ظلهُ مأوىٰ .
Open in Telegram
﴿مَّنِ ٱهۡتَدَىٰ فَإِنَّمَا یَهۡتَدِی لِنَفۡسِهِۦۖ ﴾ 🤎. - مُبلغَة علىٰ مواقِع التَواصل الإجتِماعي. - أَحد فَراشات حفظ القُرآن وأحكَامه في العتَبة. للتَواصل؛ @orrn_bot.
Show more483
Subscribers
No data24 hours
-4827 days
-50030 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
January '26
January '26
+17
in 0 channels
December '25
+17
in 1 channels
Get PRO
November '25
+208
in 12 channels
Get PRO
October '25
+42
in 3 channels
Get PRO
September '25
+14
in 1 channels
Get PRO
August '25
+25
in 3 channels
Get PRO
July '25
+28
in 1 channels
Get PRO
June '25
+27
in 2 channels
Get PRO
May '25
+52
in 11 channels
Get PRO
April '25
+47
in 12 channels
Get PRO
March '25
+51
in 23 channels
Get PRO
February '25
+91
in 15 channels
Get PRO
January '25
+83
in 20 channels
Get PRO
December '24
+113
in 27 channels
Get PRO
November '24
+114
in 28 channels
Get PRO
October '24
+79
in 13 channels
Get PRO
September '24
+243
in 31 channels
Get PRO
August '24
+172
in 27 channels
Get PRO
July '24
+243
in 12 channels
Get PRO
June '24
+172
in 30 channels
Get PRO
May '24
+64
in 19 channels
Get PRO
April '240
in 21 channels
Get PRO
March '24
+209
in 11 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 28 January | 0 | |||
| 27 January | +1 | |||
| 26 January | +1 | |||
| 25 January | +1 | |||
| 24 January | 0 | |||
| 23 January | 0 | |||
| 22 January | 0 | |||
| 21 January | +1 | |||
| 20 January | +1 | |||
| 19 January | 0 | |||
| 18 January | 0 | |||
| 17 January | 0 | |||
| 16 January | 0 | |||
| 15 January | +1 | |||
| 14 January | 0 | |||
| 13 January | +2 | |||
| 12 January | +1 | |||
| 11 January | 0 | |||
| 10 January | 0 | |||
| 09 January | 0 | |||
| 08 January | +1 | |||
| 07 January | 0 | |||
| 06 January | +1 | |||
| 05 January | +1 | |||
| 04 January | 0 | |||
| 03 January | +2 | |||
| 02 January | +2 | |||
| 01 January | +1 |
Channel Posts
| 2 | - هَلْ يَجُوزُ الْوُضُوءُ إذَا كَانَ الْوَجْهُ مَبْلَل؟ | 59 |
| 3 |  No text... | 80 |
| 4 | ﴿لَا تَخَفْ وَلَا تَحْزَنْ ۖ إِنَّا مُنَجُّوكَ﴾ .. | 97 |
| 5 |  • يُنقل عن النبي ﷺ:
«مَن مات ولم يَعرِف إمامَ زمانِه ماتَ ميتةً جاهلية.»
• لأنّ معرفة إمام الزمان ليست معلومة تُحفَظ، بل وعيٌ يُنقِذ، وانتماءٌ يُحيي القلوب، وبوصلةٌ تُصحّح الطريق.
• في زمنِ الفتن، لا نجاةَ إلّا بمعرفة الحُجّة، ولا ثباتَ إلّا بالارتباط بصاحب العصر والزمان (عجّل الله فرجه).
• دورتنا تتناول معرفة الإمام المهدي (عج):
من هو؟ لماذا غاب؟ وما هو دورنا الحقيقي تجاهه؟
• لئلّا نكون ممّن ذُكروا ولم يَعرفوا، وآمنوا ولم يَتّبعوا.
• توجد شهادات تقديرية للفائزات
• عبر برنامج التليگرام
• للنساء فقط
• للمشاركة يُرجى مراسلة المعرّف: @oceaes | 102 |
| 6 | هَل لنّا منكُم بدُعاء ؟ | 118 |
| 7 | المناجاة الشعبانية.pdf | 112 |
| 8 |  No text... | 130 |
| 9 | ما معنى الحسين سبط من الاسباط ؟
روى الترمذي في صحيحه بسنده عن يعلى بن مرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه (و آله) و سلم: "حسين مني و أنا من حسين، أحب الله من أحب حسيناً، حسين سبط من الأسباط" 1.
الأسباط واحدها سِبْط، و سبط الرجل حفيده ولد ولده، و الأسباط من بني إسرائيل اثنا عشر سبطاً من اثني عشر ابنا ليعقوب، و هم بمنزلة القبائل العربية من ولد إسماعيل 2.
قال العلامة اللغوي ابن منظور: في الحديث أَيضاً: الحسينُ سِبْطٌ من الأَسْباط، أَي أُمَّةٌ من الأُمم في الخير، فهو واقع على الأُمَّة و الأُمَّةُ واقعة عليه 3.
