en
Feedback
صرح الشُّكّاك

صرح الشُّكّاك

Open in Telegram
5 522
Subscribers
+1024 hours
+307 days
+15530 days
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+48
in 0 channels
August '26
+238
in 3 channels
Get PRO
July '26
+202
in 6 channels
Get PRO
June '26
+181
in 5 channels
Get PRO
May '26
+216
in 9 channels
Get PRO
April '26
+197
in 3 channels
Get PRO
March '26
+226
in 1 channels
Get PRO
February '26
+127
in 1 channels
Get PRO
January '26
+158
in 1 channels
Get PRO
December '25
+162
in 6 channels
Get PRO
November '25
+319
in 5 channels
Get PRO
October '25
+161
in 2 channels
Get PRO
September '25
+159
in 0 channels
Get PRO
August '25
+171
in 3 channels
Get PRO
July '25
+136
in 7 channels
Get PRO
June '25
+344
in 12 channels
Get PRO
May '25
+231
in 8 channels
Get PRO
April '25
+417
in 9 channels
Get PRO
March '25
+203
in 8 channels
Get PRO
February '25
+176
in 13 channels
Get PRO
January '25
+332
in 7 channels
Get PRO
December '24
+280
in 12 channels
Get PRO
November '24
+373
in 10 channels
Get PRO
October '24
+345
in 11 channels
Get PRO
September '24
+562
in 12 channels
Get PRO
August '24
+363
in 11 channels
Get PRO
July '24
+211
in 9 channels
Get PRO
June '24
+1 646
in 8 channels
Get PRO
May '240
in 11 channels
Get PRO
April '240
in 11 channels
Get PRO
March '24
+10
in 4 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
08 September+3
07 September+2
06 September+10
05 September+3
04 September+5
03 September+12
02 September+2
01 September+11
Channel Posts
2
https://vt.tiktok.com/ZS9SR4ChvwnbN-LyzR1/ قراءة
466
3
اللبان الكذاب الهارب استمرارًا لكذبه اقتطع المقطع دا عشان يقول إن ما عنديش مشكلة في أن حد يتبني مذهب عليه إشكال لكن سياق الكل
اللبان الكذاب الهارب استمرارًا لكذبه اقتطع المقطع دا عشان يقول إن ما عنديش مشكلة في أن حد يتبني مذهب عليه إشكال لكن سياق الكلام كان أنه بيشكل عليّ ازاي أقول إن ناس بيتبنوا مذهب شبه مستحيل التطبيق؟ فقلت له ايه المشكلة أن ناس تتبنى مذهب عليه إشكالات؟ طبعا ايه المشكلة هنا تقع عليّ لأنه بيشكل عليّ بأني قلت عن مذهب ناس متبنياه مستحيل وكأنك لما تنتقد مذهب ما مثلا دا يبقى إشكال عليك ، أصلنا منطلقين من عصمة أصحاب المذاهب دول فازاي يعني نخطأهم؟ فالكذاب اقتطع المقطع كعادته الخسيسة عشان يوهم الناس بخلاف المراد بعد كدا وضحت أني ما قلتش عن مذهب مستحيل ولا حاجة وأني بسأل الشخص عن مسلكه وهو اتفق معاي في كلامي! تأتي النقول مشينة لحماقة بك مودعة وتقول عني مبلس أنت السفيه الإمعة
669
4
No text...
1 387
5
https://vt.tiktok.com/ZSVnJ1Afm/ اضحك مع اللبان
1 456
6
الحدسية الأخلاقية.pdf
1 333
7
يُعد كتاب Ethical Intuitionism لـ Michael Huemer من أبرز الأعمال المعاصرة في مجال الميتا-أخلاق (Metaethics)، ومن أهم الكتب ال
يُعد كتاب Ethical Intuitionism  لـ Michael Huemer من أبرز الأعمال المعاصرة في مجال الميتا-أخلاق (Metaethics)، ومن أهم الكتب التي تدافع عن موقف الحدسية الأخلاقية يدافع هيومر في الكتاب عن فكرة وجود حقائق أخلاقية موضوعية يمكن للإنسان معرفتها بصورة مباشرة من خلال الحدس الأخلاقي، دون أن تكون هذه المعرفة بالضرورة ناتجة عن استدلال طويل أو مشتقة من مبادئ أخلاقية أخرى. ويعرض هيومر حججه بالتفصيل، ثم يناقش عددًا من الاعتراضات القوية على الحدسية الأخلاقية، بما في ذلك الاعتراضات المتعلقة باختلاف الأحكام الأخلاقية بين البشر، وتأثير العواطف والثقافة والتحيزات على أحكامنا الأخلاقية. الكتاب مناسب بشكل خاص لمن يهتم بـ الواقعية الأخلاقية، ونظرية المعرفة الأخلاقية، والميتا-أخلاق، ويُعد مدخلًا مهمًا لفهم أحد أهم المواقف في المعرفة الأخلاقية في الفلسفة التحليلية المعاصرة أضع بين أيديكم ترجمة الكتاب باللغة العربية ،  لكل مهتم بالفلسفة التحليلية المعاصرة بالأخص فلسفة الأخلاق.
