قناة د. ابراهيم الحسون
Open in Telegram
قناة أنشر فيها بعض العبارات والأبحاث التي أرجو أن تبقى في عقبي وينتفع بها غيري راجياً من الله التوفيق والسداد إن أحسنت فمن الله وإن أخطأت فمن نفسي
Show more731
Subscribers
No data24 hours
-17 days
+2630 days
Data loading in progress...
Similar Channels
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
August '25
August '25
+8
in 0 channels
July '25
+99
in 2 channels
Get PRO
June '25
+32
in 1 channels
Get PRO
May '25
+38
in 0 channels
Get PRO
April '25
+143
in 3 channels
Get PRO
March '25
+107
in 0 channels
Get PRO
February '25
+133
in 0 channels
Get PRO
January '25
+9
in 0 channels
Get PRO
December '24
+89
in 2 channels
Get PRO
November '240
in 0 channels
Get PRO
October '24
+4
in 0 channels
Get PRO
September '240
in 0 channels
Get PRO
August '240
in 0 channels
Get PRO
July '24
+42
in 0 channels
Get PRO
June '240
in 0 channels
Get PRO
May '24
+123
in 1 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 18 August | 0 | |||
| 17 August | 0 | |||
| 16 August | 0 | |||
| 15 August | 0 | |||
| 14 August | 0 | |||
| 13 August | 0 | |||
| 12 August | 0 | |||
| 11 August | +1 | |||
| 10 August | +1 | |||
| 09 August | +1 | |||
| 08 August | +1 | |||
| 07 August | 0 | |||
| 06 August | 0 | |||
| 05 August | 0 | |||
| 04 August | 0 | |||
| 03 August | 0 | |||
| 02 August | +1 | |||
| 01 August | +3 |
Channel Posts
| 2 |  No text... | 7 |
| 3 |  بالله عليكم
هذا الأسد الهصور إي قوة تستطيق قهره | 1 179 |
| 4 |  No text... | 515 |
| 5 |  No text... | 549 |
| 6 |  No text... | 4 |
| 7 |  No text... | 554 |
| 8 |  من كتابي طرق منع الاستبداد السياسي
في التعليق على خطبة الصديق رضي الله عنه | 517 |
| 9 | الذي يستقوي بالصهاينة ليحصل على حكم ذاتي كالعقيم الذي يتفاخر بأن زوجته حامل من الزنا
#مراسل_الشرقية_الرسمي ✅
https://t.me/AbomosaabSharkea | 531 |
| 10 |  من مشاركتي في الإخبارية
عنوان الحلقة أسلمة سوريا
الجزء الأول | 797 |
| 11 |  +1No text... | 278 |
| 12 |  +5No text... | 897 |
| 13 | بسم الله الرحمن الرحيم
مقدمة:
منذ أن اخترت طريق العمل العام، لم يكن في قلبي تعلّق بمنصب، ولا سعي وراء رتبة أو مكانة، بل كنت – ولا أزال – أرى في المناصب مسؤولية يُسأل عنها العبد، لا ميدانًا للمفاخرة أو التنافس، وأن أشرف الناس منزلة من حمل الأمانة لا من طلبها.
وقد أرشدنا نبيّ الهدى ﷺ إلى خطورة التطلع إلى الولاية، فقال: يا عبد الرحمن بن سمرة، لا تسأل الإمارة، فإنك إن أعطيتها عن مسألة وُكلت إليها، وإن أعطيتها من غير مسألة أُعنتَ عليها. (رواه البخاري ومسلم).
كما قال ﷺ: إنا والله لا نولي هذا العمل أحدًا سأله أو حرص عليه. (رواه مسلم).
فهذه النصوص الكريمة تؤصل في النفس الزهد في المنصب، والتجرد من الطمع فيه، وتغرس في القلوب معنى التكليف لا التشريف، والمسؤولية لا التسلط. ومن وفقه الله لهذا الفهم، أعانه على حمل الأمانة يوم عُرضت على الجبال فأبين أن يحملنها، وحملها الإنسان.