و هنا لابد لنا أن ننوه بأنه لا يمكن تحديد و حصر معنى الاسباط بما ذكر ، ذلك لأن المفهوم من الايات القرآنية هو معنى متميز عن المعنى اللغوي ، فالاسباط هم الصفوة الايمانية المميزة التي تكون في مرتبة عالية و منزلة رفيعة قريبة من منزلة الانبياء ، لأن الله عز و جل ذكرهم في نفس المرتبة التي ذكر فيها الانبياء عليهم السلام .
قال جَلَّ جَلاله: ﴿ قُلْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَالنَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ ﴾ 4.
و قال تعالى: ﴿ إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَىٰ نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَعِيسَىٰ وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا ﴾ 5. | 140 |
| 10 | "إنَّ أقوى الصداقات وأعمقها هي الصداقة في سبيل العقيدة والهدف المشترك ومن هنا تبقى نافذة المفعول وسارية، يعمل الطرفان في سبيلها عملاً مشتركًا مخلصًا، وتبقى سارية المفعول ما دام الهدف موجودًا بينهما " ..
- الشهيد السيد محمد محمد صادق الصدر | 137 |
| 11 |  أَوتعلَم أَني أَنسَاك ؟ 🤎 | 146 |
| 12 |  No text... | 51 |
| 13 | إِلَهِي لَـمْ يَزَلْ بِرُّكَ عَلَيَّ أَيّامَ حَيَاتِي فَلاَ تَقْطَعْ بِرَّكَ عَنِّي فِي مَمَاتِي، إِلَهِي كَيْفَ آيَسُ مِنْ حُسْنِ نَظَرِكَ لِي بَعْدَ مَمَاتِي، وَأَنْتَ لَـمْ تُوَلِّنِي (تُولِنِي) إِلاَّ الْجَمِيلَ فِي حَيَاتِي .. | 143 |
| 14 | sticker.webp | 140 |
| 15 | مَن صَامَ يَومَ الِاثنَينِ وَالخَميسِ مِن شَعبَانَ
قَضَى اللَّهُ لَهُ عِشرِينَ حَاجَةً مِن حَوَائِجِ
الدُّنيَا وَعِشرِينَ حَاجَةً مِن حَوَائِجِ الآخِرَةِ
كِتَابُ إِقْبَالِ الأَعْمَالِ المُجلَد ٣، صَفِحِة ٣٠١. | 146 |
| 16 | الله ييسر علىٰ جميع الطلاب اليوم 🌱..
توكلوا علىٰ الله وهو رَحيم كَريم حاشاه يضيعكُم دامكُم تعبتوا وقدمتوا واجتهَدتوا، موفقين ياربّ ودعواتنَا ترافقكُم جميعًا. | 168 |
| 17 |  No text... | 164 |
| 18 | نلتَمس دعواتكُم في هذه الليالي للطفلة زهرة مرِيضة، جزيتُم خيرًا . | 176 |
| 19 | عَن الإِمَام البَاقِر -عَليْهِ السَّلام- :
لَا مُصِيبَةَ كَإِسْتِهَانَتِكَ بِالذَّنْبِ وَ رِضَاكَ بِالْحَالَةِ الَّتِي أَنْتَ عَلَيْهَا ..
- المَصدر : بحَّار الأَنوَار ؛ ج ٧٥ ، ص ١٦٥ .. | 188 |
| 20 | ما المقصود بحديث الامام الباقر عليه السلام "
عالم ينتفع بعلمه أفضل من سبعين ألف عابد."
-الكافي - ج١ ص٣٣ ..
بسم الله الرحمن الرحيم
المقصود بالعالم ــ هنا ــ هو العالم بالعلوم الالهية التي توصل الانسان الى ما ينفعه في دنياه وآخرته ومقدامتها وتؤيده أقوال المعصومين (عليهم السلام) فعن النبي (صلى الله عليه وآله) : (( من طلب بابا من العلم ليصلح به نفسه أو لمن بعده، كتب الله له من الأجر بعدد رمل عالج ))
(ميزان الحكمة - محمدي الريشهري - (ج 3 / ص 372)
وعن أمير المؤمنين (عليه السلام): (العلم أفضل من المال بسبعة: الأول: أنه ميراث الأنبياء والمال ميراث الفراعنة ...)
(مستدرك سفينة البحار - (ج 1 / ص 345)
وسبب تفضيل العالم على العابد كما عن رسول الله (صلى الله عليه وآله): ((فضل العالم على العابد بسبعين درجة ... وذلك أن الشيطان يضع البدعة للناس فيبصرها العالم فينهى عنها، والعابد مقبل على عبادته لا يتوجه لها ولا يعرفها ))
(ميزان الحكمة - الريشهري - (ج 7 / ص 62)
عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال: ((من خرج يطلب بابا من علم ليرد به باطلا إلى حق أو ضلالة إلى هدى، كان عمله ذلك كعبادة متعبد أربعين عاما))..
•تطبيق المجيب .. | 198 |