1 320
8
https://vt.tiktok.com/ZS9BfshWnpaL4-xwCYH/ بث الآن لتحليل فضيحة اللبان
245
9
نَادَيْتُ بَائِسُ.. حَاضِرٌ .. نَادَى الْحِمَارُ وَمَنْ مَعَهْ هَتَفَ الْجَمِيعُ مُحَمَّدٌ .. عَاشَتْ حَمِيرُ الْمَزْرَعَهْ دول بيتين من قصيدة حد كتبها للبان عشان يرد بيها عليّ ولسه واصلة لي المهم أنه طلع اللبان حمار في القصيدة 😂😂
1 344
10
تصور المسلم عن الأخلاق "المسلم لأنه مؤمن بالله سيدفعه ذلك لتجنب القبيح وفعل الحسن" من 5 دقايق مسلم شتم مسلم بزوجته المسلم اللي اتشتم: أذكرك بالله وأن الله نهانا عن السب والشتم وتذكر قول الرسول المسلم اللي شتم: عليه الصلاة والسلام بص بقا يا ابن الش*موطة يا ابن الزانية أنا هطلع دين أمك مسلم آخر يدخل ويسأل المسلم الآخر من يأتي بالألويز لزوجته
1 377
11
"وَأما الْمَرَاسِيل فقد كَانَ يحْتَج بهَا الْعلمَاء فِيمَا مضى مثل سُفْيَان الثَّوْريّ وَمَالك بن أنس وَالْأَوْزَاعِيّ حَتَّى جَاءَ الشَّافِعِي فَتكلم فِيهَا وَتَابعه على ذَلِك أَحْمد بن حَنْبَل وَغَيره رضوَان الله عَلَيْهِم. فَإِذا لم يكن مُسْند غير الْمَرَاسِيل وَلم يُوجد الْمسند فالمرسل يحْتَج بِهِ وَلَيْسَ هُوَ مثل الْمُتَّصِل فِي الْقُوَّة." أبو داود السجستاني من رسالته إلى أهل مكة
1 747
12
تم تبديل الملف لملف آخر أكثر تنسيقا فمن قام بتحميل الكتاب القديم يقوم بتحميل الكتاب بتنسيق جديد وخط أوضح وأسهل في القراءة -ليس هناك تغير في المتن فقط التنسيق والخط
1 915
13
لو حد من الإخوة المتابعين على تيكتوك مشترك في برنامج تسجيل البثوث وضايف عليه عمرو المصري ففيه بث بتاريخ 19/7 عايزينه طبعا طلبنا البث من عمرو بن سلول كذا مرة بس فضل يطنش لحد ما راح من عنده
1 775
14
https://vt.tiktok.com/ZS9kwTpdeB2NP-z1bu0/ بث الآن
1
15
تم الانتهاء من ترجمة كتاب 📚الرد على الشكّ الأخلاقي — شيلي كاجان كتاب في الميتا-أخلاق يدافع فيه شيلي كاجان عن معقولية الاعتقاد بوجود حقائق أخلاقية موضوعية في مواجهة أهم الحجج الشكّية. يناقش الكتاب العدمية واللامعرفية، والخلاف والنسبية الأخلاقية، وإمكان المعرفة الأخلاقية ودور الحدوس فيها، ثم يتناول الاعتراضات التطورية على موثوقية أحكامنا الأخلاقية. كما يبحث في مشكلات أعمق تتعلق بميتافيزيقا الأخلاق، مثل الدافعية، والأسباب المعيارية، واختزال الحقائق الأخلاقية، والواقعية المعيارية البسيطة والخصائص غير القابلة للاختزال. لا يحاول كاجان إثبات الواقعية الأخلاقية إثباتًا قاطعًا، بل إظهار أن الإيمان بوجود حقيقة موضوعية في الأخلاق موقف فلسفي ذو وجاهة فكرية ويمكن الدفاع عنه عقلانيًا. كتاب مهم لمن يريد مدخلًا جادًا ومنظمًا إلى الميتا-أخلاق والنقاش بين الواقعية الأخلاقية والشك الأخلاقي.