وعلى هذا المبدأ أسير، جنديًّا من جنود الدولة، أقف حيث تحتاجني دولتي، وأكون حيث ترى مصلحة الأمة وخدمة الناس، لا أنظر إلى الموقع، بل إلى الواجب، ولا إلى الرتبة، بل إلى الرسالة. راجيًا من الله السداد، ومن القيادة حسن الظن، ومن الناس الدعاء.
وإني إذا أقدم بهذه المقدمة أرجو الله التوفيق والسداد في المهمة التي كلفت بها من قبل السادة في مجلس القضاء الأعلى وعلى رأسه معالي السيد وزير العدل حفظه الله بعمادة المعهد العالي للقضاء ولقد اعترض بعض الأشخاص على قرار التكليف من خلال التعرض لسيرتي الذاتية من خلال عرض صورة صفحة للصفحة التي باسمي على الفيس بوك علما أني لا اطلع على ما يكون في هذه الصفحة فأنا لا أكتب إلا على تويتر وتلغرام ومدير الصفحة ينقل ما يكتب هناك
１- بالنسبة لكوني قاضيا فلقد كان تشكيل الهيئات القضائية في بداية الثورة استجابة لمطالب الناس في إقامة العدل وحفظ الحقوق ونظرا لكون الشريعة الإسلامية هي الشرع المعتبر عند غالبية السوريين لذلك تم تشكيل هذه الهيئات بناء على الشرعية الثورية التي تعترف بالعرف القائم في ظل غياب السلطة والأعراف الدولية تعترف بالشرعية الثورية ثم نتيجة لاحتياج الهيئات لمزيد من الخبرات والتدريب فلقد تم انتدابي للتدريب القضائي فتم تأسيس معهد يستفيد كل طلاب العلم والقضاة والمحامين والمساعدين القضائيين من كاتب عدل وكاتب ضبط.
２- يعترض الكاتب أنه لا يعرف معهد أعداد القضاة في سوريا
أقول تأصيلا (عدم العلم بالشيء لا يعني العدم) فكونك جاهل بالمعهد ومكانه ونشاطه لا يعني أنه غير موجود كان يكفيك أن تفتح الانترنت وتبحث عن موقع المعهد لتعرف نشاطاته وبرامجه وإصداراته العلمية وسوف اساعدك في ذلك
https://judgessyr.com/
وبالنسبة لدوري في إدارة المعهد فلقد بدأ المعهد عمله في قرية بعيدة عن مناطق القصف في ريف إدلب الشمالي وبعد فترة من انطلاقة في ادلب ونتيجة للحصار في الغوطة وانقطاع حوران عن الشمال تم تأسيس فرعين آخرين ولكل فرع مدير محلي وكنت مؤسسا للمعهد ورئيسا لمجلس إدارته ثم أمينا عاما له اختصرت السي كل هذا في كلمة (مدير).
كما أن المعهد سعى في عقد اتفاقات وتفاهمات مع جامعات ومعاهد عالمية للحصول على اعتمادات لبرامج المعهد المختلفة.
