قانونيــꪆن⚖️🖤.

تلخيص فقه الاسلامي من صفحه21 الي 32 معني الشريعه الاسلامي: اولآ :الشريعه: لغة :وهي الطريقة المستقيمة وشبهت بمورد المياه الجاري لقول اللّــه عز وجل (ثم جعلناك علي شريعة من الامر فاتبعها ولا تتبع اهواء الذين لايعلمون) اي الطريقه التي لا اعوجاج فيها ولا التواء. اصطلاحاً:وهي الاحكام التي سنه اللّــه تعالى لعباده علي لسان رسولاً من الرسل ،وسميت الاحكام باستقامتها وعدم انحرافها. ثانياً:الاسلاميه: لغة:وهي الاذعان والخضوع والانقياد. اصطلاحاً: لها معنيان:عام و خاص عام :وهو الايمان بالله والخضوع والانقياد لاوامره واحكامه وهذا مادعت إليه جميع الشرائع السماويه ووصف به الانبياء والمرسلين لقول اللّــه عز وجل(وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ) خاص:وهو الدين الذي ختمت به الاديان السماويه واشتمل عليه القران وسنة النبي محمد صلى الله عليه وسلم لقول اللّــه عز وجل (إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ ) ضرورة التشريع : الانسان بطبعه حريص على الحياه ومن حرصه عليها حرص علي كل مايلزم لاستمرارها من مأكل ومشرب وملبس وزينه والانسان ينزع الي الاثريه والانانيه وحب الذات والتملك ولايتمكن من تحقيق ڪِل مطالبه منعزلًا عن غيره من الناس فكان لضرورة التشريع في حياتهم أهميه تظهر في تنظيمهم وبيان حقوقهم وواجباتهم التي يحتاجها الانسان ،ولما كان الاستقرار لا يتحقق كان من الضروره من وجود التشريع لظبط السلوك ، وتحقيق العدل والامان والاطمئنان ،لانه ماوجد التشريع الا لتحقيق استقرارهم. الحكمه في انزال الشرائع: فهي لسد ماتقتضيه ضرورة التشريع ولهداية الخلق الي عقيدة التوحيد والعقيده السليمه وبيان الحق من الباطل والصواب من الخطأ والامر بالمعروف والنهي عن المنكر لقول اللّــه عز وجل(لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ ) تعدد الشرائع: تعددت الشرائع بتعدد الرسل واول رسول هو ادم عليه السلام فهو خليفة اللّــه في الارض وهو ابو البشر لقول اللّــه عز وجل للملائكة (وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً ) وقد روى القرطبي و اهل التأويل المقصود بالخليفه هو ادم عليه السلام ومن ثم تتالت الشرائع كشريعة نوح وهود وموسى وعيسى وابراهيم،وهذه الشرائع وان اختلفت في زمان نزولها ومكانه وفي انبيائها فهي لم تختلف في مصدرها لانه جميع الشرائع من عند الله ،حيث اتفقت علي اصول ثابته وهي عقيدة التوحيد وإفراد اللّــه بالعباده ،وان هذه الشرائع وان اتفقت في ما ذكرنا سابقاً إلا انها جاءت خاصة بأقوام رسلهم ولانها كانت خاصه لم تكن مؤبده بخلاف شريعة النبي صلى الله عليه وسلم فقد جاءت لجميع الناس لقول اللّــه عز وجل (وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِّلنَّاسِ ) الشريعه الاسلاميه خاتمة الشوائع السماويه: الشريعه الاسلاميه خاتمة الشرائع، فلا شريعه بعدها ولاقبلها ،صالحه لكل زمان ومكان، وبتمام نزوله أتمّا الدين لقول النبي صلى الله عليه (اليوم اكملت لكم دينكم واتمتت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا) تاريخ ظهور الشريعه الاسلاميه: المكان:شبه جزيره العربيه الزمان:العقد الثاني من القرن السابع ميلادي واستمر الوحي ثلاث وعشرون سنه. حالة العرب قبل الاسلام: كان العرب امه اميه لايعرفون القراءه ولا الكتابه ففي تاريخ العقوبي (دخل الاسلام وليس في قريش سوى سبعة عشر رجلاً يكتبون)الا انهم كانوا يعرفون بعض العلوم منها ما اقرّهُ الاسلام ومنها ما ابطله: الحاله الدينية الحاله العلميه الحاله السياسيه والاقتصاديهالحاله الاجتماعيه اولا:الحاله العلميه : 1-علم النجوم:هو الاهتداء بالنجوم في سفرهم،وهو ما اقره القران لقوله تعالى:(وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ). 2-علم الانواء:النوء هو ان يسقط نجم مع طلوع الفجر ،كانوا يعرفون به نزول الامطار والرياح ،فأبطل القران ذالك ،لقوله تعالي(وَهُوَ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّيَاحَ نُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ وَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً طَهُورًا) 3-علم التاريخ والامم السابقه:وقد صحح القران الكثير من هذه الاخبار واضاف لهم مالم يعرفونه لقوله تعالي(تِلْكَ مِنْ أَنبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ مَا كُنتَ تَعْلَمُهَا أَنتَ وَلَا قَوْمُكَ مِن قَبْلِ) 4-علم الطب:اخذوه من تجاربهم ،فأقر الاسلام صحيحه وابطل فاسده ،كتداول الخمر. 5-علم الشعر:وهو من اڪِثر العلوم المنتشره بين العرب،وافضل ماتعارفوه فيما بينهم،فقد كانوا يتباهون بالشعر،ويقيمون له الاسواق،ولقد اقره القران ذالك، ولكن تحداهم بأن يأتوا بمثل القران لقوله تعالي(فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِّثْلِهِ) غير ان الاسلام اقرهم علي الشعر ،غير وصف المرآة،والفتنه،وسب وشتم.

6-علم الغيب:كالعيافه أوالزجر،والطيرة،والكهانه،والاستقسام بالازلام ،وقد ابطل الاسلام ڪِل هذه الامور ، واوضح القران ان الغيب لا يعلمه الا اللّــه ، لقوله تعالى(وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ) ملخص فقه اسلامي من صفحة 21الي32 ملاحظه: هذه الملخص قد تما تدوينه من الكتاب ومشجرات

اعلان   أعزاءنا الطلبة نظرا لقرب موعد الإمتحانات الجزئية للعام الجامعي الحالي 2024/2023م والتي سوف تنطلق  اعتبارا من يوم السبت القادم الموافق 2024/5/18م،. عليه قررت إدارة الكلية إيقاف الدراسة للبدء في اجراء التجهيزات والاستعدادات اللازمة، ولاتاحة فرصة التحضير الجيد والاستعداد للامتحانات . مع تمنياتنا للجميع بالنجاح والتوفيق.                             رئيس مكتب الدراسة والامتحانات.

الصلاة الإبراهيمية بنية مافي بالي وبالكم:- (اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل إبراهيم )

محاضرة ومراجعة تاريخ النظم. أ. مبروكة العقوري. بتاريخ: 2024/5/9م.

محاضرة مدخل لعلم القانون. أ. إدريس الفاخري. بتاريخ: 2024/5/9م. #للعلم محاضرة اليوم فيها اسئلة امتحانات سابقة وجاوب عليهن الأستاذ، موفقين🤍.

محاضره الثانيه قانون دولي🤍🔥👋ادريس الفارسي

محاضره الاولى قانون دولي🤍🔥👋ادريس الفارسي