون ابن المرجع متجرد للإسلام.. ولا يعتبر مرجعية ابوه دكان منافسة.. حفظ الله سماحة الشيخ محمود ابن المرجع الفياض. https://t.me/asdali2

.. الملايين التي تُصرف على المسلسلات الرمضانية بحجة أنها تمثل الواقع لو صُرِفت على الواقع لغيرتهُ. #جرعة_وعي https://t.me/asdali2

هذي اللغة الدارجة عدنا بس للمعصوم "المهدي" الاستهداف من ذاك الوكت بس للاسف ما جان اكو مواقع تواصل نفضحهم وبالنسبة للي يكولون ليش ما تعترضون على بثه بقنوات عراقية بسنوات سابقة نكلك التالي : 1. احنه جنا صغار 😁 2. القنوات الي عرضت الشرقية وهي قناة شريفة كلش. وكل سنة نعترض عليها وراح نبقى نعترض إلى أن يمشون عدل😎 #المعركة_الأشد_خطورة #شهر_رمضان https://t.me/asdali2

🔸#المرأة المسلمة هي قلعة ومصنع لكتائب الإسلام إن المرأة المسلمة المعتزة بدينها وسترها ودورها في صناعة الأجيال المنتصرة، لهي أخطر على الغرب من كل ما ترونه من مؤسسات وجماعات ومشاريع تنشد نهضة الإسلام، المرأة المسلمة هي قلعة ومصنع لكتائب الإسلام الذين سيغيرون واقع أمتهم بوعد من الله حق. هذا يفسر استهدافها ابتداء، وشدة الحرص على إفسادها. لذلك نشدد بدورنا على نساء المسلمين، “لا تبرحن جبل الرماة” لا تبرحن ثغوركن فإن مصير الأمة كله مرهون بثباتكن، وبئس المسلمة التي تجعل من نفسها معول هدم للأمة لا لبنة بناء ومصانع لبنات بناء، القضية ليس خلافا مع الرجل، القضية كيد ومكر يحيط بالأمة.. وصناعة الوعي بواجبات المرأة نصر محقق. -د. ليلى حمدان. #شهر_رمضان #جرعة_وعي #المعركة_الأشد_خطورة https://t.me/asdali2 معُا لنشكل ثباتًا في عالمٍ متغير

🟡اكلكم ترى انتو خبصتونا ورايحين زايد ترى هو مجرد أسم والأسماء هاي أشكال انشوف منها بالمجتمع شو متحجون ..؟!! ⚪️لا حبيبي هاي مو مجرد أسماء لأن بالخير عليك اذا يجيك ولد راح تسمي صابر ؟؟؟ 🟡 ها !! لا شنو صابر ؟؟ ⚪️ ليش ها ؟ ترى صابر مجرد أسم حسب ماتكول (مجرد أسماء ) 🟡 لا مو يصيحولي أبو صابر وبمجتمعنه هذا الأسم من ينذكر ينصرف البال لل🫏 ⚪️جيد زين شلش ؟ 🟡يمعود شلش شنو هذا طلع بمسلسل بيت الطين مخبل يعني يصيحولي ابو شلش !! هاي سالفة ماترهم . ⚪️ لعد لازم تفتهم وتعرف هاي مو (مجرد أسماء) وكل عمل فني درامي يحمل رسالة وهدف معين في بال المؤلف والمخرج ولازم يوصله... وهذا العمل راح يترك تأثير بنفوس المتابعين عكس تصرف وأفعال بقية الأفراد بالمجتمع ... 🟡 تمام خلي اجي وياك و نكول اكو غاية من التسمية وهدف خبيث... زين وين جنتو من جانت تطلع قبل سنين ؟ ⚪️قبل سنين جان اكو طاغية وماكو اعلام كان اكو حكومة ظالمة ما تخليك تعبر عن رأيك لأن بس تحجي وتعترض تصبح انت وعائلتك فعل ماضي .. ومع ذلك هواي من علمائنا راحو جوه التراب بسبب دفاعهم عن عقيدتهم ومذهبهم وقول كلمة الحق.. 🟡خوش انتو شتريدون بالضبط وين تردون توصلون ؟ ⚪️مانريد غير ان الاعلام يكون منصف ونظيف، وشركائنا بالوطن لازم يحترمون رموزنا ومايتعدون عليها-لا بالتصريح ولا بالتلميح ولا بالهمز ولا باللمز - لأن هاي الرموز هي الخط الأحمر والشيعة على مر الزمان دفعت د ماء غالية في سبيل الدفاع عليها... هس صار واضح ؟ #المعركة_الأشد_خطورة #جرعة_وعي #شهر_رمضان https://t.me/asdali2

من أخـ ـطـ ـر الحـ ـرو ب هي الحـ ـر ب الناعمة، استراتيجيتها باختصار هي سـ ـلـ ـخ المجتمع عن عقيتدهم، وزرع اللامبالاة في نفوسهم تجاه كل ما يهم أمر دينهم. مسلسل #الست_وهيبة نموذجًا، فمن بين كل الأسماء العربية قاموا بتسمية المـ ـجـ ـرم الـ ـقـ ـاتـ ـل ومتـ ـعـ ـاطي المـ ـخــ ـدرات باسم (مهدي) ومن بين كُل الكُنى التي لا تُعد ولا تُحصى كنّوهُ (أبو صالح)، ومساعده في العـ ـصابـ ـة الاجـ ـرا ميـ ـة شخصٌ آخر وبين كل الأسماء اختاروا له أسم (حـ ـيد ر)، كل الهدف هو الإساءة لرموزٍ دينية شيـ ـعيـ ـة. قد يقول قائلٌ: "يابه شدعوة عليكم، ليش تتعمّقون بالقضايا لهالدرجة! ترى هو مجرد مُسلسل، وبعدين هذا ما يتقارن بالإمام" نعم، هذا هو ما يُريدونه من المجتمع المُستهدف، أن يُهوَّنوا القضايا ويعتبرونها من السفاسف، وأن لا داعي لأي انتقاد. وكذلك القضية هي ليست قضية مُقارنة، بل القضية هي قضية رسم الحدود ووضع الخطوط الحمراء، لئلا يتمادى العدو أكثر. ليس المُسلسل فقط، فحتى برنامج (البشير شو والذي يُقدمه أحمد البشير) حيث استخدم شخصًا ليسخر منه طوال الوقت داخل البرنامج واسمه (علي). حتى أن كثيرًا من الفيديوهات والمسلسلات الكوميدية "للمهرِّج" أياد راضي يستخدم فيها الشماغ الجنوبي، وكل أدواره يُظهر فيها الرجل الجنوبي على أنه أُميٌّ جاهلٌ وبدائي، والسؤال هو لماذا لم يستخدم الشماغ الأحمر في فيديوهاته؟ إلا أنه بالفعل قد قام بذلك وارتدى الشماغ الأحمر إلا أنه ليس بمسلسل كوميدي بل صاحب مواقف بطولية وشخصية جذّابة. ويا سلام للصُدفة، حتى أن مُسلسل الكاسر الذي تم عرضه في شهر رمضان الماضي أظهروا ذات الصورة (الوضيعة) عن الرجل الجنوبي. القضية ليست قضية تحجيم ومقارنة، بل القضية هي قضية وضع الحدود وتبيان أن رموزنا خطوط حمراء حتى وإن كانت مجرد مُسلسلات. #شهر_رمضان #جرعة_وعي #المعركة_الأشد_خطورة https://t.me/asdali2

مسلسلات (رمضان) ... https://t.me/asdali2