３- يعترض الكاتب فيقول كيف درس الماجستير في الفقه والقانون في جامعة مقرها السودان (كلية الدعوة الجامعية) وهو يدير المعهد في ذات الوقت
أقول:
أولا: أن الدراسات العليا في كثير من الدول لا تشترط الحضور في مقر الجامعة ومن تشترط تكتفي بجلسات متباعدة في العصف الذهني للمواد وهذا قائم في كلية الدعوة الجامعية وكلية الاوزاعي وغيرها ولقد حصل كثير من قادة الثورة على مؤهلات جامعية من جامعة تركية او لها فروع في تركيا ولقد افتخر داوود رئيس الوزراء التركي الأسبق اوغلو على الاعلام بأن يصبح خريج جامعة تركية محافظا لمدينة حلب يقصد الأستاذ عزام غريب قائد الجبهة الشامية سابقا ومحافظ حلب حاليا مثله العشرات منهم بطل الثورة السياسي معالي السيد اسعد الشيباني وزير الخارجية
ثانيا: الخطأ الذي وقع فيه الكاتب ان كلية الدعوة الجامعية مقرها الأصلي في ليبيا ثم افتتحت فروعا في عدد من الدول العربية منها لبنان ولقد قامت بعض الكليات بافتتاح مراكز للتسجيل والامتحانات في تركيا تسهيلا للسوريين الراغبين في متابعة دراستهم ومنعتهم ظروفهم من الانتقال خارج تركيا علما ان مراكز هذه الجامعات لم تكن تبعد عن مقر المعهد سوى بضع كيلومترات
وكذلك الأمر بالنسبة للدراسة في ماليزيا وجامعة سليمان ديميريل الحكومية في تركيا وفي كل الأحوال سوف ارفق بعض الوثائق والصور التي تتكلم عن الموضوع وقد وضعتها متجزأة منعا من استخدام بعض المعلومات الخاصة فيها | 3 352 |
| 14 | (مجلة قضاة الشام) العدد الثاني
افتتاحية العدد
بقلم رئيس التحرير: أ. إبراهيم الحسون
الحمدُ لله رب العالمين، والصلاة والسلام على المبعوث رحمةً للعالمين، وبعد …
فبعد انهيار الخلافة العثمانية وتحول بلاد المسلمين إلى دويلات تتحكم بها القوى العظمى في العالم ولدت نخبةٌ مثقفة تبحث عن طريق العودة للمجد الذي كانت عليه الأمة، حيث بدأت هذه النخبة بتشكيل رسالتها مِن حيث انتهى المجد الذي كانت عليه الأمة، لكن دون المرور بأسباب الانحطاط الذي قضى على ذلك المجد الغابر، فرفعت تلك النخبة شعارات ذات طابع ثوري حماسي يستطيع حشد الجماهير ليقوموا جميعاً بإعادة الخلافة، وفي ذهن هذه النخبة أن هذا التغيير والعودة إلى الخلافة سيكون إما بالانقلاب على الأنظمة الحاكمة أو من خلال الثورات التي ستعيد إقامة الخلافة المفقودة، لكن الذي غاب عن الذهن هو ذاك السؤال المحير والذي مفاده: لماذا سقطت الخلافة التي كانت قائمة أصلا؟ ولماذا نريد أن تسقط الأنظمة الحاكمة في الوقت الحالي؟ وهل راعينا أن هناك فترة زمنية ليست بالقصيرة تغير فيها شكل العالم، وانتشرت خلالها بين أبناء جلدتنا ثقافات وقيم غريبة علينا، بل وأمراض اجتماعية مستعصية؟!!
المتأمل في التاريخ والواقع الحالي يجد أنّ الخلافة لم تسقط مرة واحدة، بل سقطت عدة مرات، كانت في كلِّ مرة تضعف ثم يأتي مَن يحملها ويعيدها إلى عافيتها، وسبب كلِّ الضعف الذي مرت به وحكاه لنا التاريخ، وكذا الضعف الذي تعيشه أمتنا ليس شكل الحكم أبدا، فإن الحكم بعد سقوط الخلافة كان على الشكل الذي نريده -غير أن الأمة تمزقت-حيث إن الأنظمة التي قامت بعد الخلافة وجلُّها (شوروي) من الناحية الشكلية، ومع هذا لم يظهر النور! بل ساد الظلام في ظل هذه الأنظمة.
فسبب سقوط الخلافة إذن ليس هو شكل الحكم أبداً، بل مضمونه والذي هو فقدان القيم، وسبب الظلام الذي تعيشه الأمة اليوم ليس شكل الحكم أيضاً، وكذلك ما يعيشه الغرب الآن من تطور مادي ليس سببه شكل الحكم قطعاً.