2 441
16
https://vt.tiktok.com/ZS9kg1F5wwpmj-66FO6/ بث الآن
402
17
https://youtu.be/B-4hkhdBTBY?si=NYoRA-Lzx2w147sR ملخص النقاش وما يلزم من كلام سموان فيه: ١- الله خلق البشر لكي يختبرهم ٢- امر الله البشر بفعل الحسن واجتناب القبيح ٣- الله يأمر بالعدل ومساعدة الفقير ٤- العبد امام خيارين اما ان يفعل الحسن او لا يفعله ٤(أ): لو فعل الحسن فهذا راجع لعلمه بحسنه وقدرته على فعله وعدم وجود مانع ٤(ب): لو لم يفعل الحسن (او فعل القبيح) فهذا راجع الى وجود مانع منعه من فعل الحسن. قدرة + علم = فعل الحسن علم + وجود مانع = فعل القبيح (او عدم فعل الحسن). هذا القول يسلب ارادة الانسان ويجعل اختبار الاله عبثي، فالله يأمر الانسان بفعل الحسن فيثاب او بعدم فعل الحسن فيعاقب، في حالة فعل الحسن فان فعله ليس الا نتيجة لعلمه وقدرته وبالتالي فانه يجاز على ملكات لا ارادة له فيها. وفي حالة القبيح فان فعله ليس الا نتيجة وجود مانع حال بين فعله والحسن، وبتالي فانه يعاقب على فعل ممتنع له. عندما سالته: ما تفسير عدم مساعدتي للفقير بالرغم من انني قادر على المساعدة، واعلم بحسنها؟ فاجاب : انت لست كلي القدرة،كيف عرفت انك قادر على فعل هذا؟ لابد من وجود مانع منعك من مساعدة هذا الفقير والا لساعدته. قياسا على كلامه: لماذا لم يسجد ابليس لادم عندما امره الله بذلك؟ وهل استحق لعنة الله لعدم السجود؟ على مذهب سموان فان ابليس لم يكن قادرًا على السجود لوجود مانع، اذ لو كان قادرًا وعالمًا بحسنه لسجد، فلما لم يسجد فهذا لكونه ليس كلي القدرة ووجود مانع حال بين قدرته والسجود. الله لعن وعاقب ابليس لعدم فعله فعل لا تتعلق قدرته به، اي ان الله امر ابليس بما لا يستطيع ! اما اذا رفضنا هذا القول وقولنا: بلا، امره الله بما تتعلق قدرته بفعله، ففي هذا الحالة يكون ابليس عالمًا بحسن السجود وقادرًا على السجود، فنسأل لماذا لم يسجد؟ جواب سموان على هذا السؤال في نقاشنا كان (قياسًا على مثال مساعدة الفقير): ما ادراك يا هذا ان ابليس قادر على السجود، ابليس ليس كلي القدرة 🥺. فالانسان عند سموان لا يجوز ان يكون مكلف اصلا ( واخد بالك يا مغترب). اذ ان فعله لازم لزوم من قدرته وعلمه وشرط فعله للحسن هو خلو الموانع لا غير. ومذهب سموان في هذا النقاش مربك اذ انه يدعي هذا الامر منطبق ايضا على الله، ففعل الله لازم من مجرد علمه وقدرته والسبب الوحيد لعدم فعل الله للقبيح هو قدرته المطلقة واستحالة وجود موانع، فسموان على هذا القول لا يثبت لله ارادة بل يكتفي بصفتي العلم والقدرة لتفسير افعال الله. ولابد ان في سموان لوثه دهريه لم يتخلص منها بعد، واحسب انه لا يزال مغرم بفكرة الواجب الطبيعي الذي تصدر منه الافعال لزومًا من صفاته، ولا دواء لهذه اللوثة الا الوقت وادعاء الإسلام لفترة اطول حتى يصدق كذبته وينسى دهريته.
2 459
18
https://vt.tiktok.com/ZS9kNX2hcrSYN-PUTAu/ بث الآن
2 335
19
الإجهاز على إعجاز ادعاء فرعون للألوهية تنبيه: على الرغم من طول هذا البحث، فإنه لا يعدو أن يكون غيضًا من فيض؛ فقد اختصرنا فيه قدر الإمكان، وما لم يُذكر فيه أعظم وأوسع مما استوعبته صفحاته.
2 311
20
بحث جميل و مجهود كبير يستحق القراءة, مع النشر للبحث والموقع بشكل عام.
2 343