وعليه فلا بدَّ مِن بحثٍ عن السبب الحقيقي الذي كان وراء ما نحن فيه الآن، والذي أعتقد أنه عدم تحقيق العبودية لله وحده وغياب منظومة القيم الإسلامية والأخلاق النبوية، فأمّتُنا لما خرجت من صحراء جزيرة العرب تفتح العالم كان يقودها نبيٌّ يأتي إليه الرجل، فيغلظ على رسول الله صلى الله عليه وسلم حين يتقاضاه، فَيَهُمُّ به أصحاب رسول الله صلى الله وسلم ليضربوه، فيقول صلى الله عليه وسلم: (إِنَّ لِصاحبِ الحقِّ مقالًا) ثم قضاه أفضل مِن حقّه، وقال: (أفضلُكم أحسنُكم قَضاءً). أخرجه البخاري (3/162رقم2609) واللفظ له، ومسلم (3/1225رقم120 -1601).
نبي وضع لأمته قاعدةً في رفعتها إلى يوم القيامة بقوله: (أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّمَا أَهْلَكَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا سَرَقَ فِيهِمِ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ، وَإِذَا سَرَقَ فِيهِمِ الضَّعِيفُ أَقَامُوا عَلَيْهِ الْحَدَّ، وَإِنِّي وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَوْ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ لَقَطَعْتُ يَدَهَا) أخرجه مسلم في صحيحه (3/1315رقم9-1688)
إنّ عمارة الأرض تحتاج إلى القيم والأخلاق التي وجدنا بعضها عند العرب وغيرهم مِن الأمم السالفة، ثم جاء بها الإسلام كاملة على أحسن وجه، وإنّ الخلافة لما سقطت لم تسقط لأنها غيرت شكل الحكم، بل لأنها غيرت مضمون الحكم وهدفه، وهو تخليها عن القيم الربانية والتي من أهمها العدالة وصيانة الحقوق وحفظها لأهلها بدون تفريق بين غني وفقير، وبين قوي وضعيف، تلك العدالة التي لا نكاد نقرأ جزءاً مِن كتاب الله إلا ونجد أمراً بها أو نهياً عن ضدها، يقول تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ} (المائدة:8).
فلتكن هذه القيم والمبادئ العظيمة التي ساد بها أسلافنا الدنيا حاضرةً في ثقافة شعبنا، ومشروع نخبتنا؛ لأنها هي المسار الحقيقي للتقدم والرقي.
وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، والحمد لله رب العالمين. | 776 |
| 15 | https://judgessyr.com/%d9%85%d8%ac%d9%84%d8%a9-%d9%82%d8%b6%d8%a7%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d8%a7%d9%85-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%af%d8%af-%d8%a7%d9%84%d8%ab%d8%a7%d9%86%d9%8a/
مقال كتبه قبل سنوات في افتتاحية مجلة قضاة الشام | 639 |
| 16 | https://judgessyr.com/%d9%85%d8%ac%d9%84%d8%a9-%d9%82%d8%b6%d8%a7%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d8%a7%d9%85-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%af%d8%af-%d8%a7%d9%84%d8%ab%d8%a7%d9%86%d9%8a/ | 1 |
| 17 |  No text... | 838 |
| 18 |  No text... | 6 063 |
| 19 | حصل مع فضيلة الشيخ ابي الحارث الزبداني في الحج | 872 |
| 20 |  حصل معي اليوم
فرحة السعوديين عظيمة
بنصر الله للسوريين
هذا الشرطي صعد للباص للتفتيش
فقال :
أعطوني جواز سفر واحد فقط
فأمسك الجواز ووضعه على رأسه
وقال :
أنتم شرف للأمة وفخر لها .
وكلام كثير طيب | 825 |
